加尔文主义对英国国教的影响
英国国教教会(安利甘宗），来源于英国历史上一位著名的国王亨利八世的宗教改革，就是保持天主教的一切礼仪制度不变，仅仅是把英国教会首脑由教皇变为英国国王。但是这还远远不够，路德宗主张“因信称义”，即教众可以通过圣经和上帝直接交流，而无需通过教廷；加尔文宗的主张更加激进，就是上帝早已经选好选民，那些在现世有地位和体面的人，就是上帝的选民，这其实迎合了新诞生的商业资产积极的需要。所以英国国内受到路德宗和加尔文宗的新教思想的影响，产生了一批要求继续宗教改革英国国教教会的清教徒，他们要求纯洁英国国教教会，所以他们就是清教徒。而英国资产阶级革命就是一场清教徒革命，这是以宗教的名义开始的。现在清教徒的大本营就是美国，美国以清教思想立国，奉行勤劳简朴、个人奋斗、民主等等价值观念，其实一切都可以从请教思想中找到根源。
清教主义是在加尔文主义的基础上发展出来的,基本教义是相通的.
清教主义主要指秉承加尔文教义的教众,不满英国国教,认为应该更pure. 惨遭迫害后,离开欧洲大陆,在美国寻找宗教自由,而后在主要在美国新英格兰地区发展起来的.
十七世纪，一些荷兰神学家和英国清教徒把“圣约神学”加入到加尔文主义中。圣约是基督徒和上帝之间的契约关系。圣礼被作为是圣约的印章。上帝与人类制定的圣约有两个——与亚当制定的“行为之约”；通过耶稣基督与选民制定的“恩典之约”。圣约神学是英国和美洲清教主义的核心教义，因其承认在得救过程中人类的合作，从而弱化了救赎预定论教义。
加尔文主义出现于16世纪宗教改革时期。归正宗的基本教义和信义宗基本相似，也承认人因信仰基督而蒙恩称义，归正宗的主要特点是选举长老监督教务，由牧师和不受神职的长老集体管理教会，认为任何人都不得享有无限权力，并且认为教会人士可以参加政治活动，使世俗更加接近上帝的旨意。所以归正宗掌权的国家，一般教徒更重视经济、民主制度和公众教育，但多数人专政的情况也更严厉。
归正宗注重宣讲教义，仪式都用当地语言，更强调唱赞美诗。主要支派有长老会(流行于苏格兰)、公理会(流行于英国及美洲)等。
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