哈奴曼神是什么教？
图为：毗湿奴为了除去人间暴君化身黑天下凡，神猴哈努曼正在得到大梵天的指示。
神猴哈奴曼,为印度神话人物形象,出自《罗摩衍那》---印度乃至世界文学史上最著名的长篇诗歌。
神猴哈努曼，他是风神和被贬入人间为猴的天宫歌女之子，刚出生时便力大无穷，连天神之王因陀罗都无法和他在力量上匹敌。后来三主神之一的大梵天收他学艺，练成了无上神通，并且吃了龙珠之粉，成为不死不灭之身，武器是一根棒子。
哈奴曼（梵文Hanuman），印度教神话中的神猴，风神伐由（Vayu）和母猴安阇那（Anjana）之子。相传，哈奴曼可飞腾于空中，其面容和身躯可随意变化，能移山倒海。又说，哈奴曼面如红宝石，毛色金黄，身躯高大，尾奇长，吼声如雷，力大无比，可移动山岳，可捕捉行云。据说，哈奴曼刚出生时，见到太阳，以为可食，便一把抓到手中。为了使太阳免遭不测，因陀罗（Indra）急忙以雷霆击哈奴曼之颚。哈奴曼因而又被称为“其颚被击者”。
印度历史悠久的伟大史诗《罗摩衍那》原以梵文写成，神猴哈奴曼是主人公之一，其成书时间大约不会早于公元前300年。其中讲述了哈奴曼帮助阿逾陀国王子罗摩（Rama）从魔王罗波那（Ravana）手中放出解救王妃悉多（Sita），烧毁魔王的楞伽城，飞到喜马拉雅山取回药草，救治罗摩的伤兵。罗摩为报答他竭力相助赐他长生不老。诗人满怀热情称颂神猴的法力，讴歌神猴的慈悲，盛赞神猴的义勇。
哈奴曼在另一印度史诗《摩诃婆罗多》中亦有提及。据说，在班度族兄弟被逐期间，怖军（Bhima）一次在林中与哈奴曼相遇。神猴的长尾正好挡住他的去路。他用尽全力，仍未能将他的长尾挪动分毫，这时，神猴告诉他：他们乃同胞兄弟（怖军也是风神伐由之子），并向怖军宣示了四种姓的不同职责及四瑜伽的学说.哈奴曼被尊为学术的传授者，农事的庇护者。其形象通常为一武士，手持硕大棍棒，脚踏楞伽城守护女神，或双膝跪倒在罗摩和悉多面前，双手合掌胸前，其神态虔诚恭敬。
胡适认为《西游记》的美猴王孙悟空原型即取自哈奴曼，随著佛教的东传中国，《罗摩衍那》记载的「楞伽城大战」（Battle of Lanka）中大闹无忧园的情节，被编成孙悟空七十二变的故事。陈寅恪与季羡林皆同意此说。
哈奴曼（Hanuman），别名哈鲁曼，印度史诗《罗摩衍那》的神猴，拥有四张脸和八只手，解救阿逾陀国王子罗摩之妻悉多，与罗刹恶魔罗波那大战。。罗摩是大神毗湿奴化身。罗摩之妻悉多非常美丽，被楞伽城十头魔王罗波那用计劫走。罗摩在寻妻途中助猴王须羯哩婆夺得王位。猴王派手下大将哈努曼，随罗摩去寻妻。哈奴曼勇敢机敏，能腾云驾雾，火烧楞伽宫，盗仙草，终于帮助罗摩征服了强敌，救出悉多。神猴哈奴曼的故事是印度神话中的精品，哈奴曼不仅在印度家喻户晓，而且在东南亚各国人民的心中亦敬他为英雄。 他聪明非凡，力能排山倒海，善于腾云驾雾，变幻形象和多次救助罗摩王子，是智慧和力量的化身。
主修感冒： 毗湿奴与其十种化身 在吠陀神话中的毗湿奴并非有力量的神.但在印度话中,他却在三大主神之一,占著有力的地位,并衍生出无数的神话.毗湿奴手持法螺贝,光环、棍棒与莲花,座骑是一只称为加尔达的大鸟.千头的舍沙龙(或称阿南塔...
西华县15092998830： 印度教中有愿望猴神这个神位吗?有什么由来? - ？
主修感冒： 这个是卫斯理的独创,没有这个.不过有个“猴神”,叫做“哈奴曼”,是风神的儿子,据说手持一根铁棒,神通广大.有人认为是孙悟空的原型之一.它曾经帮助罗摩打败了魔王,救出了罗摩的妻子悉多.是一个小神,神格不太高.但是因为是罗摩的朋友(罗摩是大神毗湿奴的化身),而且古道热肠,喜爱帮助他人,因此是颇受欢迎的神.不过因为神力弱,没有信仰者.
西华县15092998830： 印度人对哪些动物崇拜 - ？
主修感冒： 印度人相信许多动物都是超自然力量的化身,这种宗教意识让印度人对某些动物产生敬畏心理,并衍生出不杀生观念,使得新德里的动物多达450种,仅次于非洲内罗毕的650种.新德里市内的大片绿地提供了动物繁衍生息的环境,也演绎出人...
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主修感冒： 【相传释迦牟尼曾亲临此地.每年佛祖诞生日时这里都要举行盛大的法会,届时人头攒动,热闹非凡.而在北面的Hariti神庙内有一尊漂亮的天花女神Hariti的神像,这位印度女神还掌握着生育大权.猴庙充分体现了印度教与佛教在尼泊尔的完美融合.】还是属于印度教.
西华县15092998830： 属狗的能佩戴泰国佛牌神猴哈努曼吗? - ？
主修感冒： 从命理来看,不宜,申子辰(猴鼠龙)为三合,而狗与龙相冲,故不宜佩戴与龙相合之物件.
西华县15092998830： 孙悟空真的存在吗? - ？
主修感冒： 不存在
西华县15092998830： 宗教庙产房屋由哪个部门管理 - ？
主修感冒： 宗教庙及所属房产、归宗教庙使用的地产及其他财产均属本宗教庙集体所有,宗教协会要加强管理和维护 部分由市宗教部门管理
