夏日绝句中引用三个典故,分别是人杰,鬼雄,项羽 这是正确的吗?
夏日绝句三个的共同之处就是都是形容英雄气概的。都是用来讽刺南宋朝廷对金人入侵和一味求安、东渡保全自己的不耻行为。表达了对南宋政府强烈的愤慨。
人杰:人中的豪杰。汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。
鬼雄:鬼中的英雄。屈原《国殇》:“身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。”
项羽:秦末时自立为西楚霸王,与刘邦争夺天下,在垓下之战中,兵败自杀。
项羽最壮烈的举动当属因“无颜见江东父老”,放弃暂避江东重振旗鼓的精神而自杀身亡。
在作者李清照看来这种失败中表现出来的异乎寻常的英雄气概在宋廷南渡时尤显可贵。
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夏日绝句是宋代词人李清照创作的一首五言绝句。
这是一首借古讽今、抒发悲愤的怀古诗。
诗的前两句,语出惊人,直抒胸臆,提出人“生当作人杰”,为国建功立业,报效朝廷;“死”也应该做“鬼雄”,方才不愧于顶天立地的好男儿。
深深的爱国之情喷涌出来,震撼人心。
最后两句,诗人通过歌颂项羽的悲壮之举来讽刺南宋当权者不思进取、苟且偷生的无耻行径。
全诗只有短短的二十个字,却连用三个典故,可谓字字珠玑,字里行间透出一股正气。
参考资料来源:百度百科-夏日绝句
①人杰:人中的豪杰。汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。
②鬼雄:鬼中的英雄。屈原《国殇》 :“身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。”
③项羽(公元前232-前202):秦末下相(今江苏宿迁)人。曾领导起义军消灭秦军主力,自立为西楚霸王。后被刘邦打败,突围至乌江(在今安徽和县),自刎而死。 希望帮到你!~
三个典故引用正确。
1、人杰
《史记·高祖本纪》:“(张良、萧何、韩信)此三者,皆人杰也。吾能用之,此吾所以取天下也。”人杰:人中的豪杰。汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。
2、鬼雄
鬼雄:鬼中的英雄。《楚辞·九歌·国殇》:“身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。” 王逸 注:“言国殇既死之后,精神强壮,魂魄武毅,长为百鬼之雄杰也。”
3、项羽
项羽(公元前232年―公元前202年),名籍,字羽,泗水下相(今江苏宿迁市区)人。秦末农民起义领袖,杰出军事家,楚国名将项燕之孙。
勇猛好武,早年跟随叔父项梁在吴中起义反秦。项梁阵亡后,率军渡河援救赵王歇。巨鹿之战,击破章邯和王离领导的秦军主力,领军灭亡秦国。自称西楚霸王,定都于彭城(今江苏徐州市),大封灭秦功臣将领,拥立六国贵族后代为王。
汉王刘邦从汉中出兵,掀起历时四年的楚汉之争。项羽在正面战场屡破刘邦。彭越不断后方破坏楚军补给。韩信统一了黄河以北,挥师南下。项羽刚愎自用,猜疑亚父范增,终为刘邦所败。
公元前202年,项羽退守垓下(今安徽灵璧县),突围乌江(今安徽和县乌江镇)。最后霸王别姬,自刎于乌江旁。
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李清照写《夏日绝句》的原因:
李清照的父亲不能再继续当官,被遣回家乡,而赵家在官场上的地位在不断上升。之后这件事情牵扯到了李清照和赵明诚,朝廷规定,官员们的子孙不能跟被元祐官员的子孙成婚。所以当时已经结了婚的赵明诚和李清照不得不分开,李清照也就离开了汴京。
当时金国入侵,大宋被毁了不少东西,宋徽宗和宋钦宗也被抓走。这个时候,赵明诚被派到建康当知府,不巧的是刚好有人反叛,可赵明诚没有去平定这场反叛,反而逃跑了。李清照和赵明诚都是文人,正义感很强,所以李清照就为这件事情感到耻辱。
参考资料来源:百度百科-夏日绝句
参考资料来源:百度百科-项羽
可以说是正确。
不过,人杰、鬼雄是集合概念,项羽是个人,不是并列关系,在这首诗中,自然是说项羽生是人中豪杰,死也是鬼中枭雄。
1.人杰:人中的豪杰。汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。
2.鬼雄:鬼中的英雄。屈原《国殇》:“身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。”
3.项羽(前232-前202):秦末下相(今江苏宿迁)人。曾领导起义军消灭秦军主力,自立为西楚霸王。后被刘邦打得大败,突围至乌江(在今安徽和县),自刎而死。
生当做人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东?
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本才丙谷: 人杰、鬼雄是集合概念,项羽是个人,不是并列关系,在这首诗中,自然是说项羽生是人中豪杰,死也是鬼中枭雄.项羽夏日绝句李清照生当作人杰,死亦为鬼雄.至今思项羽,不肯过江东 [注释]1. 人杰:人中的豪杰.汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”.2. 鬼雄:鬼中的英雄.屈原《国殇》:“身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄.”3. 项羽(公元前232-前202):秦末下相(今江苏宿迁)人.曾领导起义军消灭秦军主力,自立为西楚霸王.后被刘邦打败,突围至乌江(在今安徽和县),自刎而死. [今译]活着应当作人中的豪杰,死了也应是鬼中的英雄.人们到现在还思念项羽,只因他不肯偷生回江东.
新乡市17391448256: 夏日绝句写了哪三个典故 - ?
本才丙谷: 第一个是人杰:人中的豪杰.汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”.第二个是鬼雄:鬼中的英雄.屈原《国殇》:“身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄.”最后一个就是项羽兵败,自刎乌江的典故 项羽(前232-前202):秦末下相(今江苏宿迁)人.曾领导起义军消灭秦军主力,自立为西楚霸王.后被刘邦打得大败,突围至乌江(在今安徽和县),自刎而死
新乡市17391448256: 《夏日绝句》全诗是运用什么的手法? - ?
本才丙谷: 《夏日绝句》的作者是(宋代)的(李清照).采用了(借古讽今)的表现手法,诗人用了(3)个典故,即(人杰)、(鬼雄)、(项羽不肯过江东).赞扬了(项羽的宁死不屈),讽刺了(南宋统治者的苟且偷安),表达了南宋女词人李清照(抗击侵略者、收复故土的爱国情怀). 李清照《夏日绝句》中用了3个典故: 1、人杰:人中的豪杰.汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”. 2、鬼雄:鬼中的英雄.屈原《国殇》:“身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄.” 3、项羽:秦末时自立为西楚霸王,与刘邦争夺天下,在垓下之战中,兵败自杀.
新乡市17391448256: 李清照《夏日绝句》中用了几个典故? - ?
本才丙谷: 夏日绝句宋·李清照生当作人杰①,死亦为鬼雄②.至今思项羽③, 不肯过江东.■注释 ①人杰:人中的豪杰.汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”. ②鬼雄:鬼中的英雄.屈原《国殇》:“身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄....
新乡市17391448256: 夏日绝句南宋李清照 - ?
本才丙谷: 原诗 夏日绝句 【宋】李清照 生当做人杰,死亦为鬼雄. 至今思项羽,不肯过江东. 注释—— 人杰:人中的豪杰.汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”. 鬼雄:鬼中的英雄.屈原《国殇》:“身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄...
新乡市17391448256: 《夏日绝句》一诗中“人杰”指的是什么 - ?
本才丙谷: 《夏日绝句》一诗中“人杰”指的是人中的豪杰(俊杰). 《夏日绝句》是宋代词人李清照创作的一首五言绝句. 全文:生当作人杰,死亦为鬼雄. 至今思项羽,不肯过江东. 翻译:生时应当作人中豪杰,死后也要做鬼中英雄.到今天人们还...
新乡市17391448256: 《夏日绝句》里“人杰”指谁? - ?
本才丙谷: 人杰:人中的豪杰.汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”.
新乡市17391448256: 《夏日绝句》一诗运用 - 的手法? - ?
本才丙谷: 诗只有短短的二十个字,却连用三个典故,可谓字字珠玑,字里行间透出一股正气.
新乡市17391448256: 夏曰绝句的前两句的意思 - ?
本才丙谷: 生当作人杰, 死亦为鬼雄. 至今思项羽, 不肯过江东...么么~~
新乡市17391448256: 夏日绝句这首诗中“人杰”意为(?也想起了历史故事成语(?夏日绝句 ?
本才丙谷: 人中的杰出者 无颜见江东父老/四面楚歌