王国维认为,古今成大事大学问者,必经历以下哪几个阶级

作者&投稿:其昌 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
大学生学习历史的途径有哪些~

要了解正史,多看看史书,像二十四史;要想了解一些一般性的历史常识,可以看看一些普及性和娱乐性的历史通俗读物,像什么历史演义,通俗历史常识和故事;如果想有一些独特视角的话,可以看看剑桥中国各朝代的史书,另外像全球通史类的亦可以。
这个主要看你想到达怎么样的程度,有什么偏向性兴趣,所以你要是问得具体些,也许我可以给你一个更有针对性的答复。笼统来说就这些了,你要针对自己的特点。

中国古代史上下(福建人民出版社-朱绍侯或者北师大版的)、中国近代史(中华书局-李侃或者北师大版)、中国现代史(高教-王桧林或北师大版)、世界古代史上下(高教-吴于廑、齐世荣或北师大版)、世界近代史上下(高教-吴于廑、齐世荣或北师大版)、世界现代史上下(高教-吴于廑、齐世荣或北师大版),以上科目为考研统考科目,高教版共11本书(包括两本福建人民的中国古代史上下),北师大版的就不太清楚了。
此外还会有中国史学史、西方史学史、历史文选、历史地理、考古学等课程。
选修课就五花八门了,各国通史,各朝断代史、政治制度史、社会生活史等等。

1、 王国维认为古今成大事业大学问者,必经过三种境界:一是“昨夜西风凋碧树。独上高楼。望断天涯路”意思是做学问成大事者首先应该登高望远、鸟瞰路径,了解概貌。
二是“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”意思是:做学问成大事不是轻而易举的。必须经过一番辛勤劳动的过程,“为伊消得人憔悴”就是说要像渴望恋人那样,废寝忘食,孜孜不倦,人瘦带宽也不后悔。
三是“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”
意思是:经过反复追寻、研究、到底取得了成功,做学问也用得上陶渊明的一句诗“上穷水尽疑无路,柳暗花明又一村”,只要功夫精神用到、自然会豁然开朗,有所发现,有所发明的。
2、并说:“未有不阅第一第二阶级而能遽跻第三阶级者,文学亦然,此有文学上之天才者,所以又需莫大之修养也。”
这句话的意思是,从来没有不经历第一第二阶段直接跳跃到第三阶段的人,文学也是一样,这有文学的天才,有需要我们做多大的努力、历练去超过前人呢。 这里王国维说的天才 是他引用这三句话的原创诗人 晏殊、欧阳修、辛弃疾 这句话也表露出王国维的谦虚、与对前人的敬仰之情!!


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藤县13525564491: 王国维在《人间词语》中谈到 古今之成大事业、大学问者 必经过三种境界的含义它的具体含义是什么?知道的帮帮忙, -
暨司银杏:[答案] 这三个境界,分别是: 1、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴.说的是读书一开始是一件辛苦的事情,需要有一个磨练的过程... 享受别人无法领悟到的哲理,觉得原来人生还是有许多的道理,天涯路并不遥远了. 3、梦里寻他千百度,蓦然回首,那人却...

藤县13525564491: 王国维在《人间词话》中说,古今之成大事业、大学问者,必经过那三重境界?第一境界:昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路.第二境界:衣带渐宽终... -
暨司银杏:[答案] 其一“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望断天涯路”,显示为求学识抛开一切的拳拳之心; 其二“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,本是一代词人歌花咏情之作, 此处引为为求学知励精图治的行为; 其三“众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在...

藤县13525564491: 王国维在《人间词话》中说:“古今之成大事业、大学问者,必经过三种境界,第三种境界是? -
暨司银杏: 1.众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处 2.衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴 3.昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路 这是读书的三种境界

藤县13525564491: 王国维在《人间词话》中说的古今成大事业大学问者必须经过的三种境界是什么?(三句词来象征) -
暨司银杏:[答案] 王国维在《人间词话》里谈到了治学经验,他说:“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路.” 此第一境也.“ 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴.” 此第二境也.“ 众里寻他千百度,蓦然回首,那...

藤县13525564491: 王国维在他的《人间词话》中说到治学经验,他说:“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界: 第 -
暨司银杏: 王国维在他的《人间词话》中说到,人生有三种境界,%D%A第一种境界是宋朝晏殊的《鹊踏枝》“昨夜西风凋碧树,独上西楼,望尽天涯路”,%D%A第二种境界是宋朝柳咏的《蝶恋花》“为伊消得人憔悴,衣带渐宽终不悔”,%D%A第三种境界是南宋辛弃疾的《青玉案》“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”.

藤县13525564491: 王国维在《人间词话》中提到了“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界”,请问是那三个境界? -
暨司银杏:[答案] 古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路.此第一境也. 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴.此第二境也. 众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处.此第三境也.

藤县13525564491: 王国维在《人间词话》中说“古今之成大事、大学问者,必经过三中境界:'昨夜西风凋碧树.独上高楼,望尽天涯路.'此第一境也.'衣宽渐宽终不悔,为伊... -
暨司银杏:[答案] 我求学和治学的感情没办法消除,当这种感情从我的脸上卸下时,它却又来到我的心上.意思是说求学和治学已深深的刻在我的心里,是没法消除的了.表达了一个人的对知识的强烈感情!

藤县13525564491: 王国维的“古今成大事业,大学问者,必经三境界.”中三境界是指哪三个? -
暨司银杏:[答案] 王国维在他的《人间词话》中说到,人生有三种境界,第一种境界是“昨夜西风凋碧树,独上西楼,望尽天涯路”(出自宋朝晏殊的《鹊踏枝》),第二种境界是“为伊消得人憔悴,衣带渐宽终不悔”(出自宋朝柳咏的《蝶恋花》),第三种境界是...

藤县13525564491: 国学大师王国维认为古今成大事和做大学问者必经的三种境界的第一种是? -
暨司银杏: “三种境界”论出自晚清学者王国维的《人间词话》之二六,原文如下:“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界.'昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路',此第一境也;'衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴',此第二境也;...

藤县13525564491: 王国维曾用宋词中的语句比喻成大事业大学问者必经的3种境界是什么, -
暨司银杏: 第一境界的历练 第一个境界是:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路.” 为什么王国维如此喜欢这句话的意境?因为这里的意象太符合王国维的所见、所思、所为了.他要独自去寻找学术发展的道路,这不仅是为了自己,也为了整个...

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