国家有无历史的鉴定区别,是有无文字吗
一个国家的文化就是一个国家或民族的灵魂,是区别于其他国家或民族的最根本的地方。而一个没有历史的国家是无根之本。有了历史和文化,这个国家就会从过去中汲取营养,少走弯路,以后可以走的更远,更踏实。就是人要从过去中汲取经验一样。如果没有了历史和文化,那么是有自己去创造,难免会头破血流,吃很多的苦。但是,去学习别人的文化又难免不会别人所同化。
中国,一个拥有5000年历史的伟大国度。中国,一个多灾多难的国度。从古至今,多少入侵者想要占领它,要么黯然退去,要么文化将入侵者同化。经过多少年后重新复活着,儒家文化的精神,让我们一次一次从挫折中重新崛起,将我们一个个串联起来形成民族。国家。
每个国家能在世界民族之林中活下来出人头地,很多都是有自己的文化底蕴在里面:日本的刀与菊花,法国的浪漫,德国的严谨。。。是每个民族特有的骄傲与自豪。无与伦比的文化底蕴使之在历史的长河中流芳百世,受到后人的敬仰。
但是,一个国家的历史文化也分好与坏,能自我进行演化的文化是好的。在科技日新月异的时代,如何跟上时代,善于学习别家的长处,努力向前看,创造历史才是主要的。从历史中汲取失败的原因进行改进革新更是主要的。历史它更会告诉我们,文化中所对当今时代而言的杂质是如何拖累一个展望未来的民族。如果痴迷于过去,而不是展望未来的国家,活着也是死了的。
美国的历史是向前发展中创造的,新加坡能成为亚洲四小龙靠着的不是传统文化,而是汲取百家之长。而日本从前就是在中国的阴影下渡过,自二战之后的日本文化风靡全球不仅仅是靠传承而是创新创造。中国清末年间保持中央之国的文化反受到西方列强打得家破人亡。印度传承几千年的宗教,却因为传统文化跟不上时代严重阻碍了经济的发展。
总之,国家是历史的载体,文化是国家的灵魂,历史是文化的源头。只要一个国家的历史与文化活着,那么这个国家就活着。
这是哪里来的!?
国家是由国土、人民(民族)、文化和政府四个要素组成的。当在一个固定的领土范围内居住着一个人民(经常是同一民族或有共同的认同感),而在这个人民中又行使着一个合法的政治权力时,便存在着国家。
所谓领土,是三维的:领土、领海、领空。
作为国家的基本要素,领土并不只是供人居住的一片土地,它同样构成了这个国家、这个民族的历史、文化、宗教记忆的一部分,是这个国家的象征,是联系人民、使他们自我认同及互相认同的纽带。有时这后一个作用甚至引起不同种族、人民之间的冲突,如科索沃、耶路撒冷。
最理想的领土边界当然是自然边界:高山大河。但在更多情况下,现代国家的边界是条约边界。在19—20世纪,边界的神圣性得到了国际社会的广泛承认,成为了国家主权的载体。而20世纪末年,随经济的发展及各国间的相互依赖和交流,边界的重要性又有变化的新趋势。
所谓人民,在过去、特别是在西欧,首先是指一个民族。在现代,则是指所有服从于一个主权权力的人民。它可以是一个民族,也可以包括若干民族;可以是本国人,即通过血缘关系得到此地位的人,也可以是归化了的外国移民,当他们离开自己的国土时,并不失去本国人民的资格。
人民不是国家的臣民。在现代国家中,它首先是政治中的一个最重要角色,是一个国家政治权力合法性的唯一来源,是一国的主权者。按照自然法理论及现代民主理论,人民在国家权力出现之前便已存在,或者说国家是他们的创造物。在国内政治的领域中,人民更多地是被定义为公民,即有权参加政治事务的人。“公民”超越了人们在经济地位、文化、职业上的不同,使人们有了一个新的共同身份。
合法的政治权力(政府),是一国政治生活中的一个重要角色,一个法人。国家意志因而与统治者的个人意志不同。在国内事务中,它合法地管理着人民,公正地处理人民之间的冲突,以及作为中央权力处理与其他国内法人的关系。它垄断着合法的强制权,单方面制订法律规范,是一个权力机构。当然在现代法治国家中,公共权力也必须在它制订的法律规定的范围内活动。
一个是文物 看有没有出土当时的东西
比如中国的夏商周,在国际上根本不被承认
就是因为没有出土过哪怕一件能证明当时有政权的文物
都是靠文献
文献都是人写的 要是高兴 山海经 也能算文献
所以没有说服力
地底文物和民间歌谣都算
历史,或简称史,指对人类社会过去的事件和行动,以及对这些事件行为有系统的记录、诠释和研究。历史可提供今人理解过去,作为未来行事的参考依据,与伦理、哲学和艺术同属人类精神文明的重要成果。历史的第二个含义,即对过去事件的记录和研究,又称为“历史学”,或简称“史学”。隶属于历史学或与其密切相关的学科有年代学、编纂学、家谱学、古文字学、计量历史学、考古学、社会学和新闻学等,参见历史学。记录和研究历史的人称为历史学家,简称“史学家”,中国古代称为史官。记录历史的书籍称为史书,如《史记》、《汉书》等,粗分为“官修”与“民载”两类。
...是爷爷奶奶结婚时建造的,有五六十年的历史,如图,求估价鉴定...
你好,经我鉴定,这是上世纪60年代的杉木床,颜色比较好,结构完整,市场估价4800元,建议收藏,毕竟是老人的东西。
青铜器至今有多少年历史
中国使用铜的历史年代久远。 大约在六、七千年以前我们的祖先就发现并开始使用铜。 1973年陕西临潼姜寨遗址曾出土一件半圆型残铜片,经鉴定为黄铜。 1975年甘肃东乡林家马家窑文化遗址(约公元前3000左右)出土一件青铜刀,这是目前在中国发现的最早的青铜器,是中国进入青铜时代的证明。 相对西亚、南亚及北非于距今约650...
世界上真的有“诺亚方舟”吗?在哪里?
无论如何,这是远古人类有关洪水的传说所遗留下来的重要实物。到20世纪80年代初叶,美、苏、法、德、日及中东一些国家的考古学家们发现,在距今五六千年的人类文明发源地之一的两河流域的确发生过大洪水,在古亚述王国都城尼尼微的拔尼巴国王图书馆遗址里,还发掘出“泥板文书”,泥板上也有关于洪水泛滥...
如何鉴定玉器?
新玉,常常被古玩界一些玉器资深藏家称之为“小儿科”而不屑一顾,其实这是一种极为陈旧的观念,不客气地讲可称为一孔之见,以偏盖全。为什么这样说,常言道,萝卜白菜,各有所爱。老玉有古意的魅力和神韵,新玉有时尚的气息与特色;老玉难辨识、难鉴定、难估价,有价无市,真真假假,究竟谁说了算?新玉易辨识、好...
我家有一杆古秤,至少有一百多年历史了,不知有无价值,请专家鉴定下,市场...
这种秤据说是用来称量一些贵重物品的,在秤的过程中需要好几个人在一旁携住才可以。北京有一家叫“古物店”的商店,在宣武门附近。在05年收到一杆1950年的秤,价格是五千七百多块。你的可能已经是文物了,买的话最少也要在一万块钱以上。建议你好好收藏。
从爱好到专业 鉴定师是怎样炼成的
——专访珠宝鉴定专家师俊超 青年鉴定专家师俊超常年深入珠宝玉石一线市场,有着丰富的理论知识和市场实践经验,传播收藏文化,致力于珠宝玉石教学,鉴定事业是他一直以来的使命,如同他的微信签名——“让更多珠宝爱好者了解珠宝、喜欢珠宝、收藏珠宝”。采访中,师俊超坦言:“好的珠宝鉴定师就要做一名‘福尔摩斯’,从珠宝入手的...
黄河流域只有4300年的文明高度,为何要说华夏文明要有5000年呢?_百度知 ...
华夏文明的起源在中国学术界内一直就是个复杂的、争论不休的话题。中国一直宣称拥有五千年文明,但是至今得到广泛承认的、有历史记载的文明只能追溯到商代(公元前1600年至公元前1100年)。这主要得益于甲骨文的发现。通过甲骨文上的叙述,考古学家们已经能够勾绘出商代的社会概貌。但是,这离中国五千年文明...
鉴别古陶的五种方法
二不要受古瓷鉴定理论书的误导。收藏者往往依照古瓷鉴定理论书中的特征,按图索骥,往赝品上凑。目前,有些理论专著是研究我国瓷器艺术成就和历史的,书中的论述对象往往选择最能代表当时成就的名品。这方面的资料比较多,仿伪者往往依据这些资料描述的特征和图片进行仿制。在民间收藏活动中,一辈子也难...
请教如何识别古钱币的真伪
因此,无论是收藏、还是研究钱币,首先需要解决的是如何去伪存真的问题。本文想就几种钱币作伪和鉴定...隋以前铸钱多采用钱范铸造,自唐代开始,则采取母钱翻砂的技术,不管是哪一种铸造方法,除了某些历史时期...深受收藏家们所喜好,就文字书法而言,货币、大布黄千的钱文最能体现王莽钱文的风韵和水平,纤细而有力...
65岁老人没户口跟家里兄弟姐妹做亲子鉴定可以上户吗?
按规定无户(黑户)人员必须和父母一方做亲子鉴定办理上户口不允许和兄弟姐妹做亲子鉴定上户口,所以不可以。按规定无户(黑户)人员办理上户口有八个条件的可以看其它七个条件有无符合的,按其它条件办理上户口。
柏剂心欣: 凡是以前的都可称为历史,有官方授权认可记载的叫正史,而地方个人自己编撰没得到官方认可的叫野史,没人纪录的也是历史只是缺乏文字记载,也有口述或者其他形式遗留下来的.
隆德县17549488428: 什么是考古学 待做 1 历史时期与史前时期以有无文字来区分 2 单 - ?
柏剂心欣: 史前考古学的研究范围是未有文字之前的人类历史,历史考古学的研究范围是有了文献记载以后的人类历史,主要是研究青铜时代和铁器时代的文化遗存.历史考古学必须与历史学相配合,同时还要依靠古文字学、铭刻学、古钱学、古建筑学等分支.历史考古学史前考古学和历史考古学都以遗迹和遗物为研究对象,这是它们之间的共同性.但由于历史考古学必须参证文献记载,而史前考古学则没有任何文献记载可供依据,所以两者的研究任务也有所不同.史前考古学承担了究明史前时代人类历史的全部责任,而历史考古学则可以与历史学分工合作,相辅相成,共同究明历史时代人类社会的历史.
隆德县17549488428: 判断正误题21.中国境内至少在170万年前已经出现了人类活动.( )22.“传说”和“史实” 的最终区别在于有没有地下发现的文字证据.( )23.公元21世纪,... - ?
柏剂心欣:[答案] 21,√ .22,* .24,√ .25,√ .26,黄帝 、夏朝、秦朝 .27,都江堰 28,秦始皇 29,张仲景、王羲之 30,官渡之战、赤壁之战 31,祖冲之 32,甲骨文、商33,(1)商鞅(2)治理国家不要总是遵循同一个指导思想,要使国家发展繁...
隆德县17549488428: 我国有文字可考的历史是从商朝开始的 判断的依据是什么? - ?
柏剂心欣: 19世纪末在殷商故都(即河南安阳小屯)发现甲骨文
隆德县17549488428: 公安局刑警队物证鉴定人员出示的司法鉴定报告有法律效力吗? - ?
柏剂心欣: 回答 鉴定文书本身不存在法律效率一说,只能说这个文书在法庭上被采信程度.目前,国内司法鉴定机构采取登记制度,即物证鉴定部门必须在司法部登记,由于历史原因,公安部门的刑事技术部门一直承担大量物证鉴定工作,因此,2006年(我的印象中是这年)开始,各公安部门的刑事技术部门开始了鉴定机构登记工作,登记之后,原先的技术部门再挂一个牌子,即公安司法物证鉴定中心或检定所.凡登记过的鉴定机构出具的合乎程序的鉴定文书均具备可以作为有效法庭证据.如果该中心某个鉴定项目通过国家认可委认可,即可以在全球范围使用,各国家和地区都承认其鉴定文书的有效性.
隆德县17549488428: 档案的基本价值形态有哪几种? - ?
柏剂心欣: “档案”一词的由来 档案从起源到今天,经过了几千年历史,但“档案”一词使用的历史却并不久远. 关于“档案”一词,明朝以前还未见到,各朝的称谓也不相同.商代称“册”、周代称“中”、秦代称“典籍”、汉魏以后称“文书”、“...
隆德县17549488428: 我国有文字可考的历史开始于什么时期? - ?
柏剂心欣: 目前我们能看到的最早的成批的文字资料是商代的甲骨文,距今有3600年的历史了,因为这个时期的甲骨文字已经成熟,可以推断汉字的产生一定远在3600年以前.文字的定义及属性: 文字在语言学中指书面语的视觉形式,古代把独体字叫做“文”,把合体字叫做“字”,如今联合起来叫做“文字”,文字的基本个体叫做“字”.在日常生活中,“文字”还可以指书面语、语言、文章、字等.视觉符号形式,突破口语的时间和空间限制.
隆德县17549488428: 我国从哪个朝代开始有文字? - ?
柏剂心欣: 有一些学者认为,我国最早在新石器时代,就可以从半坡等文化找到相关线条刻在陶器或者墙上,但是这一些学者还无法真正百分百确定这是中国文字的起源,所以这个答案可能要再等科技鉴定技术发达一点才可能判定.另一些学者认为,真正是可以在商朝的甲骨文,铭文等,遗留下来的骨头和青铜器可找到我国的文字的开始,因为我们中国文字都是由演变进化而来,一开始是线条,在慢慢变图像化,然后慢慢演变成方块类型的字体,我国文字的起源,还是第二种说法比较好,因为有历史等考古学家或者历史学家相关证实,和有相关史料左证,但是第一种也是有可能性.依21世纪的科技,还无法辨别出中国文字是否从新石器文化演变出来,所以第一种说法留给后人慢慢考据.
隆德县17549488428: 中国和印度有文字记载的历史,到底哪个更早??
柏剂心欣: 印度比较早,包括在有文字记载条件下,可参见世界上古史. 另外,两河流域文明最早,在公元前4500年以前就有了,主要是苏美尔人,(古巴比伦是后来的闪族人国名,但仍不能否认是两河流域最早),其次埃及,然后印度,最后中国.但中国历史最有延续性.
隆德县17549488428: 怎样分辨古钱币的真假〔铜钱〕 - ?
柏剂心欣: 1.看铜质 我国历代古钱币大多数是以铜合金形式铸造的,因而合金的成份不同,钱币也随之呈现出不同的颜色.各时代的钱币铜质是不同的,又由于古代冶炼技术不同,各地区铸造的古钱也各不相同,每个朝代各有特点.总的来讲,用铜锌合金...