伽达默尔科学技术反思研究目录

作者&投稿:苑维 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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在探索伽达默尔对科学技术的反思研究时,我们首先关注的是其思想来源。伽达默尔的哲学路径由胡塞尔现象学到哲学解释学的转变,展现了对现象学的继承与批判,以及对海德格尔哲学的追随。这一转变不仅仅是对古代哲学的回溯,更深入地融入了辩证法的思考。伽达默尔通过继承古希腊哲学和黑格尔哲学,不仅丰富了解释学的理论基础,也为后续的反思研究铺设了深厚的哲学土壤。



进入伽达默尔科学技术反思的理论基础阶段,其核心在于语言本体论及其对话结构。语言被视为理解的根基,而对话则成为理解的结构化过程。在这一框架下,精神世界的真理被定义为通过对话达成的共识,艺术真理的合理性则体现在其与精神世界真理的和谐共生中。这些概念的引入,为理解伽达默尔的反思提供了独特的视角。



针对现代科学方法论,伽达默尔进行了深刻的反思。他关注审美意识与历史意识的异化现象,对康德的审美趣味判断力进行批判性反思,同时也批判审美区分的局限性。同时,他通过批判狄尔泰的精神科学认识论基础,对历史意识的异化进行了深入探讨。这一系列反思揭示了科学方法论在理解和处理复杂社会现象时的局限性。



在对伽达默尔科学技术反思的特点和视域的探讨中,我们看到了其对科技理性反思的独特视角。伽达默尔强调彰显生命意识,解蔽与遮蔽的真理观,以及前见中包含的肯定性内容,同时为权威和传统正名。在现代技术反思的视域中,伽达默尔坚持理论与实践的内在统一,以人的边缘存在状态为视角,揭示了现代技术与人的存在意义冲突的主要表现,为理解科技与人之间的关系提供了新的维度。



探讨伽达默尔科学技术反思的局限性及其启示,我们发现其在揭示科学技术与人的存在意义冲突的根源时,指出资本对人的异化以及科学技术资本化对人的奴役。同时,伽达默尔也看到了科学技术对人存在意义的促进作用,如推动社会生产力的发展、提高生活水平、促进人的全面发展。工业设计艺术在这一过程中扮演了扩展人存在意义的角色,而人的存在意义的开放性则体现在筹划性与过程的重要性上,强调充分利用科学技术造福人类。



总结伽达默尔对科学技术的反思,不仅是在哲学层面的深入探讨,更是在实践层面为理解科技与人类社会的复杂关系提供了宝贵的洞察。通过揭示科技的局限性与潜在的积极影响,伽达默尔的反思研究为我们提供了审视科技伦理、社会影响以及人与科技关系的思考框架。


扩展资料

图书信息




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后现代主义的哲学
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求救:用科学事实说明非理性思维在创造发明中的作用论文``谢谢_百度知...
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文学理论是在何种意义上联系文学实际的
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如何理解科学技术的发展=财富的快速增长+奴役的扩大
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道,行之而成目录
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什么是“在场形而上学”“不在场形而上学”?
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西方释义学的比较文学
[11] 伽达默尔进一步开辟了哲学释义学空间。他认为,释义学 不仅仅是人文科学方法论的问题,也不是主体认识客体的主观 意识活动,而是人类基本的存在活动。理解的过程就是世界向 人类展开的过程。“解释开始于前把握,而前把握可以被更合适 的把握所代替;正是这种不断进行的新筹划过程构成了理解和 解释的意义运动。

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