章 丹香山 老藤树捋了捋他那似乎是他胡子的树枝，开始滔滔不绝"五百年前啊
文字和文学的区别，教课书上应该有更明确的界定和划分，但仅从字词表面上看，它们之间应该有所差异。
有人说，广义的文学可以包容所有文字的东西。粗听起来这话有些虚无、胡闹，但细想一下，倒也有些道理在里面。
从考古学角度看，眼下如能找到四五千年前实物上的几个文字，人们就会从字形、字义上，去挖掘和想象其可能包含的生活背景信息以及文化传承上的意义，而像这样富有社会价值而且虽然局限却会有一定读者群与研究者倍加关注的字词，也足堪称文学作品了吧。如果这样讲，文字即文学确乎有理，但单凭感觉，我自己也会说：“不是那么一回事吧！”
文学是什么？文学应该是什么哪？过去对这样的问题，我会用“文以载道”、“文学是社会的家庭教师、心理医生。”、“文学是文字倾诉，是人类中个性自我生活情感、意志的传达和倾诉。”等类似这样的话,去解说或争辩。然而，今天看这问题，特别是面对眼下充斥于街头和文坛上的各色标榜“文学”的书刊、栏目后，我目眩而哑然了！
人生中会有一段时间最想弄清楚“什么是真理？”的问题，而如今，我自己除了明确了如同“真理是相对”的这样一类像是说了也白说的真理话语外，对一切事物的概念和性质都变得模棱两可、含混不清了！这是为什么哪？
有时，看过影视大片、时尚刊物、流行文学或当代名家名作后，心中不免会嘀咕：“文学是否就是能够出版、能够吸引大众参与、能够在作者、出版者及读者身上实现货币流通并带来经济和社会效益呢？”
其实，回过头去看一看国内外已经流传弥久而且家喻户晓的著作，毋庸讳言，那些活着的文学作品，虽也有我所嘀咕的社会内涵，但他们的创作、出世和流传，在根本上不是为了盈利和流通而来的，而是作者对人生、社会乃至虚幻世界倾注了激情和热血的写照。
当今经济化、市场化的社会下，始终和现实生活密切相连的文学作品，尤其是作品后的那个执笔者，无疑将受其影响，也必将从影响写作生活到佐佑其创作内容，但社会的广大读者对文学的期待和所要求的作品质量是否也完全不同、今非昔比了哪？尽管答案中“不同”的基调是一定的，但公众对文学伴随时代的前行可起到解惑、释怀、启迪、引路的种种渴求和企盼却依然如故。
包括戏剧、诗歌、小说、散文等
文学是指以语言文字为工具形象化地反映客观现实的艺术，是文化的重要表现形式，以不同的形式（称作体裁）表现内心情感和再现一定时期和一定地域的社会生活。
丹香山
老藤树捋了捋他那似乎是他胡子的树枝，开始滔滔不绝“五百年前啊，天上那位凤神殿下，就是那位三界最俊美的，笑一下百花都会为之怒放的。他在那次涅盘中，听说掉了件宝物，就掉在我们丹香山上，可是都找了五百年了，地都给掘了三尺，还是没找到，不知是件什么宝物，让凤神殿下那么重视，前两天可不是又来寻了一次。”
“离锦～快来啊！快回来！”我家隔壁山洞的蜘蛛精—阿巧，在我家那头大声嚷嚷，难道她家又进鸟了？对，因为阿巧是只蜘蛛，怕极了各种鸟类，哪怕修炼成人形了，还是怕鸟。我的原型听老藤树说，是山上下去那条小溪里的雨花石，特别普通的一颗雨花石。
到了家门口，看见早晨刚打扫过的门前居然摊着一坨黑灰，隐约传来了一丝肉香，莫不是雷劈下来的小鸟？可是也没打雷啊。“阿巧，你开窍了？打算和我去尝尽天下美食了？”我望着阿巧站的远远地，一双大眼里都是泪水，“你快把这鸟弄走，我怕。”
我伸手拨弄这坨黑黑的，它却突然张开了眼，啄了我一口。“啊哟，它啄我，我现在就把你拿去烤了。”我拎起它的爪子打算往柴堆那走，它却开始挣扎，弄的我新衣服上黑一块灰一块的。“离锦，它还活着，就别。。”我把这煤球往阿巧那一举，阿巧吓得立刻噤了声。 走到柴堆旁，把它放在地上，一番折腾之后这煤球早没了力气，一双黑白分明的小眼睛眼巴巴地望着我，“算了算了，今天心情好，等养肥了再宰了你。”也不管它多脏了，一把抱进怀里，“阿巧，你去找找上次老藤树给你的那瓶药膏。”阿巧一溜烟便回了她的山洞。
一个白色的小瓶从洞口一下飞了进来，砸在我头上，“阿巧，你要杀了我吗！”洞门口探出阿巧一张满是赔笑的脸。“离锦你继续，继续。”
把这煤球简单了洗了洗，身上伤口倒是不多，不是很严重，就是脱力了。把它包扎成一个粽子，放在床上，它倒是心安理得的睡了起来。望着新衣服上的痕迹，我不由得仰天长叹，等把你养肥了，我就把你宰了，来祭奠我的新衣服啊！
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会东县15041353104： 《从百草园到三味书屋》的顺序是什么 - ？
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会东县15041353104： 从百草园到三味书屋 如何理解第一段中的似乎和确凿? - ？
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会东县15041353104： 《从百草园到三味书屋》(鲁迅)？
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会东县15041353104： 朝花夕拾精彩片段摘抄,帮下忙,200字左右,好的追加分 - ？
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