扯淡碑碑文

作者&投稿:杨颖 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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在碑首的横刻上,醒目地写着“再不来了”这四个字,简洁而富有深意。碑体的正中央,竖立着七个大字,“泰极仙翁脱骨处”,然而,“处”字已经磨损,显得有些残缺。在“泰”字的右侧,刻有“扯”字,左侧则是“淡”,形成了一个独特的组合。"扯"字下方,竖直排列着两行文字:“翁,燕人水木氏,明末人士,曾游历云梦,修真事迹已详载于甲申记,关于他的事迹,前人已有详尽记载,我们在此不再赘述,这是对仙翁的一种敬仰和纪念。”共32个字,字迹清晰,透露出对这位仙翁的敬仰之情。


而“淡”字下方,同样竖刻着两行字:“生不言寿,莫考其纪,有人推测他已活过十二个纪元,但具体年龄无从考证。他的生涯,或许可以用‘清琴棋书画’四个字概括,一个抱病但精神矍铄的老人形象跃然碑上。”这2行字,描绘出仙翁生活的恬淡与神秘,令人深思。


整个正面,一共刻有77个字,每一字都蕴含着对仙翁的敬仰和对往事的追忆,碑文简洁而意味深长,仿佛在讲述着一个不为人知的仙道故事。


扩展资料

扯淡碑—现立于河南淇县摘心台公园内,原来位于淇县城北下关八角楼西寺院内,1984年迁于现址。此碑是明朝勋臣沐氏的墓碑。  河南淇县摘心台沐氏扯淡碑




扯淡碑上的“扯淡”二字和现在的“扯淡”是一个意思吗?
第二种说法就是和沐英家族有关系,话说当时沐英家族跟随朱元璋打天下,最后在云南镇守,但是明朝亡了啊,沐英家族不甘心就跑到淇县隐居起来,以便后来恢复明朝,但是结果肯定是失败了,沐字和碑文上写着水木氏是说的得通的,这个说法有一些合理性。最后一种说法就是和莫怀古有关,话说莫怀古有一件宝物,...

扯淡碑的墓碑简介
扯淡碑是河南淇县名胜之一,原在北关八角楼西祖师庙内,文化大革命时被推倒在农机公司井台上,1984年4月迁入摘心台公园,并复制完好。该碑无墓主人姓名,无立碑时间,碑文藏头露尾,扑朔迷离。 墓主人尚未考证,学者写了许多文章。有人说是明朝勋臣沐氏的墓碑,还有人说是明崇祯皇帝的墓碑。 碑身高...

是穿越还是修仙,令人费解的”扯淡碑“是怎么回事?
随着网络普及,这些年河南省淇县的“扯淡碑”也算得上网红了。口语化的直白表达、网络语言的诙谐调侃、光怪陆离的玄幻描述,无不吊足了众人眼球。对于墓主人的身份,人们猜测有穿越之人一说,有成仙之人一说,有摸金校尉一说,莫衷一是。我倒认为很正常,并非什么穿越之人所撰,正如碑文所...

“扯淡碑”是什么?
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给爷爷立碑,写什么碑文好
为爷爷立碑碑文,可以使用和墓碑的格式,具体如下:1、称谓姓名,先考,显考,先妣,显妣是会常用的词,先考意思是家族没有人的身份比死者更高了,这里就用先,考是男性尊称。显考,就是还有身份比死者高的人,还未过世,就只能用显考。先妣和显妣只是差别在妣,这是女性的意思。2、生卒日期,这是...

史上最扯淡石碑疑似路人所为真实答案未知
别说他们的发现真的很有意思。其实有这么一个碑,看起来很像一个路人留下的。它就是著名的“扯淡”纪念碑。牛碑正面中间竖刻“太吉仙翁无骨处”,泰字两侧刻“牛”两个大字,故名牛碑。扯淡碑,之所以出名,不仅仅是扯淡二字,而是上面的碑文内容暗藏玄机。作为墓碑,主人为自己立的,没有写名字...

民间墓碑碑文范例
三、墓碑碑文书写格式 墓碑碑文一般由时间、正文、落款及字数限定四部分组成。 2、正文:是写两位墓主姓名,老式坟墓只写丈夫姓名,妻子只写姓氏,且大都不居中写,仅靠左傍写;现代坟墓墓碑上夫妻是并排写的,男居右女居左。一般是这样书写: “慈父某公某某德配某氏某某寿域(或之墓)”12字排成两列,“寿域”两字须...

“扯淡碑”的主人真是穿越来的吗?
当然这种说法也有可能是世人的过度解读,也有可能主人就是一个明朝人,只不过他自己回顾自己这一生的时候觉得自己无所作为,过的十分荒谬,所以给自己留下了这么个碑文讽刺自己,顺便警示一下后人。当然,这些都是世人的猜测罢了,真正的碑主已经去世多年,历史上也没有记载,这些问题已经不得而知了。不过...

关于碑文怎么写?
敬业奉公淡泊明志 恩严父之情情深似海,忆慈母之恩恩重如山 生前忠节似松凌霜雪,身后高风为水照青天 读书写书藏书三大乐事,为党为国为民毕生奉献 一世坦荡宽怀忠贞不渝,终身勤恳求实献身园林 含辛茹苦勤俭一生无怨悔,呕心沥血儿女成长堪笑慰 希望这些碑文方面的词句对你有帮助.

为爷爷立碑碑文怎么写呢
3、立碑人的书写方式,立碑人一般选择子,孙,曾孙这样的书写方式,这个部分需要行数符合合生老,采用纵向书写的方式比如“孝孙杨**”可以改成“孝孙男杨**”。碑文 墓碑上所刻碑文,字的大小也要符合鲁班尺上的吉祥数字。通常大字10cm或10.5cm,小字3cm或4cm之间。10cm进宝。10.5cm纳福。3cm财旺。

曲水县15082205734: 扯淡碑的碑文破解 -
宗政软达乐: 扯淡:我仙翁是燕人,隐藏青龙之姓氏.明末甲申年,我来到云梦山修道成仙.我的事迹已详细载入史册,像我的姓名一样不敢再多说了.我生来不讲自已的年龄,也没有谁考证我活了多大了.突然有人说:你已经一百四十四岁了.我很愕然,但最终还是回答说:是的.我已经四大皆空,成了一名道教徒.但我很清白高尚.我整天与琴棋书画相伴.我已成抱病老人,今立此碑. 碑阴:我没有辜负上天的期望,没有辜负人民的希望;没有欺骗鬼神,也没欺骗贫苦百姓.有人问我修行的方法,其实也没有什么窍门,只在虚灵自然间. 救助善人是最快乐的事情. 正面横额:我再不来参与争名争权相互厮杀了.

曲水县15082205734: 明朝石碑惊现“扯淡”二字,是穿越还是另有隐情? -
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曲水县15082205734: 看了扯淡碑,想知道扯淡这个词真的从明朝就有了吗?还是只是后人伪造的一块碑? -
宗政软达乐: 估计早就有了,只是比较扯蛋没人注意罢了,终于得遇热衷扯蛋的鸡者!

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宗政软达乐: 碑文的字数格式:碑文字数要合黄道,黄道有大黄道和小黄道之分,根据当地的风俗可以合大黄道,但中国很多省份是合小黄道.大黄道:道远几时通达路遥何日还乡小黄道:生老病死苦就是说碑文的字数是有讲究的,不是任何字数都可以....

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宗政软达乐: 爷爷辈,是你的姑奶奶. 碑文右侧起,是生卒年. 中间大牌大字:【懿范大德贤亲某某某之墓】 你父亲健在,他给姑母立碑,称姑母.立碑人落款是你父亲.【侄某某】 你父亲如果已经仙逝,你立碑,立碑人落款是你领着你的孩子(如果你已有子女),你是她的孙子,【孙某某携曾孙某某敬立】或【孙某某携曾孙某某贞珉】

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