为什么说天道害了很多人?
首先，天道害人的观念可能源于一些传统文化或宗教信仰中对天道的解释。在这些文化或信仰中，天道往往被赋予了至高无上的权力和意志，能够决定人的命运和生死。然而，这种解释往往是对天道的一种人格化理解，即将天道视为一个具有情感和意志的存在，这实际上是一种误解。天道并非有意要去害人，它只是按照自身的规律运行，而人的命运则受到多种因素的影响，包括个人的选择、环境、社会等等。
其次，天道害人的观念也可能源于一些人对命运的无奈和悲观情绪。当人们面对生活中的挫折和困难时，可能会感到自己无法掌控自己的命运，从而将责任归咎于天道。然而，这种观念实际上是一种逃避现实的行为，它忽略了人自身的能动性和创造力。人可以通过自己的努力和智慧去改变自己的命运，而不是将责任推给天道。
最后，天道害人的观念还可能源于一些社会现象的不公和苦难。在某些情况下，社会的不公和苦难确实会给人们带来痛苦和困扰，而这些痛苦和困扰可能会被归咎于天道。然而，这种观念实际上是一种对社会问题的误解和误判。社会问题的根源在于人类自身的行为和制度，而不是天道。解决这些问题需要人类的智慧和努力，而不是将责任推给天道。
因此，天道害了很多人这一说法并不准确。天道只是宇宙间自然的法则和规律，它并不会主动地去害人或利人。人的命运受到多种因素的影响，包括个人的选择、环境、社会等等。面对生活中的挫折和困难，我们应该积极寻求解决问题的方法，而不是将责任推给天道。同时，我们也应该关注社会问题的根源，努力推动社会的进步和发展，为人类创造更加美好的未来。
为什么有人说 六道中 天道造的业最重,最多?
并在皈依佛教前也干了许多坏事，也是在等待佛法对他的洗礼，因为能力大就会责任重，这些拥有神通的阶层，每干一次不如法的事情总会比普通人类伤害大，于是就附会出天道造业最重这一说法，其实还是因为印度教如今还是崇拜着这些个天道神祇，斥责天道潜意识还是为了对抗印度教，贬低印度教神祇地位；...
佛学问题
六道,是指“三恶道”:地狱道、饿鬼道、畜生道;和“三善道”:人道、阿修罗道、天道。 六道都属于轮回。 简说六道--苦痛无间的地狱道在一般的民间传统的认知中,都以为人死后,若生前做了坏事,死后就会下地狱,尤其穷凶恶极的人更会下十八层地狱。中国自古以来,有关地狱的故事不计其数,最有名的当是《聊斋志...
畜生道、恶鬼道、地狱道、阿修罗道、人道、天道,你是哪个道
怎么说呢？天道也许就是人最高级的活法了，为什么这样说呢？因为只有很富裕，还远远不够天道的活法，再加上很快乐，这样就很完美了，只有富裕，没有有快乐，只能单纯地和钱过日子了，如果富裕再融入快乐，那可谓是合二为一的完美人生的典范了，在富裕里享受着快乐，在快乐中又享受着富裕，这样的人生...
《天道》这部作品意境深远,并不好理解,你看懂其中所述说的意思了吗?
天道这个故事，本身不是说神话，但是却神话了丁这样的人，如果过度解读，其实是害了自己。电视剧有一些道理很客观，也能促发思考，但是迷失在电视剧的思维里，你首先就会迷失自我。说到底，电视剧并没有告诉我们普通人该怎么生活，该怎么越级，该怎么成功。但是也告诉了你，要追求任何东西，首先要改变自己...
六道轮回中 天道是什么 神仙么
识无边处天 寿命4万大劫 诸碍既销，无碍无灭。其中惟留阿赖耶识，全于末那半分微细。如是一类，名为识处。空无边处天 寿命2万大劫 若在舍心，舍厌成就，觉身为碍，销碍入空。如是一类，名为空处。三界之色界 离淫欲、饮食二种欲望 昂旺朗吉堪布开示说：色无色界天身常在定中，似无痛苦...
这个世界上真的有天道吗?天道又是什么?都说恶有恶报,善有善报,我村一...
我认为这个世界还是有天道的，天道就是指规律。人们口中常说的善恶有报，其实是鼓励和安慰那些受伤的人，使人向善。其实一点科学依据也没有。但是做一个好人，确实可以让自己善有善报。这个“善”是从大方面来说的，比如说你行善可以把善传播给他人，传播给社会，因为你行善所以你就有了很多潜在的朋友...
电视剧《天道》中丁元英五台山论道一段为什么要删掉?
最终就把这一段删减了，既然已经没审核，没有通过删减，肯定是有一定的道理。还有一点就是我们国家是一个无神论的一个国家，如果专门在电视上推崇烧香拜佛这种行为是不可取的，虽然说现在很多的乡人在平时的时候都会又迷点迷信，会去搞个什么特殊的仪式，但是这只是个人的行为，如果说放在电视上大肆宣扬的...
天道是什么?
人道渺渺,仙道茫茫;鬼道乐兮,当人生门;仙道贵生,鬼道贵终;仙道常自吉,鬼道常自凶;高上清灵美,悲歌朗太空;唯愿天道成,不欲人道穷;北都泉苗府,中有万鬼群,但欲遏人算,断绝人命门;阿人歌洞章,以摄北罗酆,束诵妖魔精,斩或六鬼锋,诸天气荡荡,我道日兴隆. 佛家有六道之说,人道,鬼道,仙道是六道中的三道。
都说天道无常.殊途同归。那神.仙.佛有什么区别呢?
神和仙都是在六道中的天道，有些比较厉害的鬼也叫神，佛是出六道的圣者，而道家里佛、神都是一样的。
你觉得佛教和道教的教义谁更厉害一点,为什么?
其二是,“三统共生,长养凡物名为财,财共生欲,欲共生邪,邪共生奸,奸共生猾,猾共生害,而不止则乱败,败而不止,不可复理,因究还反其本,故名承负”。意即天地人三统共生,长养财物,欲多则生奸邪,以至不可复理,直到财物穷尽才知还返回虚无之源本。其一说的是善恶承负,其二则是说天道循环。 由此可见,天道...
高钟灭澳： 《天道》真是一个很特别的现象,正如之前天象说过,这是独特的“豆豆”现象.小隐隐于野,中隐隐于市,大隐隐于朝;用当下的眼光来看,最高级别的隐隐于网,相较...
小金县13936872217： 《天道》为什么被禁?？
高钟灭澳： 电视剧《天道》被禁原因是内容太过现实,很容易诱导观众.并且剧中对人性的刻画过于真实,潜规则现象非常多,让很多人看了之后都会接受不了.还有就是在《天道》...
小金县13936872217： 什么叫做天道 - ？
高钟灭澳： 天道虚无而又飘渺,求道只是在探索天道的大势,天意如刀人心难测,只要是想探索天道的轨迹就可能被天道摆布,遭天道算计.用句科学点的话来说,天道就是客观与主观世界运行的规律,要认识规律就可能要犯错误,被规律摆上了一道!在某中程度上来说天道比规律更难测!!
小金县13936872217： 天道为什么不仁 - ？
高钟灭澳： 你好,我是善一,很高兴为你作答.天地不仁,以万物为刍狗. 出自《老子》 天地不仁,以万物为刍狗,圣人不仁,以百姓为刍狗.天地之间,其犹橐囗乎,虚而不屈,动而愈出.多言数穷,不如守于中. 翻译:天地不存在仁爱之心,它将万物看作草扎的狗;圣人也不存在仁爱之心,他将百姓看作草扎的狗.天地之间,不正像风箱一样吗?其中空虚而不穷尽,愈鼓动风就愈多生出.增广见识会加速困穷,不如何持内心的清静. 此处由“天道”推论“人道”,由“自然”推论“社会”,核心思想是阐述清静无为的好处. 本章用具本比喻说明如何认识自然和正确对待自然,论述天地本属自然,社会要顺乎自然,保持虚静,比喻鲜明生动.
小金县13936872217： 道家也讲因果报因吗 ？
高钟灭澳： 道家讲因果报因.具体来说: 道家认为,“天道承负、因果报应”.道教认为,所谓“承负”指两个方面,一个是说如果前人有过失,由后人去承受其责,如果前人有善行则由后人得福.另一个是说天道循环,整个社会与自然的变化也存在因果报应. 关于因果报应的时间周期,道教认为因人而异.比如帝王是二万岁一个循环,而老百姓三百岁一个循环. 关于如何免除厄运呢?道教认为,一是要积德行善,为子孙造福,二是要虔诚信道修行,免除自身承负之厄.
小金县13936872217： 如何看待老子的“天道与人生” - ？
高钟灭澳： 天道是不变的、恒久的,是万古常新的,而人心却机变莫测,所以心灵需要的厚载和深度必须通过师事天道自然才能达成.《老子》25章云:“人法地,地法天,天法道,道法自然.”这环环相扣的序列中,惟有人心容易脱轨,人心险恶,莫测...
小金县13936872217： 为什么要遵守天道?和吉凶有关系吗? - ？
高钟灭澳： 朋友您好很高兴为您服务:当然和凶吉有关,这么和您说吧,所谓的天道就是指 道德,还有你的底线,如果你突破了底线肯定遭天谴和人的辱骂,身败名裂,你说呢.
小金县13936872217： 天道无亲 常与善人 和 天地不仁以万物为刍狗 如何统一在道德经体系中 - ？
高钟灭澳： “天地不仁,以万物为刍狗”出自今本《道德经》第五章.意思是:天地是无所谓仁慈的,它没有仁爱,对待万事万物就像对待刍狗一样,任凭万物自生自灭. 天道无亲 常与善人:天道对于芸芸众生一视同仁,无偏私厚薄,而又常常无意识地...
小金县13936872217： 老子是主张天道有常还是天道无常？
高钟灭澳： 天道与人道的关系,既有亲合的一面,也有疏离的一面.早闻老子的有言:“天之道,损有馀而补不足.人之道,则不然,损不足以奉有馀.孰能有馀以奉天下,唯有道者.”这句话非常清楚的说明了天道与人道的关系.对立是广泛的,而顺应...
小金县13936872217： 为什么看到很多学佛的人说道家修行是在天道,很贬低有点不尊重.而... - ？
高钟灭澳： 因为道教的修行人,是为了自己成仙得道而修行.佛教的修行人,是为了一切众生脱离苦海而修行.修行人学会佛法,就可以给大家讲因果法,让大家知善恶明因果,从而断恶修善,得获善报,远离一切苦因.所以对只顾自修的道教修行人颇有微词.
