树欲静而风不止，子欲养而亲不待什么意思

树欲静而风不止，子欲养而亲不待是什么意思~

树想要静止，风却不停的刮动它的枝叶。树是客观事物，风是不停流逝的时间，比喻时间的流逝是不随个人意愿而停止的。多用于感叹人子希望尽孝双亲时，父母却已经亡故。
含义
1.表示客观事物是不以人的主观意识为转移，或比喻形势与自己的愿望相违背。
2. 用于感叹子女希望尽孝时，父母却已经亡故。以此来比喻痛失双亲的无奈，反映出百善孝为先的重孝观念。后人便以“风树之悲”来借喻丧亲之痛。

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原文
孔子行，闻哭声甚悲。
曰：“驱！驱！前有贤者。”至则皋鱼也。被褐拥镰，哭于道旁。孔子辟车与之言曰：“子非有丧，何哭之悲也？”
皋鱼曰：“吾失之三矣：少而学，游诸侯，以后吾亲，失之一也；高尚吾志，间吾事君，失之二也；与友厚而小绝之，失之三也！树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。往而不可追者，年也；去而不可得见者，亲也。吾请从此辞矣！”立槁而死。
孔子曰：“弟子诫之，足以识矣。”于是门人辞归而养亲者十有三人。

注释
1、被褐拥镰：穿着粗布衣服，拿着镰刀。
2、辟车：下马。
3、以后吾亲：耽误了养亲的时间。
4、间：阻隔。
5、交游：交往。
6、养：供养。
7、年：年华。
8、有：通“又”，用于整数于零数之间。

译文
孔子出行，听到有人哭的十分悲伤。孔子说：“快，快，前面有贤人。”走近一看是皋鱼。身披粗布抱着镰刀，在道旁哭泣。孔子下车对皋鱼说：“先生家是不是有丧事？为什么哭得如此悲伤？”
皋鱼回答说：“我有三个过失：年少时出去求学，周游诸侯国，没有照顾到亲人，这是过失之一；自视清高，不愿为君主效力，没有成就，这是过失之二；朋友交情深厚，可很早就断绝了联系，这是过失之三。树想静下来可风却不停吹动它，子女想要好好孝敬的时候老人却已经不在了！过去了不能追回的，是岁月；逝去后想见而见不到的，是亲人。就让我从此离别人世吧。”说完就辞世了。
孔子对弟子们说：“大家要引以为戒，这件事足以让我们明白其中的道理！” 于是，有许多弟子辞行回家赡养双亲。
参考资料：树欲静而风不止，子欲养而亲不待_百度百科

“树欲静而风不止， 子欲养而亲不待”这句话出自《孔子家语卷二.致思第八》，意思是：树希望静止不摇摆，风却没有停息；子女想赡养父母，父母却已离去。在这里树是客观事物，风是不停流逝的时间，比喻时间的流逝是不随个人意愿而停止的。

就是说，树想要清静的时候，风却刮个不停，孩子想起要孝敬父母的时候，父母却已经没有时间让孩子来孝敬了，两句都是带着一种无奈的色彩的。告诫人们要懂得要趁父母还陪伴自己的时候孝敬父母，不要到想静的时候，没有了晴天，想起孝敬父母的时候，没有了亲人。

前一句的意思是，树想要静止，但风却不停的刮动它的枝叶。后一句的意思是，子女想要孝敬父母时，父母却已经不在人世。表示很多客观情况不以人的意志为转移。

文学课代表

树希望静止不摆，风却不停息；子女想赡养父母，父母却已离去。
借树欲静，而风不休不止吹之为喻。实叹人子欲孝敬双亲时，其父母皆已亡故。后喻事与愿违，不尽人意。或客观情况与主观愿望相悖，多用此语。

出处1：
选自《孔子家语·卷二，致思第八》。

孔子行，闻哭声甚悲。孔子曰：“驱，驱，前有贤者。”至，则皋鱼也，被褐拥镰，哭于道傍。孔子辟车与言曰：“子非有丧，何哭之悲也？”
皋鱼曰：“吾失之三矣，少而学，游诸侯，以后吾亲，失之一也；高尚吾志，闲吾事君，失之二也；与友厚而少绝之，失之三也。树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。往而不可追者，年也；去而不可见者，亲也。吾请从此辞矣。”立槁而死。
孔子曰：“弟子诫之，足以识矣。”于是门人辞归而养亲者十有三人。

译文：
孔子出行，听到有人哭的十分悲伤。孔子说：“快赶车，快赶车，前面有贤人。”走近一看是皋鱼。身披粗布抱着镰刀，在道旁哭泣。孔子下车对皋鱼说：“你家里并非有丧事，为什么哭得如此悲伤呢？”
皋鱼回答说：“我有三个过失：年少时为了求学，周游诸侯国，没有把照顾亲人放在首位，这是过失之一：我的志向高远，对奢华的君主无法进行委婉劝谏，这是过失之二：和朋友交情深厚却逐渐疏远了来往，这是过失之三。树想静下来可风却不停，子女想好好赡养父母可父母却不在了！过去而不能追回的是岁月，逝去而再也见不到的是亲人。请允许我从此离别人世（去陪伴逝去的亲人）吧。”说完就辞世了。
孔子对弟子们说：“你们要引以为戒，这件事足以使你们明白其中的道理！” 于是，辞行回家赡养双亲的门徒就有十分之三。

出处2：
出自 《韩诗外传》卷九：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”用于感叹子女希望尽孝时，父母却已经亡故。风不止，是树的无奈；而亲不在，则是孝子的无奈。后人便以“风树之悲”来借喻丧亲之痛。原话当是出自皋鱼之口，并非出自孔子之口。但是历来被当做孔子之语。此误有点像那句有名的“食、色，性也”。很多人将这句话的出处定为孔子。其实这句话出自《孟子》，说这话的人既不是孔子，也不是孟子，而是皋鱼。

名句赏析：这是丘吾子说给孔子的话，旨在宣扬儒家的孝道。此话是从反面来告诫孝子们，说明行孝道要及时，要趁着父母健在的时候，而不要等到父母去世的那一天。后来用“树欲静而风不止”比喻不以人的主观愿望为转移的客观规律。也有用来比喻一方想停止做某事，而另一方却不让其停止，这里所指的做某事， 一般指的是不正义的事。

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曲靖市15257969241： 树欲静而风不止,子欲养而亲不待(守孝道的词语) - 搜狗百科？
福看帮备： 是树欲静而风不止,子欲养而亲不待 意思是:树想要静止,风却不停的刮动它的枝叶.树是客观事物,风是不停流逝的时间,比喻时间的流逝是不随个人意愿而停止的.多用于感叹人子希望尽孝双亲时,父母却已经亡故. 唐˙白居易˙柳公绰父子温赠尚书右仆射等八人亡父同制:古人有云:树欲静而风不止,子欲养而亲不待.向无显扬褒[bāo]赠之事,则何以旌[jīng]先臣德,慰后嗣心乎? 明˙高明˙汲古阁本琵琶记˙第三十七出:孔子听得皋鱼哭啼,问其故,皋鱼说道:树欲静而风不止,子欲养而亲不待.或作树欲静而风不宁、树欲息而风不停. 词条来自百度百科

曲靖市15257969241： 树欲静而风不止 子欲养而亲不待是什么意思 - ？
福看帮备： 翻译是 树欲静而风不止 树想要平静下来,但是风却不停的刮. 子欲养而亲不待 孩子想要孝顺长辈的时候,他们却已经不在了. 含义: 借树欲静,而风不休不止吹之为喻.实叹人子欲孝敬双亲时,其父母皆已亡故.后喻事与愿违,不尽人意.或客观情况与主观愿望相悖,多用此语. 告诫我们要好好珍惜,对待身边的亲人.

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福看帮备： 树欲静而风不止, 子欲养而亲不待的意思:我们应该及时把握因缘,趁父母还在的时候,好好孝顺父母,了解父母生活上的需要,让父母衣食住行没有匮乏,生老病痛有所依靠,给予心理上的慰藉、精神上的和乐,让他以有儿女为荣,这是我们...

曲靖市15257969241： 树欲静而风不止子欲养而亲不待!什么意思?求解各位大神,谢谢 - ？
福看帮备： 意思:树想静下来不动而风不让树叶停下来,儿女想孝敬父母时,然而父母已经不在了. 我个有认为:有很无奈的意思!《韩诗外传》卷九,原文是“夫树欲静而风不止,子欲养而亲不待.”以上的叹息是皋鱼在父母死后有感而发的.皋鱼周游列国去寻师访友,故此很少留在家里侍奉父母.岂料父母相继去世,皋鱼惊觉从此不能再尽孝道,深悔父母在世时未能好好侍床,现在已追悔莫及了! 皋鱼以“树欲静而风不止”,来比喻他痛失双亲的无奈.树大不喜随风摆动太多,否则便枝歪叶落;无奈劲风始终不肯停息,而树木便不断被吹得摇头摆脑.风不止,是树的无奈;而亲不在则是孝子的无奈! 因为这缘故,后人便以“风树之悲”来借喻丧亲之痛.希望帮到你 望采纳 谢谢 加油~

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福看帮备： “树欲静而风不止,子欲养而亲不待”这句话出自先秦·孔子门人《孔子家语·卷二,致思第八》.意思是:树想要静止,风却不停地刮动它的枝叶.人子希望尽孝双亲时,父母却已经亡故. 树是客观事物,风是不停流逝的时间,比喻时间的流...

曲靖市15257969241： 树欲静而风不止,子欲养而亲不待是啥意思? - ？
福看帮备：[答案] 树想静下来但风却不断地刮使树枝摇动,儿女想待奉父母了,但可惜这个时候父母已经不在人世了. 主要用来比喻人生无常,总是有很多的无奈,很多事等你想去做的时候已经来不及了.

曲靖市15257969241： 树欲静而风不止,子欲养而亲不带待什么意思? - ？
福看帮备：[答案] 树欲“静”而风不止,出自《汉·韩婴·韩诗外传》. 春秋时孔子偕徒外游,忽闻道旁有哭声,停而趋前询其故,哭者曰:“我少时好学,曾游学各国,归时双亲已故.为人子者,昔日应侍奉父母时而我不在,犹如'树欲静而风不止';今我欲供养父...

曲靖市15257969241： 树欲静而风不止,子欲养而亲不待的意思是什么? - ？
福看帮备：[答案] 树想要静下来,风却不停止,子女想起赡养自己的父母时,等不及的父母这时已经离我们而去了. 比喻形势与自己的愿望相违背 或 用于感叹人子希望尽孝双亲时,父母却已经亡故.

曲靖市15257969241： “子欲养而亲不待”是什么意思 - ？
福看帮备：[答案] 上句为“树欲静而风不止”,“子欲养而亲不待”为下句.此句的意思为:树想要静下来,风却不停地刮着;当子女想要去赡养自己的父母的时候,父母已经等不及离我们而去了.“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”这句话是孔子(皋鱼)说的,出...