论语十则中，孔子教育学生，自己不喜欢做的事，就不要强迫别人去做的句子是什么
己所不欲，勿施于人。
出处：
仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭；己所不欲，勿施于人；在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”——《论语·颜渊》
翻译：
春秋时期,孔子的学生仲弓问孔子如何处世才能合乎仁道?孔子立即回答道:“一个人待人接物要严肃认真对待,自己不喜欢的事不要强加给别人,不论在朝在野都不要去发牢骚。”仲弓感谢道:“我虽迟钝,但一定要牢记先生的话。”
引申：
自己不愿承受的事也不要强加在别人身上。“己所不欲，勿施于人”是最早由儒家始祖孔子的一种准则。也就是，你要求别人做什么时，首先自己本身也愿意这样做，或你本身也做到如别人这样了，那么你的要求才会心安理得；通俗理解就是，自己做不到，便不能要求别人去做到。
这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀，待人处事之时切勿心胸狭窄，而应宽宏大量，宽恕待人。
倘若自己所不欲的，硬推给他人，不仅会破坏与他人的关系，也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间的交往确实应该坚持这种原则，这是尊重他人，平等待人的体现。人生在世除了关注自身的存在以外，还得关注他人的存在，人与人之间是平等的，切勿将己所不欲施于人。
扩展资料：
1、“己所不欲，勿施于人”的成语故事：
春秋时期，孔子的学生仲弓问。孔子如何处世才能合乎仁道？孔子立即回答道：“一个人待人接物要严肃认真对待，自己不喜欢的事不要强加给别人，不论在朝在野都不要去发牢骚。”仲弓感谢道：“我虽迟钝，但一定要牢记先生的话。”
2、“己所不欲，勿施于人”的哲学反思：
对于一个命题，我们要做全面的分析而不是仅仅从片面出发得出偏见。
“己所不欲，勿施于人”并不能逻辑的地推出“己所欲，施于人。”从逻辑学可以看出，原命题成立，这个命题的逆否命题同时成立，但是“己所欲，施于人”是“己所不欲，勿施于人”这个命题的否命题，否命题并不必然成立。
己所不欲，只是不能强加给别人，但是如果对方愿意，则不属于“施”的范围。己所欲，别人未必所欲，所以也不能强加给别人。
总的说来，无论是否“己所欲”，都不能“施”即强加给别人，给别人的东西，只有一个标准，即以别人意愿为标准。要看别人自己是否愿意，而不能依据我们的标准来强加给别人。
参考资料来源：百度百科-己所不欲，勿施于人
己所不欲，勿施与人
已所不欲，勿施于人。己所不欲，勿施于人，出自《论语-颜渊》，《论语-卫灵公》。中国古代思想家教育家孔子的名言。如果自己都不希望被人此般对待，推己及人，自己也不要那般待人。
己所不欲，勿施于人。
己所不欲，勿施于人
己所不欲，勿施于人
己所不欲，勿施于人
《论语》中孔子的教育思想涵盖的教育作用是什么?
1、善于启发，触类旁通。孔子特别强调把握时机，进行启发式教育，实际上“启发”一词就来自《论语》。他说“不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。”只有对求知欲强却百思不得其解的人加以点拨，对竭力想要表达自己的看法却无从表达的人加以引导，才能收到最好的效果 2、学思结...
10论语十则中心思想
一则,就是《论语》中的一章,其中第一、二则见于《学而》篇，第三、四、五则见于《为政》篇，第六则见于《里仁》篇，第七则见于《述而》篇，第八则见于《泰伯》，第九则见于《子罕》，第十则为《卫灵公》，其内容都与学习和为人处事有关,是孔子教育思想中最有价值的部分。论语其实主要是人文...
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孔子教育弟子要勤学好问的句子 敏而好学不耻下问。要善于向周围有长处的人学习的人学习的名言是 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。和唐太宗的话：“以人为鉴可以知得失。”意思相近的是 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。《论语十则》中说向一切人学习，随时随地都要学习的句...
从《论语十则》中可见孔子怎样的为师之道和从师之道的,结合具体语句进 ...
三人行，必有我师！看出虚心之道
《论语》十则中(有原文),孔子说要善于反省自己,才能取得进步,哪几则论...
这里所编的十则,分别选自《学而》《为政》《里仁》《述而》《太薄》《子罕》《卫灵公》,其内容都与学习有关,是孔子教育思想中最有价值的部分。 第一则: 为人处事子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎?” (《学而》) 孔子说:"学习后按一定时间去...
论语十则的意思是什么啊
就是《论语》中的一章，其中第一，二则见于《学而》篇，第三、四、五则见于《为政》篇，第六则见于《里仁》篇，第七则见于《述而》篇，第八则见于《泰伯》。第九则见于《子罕》，第十则为《卫灵公》，其内容都与学习和为人处事有关，是孔子教育思想中最有价值的部分。其中一共有20卷。
孔子语录十则原文及翻译 孔子十则经典语录论语
1、子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？（《学而》）翻译：孔子说：学习知识并且按时温习它，不也是令人高兴的事吗？有朋友从远方来（交流、学习），不也是令人快乐的事吗？别人不了解自己也不怨恨，不正是品德高尚的人吗？2、曾子曰：吾日三省吾...
论语十则里的为孔子的话有哪些
10.叶公问孔子于子路,子路不对。汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔? 论语十则中的成语 1、见义勇为:语本《论语·卫灵公》“见义勇为于师”朱熹注:“当仁,以仁为之任也;虽师亦无所逊。言当勇往而必为也。”厥后泛用“见义勇为”暗示遇到应该做的事,就要积极主动地去做,不该...
孔子语录十则翻译
翻译：孔子在河边说道：“奔流而去的河水是这样匆忙啊！白天黑夜地不停流。”10. 子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”翻译：孔子说：“我曾经整天不吃、整夜不睡地去思索，没有益处，还不如去学习。”以上是《论语》中的十则语录及其翻译。这些语录涵盖了孔子关于学习、教...
吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也,告诉我们什么道理
孔子说：“温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。”孔子说：“光读书学习不知道思考，就迷惑不解；光思考却不去读书学习，就什么都学不到。”孔子说：“由（子路）！教给你什么叫‘知’吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真正的知啊！”子贡问道：“孔文子凭什么被...
和鸣强力： 子贡问曰:“有一言可以终身行之者乎?”子曰:“其怒乎!己所不欲,勿施于人.”
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和鸣强力： 论语十则: 1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不悦,不亦君 子乎?”(《学而》) 学习需要不断复习才能掌握.学了知识,按时复习,这是愉快的事.这里既有学习方 法,也有学习态度. 朋,这里指志...
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和鸣强力： 第一则:孔子说:＂学习知识而又经常温习功课,不是很愉快吗?有朋友从远方赶来,不是很快乐吗?...
曲江县13958526237： 写出你对论语十则中孔子某一观点的思考 - ？
和鸣强力： 学而不思则罔,思而不学则殆.”孔子告诫他的学生的这句话,道出了他所主张的读书方法———学习与思考相结合.这种观点在今天看来,仍有很好的指导意义
曲江县13958526237： 《学者有四失》主要是对教育者提出的一些解决受教育者不足的方法,可以用《论语十则》中孔子的教育理论 - ？
和鸣强力： 学而不思则罔,思而不学则殆!
曲江县13958526237： 论语十则 讲什么 - ？
和鸣强力： 论语十则是语文课本中的一课,选自《论语》.《论语》是记载孔丘及其一部分弟子言行的语录体文集,儒家的重要经典之一.一则,就是《论语》中的一章,其中第一,二则见于《学而》篇,第三、四、五则见于《为政》篇,第六则见于《里仁》篇,第七则见于《述而》篇,第八则见于《泰伯》,第九则见于《子罕》,第十则为《卫灵公》,其内容都与学习和为人处事有关,是孔子教育思想中最有价值的部分.
曲江县13958526237： 《论语》中记载的孔子教育思想有哪些 - ？
和鸣强力： 选ABDA:善于启发,触类旁通.孔子特别强调把握时机,进行启发式教育,实际上“启发”一词就来自《论语》.他说“不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也.”只有对求知欲强却百思不得其解的人加以点拨,对竭力想要...
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和鸣强力： 论语十则 子曰:“学而时习之,不亦说(yuè)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎? 《学而》 孔子说:＂学习知识而又经常温习功课,不是很愉快吗?有朋友从远方赶来,不是很快乐吗?别人不了解自己也并不...
曲江县13958526237： 孔子说的关于个人修养的话有哪些(论语中的)? - ？
和鸣强力： 《论语十则》中,指出学习与思考必须紧密结合的句子是:学则不思则罔,思而不学则殆;孔子借题发挥,教育弟子勤学好问的句子是:敏而好学,不耻下问;在生活中,我们要表示应当向有长处的人学习,常用“三人行,必有我师焉”来表示;论述好学精神和教学态度的两句是:学而不厌,诲人不倦;阐述正确的学习态度是实事求是,不能不懂装懂的句子是:知之为知之,不知为不知,是知也;阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是:知之者不如好之者,好之者不如乐之者;表现个人修养的语句是:人不知而不愠;孔子感叹时光易逝,以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是:逝者如斯夫,不舍昼夜.
