中国古代科举制度对我国公务员考试制度有哪些借鉴作用

作者&投稿:溥娄 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
科举制度对我国高考改革有什么借鉴~

科举制度随封建君主专制政治的强化而发展完备,并随封建社会的衰落而消亡。它兴盛的原因是由于封建统治者的推行和强化、社会民众的参与和追捧,以及考试原则的公平、公正性和培养人才的适用性。科举考试形式和内容的僵化固然是其衰亡的内在原因,而其后期不能适应经济社会发展需要则是其衰亡的根本原因。
科举和高考都由国家举办,在人才选拔功能、形式公平特征以及教育导向功能上具有相似性。但二者有着本质的区别,考试内容上:科举独尊儒学,高考兼容并包;考试目的上:科举为选官,高考为升学。二者之间的联系和区别使二者具有很强的借鉴性。
因此纵观古代的科举历史,“以史明鉴”对我们今天的高考改革具有很重要的意义。科举制历经1300 年,虽然最终制度被取消,但是其作为一种文化却深深地影响着国内外考试。其强大的生命力不仅反映了科举的科学性,同时证明了其所具有的合法性。当然,当今高考制度改革势在必行,与科举考试一脉相承的高考也可以从科举制中汲取精华,为改革所用。
随着改革开放的不断深入,我国的经济社会环境发生了重大变化,高考也面临着改革的问题。从1998年至今,教育部已经实施了多次高考改革方案。今年教育部再次出台高考改革方案,并以沪浙地区作为试点。实行统一高考和高中学业水平考试相结合,实行文理不分科,考生自主确定选考科目,高校确定专业选考科目及其他选拔条件要求,综合评价,择优录取。
那么,漫长的科举兴衰史以及科举对于当前的高考改革具体有哪些借鉴价值呢? 1.高考要正确发挥考试的教育导向作用 。科举制是通过分科考试,然后选拔人才的制度;学校教育制度是培养人才的制度。科举考试最初是为封建统治阶级选拔官吏,选拔优秀人才。但是读书人却只是把读书当作应考入仕的手段,于是考试就导致了了功利化倾向。于是学校教育的内容就服从科举考试的内容,最终沦为科举的附庸。
现今的高考也同样要避免这种现象:高考考什么,学校就跟着教什么;高考不考的内容就不教,甚至发展到猜题、押题,片面追求升学率等,致使高考成了学校教育的指挥棒。同时,这也有碍于学生的全面发展,所以,个人认为新方案中的文理不分科可以让学生按照自己的兴趣去学习,也有助于学生的全面发展,为社会培养全能型人才。 2. 考试内容要进行改革,提升高考的多元性 科举考试内容主要考查儒家经义和诗赋;考试方法主要是考查考生的记忆力。尤其是明代采用“八股文”考试文体,更加束缚了考生个性及创新能力的发展。科举考试制度不能够与时俱进,最终被时代所淘汰。
高考作为大规模选拔考试,很容易重蹈科举制的覆辙,一味追求效率而忽视考试的多元化。历史的经验告诉我们,高考应打破单一的效率模式,追求更为合理的多元化考试模式,从而更进一步地提高高考的选拔效率。近年来高考内容改革不仅注重了时代性;同时也注重了高考内容的综合性,试题也表现出了学科知识的综合与渗透,科学设计命题内容,增强基础性、综合性,突出能力立意。主要考查考生运用所学知识独立思考与分析问题、解决问题的能力。还注重强调学科内容的交叉、渗透和综合性。 3. 考试方式要进行改革,避免“一考定终身”
“一考定终身”的考试制度需要改革,高考和科举在一定程度上都有“一考定终身”的现象。科举时代,一举成名,则山川变色,天地为宽。以至于整个知识阶层一齐奔向科举,出现了千军万马争过独木桥的现象。
高考同样如此,高考题名,也能给家人带来荣耀,尤其是考上名牌大学更能够光宗耀祖。因而,高考成了大部分学生实现大学梦的唯一渠道。但是,我们必须清楚,高考需要区分学生的真正发展水平,需要实行多种形式的考试,来避免“一考定终身”现象。今年的高考改革方案中就明确提出:外语和选考科目考生每科可报考2次,选用其中1次成绩。并且高校依据考生统一高考、高中学考和综合素质评价成绩按比例合成综合成绩,择优录取,而不是只看高考成绩。这是一次很好的改变,应当推广。
科举制度作为中国考试制度史上最为光辉灿烂的一笔文化遗产,有着深远的研究意义和借鉴价值。一种考试制度能存在 1300 年之久,必有其存在的合理性,我们要吸取其精华,剔除其糟粕,吸收科举自身的合理因素,吸取科举衰亡的历史教训,为高考改革提供参考和借鉴,对考试文化在扬弃中继承。高考改革一定要与时俱进,不断更新考试形式和内容,正确定位考试功能,完善录取方式,使其符合社会发展的趋势,才能永葆其生命力!

好处是:开放考试,吸收了不少寒士进入政权,有益于扩大和巩固封建统治的政治基础,改变了封建社会前期豪门士族把持朝政的局面;广大庶族地主通过科举入仕做官,给封建政权注入了生机与活力;选拔官吏从此有了文化知识水平的客观依据,有利于形成高素质的文官队伍;读书一考试—做官三者联系,把权、位与学识结合起来,营造了中华民族尊师重教的传统和刻苦勤奋读书的氛围;促进了文学的繁荣,如唐以诗赋取士,促进了唐诗繁荣。
弊在于:明清实行八股取士,从内容到形式严重束缚应考者,使许多知识分子不讲求实际学问,束缚了知识分子的思想;八股取士所带来的脱离实际的学风,对学术文化的发展产生了极为消极的影响;清末科举制度严重阻碍了科学文化的发展,是导致近代中国自然科学落后的重要原因之一;科举制度不利于知识创新,更不利于创新人才的培养。

从科举看高考与学校教育教学的关系
科举与现代高考有很多相似之处,从探索科举与学校教育教学关系的历史发展规律入手,看现代高考与学校教育教学的关系,可以为当前的高考改革提供历史借鉴,使高考改革有利于中学的育才,大学的选才育才.
选官用人乃国家大事,为了保证人才选拔,在我国漫长的封建社会,历代统治者为巩固自己的统治地位,都十分重视培养和选拔人才,国家一方面大力发展教育;另一方面不断探索、逐步建立了一套考试与选官制度,其中最为重要的是科举制度的创立与完善。自古就有“得人者昌”,“失贤者亡”之说。因此认真总结中利与弊:利在于:开放考试,吸收了不少寒士进入政权,有益于扩大和巩固封建统治的政治基础,改变了封建社会前期豪门士族把持朝政的局面;广大庶族地主通过科举入仕做官,给封建政权注入了生机与活力;选拔官吏从此有了文化知识水平的客观依据,有利于形成高素质的文官队伍;读书一考试—做官三者联系,把权、位与学识结合起来,营造了中华民族尊师重教的传统和刻苦勤奋读书的氛围;促进了文学的繁荣,如唐以诗赋取士,促进了唐诗繁荣。弊在于:明清实行八股取士,从内容到形式严重束缚应考者,使许多知识分子不讲求实际学问,束缚了知识分子的思想;八股取士所带来的脱离实际的学风,对学术文化的发展产生了极为消极的影响;清末科举制度严重阻碍了科学文化的发展,是导致近代中国自然科学落后的重要原因之一;科举制度不利于知识创新,更不利于创新人才的培养。
总之要用继承和发展的观点认识我国古代考试制度的变革和发展。
②经验教训:①人才是国家的宝贵财富。②完善考试制度,有利于人才选拔;③要用德才兼备敢言直谏者;④任人唯亲、姑息养奸则危害严重。⑤我们要树立尊重知识、尊重人才的正确观念。
③联系现实:我国当前推行的考试改革体现了组织和发展教育事业的国家职能。我国的考试改革要始终坚持有助于高等学校选拔人才,有助于中学实施素质教育,有助于高等学校扩大办学自主权的原则。这是我国实施科教兴国战略的必然要求。注意对比,古代的考试制度和现在的考试改革有着本质的不同。还要认识“十五”期间进一步深化干部人事制度改革,建立和完善对各级各类人才的选拔与任用、考核评价、流动配置、激励监督的制度,形成有利于人才辈出、人尽其才的机制。国古代选管用人的成功经验与失败教训,对我国今天的社会主义建设具有十分重要的意义。

三、科举制度废除有利于社会现代化的同时,也不可避免地导致中国社会与文化的断层。
首先有利于教育的近代化,废除科举推动了洋务运动后兴办近代学堂的高潮和新教育制度的建立与初步完善。其次有利于思想的近代化,废除科举有利于新兴知识分子群体接受自由民权思想,日益获得独立的人格和开放的思想。辛亥革命的兴起有赖于这一点。
但是不可避免地,科举制度的废除也给中国社会与文化造成了断层,正如黄仁宇所言:“科举制度的废除,从此上下两层社会被打成两截,无法得到有效的沟通”。因为农村文化生态遭到了前所未有的破坏。
一、科举制度使中国封建社会有了一部有效而稳定的文官机器的同进,打造了良性的封建文化生态环境。
在中国历史上,统治阶级为了巩固自己的统治,曾采用过多种方式选拔其所需要的人才。夏、商、周采用的是“分封制”和“世卿世禄制”,其结果是“龙生龙,凤生凤”。汉朝以“察举”制和“征辟”制取代世袭制,由州、郡地方长官向朝廷举荐人才,经朝廷考察后授其官职,或由皇帝特诏选任官吏,这比前代进步不少,但由于掌握选官大权的官僚们注重门第,官官相护,徇私舞弊,用人问题仍不能得到很好的解决,出射底层的优秀人才难以被选拔上来。魏晋南北朝实行“九品中正制”,这在当时多少改变了州、郡地方长官随意左右、受贿营私的状况,选拔出一些比较有才能的人进入仕途,但这个制度到后来完全被世家大族所把持,家世、门第成为评定官员的唯一标准,实际上已成为豪族势力控制选官的工具,其结果必然是“上品无寒门,下品无士族”。
而科举制度的出现则从根本上改变了这一点。
科举制度所坚持的是“自由报名,统一考试,平等竞争,择优录取,公开张榜”的原则,打破了血缘世袭关系和世族对政治的垄断,对我国古代社会的选官制度是一个直接有力的改革。它给中小地主阶级和平民百姓通过科举入仕提供了一个公平竞争的平台,在使大批地位低下和出身寒微的优秀人才脱颖而出的同时,也扩大了封建统治基础。
特别是在科举制度日趋完善的宋朝,历代皇帝几乎都以奖掖孤寒、抑制势家自诩,采取了特别举措限制“贵家”子弟,这客观上给了平民子弟更容易崭露头角的机会。宋朝不但出现了“平民”状元的现象,而且很多普通百姓子弟通过科举改变了自身及其家庭的命运。不少日本学者也因此把中国的宋朝称为“平民社会”。
科举产生出一大批善于治国安邦的名臣、名相和雄才大略的政治家,众多有杰出贡献的思想家、文学家、艺术家、学者、教育家、外交家等,如唐代的王维、韩愈、柳宗元、刘禹锡、颜真卿、柳公权、白居易,宋代的欧阳修、王安石、苏东坡、司马光、朱熹、包拯、寇准,明代的张居正、汤显祖、海瑞、徐光启,清代的纪晓岚、刘墉、郑板桥、林则徐、翁同龠、张、蔡元培等文化名人都出自状元、进士和举人之中,都是中华民族的英才。
科举制度植根于我国的具体土壤,即有赖于我国多民族国家中主体民族在人口、发展水平与文化认同上的巨大优势和封建生产力方式不断向周边地区拓展的历史现状。它的存在既依赖于专制王朝,又促进国家的统一与多元一体中华民族的共同发展的历史。以科举为“正途”而又以儒家学说为科举考试内容的做法,把政权的世俗性与意识形态的灌输自然地融合为一体,是我国传统政治的一大创造。它客观上使中华文化统一到儒家文化的前提下来,这有利于传统中央集权国家的发展。如果以科举制度奠定基础的隋唐为界划分我国历史的前后期,也可以看出,后期中央集权国家的凝聚力与稳定程度要大于前期,这与官僚铨选制度由“察举征辟”到科举考试的演变也密切相关。

[摘 要]我国当前实行的公务员制度与古代的科举制密切相连。科举制度作为古代一项涉及内容全面、环节有序、公正严明的考试和选拔人才的制度,对于现阶段的公务员制度影响重大。本文首先介绍了公务员制度和科举制度,讨论了公务员制度对古代科举制度的继承与借鉴,旨在完善现行的公务员考试制度,促进我国公众行政事业的良性发展。

[关键词]公务员制度;科举制度;继承;借鉴

古代的科举制度是我国政治经济发展到一定历史时期的文化产物,它是一种通过考试的方式来选拔优秀人才的政治考核制度。在一千多年的发展历程中,在选拔人才、维系政治稳定等方面,科举制度发挥了重大作用。尽管科举制度在传统封建社会是进行专制统治的工具,但在一定程度上也推动了历史的发展。科举制度中的很多原理与手段对于今天的公务员制度都具有重要借鉴意义。

一、公务员制度与科举制度

现阶段流行的“公务员”一词,是从外文civilservant翻译而来,可以译为“文官”,由此公务员制度也可以称为文官制度[1]。2005年,我国制定出了《中华人民共和国公务员法》,这部法律是我国对人事干部管理方面做出的第一部法律章程,在次年1月1日该法律正式生效,标志着我国的公务员制度正式形成[2]。从某种意义上说,我国现行的公务员制度,是借鉴西方先进管理模式和经验的产物,也是一种“舶来品”,但事实上并非如此。西方国家实行的公务员制度在很大程度上也是在我国古代科举制度的影响下产生的。

我国古代早在隋唐时期就已经推行了开明化的科举制度,当时这种相对公正公平的考试和选官制度影响较大,不仅使得我国周边的日本、朝鲜等等国家纷纷效仿,同时也使得一些欧洲国家开始借鉴与沿用。我国古代的科举制度对西方国家在政治体制方面的影响可以追溯到16世纪,两位葡萄牙传教士最先把中国的科举制度带到了西方,在他们的著作《中国游记》和《伟大的中国》中对我国古代的科举制度进行了详细描述和肯定,当时这两本著作在欧洲出版发行后,广为流传,使得欧洲人对中国的政治制度高度关注。比如西方著名学者威廉斯曾经对我国隋唐时期的科举制度这样评价:“在中国政府中采用的文武官吏考试制度,尽管在古埃及有类似制度,但是在古今任何一个大国中都可以算作是一种无可比拟的政治制度[3]。”而且在1983年,当时美国的人事总署署长艾伦坎贝尔来北京讲学时也曾经说到:“当我见到中国古代的文官考试制度时,非常惊讶,因为在西方所有的政治类的书籍论著中,凡是涉及到文官考试制度的内容全都来源于中国。”由此可以看出,我国现阶段实行的公务员制度归根到底是一种“出口转内销”的文化政治产品,我国的祖先早在1000多年前,就已经构建出了一种具有优越性的考试和选拔官员的制度,由此可以判断,我国古代的科举制度为现行的公务员制度提供了借鉴载体。

二、公务员制度对古代科举制度的继承

(一)考试内容上的继承

对我国古代隋唐时期的科举制度进行分析,通常都为“常科”和“制科”,而其中的“常科”是一种较为普遍的考试形式。唐代时期的常科考试中开设的科目较多,大约有十余种。根据史书《新唐书-选举志》中的有关记载:“其科之目,有秀才,有明经,有俊士,有进士,有明法,有明字,有一史,有三史,有开元礼,有道举,有童子。而明经之别,有五经,有三经,有二经,有学究一经,有三礼,有三传,有史科,此岁举之常选也[4]。”通过这些记载,我们不难看出,同样都是秀才或者考举人,但是他们的考试内容很多,不同的考生可以根据自己的喜好和特长来选择相应的内容。

我们今天的公务员考试也或多或少的继承了这种考试内容。当前的公务员考试基本分为笔试和面试两个主要环节,在笔试环节中,无论是报考什么岗位,科室办公人员或者公安警员,都需要参加《申论》科目的考试,与参考人员的实际工作内容相比,实践意义不大。虽然公务员考试内容不是单一形式,但是还应该对科举制中的多元化形式进行借鉴,要根据实际岗位需要,扩充公务员考试内容,实行更具有针对性的考核,从而更好的招录到有用人才。

(二)录用制度上的继承

在科举制度产生以前,我国古代在人才选拔上都采用的是世袭世禄制、军功封爵制、察举制以及九品中正制等,这些制度都存在一定程度的弊端,对当时的人才选拔都产生了负面影响。经过历代统治者的研究探索,终于找到了科举制这种公开公正考核选拔官员的录用制度。科举制不同于以往的选拔制度,它主要根据考生的考试成绩进行录用与否,把官与学巧妙的地进行了结合,从而形成了要想入仕登科就必须以品行才华致胜的形势。就像在策试考核中,需要对考生的品德、学识、才华以及“实务”进行全方位考察,尤其对于国计民生问题的考核。这样的文官考试制度对于官员的文化素质和社会的教育发展起到了积极作用。公务员录用制度是指按照相关的法律条文,采用公开公正的考核办法,从社会上选拔出人才到相关机关单位担任非领导职位的准则和规范。而在当前的公务员录用制度中,也同样吸取了科举制中的精华。不仅仅对考生的知识技能进行严格考核,同时也注重对考生道德品质的考核,通过面试和笔试环节,选拔出综合素质高的当代优秀人才,更好的为社会主义建设服务。

三、公务员制度对古代科举制度的借鉴

(一)考试法律制度上的借鉴

通过对古代有关政治考试制度相关书籍的阅读和研究可以发现,我国古代科举制度具备了完备的法律体系,不仅对文科考试进行了严格规定,同时对宗科和武科等考试都做出了详细规定,而且到了清代,相关的法律条例更为完善。而我国当前的公务员制度方面的规章制度却很少,除了《公务员法》以外,没有出台公务员考试录用方面的专门法律文献,使得公务员考试中留存了制度空白,不能保证公务员制度依法落实。而古代的科举制毕竟是当时的社会产物,难免会存在缺陷,因此我们要对科举制中的相关法律内容进行合理借鉴,取其精华,去其糟粕。例如锁院防止考试漏题;搜检防止作弊;誊录、糊名防止人情交易;磨勘防止复试弄虚作假等手段,都是当前公务员考试法律制定和实施的重要借鉴资源,我们要对这些方式进行充分借鉴,从而保证公务员考试的公开公正性[5]。

(二)报考方式上的借鉴

我国清代实行的科举考试通常分为乡试、会试和殿试三级考试。乡试是科举考试学生参加的省级考试,如果考试通过,则被称为举人,而其中的第一名被叫做解元;会试是举人在礼部贡院中参加的全国性考试,通过会试者被称为贡士,考取第一名者叫做会元;而殿试是贡士参加科举阶梯考试的最后一个阶段。殿试中的入取人数为一甲三名,二甲和三甲各若干名,都统一被之称为进士,而一甲中的前三名又分别被叫做状元、榜眼和探花,在每个级别的考试中都采用平等竞争的机制[6]。

当前,我国公务员考试中都是采用先报考职位,当经过资格审查之后,再进行考试。这种考试的报考方式存在一定弊端,使得公务员考试中出现了冷热不均的现象,而且这种现象已经持续了多年。在考试之前,很多热门职位报考人数过多,“千里挑一”的现象经常上演,而对于一些基层岗位,报考人数却少之又少,职位冷热不均,造成了很多综合能力较强的考生,由于自己的职位选取不当而错失了被相关部门录取的机会,另外还有些参考人员,为了能够顺利被录取,因而就报考了冷门或者是自己不擅长的专业,这样很不利于各个岗位中优秀人才的培养和选拔。针对该问题,在公务员考试中,我们应该对报考制度进行合理创新与改革。可以采用先笔试而后报考职位的方式,在考生看不到大家报考职位人数情况的前提下,先通过笔试之后再进行报考。实行该制度,当考生达到录取资格标准后,可以按照自己的笔试成绩,根据实际情况,选择适合自己的职位。而这种制度也正是对科举制度中的平等竞争机制进行的创新,这种制度的实行,能够有效缓解每年的国考中热门职位报考集中的现象,能够对考生群体进行事先“预分流”,同时也可以减少部分基层职位空缺的现象。

(三)管理方式上的借鉴

在古代科举考试中,基本上都设有贡院和科举仪式,体现出了历代王朝对科举考试的重视程度,同时也彰显了科举考试的权威性与严肃性,让众多的参考者感到了无比荣耀。当前我国的公务员考试中,一般都没有专门考场,而且临时性考场条件设施较为简陋,不仅没有彰显出公务员考试的权威性、严肃性,也为考生徇私舞弊提供了条件。因此在当前公务员考中,要设计出能够体现出时代精神的参考仪式,提高考生的神圣生命责任感,体现出公务员考试的威严。同时也要设立专供考试使用的考场,完善基础设施建设,借鉴古代“明远楼”中的监控系统以及规避考试作弊的管理方式。

另外,由于古代的科举考试重视对四书五经和八股文的考核,束缚了对文体的创新,忽略了对自然科学的研究,一定程度上扼杀了知识分子新思想的萌发。因此新时期的公务员考试,一定要对科举考制内容进行科学吸收。公务员自身素质的高低直接影响着公务员制度的功能实现,公务员的考录制度的科学化管理是现代化政府人事管理的重要体现。因此公务员制度要顺应时代发展潮流,不断进行改革创新,以便更好的适应政府管理模式转变和新环境变化的需要。在科举制度下,众多知识分子职业选择性往往较为单一,如果不能入仕,就只能退而为师,两者之间的差距较大,而如今,社会分工明确,没有高低贵贱等级之分,市场经济体制下,作为服务公众的事业管理人员,要切实加强公务员职业化建设,政府机构要深化改革,加强公务员的管理培训工作,积极探索公务员管理新机制,创造出尊重人才的和谐宽松环境,培养和提高公务员的创新能力。灌输新时期公务员职业化理念与思想,通过优化公务员的激励机制、培训机制以及职业化体系,打造出一支专业技能强、道德素质高的现代化公务员团队,推动我国政治经济建设的发展。

结束语:科举制度之所以在古代能够延续1300年,说明其有一定的存在价值,通过对官吏人才的选拔,维护了政局的稳定,促进了经济的发展。科举制度中的严谨的考试流程和严格的组织措施,对于当前的公务员考试具有重大指导意义。公务员考试的公正、公开、透明的原则都是对科举制度的继承。但同时我们也应该看到科举制度的局限性,思想的束缚、内容的僵化等需要我们引以为戒。作为现代化的公务员制度,必须立足国情,以服务大众为目的,不断创新突破,完善考核内容和机制,站在时代的高度,认真分析科举制度,用扬弃的观点正确看待我国古代的科举制度,从而更好的推动我国政治经济文明建设。

参考文献:

[1]景亭.中国公务员制度创新――以职业化为中心的分析[M].南京社会科学,2011(12).

[2]陈茂同.中国历代选官制度[M].华东师范大学出版社,2010.

[3]刘栋.论中国公务员考试录用制度的创新[J].管理前沿,2010(3).

[4]彭红.科举制度对我国公务员考试制度之借鉴[J].重庆:重庆工商大学学报(两部论坛),2012(9).

[5]王峰.中国隋唐科举制度与当代公务员考试选拔制度之比较[J].河北广播大学电视学报,2012(21).

[6]张清.完善我国公务员考试制度研究[D].云南:云南财经大学,2011.

沮丧时总会明显感到孤独的重量多渴望懂得的人给些温暖借个肩膀

您好,中公教育为您服务。
我国现行公务员制度与隋唐科举制有着紧密关联,西方国家公务员制度也借鉴了古代科举制。作为一种考试与选官制度,隋唐科举制在报考资格的广泛性、考试内容的多样性、面试环节的有序性等方面均可以为我国现行公务员制度提供重要的借鉴意义。
一、借鉴的可能:现今公务员制度形式上源于古代科举制
二、考试资格:不论出身选人才
三、考试内容:不同岗位定考题
四、面试环节:不同等第遵规章
如有疑问,欢迎向中公教育企业知道提问。


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慈柏冠心: 古代的科举制度和现在的公务员考试最大的不同点就是:通过科举考试的进士最少也是七品官,相当于现在的处级干部;通过公务员考试录用的最多也就是主任科员,也就是科级非领导职务,大多数只能从办事员、科员做起,这个和古代科举差距就相当大了.

呈贡县18194504441: 科举制,世袭制,九品中正制对我国干部任用,公务员考试有何启示 -
慈柏冠心: 科举制,看的是应试人的文学功底.世袭制是官员死后,尤其子孙来继续继承.九品中正制是看一个人是否品行优良,孝顺父母.对于选拔公务员来说:1:先看一个的品行是否优良,作为选拔的第一个条件2:通过考试来判断一个人的学习能力3:考察其子孙的能力,可以考虑世袭制

呈贡县18194504441: 唐朝时期的科举制与现在公务员考试有什么不同 -
慈柏冠心: 不一样吧……唐朝科举分常科和制科.常科的科目有秀才、明经、进士、俊士、明法、明字、明算等五十多种,明经、进士两科,最初都只是试策,考试的内容为经义或时务.进士重诗,也比较难考,明经重帖经、墨义,主要搞的是背书工作.有三十老明经,五十少进士之说.这就跟公务员不一样了,你要是现在公务员考作诗,还要是律诗,还要求平仄对偶,那估计全国不知道能考上几个.而且武则天之后有殿试,就是皇帝亲自面试,现在公务员当然不可能国家元首给你亲自面试啦!现在公务员考试所谓也考作文章,可是这文章跟文采无咎,光考公文写作规范而已.

呈贡县18194504441: 现今国家公务员考试被称为“国考”,一般采用笔试和面试相结合的方式进行.在我国古代主要是采取科举制选 -
慈柏冠心: B

呈贡县18194504441: 科举制的好处 -
慈柏冠心: 楼上真不嫌多,科举制的好处有两个(主要)1 自隋朝以后,历朝历代都用科举制选拔官吏,是中央政府发现了一大批有真才实学的学子,为中国历史的发展起了推动作用.2 促使考生认真学习,虽然学的是古代圣贤之说,但毕竟也培育了一大批有用之才(能考上的说明脑子不笨,随机应变能力很强).

呈贡县18194504441: 我国古代不同时期有着不同的选官制度:汉代实行察举制,曹魏时期实行九品中正制,隋唐至清实行科举制,比较哪一种制度更好,为什么? -
慈柏冠心:[答案] 这几种制度都是时代的产物. 汉代时,中国人口相对较少,并且内忧外患,无力举行大型的考试制度来选拨人才,并且汉朝时黄老之术盛行,国家以孝治天下,便实行察举制,举优秀、孝顺之人.此方法可以不拘一格举荐人才,不受学历限制,唯贤者...

呈贡县18194504441: 秀才和举人有什么区别啊? -
慈柏冠心: 科举知识简介 科举制度在不同时期规定不尽相同.举明、清两代为例:读书人先须参加“童试”,参加者不论年龄大小皆称“儒童”或“童生”.录取“入学”后称为“生员”,又名“序生”,俗称“秀才”.秀才分三等,成绩最好的称“廪生...

呈贡县18194504441: 中国古代的科举制度的意义和局限性(简单点) -
慈柏冠心: 科举意义在于是统一王朝的中央政府通过公开考试的方式,向全国各地的阶层中选拔人才,纳入整体的行政系统,担任从地方到中央的各级职务. 科举制对官吏的选拔是有局限性的.它只能选拔普通官员,而不能选拔政府高级官员以及最高国家统治者.

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