求小说<兄弟>中宋凡平和宋纲的人物评价,400-500字左右

求小说<兄弟>中宋凡平和宋纲的人物评价,400-500字左右~

因为《活着》，余华让人期待。我把生吞活剥用在余华对人性的参悟，把执着温婉用在余华对爱情的坚守，《兄弟》继续两种性格，只是在文字表达上，《兄弟》比《活着》来得轻松一些，用余华自己的话说，他用了很多流行的语言。

从书名上可以看出，《兄弟》的主角自然是兄弟李光头和宋纲，上部的26章里，余华对俩兄弟的童年和少年作了叙述，为人物性格、命运发展做好了铺垫。但在我的眼里，上部最出彩的应该是对宋凡平和李兰的人物塑造和情感喷发，余华对李兰的外形描写着墨不多，但我读出了一个纤细、朴实、柔弱、小家碧玉式的李兰，正是这样一个李兰，碰上了宋凡平，拥有了浸心润肺的爱情，然而如此鲜艳的爱情只有一年零二个月。于是就有了李兰上海回来得知宋凡平的死讯，趴在车站的地上收集血土的细节、出殡的细节，还有七年不洗头发的细节，让她对宋凡平的爱情和执着守望变得如火如荼，让我屡次涌上泪来。我一直认为，这些鲜艳的爱情是余华骨子里执着温婉爱情原生态的渗透，

所以，我常常一边读余华一边骂余华一边再读余华，他都把所有的开始描写得那么美好，但最后都是死亡，《活着》里边是凤霞夫妻俩，《兄弟》上部里边是李兰夫妻，《兄弟》下部里边肯定还会有，他们的爱情都短暂的，却可以覆盖了一生。也许，只有死亡才可以让爱情从一年或者几天、一天变成一世，一生，难道，这也余华爱情观的渗透？当然，这是题外话了。

在《兄弟》上部中，余华对孩童时代李光头和宋纲的描写也很鲜明，我很喜欢李光头，李光头是在“屁股”的描述中跳跃出来的，十四岁就在厕所里偷看女孩屁股，并用看到的美丽的屁股换三鲜面吃，还有面对扫荡腿时主动席地而坐的场面，顽劣却极聪明。宋纲呢，自始至终都是乖巧的，符合中国审美和评价体系的优质儿童，在宋纲身上，我看到更多是兄弟情深，比如大老远带着五颗大白兔奶糖来看李光头的场景。

我还找不来《兄弟》的下部看，我不知道兄弟俩的命运会是怎样，但我肯定，下部将是惨烈的，余华会在生吞活剥的残酷中完成对兄弟两人命运的交待和人性的弱点的剖析，尽管当中可能也会有温婉的爱情。

我读《活着》的时候，一口气看了三四遍，欲罢不能。我读《兄弟》上部，很 期待又不敢期待下部，余华清醒的残酷有时候会超出我情感的承受范围，然而，终还是欲罢不能。

1.姓名：豹子头林冲 京城八十万禁军教头
主要事件：风雪山神庙、火并王伦
正面评价：忠厚老实、武艺高强、善良
反面评价：懦弱隐忍

2．姓名：黑旋风李逵
主要事迹：坐堂寿张县、为母杀四虎
正面评价：直爽、忠诚
反面评价：残暴、大老粗

3．姓名：活阎王阮小七
主要事迹：智劫生辰纲
正面评价：直爽、义气、水上功夫了得
反面评价：暂无

4．姓名：智多星吴用
主要事迹：智劫生辰纲
正面评价：足智多谋
反面评价：对宋江愚忠

5．姓名：呼保义宋江
主要事迹：杀阎婆惜
正面评价：无
反面评价：不能文不能武，出身低微形容猥亵，趋炎附势，一心出人头地流芳百世

6．姓名：小李广花荣
主要事迹：三打扈家庄
正面评价：武艺非凡尤其射箭百步穿杨
反面评价：也愚忠宋江，不值

7．姓名：浪子燕青
主要事迹：擂台胜任源
正面评价：聪明机灵，努箭高明，识时务
反面评价：暂无

8．姓名：行者武松
主要事迹：景阳岗打虎、血溅鸳鸯楼
正面评价：武艺高强、性格刚烈
反面评价：有点残暴

9．姓名：青面兽杨志
主要事迹：遗失生辰纲、卖刀
正面评价：武艺高强
反面评价：暂无

10．姓名：花和尚鲁智深
主要事迹：拳打镇关西、倒拔垂杨柳、野猪林救林冲
正面评价：见义勇为、武功高强、力大无穷
反面评价：无

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（一）、宋江形象分析
自从《水浒传》问世以来，一直对宋江的评价褒贬不一。宋江是《水浒传》中最复杂的人物形象，也是最经得起琢磨的一个人物形象。他是阴险奸诈，还是忠义两全？是道貌岸然，还是江湖好汉？
宋江的绰号
《水浒传》里边的每一个英雄好汉，基本上只有一个绰号。宋江却有四个绰号：黑宋江、孝义黑三郎、及时雨、呼保义。而他每一个绰号，都表现了他在这个方面的特点，也表现出了这个人物的复杂性。
《水浒传》第18回：
那押司姓宋，名江，表字公明，排行第三，祖居郓城县宋家村人氏。为他面黑身矮，人都唤他做黑宋江；又且于家大孝，为人仗义疏财，人皆称他做孝义黑三郎。……自在郓城县做押司。他刀笔精通，吏道纯熟；更兼爱习枪棒，学得武艺多般。平生只好结识江湖上好汉，但有人来投奔他的，若高若低，无有不纳，便留在庄上馆住，终日追陪，并无厌倦。若要起身，尽力资助，端的是挥霍，视金如土。人问他求钱物，亦不推托；且好做方便，每每排难解纷，只是周全人性命。……以此山东、河北闻名，都称他作及时雨。
呼保义 第四个绰号就是“呼保义”。呼保义这个词，一直到今天，大家都无法把它解释清楚。有一种解释说，保义是南宋时候武官的一个称呼，叫保义郎。另外一种解释，说“保”，就是保持的保；“义”就是忠义的义，“保义”即保持忠义，呼的意思，就是大家都那样叫他。大体上说，呼保义这个词实际上讲的是宋江对待国家的态度，对待朝廷的态度，对待皇帝的态度。

对宋江的第一个角度的理解：
《水浒传》第18回宋江刚出场的时候，就对他有一个全面的介绍。他是世代务农，世世代代种地，守一些田园过活。自幼攻读经史，受到传统的文化教养。更主要的一点就是他所从事的职业。他在县衙里边当一个押司。所以从他的家境出身以及所受的文化教养和所从事的职业，我们可以判断，他的家境出身使他有一定的正义感，他的职业养成他处事谨小慎微，随机应变的习惯，也培养了他喜欢玩弄权术的手段。这是我们对宋江的第一个角度的理解。

对宋江的第二个角度的理解：
第二，宋江到底是仗义的英雄？还是国家的忠臣？我们可以从他上梁山之前和上梁山之后的几件事来分析一下。上梁山之前，他为了自己的心腹兄弟，私放晁盖。并且为了怕事情暴露，杀死阎婆惜。从这些事情上来说，我们可以说宋江是一个仗义的英雄。那么上梁山之后，他就变成了一个义军的首领，他领导梁山兄弟的几次战役，都充分显示了他的指挥和组织才能。而在受招安之后，他就变成了一个国家的忠臣。他把梁山的堂名由原来的“替天行道”改为“顺天护国”，这是一个国家的忠臣才有的行为。所以说无论我们以怎样的主观情感对宋江或褒或贬，或爱或恨，都不能否认他是中国古典文学人物画廊里一个成功的艺术形象。
（二）、林冲形象分析
《水浒传》写人物的性格特点，有生活的依据，而且能够随着生活矛盾的发展，他的性格要产生变化。《水浒传》写林冲的性格转变，写得非常出色，有根有据。他为什么要变化？什么时候变化？都是从生活出发，这是《水浒传》的现实主义。
《水浒传》中，林冲有一个突出的性格特点：能忍，忍辱负重、忍气吞声、不敢反抗。一般的小说，要充分地理想化的写一个正面人物，往往一开始就要写他的优点。但是《水浒传》不一样，林冲在《水浒传》里边是个响当当的英雄，了不起，作者是热烈地歌颂他的。可是一出场就写他的弱点，写他性格里边的弱点，不好的一面，就是能忍，忍辱负重、忍气吞声。

“忍”之一：
一个八十万禁军教头，在光天化日之下，妻子被人家调戏，奇耻大辱，不能忍受的。所以他非常气愤地去了。“当时林冲扳将过来，扳着他的肩胛，却认得是本官高衙内，先自手软了”。“先自手软了”这五个字非常值得注意，这不是简单的、一般人物的动作神态的描写，而是一下子挖掘到人的内心世界。所以小说写林冲怒气未消，知道以后，扳过来，先自手软了。但是“怒气未消，一双眼睁着瞅那高衙内”。但是敢怒而不敢言，敢怒而不敢打，他忍下了这口气。小说在这里写得非常好，写出了人物内心的活动。
林冲与鲁智深此时的比较：鲁智深就不买账，鲁智深有一段话是响当当的，跟林冲形成鲜明的对比。他说“你却怕他本官太尉，洒家怕他甚”，“俺若撞见那撮鸟时，且教他吃洒家三百禅杖去了”。一个是忍辱怕事；一个是疾恶如仇。一个是自己受侮辱、受压迫不敢反抗；一个是看见自己的朋友受压迫，就不能忍受，这两个人的性格形成鲜明的对比。

“忍”之二：
接下来还是写林冲想苟安，忍。但想苟安也不能苟安，想忍也忍不下去。所以小说接着写高衙内又收买了陆谦，让陆谦把林冲的妻子骗到他家里面楼上。林冲得知后，“拿了一把解腕尖刀”，“径直奔到樊楼，前去找陆虞侯”。他拿起这个解腕尖刀不是去找高衙内，而是去找陆谦。也就说，林冲已经开始反抗了，但是他反抗的程度和范围有限。应该找高衙内，这里大概有两个意思。第一，还是怕高衙内，不敢惹他。前面说了，权且饶他这一次。这是第二次了，他又忍让了；第二，这是写林冲重义。就是说陆谦是林冲的结义兄弟，背信弃义，不讲义气的人林冲是最痛恨的。讲义气是林冲性格当中非常美好的东西，很宝贵的东西。这是他以后能够转变，而且转变以后革命性非常强的一个很重要的因素。

“忍”之三：
林冲发配沧州以后，还是能忍，还是忍辱负重。小说这里写得非常精彩，他临走之前写了一封休书。这纸休书我觉得有两方面的内容，一方面写出林冲的善良，他替妻子考虑得很周到；另一方面也写出他能忍的性格，也天真幼稚。你以为写了一纸休书以后高衙内就不来了？照样来。所以这些地方，一方面写出他的善良，引起读者对他的同情，另一方面，引起读者对于罪恶势力的更加憎恨。


“忍”之四：
刺配沧州，有一个情节：押监他的两个差人董超、薛霸，一路上虐待他，用烫水让他洗脚，连读者都不能忍了，他还是“忍”，后来走到野猪林，就是董超、薛霸受高俅、高衙内之托付要杀害林冲的地方。到这个时候了，而林冲一点都没想到可能要杀他（武松到飞云浦就已想到差人要杀他），你要捆就捆吧。换成另外的人，像鲁智深也好、李逵也好，在这种情景下绝不会这样说。鲁智深救下了他，要杀两个公人，林冲极力阻挡。这时他还是忍，不想反抗。

“忍”之五：
到沧州牢营不久，他从李小二口中得知来了几个“尴尬人”，于是买了一把解腕尖刀，街上寻了几日不着，“心下且自慢了”，又“忍”过去了；
沧州牢营安排他到草料场，这是个阴谋，林冲浑然不知，还打算“待天晴到城中换个泥水匠修补”，“神明庇佑，改日来烧纸钱”。还以为给他一个好的差事，到那儿去过得比较安稳。最后火烧草料场，他在山神庙里面听见陆谦他们三个人说话，要把他的骨头拣回去到高俅那儿去领赏。这时林冲满腔怒火一下子爆发出来，打开山神庙的门出去把几个人杀了，然后造反上山，由此就实现了彻底地转变。

小结：林冲走的道路是非常艰苦，林冲走了一个很漫长的、很艰苦的道路。作者写林冲的转变，它是有很多伏笔，譬如说他和陆谦是好朋友、结义兄弟，但是后来陆谦害他了，那么他就曾经跟陆谦讲：“贤弟不知，男子汉空有一身本事，不遇明主，屈沉在小人之下，受这般腌臜的气”。也就说，就是他在统治阶级的压迫之下，满腔不平之气。这个满腔不平之气，就是林冲能够一步一步向前迈进，最后实现了思想转变，造反上山的基础。他虽然是一个八十万禁军教头，是个中级军官，但是他一出场就是被压迫的。所以虽然是统治阶级里边的人物，但是他所处的地位和广大被压迫的人民群众有相通之处，这是他能够转变的一个基础。林冲能忍，宽容了压迫他、侮辱他的人，但是他的对手可没有放过他。一计不成，又生一计。那个社会的黑暗势力、罪恶势力，不断地向他紧逼而来，所以他非常不满的胸中，有一腔不平之气的。

几个梁山人物“上山”的比较：
林冲上山的过程就是从能忍到不能忍、从懦弱到坚强、从屈辱到反抗，这么一个转变过程。林冲上山是走了一个非常艰苦的道路。《水浒传》写人物，不同的英雄有不同的性格，上山走的是不同的道路。这个不同的道路是跟他性格有关系的，这个性格又是跟他的家庭出身、他的生活境遇有关系的。李逵上山是最痛快的，宋江是最曲折的，鲁智深是最爽朗的，爽朗跟痛快不完全一样；一点都没有瞻前顾后，凄凄惨惨切切，军官当不成就当和尚，和尚当不成就上山，非常爽朗。

（三）、《水浒传》中的女性形象
《水浒传》中的女性形象可以分成三类：
1、上附天罡地煞之数的梁山三位“女英雄”：孙二娘、顾大嫂、扈三娘；
2、第二类给读者留下深刻印象的是四个淫妇：二潘、阎婆惜以及卢俊义的贾氏夫人；
3、《水浒传》里面描写了一个贞节娘子：林娘子。此外还有一些人物形象，比如说有两个老太婆，一个是面目不太清楚的阎婆惜的母亲阎婆，一个是面目可憎的王婆。

孙二娘 黑店老板娘，孟州道十字坡开人肉包子铺的，绰号母夜叉。她这个“母夜叉”形象是“系一条鲜红生绢裙，擦一脸胭脂铅粉，敞开胸脯，露出桃红纱主腰，上面一色金钮”，“眉横杀气，眼露凶光。”而且母夜叉跟她丈夫之间的关系是倒过来的。丈夫武艺没她高强，而且这个店不是姓张，而姓孙，为什么呢？孙二娘的黑店是祖传的，她父亲叫山夜叉孙元，是江湖上的前辈绿林中是有名的。这个形象以及她的作为，我们大概很难接受。武松眼中看到的这个黑店是“墙上挂了几张人皮，梁上吊了几条人腿”，这样也算好汉吗？是农民起义吗？任何一个朝代不管是古代，还是现代，恐怕都是要法律追究的。说到底，孙二娘就是一个娴熟于江湖黑道的女人。
读者对梁山上三位女英雄印象最深的应该是扈三娘。因为扈三娘漂亮，美貌，英武，但她却是一个非常不成功的文学形象，不管《水浒传》写扈三娘英雄了得，用了如何重笔浓彩，但是作为人物形象，作为艺术形象是单薄的，没有性格可言，嫁给王矮虎已经是她的人生大不幸，最后又死于非命。从这里我们可以看出作者对女性的一种轻蔑态度。她只是一个概念，一个符号。一个哑美人。这个符号就是：能征惯战，美貌佳人。
潘金莲是小说中塑造得很成功的人物形象之一。加之后来有了《金瓶梅》，于是“潘金莲”就成了“淫妇”的典型、代名词。其实这是不公平的。潘金莲本来是一个安分守己的想过平安日子的女人。是一个有追求的女人，从她和武大的和睦相处到最后的毒杀亲夫，潘金莲有一个逐步堕落的过程。
潘金莲有一个逐步堕落的过程。最初她还是有追求的，还是有一些独立的想法。张大户垂涎她，她本来可以弄一个小妾的名分，她不干，被财主报复嫁了“三寸丁”、“谷树皮”的武大郎，“好一块羊肉倒落在了狗嘴里”（也就是现在说的“一朵鲜花插在了牛粪上”）。心中不满意，又经了外人的挑唆，一步一步走向深渊。中间还描写她有一个追求，看到了武松，遭到了武松的拒绝。在潘金莲那里，应该说是她欲望膨胀大于道德。在她那里是没有道德观念的，当然一个使女出身，大概也不识几个字，没有什么见识，可能是自然属性高于她的社会属性，本能压倒了理智，所以走向了毁灭。
《水浒传》中一段绝妙文字 小说第23回写武松见嫂。
金圣叹评：凡叫过三十九遍“叔叔”，忽然改作“你”字，真欲绝倒人也！
金圣叹评：上篇写武二遇虎，真乃山摇地撼，使人毛发倒卓；忽然接入此篇，写武二遇嫂，真又丝柳花朵，使人心魄荡漾也。

从书名上可以看出，《兄弟》的主角自然是兄弟李光头和宋纲，上部的26章里，余华对俩兄弟的童年和少年作了叙述，为人物性格、命运发展做好了铺垫。但在我的眼里，上部最出彩的应该是对宋凡平和李兰的人物塑造和情感喷发，余华对李兰的外形描写着墨不多，但我读出了一个纤细、朴实、柔弱、小家碧玉式的李兰，正是这样一个李兰，碰上了宋凡平，拥有了浸心润肺的爱情，然而如此鲜艳的爱情只有一年零二个月。于是就有了李兰上海回来得知宋凡平的死讯，趴在车站的地上收集血土的细节、出殡的细节，还有七年不洗头发的细节，让她对宋凡平的爱情和执着守望变得如火如荼，让我屡次涌上泪来。我一直认为，这些鲜艳的爱情是余华骨子里执着温婉爱情原生态的渗透， 所以，我常常一边读余华一边骂余华一边再读余华，他都把所有的开始描写得那么美好，但最后都是死亡，《活着》里边是凤霞夫妻俩，《兄弟》上部里边是李兰夫妻，《兄弟》下部里边肯定还会有，他们的爱情都短暂的，却可以覆盖了一生。也许，只有死亡才可以让爱情从一年或者几天、一天变成一世，一生，难道，这也余华爱情观的渗透？当然，这是题外话了。 在《兄弟》上部中，余华对孩童时代李光头和宋纲的描写也很鲜明，我很喜欢李光头，李光头是在“屁股”的描述中跳跃出来的，十四岁就在厕所里偷看女孩屁股，并用看到的美丽的屁股换三鲜面吃，还有面对扫荡腿时主动席地而坐的场面，顽劣却极聪明。宋纲呢，自始至终都是乖巧的，符合中国审美和评价体系的优质儿童，在宋纲身上，我看到更多是兄弟情深，比如大老远带着五颗大白兔奶糖来看李光头的场景。 我还找不来《兄弟》的下部看，我不知道兄弟俩的命运会是怎样，但我肯定，下部将是惨烈的，余华会在生吞活剥的残酷中完成对兄弟两人命运的交待和人性的弱点的剖析，尽管当中可能也会有温婉的爱情。 如果说《兄弟》的上部是一曲悲喜交加的咏叹调，那么它的下部则慢慢地变成了一首欲望狂舞的畅想曲———在读完这部三十余万字的《兄弟》下部之后，尽管我们无法将它们作为一部小说的整体来分开解读，但是，随着时代背景和人物命运的断裂性变化，小说在叙事上所呈现出来的阅读感受，确确实实发生了一些微妙的不同。 这些耐人寻味的不同，犹如余华在《兄弟》上部的后记里所言：“这是两个时代相遇以后出生的小说，前一个是文革中的故事，那是一个精神狂热、本能压抑和命运惨烈的时代，相当于欧洲的中世纪；后一个是现在的故事，那是一个伦理颠覆、浮躁纵欲和众生万象的时代，更甚于今天的欧洲。”的确，上部是一个极度封闭的文化环境，而下部则是一个急速开放的文化环境。两种截然相反的文化境域，不仅构成了一种强劲的故事张力，而且直接影响了人物命运的跌宕起伏，所以，其叙事上的某些变化也就在所难免。但是，它的基调并没有变———那种由《许三观卖血记》延续而来的、融悲剧意识于喜剧之中的夸饰性叙述语调始终没变 正是这种充满喜剧意味的话语，将我们带入了一个欲望疯涨的狂欢时代：李光头在统治了十四个残疾人的福利工厂之后，开始了他少年时代的心理补偿行动———广泛地发动群众来获取林红的爱情。在解决了一个又一个障碍之后，李光头却发现，林红竟爱上了自己的兄弟宋钢。于是，经过“忍辱负重”的几番挣扎，李光头在山穷水尽之时，终于迎来了柳暗花明的时光，一跃而成为刘镇的垃圾大王，并由垃圾大王迅速扩张为刘镇的首富。而宋钢和林红这对恩爱夫妻却在市场经济的大潮中不断地遭受生存的威胁，以至于奔向命运的另一种极端。贫富地位的悬殊，身体病痛的折磨，价值观念的转变，社会伦理的崩解……这一切，终于慢慢地促动了这对苦难兄弟在爱恨情仇中的反复纠葛，也使亲情、良知、尊严和欲望产生了惊人的对抗。 这种对抗主要不是体现在宋钢和林红的内心撕裂上。尽管余华对他们的内心撕裂进行了一种不断推进的强化式叙述，但我更相信那是一种性格的使然———所谓“识时务者为俊杰”，对于宋钢夫妇来说，僵固的观念必然会导致他们与现实距离的不断拉大。尤其是宋钢忠厚内向耿直的个性，促使他不可能像别人那样惟利是图，所以，他总是活在内心的痛苦中，活在爱、道德和现实的煎熬中。而李光头则不同。他在少年时代就尝过了“以屁股换面条”的好处，同时又被别人的扫荡腿踢得毫无尊严；他享受到了权力的荣耀（虽然那只是一个微不足道的小工厂），又目睹了社会急剧变化的方向；他感受到了权力内部重心的某种位移，又谙悉人性的某些基本欲求。于是，他及时地点燃了欲望的发动机，在刘镇导演了一场场看似荒诞不经却又直击人性的狂欢事件。 表面上看，李光头是一个混世魔王，既粗鲁自私又直爽侠义，既果敢无畏又狡黠奸诈，但他的骨子里仍不乏一些悲悯情怀，不乏一些执著的追求。前半生，他几乎被一切大大小小的权力意志所凌辱；而后半生，他却成功地控制了各种权力意志。通过“处美人大赛”，他成功地导演了一场惊世骇俗的狂欢剧，并将江湖骗子的伎俩、道貌岸然的评委、参赛“处女”的计谋以及刘镇平民的内心疯狂全部搬上了舞台，让我们真真切切地看到了一部声势浩大的轻喜剧。可以说，他是一个中国的特殊历史所铸就的怪胎，充分彰显了中国社会转型期所暴露出来的各种人性本相。这种人性内部的分裂聚集在他的身上，使他一直处于某种强劲的张力场中，但他并没有因此而显得矛盾重重，相反却始终从容自在，甚至有一种潇洒自如的状态。他是一种典型的欲望狂欢的精神镜像。因此，其精神的复杂性远远超过了其命运的沉浮。 值得注意的是，作为整个小说叙事的重要转折，在下部的开头部分，余华并没有让李光头顺利地进入时代的核心舞台，而是动用了数章对这种转折进行了非常结实的推进，包括宋钢重新回到刘镇与李光头相濡以沫，又因为林红的存在而逐渐游离；李光头成功地当上福利厂厂长之后，在致富狂想的过程中，尴尬地陷入绝境，又在无赖式的静坐中意外地走向了垃圾大王。这个过程不仅写得一波三折，而且为后来的故事发展提供了温暖而又强大的说服力。它既是故事发展的核心基础，又是小说叙事的敏感地带，同时它与时代的共振关系又处在非常微妙的状态中。 表面上看，李光头是一个混世魔王，既粗鲁自私又直爽侠义，既果敢无畏又狡黠奸诈，但他的骨子里仍不乏一些悲悯情怀，不乏一些执著的追求。前半生，他几乎被一切大大小小的权力意志所凌辱；而后半生，他却成功地控制了各种权力意志。通过“处美人大赛”，他成功地导演了一场惊世骇俗的狂欢剧，并将江湖骗子的伎俩、道貌岸然的评委、参赛“处女”的计谋以及刘镇平民的内心疯狂全部搬上了舞台，让我们真真切切地看到了一部声势浩大的轻喜剧。可以说，他是一个中国的特殊历史所铸就的怪胎，充分彰显了中国社会转型期所暴露出来的各种人性本相。这种人性内部的分裂聚集在他的身上，使他一直处于某种强劲的张力场中，但他并没有因此而显得矛盾重重，相反却始终从容自在，甚至有一种潇洒自如的状态。他是一种典型的欲望狂欢的精神镜像。因此，其精神的复杂性远远超过了其命运的沉浮。 值得注意的是，作为整个小说叙事的重要转折，在下部的开头部分，余华并没有让李光头顺利地进入时代的核心舞台，而是动用了数章对这种转折进行了非常结实的推进，包括宋钢重新回到刘镇与李光头相濡以沫，又因为林红的存在而逐渐游离；李光头成功地当上福利厂厂长之后，在致富狂想的过程中，尴尬地陷入绝境，又在无赖式的静坐中意外地走向了垃圾大王。这个过程不仅写得一波三折，而且为后来的故事发展提供了温暖而又强大的说服力。它既是故事发展的核心基础，又是小说叙事的敏感地带，同时它与时代的共振关系又处在非常微妙的状态中。 给您的也只有怎么点。希望我的答案能给您一些帮助吧。

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遂溪县19841235754： 求小说<兄弟>中宋凡平和宋纲的人物评价,400 - 500字左右 - ？
检咏麻仁： 因为《活着》,余华让人期待.我把生吞活剥用在余华对人性的参悟,把执着温婉用在余华对爱情的坚守,《兄弟》继续两种性格,只是在文字表达上,《兄弟》比《活着》来得轻松一些,用余华自己的话说,他用了很多流行的语言.从书名...

遂溪县19841235754： 余华的《兄弟》是作者在怎样的背景下写出来的呢?故事内容是什么? - ？
检咏麻仁： 第1点是在作者内心非常伤感的时候写出来的一个书籍,第2点,这个故事讲述的就是他们兄弟之间的那种友情非常真挚,第3点通过这样的故事也是有一种留恋的情节,

遂溪县19841235754： 关于余华的《兄弟》,为什么看的过程中觉得挺有意思的,只是宋凡平死的那会有点伤感,完全看完之后,就觉 - ？
检咏麻仁： 余华的风格就是这样啊,平淡的语气叙述着平凡的故事,平凡中又透露着深刻的伤感.李光头是个有趣的人,但是他的命运很波折,周围也都是悲惨的人物形象.

遂溪县19841235754： 余华《兄弟》节选 阅读答案 小说中的李兰是一个怎么样的人物形象 - ？
检咏麻仁： 《兄弟》上部中的李兰是一个充满悲情色彩的女性, ＂从艺术的角度看,《兄弟》中写得最成功的人物形象不是 李光头,也不是宋凡平,而是李兰.李兰是全书中~个最 有人性张力和人性深度,艺术上最具文学性的形象＂.Cf] 她的出场是与儿子...

遂溪县19841235754： 急!余华《兄弟》里李光头的妈妈为丈夫宋凡平下葬时,由于尸体放不进去,让人凿断了小腿,这一幕体现了什 - ？
检咏麻仁： 体现了那一个时期人民群众是生活在怎样的水生火热之中.往大里说就是这样,因为人死为大、入土为安,但是宋死了都不得安生,还得受这种屈辱.其实最直接的体现就是宋家的经济条件有多么的差,买不起大棺材么.但是那时候又有几家买得起. 余华的小说看这都挺辛酸的,前几天刚看完了许三观卖血记,也让我反思了很多东西.兄弟还算是一本比较幽默的书吧,呵呵.

遂溪县19841235754： 余华的小说在暴力化叙事时期是否有一个变化过程 - ？
检咏麻仁： 余华作为中国先锋派小说中最有影响力的代表作家之一,其作品则充分体现出了这些特点.本文试从余华作品中暴力写作的方式、作者写作的感情及暴力因素等方面分析余华小说中的暴力叙事艺术,并从其后得出余华对现实社会及人性的思考....

遂溪县19841235754： 想读一些描写兄弟情谊的小说,长短不限,欢迎推荐,书最好,我不能常? ？
检咏麻仁： 余华著 《兄弟》讲述了江南小镇两兄弟李光头和宋钢的人生,李光头的父亲不怎么光彩地意外身亡,而同一天李光头出生.宋钢的父亲宋凡平在众人的嘲笑声中挺身而出,帮助了李光头的母亲李兰,被后者视为恩人.几年后宋钢的母亲也亡故,李兰和宋凡平在互相帮助中相爱并结婚,虽然这场婚姻遭到了镇上人们的鄙夷和嘲弄,但两人依然相爱甚笃,而李光头和宋钢这对没有血缘关系的兄弟也十分投缘

遂溪县19841235754： 阅读的经历 作文 500字 - ？
检咏麻仁： 大概从懂事起,我就与文字有缘.那时候看到别人写的字,我会很喜欢,把别人写着字的纸像宝贝一样藏在床上搁衣板的抽屉里是经常有的事.那时候虽然不知道写的是些什么字,但是就这样一直珍藏着...