三皇五帝中流传最广的说法

三皇五帝中的三皇和五帝各指的是什么~

“三皇”按照流传最广的是：
伏羲（天皇）、神农（地皇）、少典（人皇）。
“五帝”：
东方天帝太昊伏羲，属神句芒；
南方天帝炎帝神农，属神祝融；
西方天帝少昊金天，属神蓐收；
北方天帝颛顼高阳，属神玄冥；
中央天帝黄帝轩辕，属神后土。

扩展资料：
三皇五帝，并不是真正的帝王，仅太古时期出现的为人类作出卓越贡献的部落首领或部落联盟首领，後人追尊他们为“皇”或“帝”。
三皇五帝分别有以下各种说法：
天皇、地皇、泰皇；出自《史记·秦始皇本纪》
天皇、地皇、人皇；出自《史记·补三皇本纪》
燧人、伏羲、神农；出自《尚书大传》
伏羲、女娲、神农；出自《春秋运斗枢》
伏羲、神农、黄帝。出自《三字经》
在中国最早的古史系统之古史传说中，三皇五帝广为流传，到战国时期早有把三皇五帝之说载入史册。三皇五帝根据典籍记载众说纷纭，并无定论。
参考资料：百度百科-三皇五帝

三皇，指天皇：伏羲，地皇：神农，人皇：轩辕。
五帝，指金帝：颛顼，木帝：帝喾，水帝：尧，火帝：舜，土帝：禹。
关于三皇五帝的说法很多，按照流传最广的是：伏羲、神农、黄帝。《尚书大传》以燧人、伏羲、神农为“三皇”，《风俗通引》、《白虎通义》、《古史考》等古籍亦持此说。《通鉴外纪》又以伏羲、神农、共工为三皇。《运斗枢》、《元命苞》等书载：三皇为伏羲、神农外，还有建立婚姻制度造人的女娲。
五帝也是说法各异，一般认为是颛顼、帝喾、尧、舜、大禹。
《世本》、《大戴礼记》、《史记·五帝本纪》列黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜为五帝。
《礼记·月令》以大皞（伏羲）、炎帝、黄帝、少皞（少昊）、颛顼为五帝。
《尚书序》、《帝王世纪》则视少昊（皞）、颛顼、高辛（帝喾）、尧、舜为五帝。

人类的出现使这个世界生机勃勃，同时大地上的神灵也越来越多。因为人是天神女娲创造的，她给了他们生命，赋予他们万物之灵的尊贵，所以别的神祗也都十分关注人类的生活。在这些神祗中，人类特别尊崇的是“三皇五帝”。关于“三皇五帝”有各种不同的说法，流传最广的一种，始祖伏羲、炎帝神农氏、黄帝轩辕氏是“三皇”，少昊、颛顼、高辛、尧、舜是“五帝”。

传说在中国西北几千万里，有一片极乐世界，那里有一个华胥国。这是一个充满神秘色彩的国度。就当事人的体力来说，不论你是坐车还是乘船，你都没有办法达到那里。只有神灵，因为他们拥有神异的超常能力，才能够去那么遥远的地方。华胥国没有国王和任何一级的领袖，大家都顺其自然地生活在一起。华胥国人没有贪婪的私欲，生活快乐自足，都过着乐天知命、率性而为的生活。他们不会因为活着而沾沾自喜，也不会为了死亡而忧心忡忡，所以每个人的寿命都很长。由于华胥国的人们都能以一种天然纯朴的方式安身立命，待人接物，真正做到了心无杂念地生活，所以，他们同周围的环境以及大自然达到了水乳交融的境界。而且他们都有超于常人的能力，能自由来去水火中，不会被溺死烧死。他们在天空行走如履平地，云雾不能阻碍他们的视线，雷鸣电闪不能干扰他们的听力。

伏羲的母亲是华胥国的女子，名叫华胥氏。华胥氏从小就生活在条件优越的国度里，因而有着雍容华贵的气质和魅力。她每天都在天地之间游历名山大川，欣赏奇妙瑰丽的自然风光。

有一次，她去东方一个名叫“雷泽”的大沼泽游玩，偶然看见沼泽边有一个巨人的脚印，由于这个脚印大得出奇，华胥氏觉得很有意思，就好奇地将自己的脚踩了上去。谁知她刚一踩下，身子忽然有一种异样的感觉，腹中悸动了一下，后来经过十月怀胎之后，就分娩出一个儿子，叫做伏羲。伏羲的父亲就是那个留下巨大脚印的神。他是“雷泽”的主个，人头龙身，半人半兽。伏羲天生异象，长有人的头，蛇的身子，从小就很有神力。这种神力就是源自于他的父亲。伏羲很小的时候就能沿着天梯自由来去天上和人间。连接神和人的天梯其实就在高峻巍峨的昆仑山顶上。有一株名叫“建木”的大树，这株树不知有多高，紫褐色的树干直插九霄云天。这棵树也十分的神奇，它长在西南的都广之野，据说那里是天地的中心，一年四季生长着各种粮食果实，各种祥瑞的飞禽走兽都聚集在一起。“建木”是其中最引人注目的。它细长的枝干笔直地升人云霄，两旁没有多余的枝桠，只在树的顶端生出了如同伞盖一样的相互缠绕的枝条。如果轻轻拉一拉它的枝条，就会有绵软的树皮掉下来，像缨带又像黄蛇。这位于天地中央的“建木”，就是诸位天帝或上大或人地的梯子。

伏羲长大后当了东方的天帝。既然是万民之王，它就理所当然的要为天下黎民苍生谋取福利，为改善人民的生存条件而体现自己的王者智慧了。那个时候，人们都是靠打猎、捕鱼和采集野果为生的，那么，大自然的四季变换和恶劣的自然环境，使得人们不能每时每刻都可以获得稳定的食物来源，因此伏羲就开始为人们寻求出路了。他试着用绳子交叉打结，渐渐的形成了一个网状的东西，用它在水里捕鱼，效率大大的提高了。伏羲又触类旁通地把它运用到捕鸟上面。

就这样，人们就扩大了食物的来源并且丰富了食物的种类。在食物的来源相对稳定之后，伏羲又发明了新的烹饪方法，改变了人们的饮食习惯，使得食物更易于被人体消化和吸收。

伏羲既是一位圣明的天帝,也是一位了不起的文化始祖。他上知天文、下懂地理，学习神明的德行，熟悉人间万物的户苎苎则。他发明了八卦，以乾这种符号代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，艮代表山，震代表雷，巽代表风，兑代表泽，伏羲教人民用这几种符号记载万事万物，代替以前的结绳记事。让人民利用八卦进行占卜吉凶，希望得到神的显示。除此之外，他还效法蜘蛛结网，把绳子编织成网，教人民捕鱼打猎；与女娲共同发明琴瑟，创作乐曲，以用于礼仪、宗教、占卜、巫术等活动；制定姓氏，将人们分为不同氏族，他自姓为风氏。他的众多举措开启了人类最早的文化活动，使先民从蛮荒转入了早期文明。诸如此类，都可以说明，我们的始祖伏羲对人类所作的贡献，不仅仅局限于生存的物质层面，他同样也对人类的精神文明的进程，做出过同样不可磨灭的贡献。

作为第一个替天牧民的帝王，伏羲在他年老之后，主动禅让王位给后来的有能力的人。他也成为东方的天帝，同木神句芒一起治理着东方一万二千里的地方，掌管着一年四季中繁花似锦的春天。另外，伏羲集中了当时人们喜爱的几种动物特征，创造了综合马头、鹿角、蛇身、鱼鳞、鹰爪、鱼尾等许多动物特征的综合体，称之为“龙”，并称“龙师”。从此龙做为华夏族图腾，中华民族始称龙的传人。

三皇 是指 天皇、地皇、泰皇,又有人称为 西皇、东皇、上皇

第一种的用法比较多~

但是，在我国不同历史时期，称呼是不一样的

①燧人、伏羲、神农（《尚书大传》）；
②伏羲、女娲、神农（《风俗通义》）；
③伏羲、祝融、神农（同上)；
④伏羲、神农、共工（同上)；
⑤伏羲、神农、黄帝（《古微书》）。
最后一种说法由于《尚书》的影响力而得到推广，伏羲、神农、黄帝成为中国最古的三位帝王。此外，汉朝的纬书中称三皇为天皇、地皇、人皇，是三位天神。后来在道教中又将三皇分初、中、后三组：初三皇具人形；中三皇则人面蛇身或龙身；后三皇中的后天王皇人首蛇身，即伏羲，后地皇人首蛇身，即女娲，后人皇牛首人身，即神农。

五帝

①黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜（《大戴礼记》）；
②庖牺、神农、黄帝、尧、舜（《战国策》）；
③太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼（《吕氏春秋》）；
④黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧（《资治通鉴外纪》）。
⑤少昊、颛顼、帝喾、尧、舜（伪《尚书序》）；以其经书地位之尊，以后史籍皆承用此说。于是这一三皇五帝说被奉为古代的信史

当然了，这要看每个人怎么理解，

我给楼主搜索下，

给你个链接，

或许你 能更清楚的认识~~

LZ是你说的"一个答案就够了"……
既然是“最”广的说法：

三皇：燧人、伏羲、神农

五帝：黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜

伏羲,女娲,神农
炎,黄,尧，舜，禹

三皇:燧人.伏羲,女娲(或者祝融)
五帝:黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜
这些是现在好多书提到最多的三皇五帝人物.<上下五千年>,<中国通史>,<中华大历史>以及咋们上学时用的历史书上均有.

---

奉贤区18452501889： 三皇五帝,最准确,或者流传最多的说法是什么? - ？
贲度双环： 三皇:羲皇、燧皇、炎皇 五帝:黄帝、颛顼、帝喾、尧帝、舜帝 我们被称为炎黄子孙,源于炎帝和后来的黄帝.黄帝时期的炎帝,正是黄帝的哥哥继承神农氏首领,而黄帝为有熊氏首领.炎黄联盟与帝俊、蚩尤相继征伐后,天下大一统,这是从来没有过的奇迹,因此我们被称为“炎黄子孙”. 我们也被称为龙的传人,源于伏羲女娲时期,天地感应而生伏羲女娲,与霹雳雷神和大泽有关,雷电之状若龙,击之于木而燃烧,取木火而用,自此改变人类,使之从动物世界分化走出.故以伏羲为龙,具备木德,木为青,故为青龙.但凡神州大地之后人,均为青龙之传人也.

奉贤区18452501889： 现在公认的三皇五帝是指哪三皇,哪五帝? - ？
贲度双环： 三皇五帝,含义有二:1.指历史人物.三皇,指燧人(燧皇)、伏羲(羲皇)、神农(农皇).五帝,主要有三种说法,一说指黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜.第二种说法指大皞(伏羲)、炎帝、黄帝、少皞(少昊)、颛顼.第三种说法指少昊(...

奉贤区18452501889： 三皇五帝,哪种说法最权威 - ？
贲度双环： 三皇五帝的说法是长期发现变化的结果,无所谓最权威,只有较为普遍接受,或者通常说法.所有的说法都没有错误,区别在有的不常用而已.

奉贤区18452501889： 三皇五帝都是哪些人?貌似有各种说法啊...？
贲度双环： 三皇有八种说法,其中被广泛流传的是第一种说法和第二种说法: ①燧人、伏羲、神农(《尚书大传》);②伏羲、女娲、神农(《风俗通义》);③伏羲、祝融、神农(同上);④伏羲、神农、共工(同上);⑤伏羲、神农、黄帝(《古...

奉贤区18452501889： 中国历史上的三皇五帝分别是? - ？
贲度双环： 《史记·秦始皇本纪》说,天皇、地皇、泰皇为三皇,且认为泰皇最贵.那么,泰皇是谁?《太平御览》卷七十八引《春秋纬》提出天皇、地皇、人皇为三皇的另一种看法,似乎泰皇即人皇.《尚书大传》和《白虎通义》等,则又主张三皇应为...

奉贤区18452501889： 三皇五帝有？
贲度双环： 三皇五帝分别有以下各种说法:天皇、地皇、泰皇;出自《史记·秦始皇本纪》天皇、地皇、人皇;出自《史记·补三皇本纪》燧人、伏羲、神农;出自《尚书大传》伏羲、女娲、神农;出自《春秋运斗枢》伏羲、神农、黄帝.出自《三字经》...

奉贤区18452501889： 是哪“三皇五帝”?？
贲度双环： 中国自古三皇有七种说法:1 天皇、地皇、人皇;2 天皇、地皇、泰皇;3 伏羲、女娲、神农;4 伏羲、神农、共工;5 伏羲、神农、祝融;6 伏羲、神农、黄帝;7 燧人、伏羲、神农. 中国自古五帝有五种说法:1 伏羲、神农、黄帝、唐尧、虞...

奉贤区18452501889： 五帝共三皇代表那几个数字? - ？
贲度双环： 三皇五帝共代表的数字有**3**、**8**、**5**和**7**.

奉贤区18452501889： 三皇五帝的几种说法 - ？
贲度双环： 三皇和五帝 各5种说法: 燧人 、 伏羲 、 神农、 黄帝 、 颛顼 、 帝喾 、 尧 、 舜 伏羲 、 女娲 、 神农 、 宓戏( 伏羲 )、 神农 、黄帝、尧、舜 伏羲 、 祝融 、 神农 、 昊 、 炎帝 、黄帝、 少昊 、颛顼 羲 、 神农 、 共工 、 少昊、颛顼、帝喾、尧、舜 伏羲 、 神农 、 黄帝、 黄帝、少昊、颛顼、喾、尧

奉贤区18452501889： 三皇五帝的说法哪种较准确些 - ？
贲度双环： 关于上古传说史中的三位圣王三皇,有各种说法:伏羲、神农、燧人(《尚书大传》、《礼纬·含文嘉》) 伏羲、神农、女娲(《运斗枢》、《元命苞》、《史记·三皇本纪》—司马贞补) 伏羲、神农、祝融(《白虎通》) 伏羲、神农、共工...