李世民死后并不会下地狱，为何十殿阎罗却要用地狱吓唬他？
在《西游记》之中，唐太宗李世民虽然只是一介凡人，但是他却是紫微大帝的转世，紫微大帝是玉帝的左右手，位高权重，就连观音菩萨见了都要行礼，所以他夜游地府是正常操作，唐太宗到了地府之后，地府的十殿阎罗都要出来迎接。
01、《西游记》是神魔小说，很多凡人并不凡
《西游记》只是以唐朝为背景，进行神话艺术创作的小说，它并非真实的历史事件，所以可以出现很多离奇的情节。
比如道士袁守城能够窥破天机，算出降雨点数，让龙王被诛杀；再比如凡人魏征可以梦中斩龙；朱紫国太子可以用弓箭射死孔雀大明王菩萨的儿女......
诸如此类的情节不胜枚举，唐太宗做为人间的帝王，神游地府也是正常现象，这一事件的背后还有观音菩萨在暗中操作，是她恐吓李世民，必须让他派出高僧取回大乘真经，举办水陆法会，才能超度因他而亡的孤魂野鬼。
02、唐太宗是紫微大帝转世，而紫微大帝属于四御之一，仅次于玉帝
唐太宗除了是人间的帝王之外，还有一层身份就是天界紫微大帝的转世，中极紫微大帝是玉帝极为依赖的左右手，他负责帮助玉帝管理天道，其地位也是四御，在观世音菩萨的五方五老之上。
观世音菩萨见了紫微大帝都要低一等，所以观世音菩萨在凡间现出真身的时候，其他人都跪地膜拜，唯独唐太宗笔直的站立着。而他夜游地府的时候，十殿阎罗听闻紫微大帝转世亲临此地，也是慌慌张张的前来迎来，一直低三下四，恭恭敬敬的对待李世民，生怕哪里不小心怠慢，让紫微大帝记挂住，那以后可是吃不了兜着走。
感谢主！
首先告诉你，真的有天堂和地狱。你说的“善有善报、恶有恶报、坏人有一天会遭报应的“，是地上一切宗教的说法。包括基督教。宗教就是：靠着人的修行，靠着人的行善积德，靠着人的好行为，靠着人的努力而换来好的报应，换来神的祝福！善有善报、恶有恶报嘛！这是宗教，这是人心里想出来的，是错的。
但真正基督的信仰（不是宗教的基督教），是相信天上独一的真神上帝；这个上帝有圣父、圣子、圣灵三个位格，但不是有三位神，而是一位神。其中圣父定下救恩，圣子（耶稣基督）做成救恩，圣灵引导人接受救恩；三个位格共同完成神救人的大工。
具体就是神的独生子耶稣基督，从高天降下，通过童贞女感孕出生在这个世界上，来替全世界所有犯罪的人来承担罪的刑罚，为罪人替死；使凡相信他、接受他做救主的人都罪得赦免，将来不至于下地狱，可以上天堂。这就是福音，这就是因信得救，这就是因信称义！这就是神来救人的好消息！福音就是神白白的恩典，福音就是交换身份的原则；神的儿子耶稣基督道成肉身到地上来，就是献给神的祭物的身份；而我们这些罪人，就是献祭的人，把耶稣这个神的羔羊献在神的面前；这时候，耶稣的圣洁、公义、慈爱、永生、神儿子的身份，就都转移到我们的身上；而我们的污秽、罪人的身份、当受的刑罚等等，都转移到耶稣的身上。当耶稣被盯死在十字架上的时候，我们相信他的人，所有的罪，都被耶稣担当了，都已经被刑罚过了；所以，我们就从罪人变成了义人，就从一个本来要下地狱的人，变成了一个确定要上天堂的人。
一定要清楚，世上所谓的好与坏，都是人定义出来的，都是从分别善恶树的果子而来。在人里面根本没有善，只有恶。上天堂只有唯一的一条路，就是“信耶稣”！因为不信耶稣的替死、担罪，人的罪就得不到解决；罪的工价就是死、就是灭亡、就是下地狱！不是神要你下地狱，而是你的罪使你下地狱！要想不下地狱，必须解决罪；而若要解决罪，唯有信耶稣！
不错，神要刑罚罪；但要等到世界的末了耶稣再来的时候，一切的罪人、恶人，就是不信耶稣的人，都要被审判、被刑罚、受报应。这就是你说的“长这么大为什么我一次都没有看到坏人做坏事之后遭到了报应”的原因。盼望你早日接受耶稣做救主和生命的主，早日蒙福蒙恩！求神祝福你。阿们！
话说李世民因为没救了泾河龙王一条老命，泾河龙王于是在观音菩萨点拨下到地狱告了李世民一状，李世民于是被一对青衣童子执幢幡宝盖请到了幽冥界。秦广王拱手问李世民，泾河鬼龙告陛下许救而反杀之，何也？太宗道，朕曾夜梦老龙求救，实是允他无事，不期他犯罪当刑，该我那人曹官魏征处斩。朕宣魏征在殿着棋，不知他一梦而斩。这是那人曹官出没神机，又是那龙王犯罪当死，岂是朕之过也？十王闻言伏礼道，自那龙未生之前，南斗星死簿上已注定该遭杀于人曹之手，我等早已知之。但只是他在此折辩，定要陛下来此三曹对案，是我等将他送入轮藏，转生去了。意思是说泾河龙王的生死簿并不在地府，而在天庭南极仙翁那里。
对于幽冥界的生死簿和南极仙翁的生死簿有啥区别，我也说不清楚，大体应该是说，身份高贵者都是天上派下来拯救万民于水火的使者，比如大宋朝的文曲星包拯武曲星狄青之流，泾河龙王是专门负责给长安城降雨的，他的生死也掌握在天庭而不是地狱。或者说只要是天庭的员工生死都由天庭管，否则就由地狱管。比如孙悟空就在地狱挂了号，南极仙翁那里没他，但是唐僧却在南极仙翁那里挂了号，地狱没他。唐僧前世金蝉子是如来的徒弟，可能也属天庭员工吧。地狱属于东西天双重管理，十殿阎罗是天庭的员工，地藏王菩萨是西天如来的下属，可是孙悟空大闹地府之后地藏王菩萨却向玉帝上表而不向如来报告，因此地狱也是个很复杂的所在。
那么李世民的生死归谁管呢，毫无疑问应该是天庭南极仙翁而不是地狱，因为地狱的十殿阎王根本没有李世民级别高，他们没有资格管李世民。李世民下地狱之后，秦广王、初江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王在森罗宝殿外控背躬身迎迓太宗。太宗谦下，不敢前行，十王道，陛下是阳间人王，我等是阴间鬼王，分所当然，何须过让？太宗道，朕得罪麾下，岂敢论阴阳人鬼之道？逊之不已。太宗前行，径入森罗殿上，与十王礼毕，分宾主坐定。如果说这还看不出尊卑的话，我们可以从李世民另一个身份解读。
李世民自称天子，天就是天庭，天庭法人代表是玉皇大帝，李世民每年春天会祭天，称呼高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝为父亲。所以李世民就是玉皇大帝的儿子，或者说名义上的儿子，人间每位帝王都是上天派下来统御万民的，等到驾崩之后就会重回上天，比如三皇五帝死后就回到了天庭，殷纣王死后也回到天上封了神，这些人间帝王的生死簿就掌握在南极仙翁手里。泾河龙王求李世民救命时也说，陛下是真龙，臣是业龙。泾河龙王身为业龙生死尚由南极仙翁掌管，李世民身为真龙又是天子，他的生死当然也该归南极仙翁掌管，根本没有阎王们什么事。
既然李世民死后并不会下地狱，那么十殿阎罗为何要把他拉下地狱走一遭呢，其实一切都是观音菩萨安排的，就是为了让李世民见识见识地狱的厉害，然后在南瞻部洲大唐国境推行大乘佛教。那么李世民知道自己死后不会下地狱吗，当然不知道，因为他从天上下界时记忆都被封存了，观音菩萨其实是打了一个信息差。
参考书目：《西游记》
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莘才赖氨： 如果他当皇帝时勤政爱民功大于过,那么他很有可能先转生上三善道(天道、阿修罗道、人道)享福,如果它能一直行善积德,那么他下地狱的时间就会被无限延长.但只要不修行得不到解脱,总有一天会把自己的善业用尽的,那时就得还欠下的帐了,就得在地域走一遭了,没有谁能逃得过因果报应的.如果过大于功,直接下地狱,先还账再说.
同江市19473695882： 李世民死合是上天还是下地狱 - ？
莘才赖氨： 1、千古明君,当然是天人的福报了.2、虽然有过失,但功劳实在太大了,国家昌盛,佛教光大!阿弥陀佛!
同江市19473695882： 西游记第十回为什么写唐太宗在地狱的情景 - ？
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同江市19473695882： 西游记《唐太宗游地府》为什么被删 ？
莘才赖氨： 大家都看过《西游记》,尤其是小孩子,每逢寒暑假总是守在电视机前面看的如痴如... 比如判官给李世民介绍十八层地狱的情况,哪些人下油锅,哪些人车裂. ........
同江市19473695882： 人死后会下地狱吗 - ？
莘才赖氨： 在一个人死后,会经历一个叫「中阴期」的过渡,然后再次轮回.轮回的范围是在六道之内,亦即天道、人道、修罗道、地狱道、饿鬼道及畜牲道.在天、人及修罗道三者中转生,痛苦为较少,所以它们合称为「三善道」.地狱、饿鬼及畜牲道...
同江市19473695882： 从神话传说看中西方文化差异 - ？
莘才赖氨： 中造成中国神话和希腊神话差异的原因 1、时间的不同. 中国属于自发性强的独立起源的第一代文明.神话的自发性特别强;而希腊则是属于继承性强和派生型的第三代文明.所以,他是个后起之...
同江市19473695882： 人死后真的会下地狱吗 - ？
莘才赖氨： 人是六道众生之一, 天,人,阿修罗;是三善道 畜生,饿鬼,地狱是三恶道人在世之时,持五戒,行善业,死后可以重新投胎做人.
同江市19473695882： 皇帝死后是下地狱还是上天堂 - ？
莘才赖氨： 下地狱,不知道做了多少坏事才当上皇帝的,当上皇帝有做了多少缺德事
同江市19473695882： 人死后真的会升天堂或下地狱吗 - ？
莘才赖氨： 神没愚蠢到设立这么垃圾的方法(几千年的历史,人性还是没变,即是有,也会取消天堂地狱的)
