古代90岁老人称为什么？

古代90岁老人叫什么?~

在古代90岁的老人被称为耄耋，耄的意思是年老，昏乱，而耋的意思也是年老。这两个字可以说是很形象的描绘出90岁的老人的神态，有点糊里糊涂的样子，头发也有些凌乱，毕竟到了这个年纪，不管是古代还是现代，老年人都有些神志恍惚，而这两个可以说表达的实在是很传神了。

古人对于年龄的称谓可以说是非常的形象贴切，让人不经意间就被汉字之美所感染，比如说对于未满周岁的婴儿称作是襁褓，就像是一个可爱的小宝宝，被包在小被子里的样子，让人不由的心生爱怜，想要伸手去抱抱。长到了八九岁时，头上开始梳起两个可爱的小发髻，就像是两个小犄角，就被称作总角。

女孩子长到了十三四岁被叫做豆蔻，这时的少女真的像极了尚未大开的豆蔻一样，而长到20的男孩，就被称作是弱冠，很形象的形容出这个年龄段的男孩，虽然已经成年，但是身体还没有变得强壮起来，这个词让我们仿佛看到一个玉树临风的翩翩少年站在我们眼前。及至长到了中年时，经历了人事变迁，对很多事都看开了，不再像少年时那样过于执着，所以叫做不惑之年。

等到儿女长大，自己逐渐变老，到了花甲之年，头发变白，脸上的皱纹已经像是沟壑一般，背也坨了，拄着拐杖，到了70岁，真的是很多人都离去了，身边的同龄人越来越稀少，真的是古稀之年了。好容易到了九十岁，这个年龄古人也叫做鲐背，真的是再贴切不过了，脸上的皱纹就像是鲐背上的斑纹一样了。由此可见古人对这些细微变化的观察是多么的仔细，形容的又是那样恰当，而使用的文字又是那样的美，让人都觉得老去也是件美好的事！

1 0-1岁 孩提、襁褓 指初知发笑尚在襁褓中的幼儿，未满周岁的婴儿。

2 2-3岁 孩提 指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。也有写作“孩提包”或“提孩”的，韩愈诗中就有“两家各生子，提孩巧相如”句。
3 7岁(女) 髫(tiaoˊ)年 幼童时期。古儿童尚未束发时自然下垂的短发，故称之，也称作“垂发”。
4 8岁 童龀[chèn]、总角 古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”，《说文》中有“男八月生齿、八岁而龀；女七月生齿、七岁而龀”的说法。可以看出，孩子乳牙脱落，长出恒牙，称为“龀”。“童龇”，往往是指人的儿童少年时期。
5 9岁 九龄 教数之年指儿童9岁。语出《礼记》。
6 10岁 黄口 10岁以下的少儿通称，即稚气未脱的男孩或女孩代称也。幼学之年、外傅之年，十岁称幼年可以出外就学。后来就称十岁为“幼学之年。”
7 12岁(女) 金钗之年 女孩子到了12岁就可以头带金钗
8 13岁(女) 豆蔻年华 多年生草本植物，产岭南，其花很美，尚未大开的花形如怀孕之身，南方人称为含胎花。诗文中常用以喻指少女，语出唐·杜牧《赠别》诗：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”后来人们常称女子十三、四岁为“豆蔻年华”。也用于比喻处女。
9 13-15岁(男) 舞勺之年 根据《礼记》的记载：勺，一种管乐器，古未成童者习之，舞勺指未成童者学习勺舞。舞勺之年也用作童年的代称。
10 14岁(女) “二七”之年 取二七一十四之意，如南朝陈后主《车飞伯劳歌》：“年时二七犹未笄，转顾流眄鬟鬓低。”
11 15岁(女) 及笄或笄年 “笄”[jī]，即女子束发用的簪子。古时女子十五岁盘发插笄，表示已到出嫁年龄，故称。
12 15(男) 束发、成童、志学 男子15岁左右称“束发”或“成童”，这时应该学会各种技艺。《大戴礼记·保傅》：“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。古代男孩将头发由两髻(总角)束成一髻叫做“束发”，束发表示已到少年期，故又叫“成童”。
13 15-20(男) 舞象之年 “舞象”又是成童的代名词。原本是古武舞名。《礼记·内则》：“成童，舞象，学射御。”《疏》曰：“成童，谓十五以上；舞象，谓舞武也。熊氏云：‘谓用干戈之小舞也。’”也就是可以上战场了

14 16岁(女) 破瓜年华、碧玉年华 女子16岁称为“破瓜”、“及瓜”。“瓜”字可以分剖成两个“八”字，“破瓜”就是把瓜字拆开，二八一十六，故称。女子十六岁还可称“碧玉年”。如唐·李群玉《醉后赠冯姬》诗：“桂影浅拂梁家熏，瓜字初分碧玉年。”
15 18岁(女) “二九” 女子18岁可称“二九”。《初刻拍案惊奇》：“韩子文……年过二九，尚未有亲。”本来男女皆可用，但诗文中多用于女子。
16 20岁（男） 弱冠、七尺、弱冠、始冠、及冠、冠岁、加冠、冠年 男子20岁称“弱冠”。典出《礼记·曲礼》上：“二十曰弱，冠。”孔颖达进一步注解说：“二十成人，初加冠，体犹未壮，故曰弱冠。”弱，年少；古代男子二十岁算作成人，要举行加冠礼，故称。
17 20岁(女) 桃李年华 待年：指女子成年待嫁，又称“待字”。语出《后汉书·曹皇后记》“小者待年于国”。以后称女子待嫁的年岁为“待年”。
18 24岁(女) 花信年华 花信，开花时期。指女子的年龄到了二十四岁。也泛指女子的年龄正处在年轻貌美之时。
出处：宋·范成大《元夕后连阴》：“谁能腰鼓催花信，快打扬州百面雷。”
19 至婚嫁年龄(女) 摽梅之年 比喻女子适婚年龄。而多误写为“标梅之年”。
[摽梅]谓梅子成熟后落下来。后因用“摽梅”比喻女子已到结婚的年龄。摽梅中的“摽”读作“biào”，摽梅”指“落梅”摽梅之年古意中是指适合出嫁之年。
20 30岁(男) 而立、立年、始立、始室、壮室 30岁称“而立”之年。语出《论语·为政》：“三十而立。”后代称30岁为“而立之年”。而立之年：指三十岁。而立是男子三十岁(立，“立身、立志”之意)。
21 30(女) 半老徐娘 称年老而尚有风韵的妇女
22 40岁(男) 不惑之年、强壮之年 遇到事情能明辨不疑。以此作为40岁的代称。语出《论语·为政》：“四十而不惑”，《礼记·曲礼》上：“四十曰强，而仕。”孔颖达疏：“强有二义：一则四十不惑，是智虑强；二则气力强也。”
23 50岁 半百、知非之年、知命之年、艾服之年、及艾之年、大衍之年、杖家之年 半百即50，人人皆知，但多指岁数，如年已半百，年近半百等。50岁又称“知非”之年。《淮南子原道》：“故蘧伯玉年五十，而有四十九年非。”50岁又称“知命”之年。语出《论语·为政》：“五十而知天命。”知命指认识天命，按现在的说法，应为认识自然的法则。
24 51岁 “开六” 古人称老年人年龄进入一个新阶段谓之“年开”。十年为一秩，开六即第六秩的开始。况周颐所著《蕙风词话续编》卷一：“近人称寿五十一岁曰开六，六十一岁曰开七。”

25 60岁 花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年 古时用干支纪年为六甲子。因为它以天干与地支依次循环搭配，六十周而复始，所以也称“花甲子”、或“花甲”。后来也用“花甲”或“花甲子”代称60岁。
耳顺：六十岁时听别人言语便可判断是非真假。
杖乡：意思是六十岁可以拄行走于乡里。
26 61岁 开七、华甲 华甲的甲，即甲子的甲，华字的繁体字可分为六个十字和一个一字，所以称61岁为“华甲”。
27 64岁 破瓜 因瓜字可分为“八八”两字，取八八六十四之意，故用为64岁的代称。
28 70岁 古稀、杖国之年、致事之年、致政之年 语出杜甫《曲江》诗之二：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”，后来人们就用“古稀”或“稀年”作为七十岁的代称。
致事、致政是一个意思，即辞去官职，也叫致仕。“悬车”也是致仕的意思。古人一般都到七十岁时辞官家居，废车不用，故而悬车。
29 71岁 开八 白居易《喜老自嘲》诗：“行开第八秩，可谓尽天年。”

30 77岁 喜寿 因喜字的草体似七十七三字组成，所以这么称呼。

31 80岁
望八、杖朝之年
韩愈《司业文》：“逾七望八，年熟非翁，在君无憾，我竟不充。”80岁还称为“杖朝”。语出《礼记王制》：“八十杖于朝。”意谓八十岁可以拄杖出入朝廷。后来就把“杖朝”用作八十岁的代称。

32 88岁 米寿 因米字可以分为八十八三个字，所以称八十八为米寿。
33 80-90岁 耄耋之年 耄耋（mào dié）80~90岁称耄和耋，也用作对老年人的泛称。尢以九十岁称谓多。 语出《汉·曹操·对酒歌》:“耄耋皆得以寿终，恩泽广及草木昆虫。”
34 90岁 望九、鲐背之年 明人吴晋《与林茂之前辈书》：“先生以望九之年，犹灯下书头字。”九秩、九龄、鲐背（台背、驼背）之年、鲵齿之年、黄耈之年、黄发之年、眉寿之年、冻梨之年、齯：90岁。
35 100岁 期颐、人瑞 100岁“期颐”。语出《礼记·曲礼》上：“百年曰期，颐。”郑玄注解说：“期颐，犹要也；颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道而已。”期待的“期”就是需要的要。
36 人死时的年龄称为“终年”、“卒年”或“落年”。其中“落年”不大常见。宋人罗泌所著《路史后记七小昊》曰：“小昊青阳氏……在位八十有四载，落年一百有一。”小青阳氏，指传说中黄帝的儿子之一，东夷集团的首领。

被称作耄耋。出处：《礼记·曲礼》说：“八十九十曰耋。”意思时，八十九十岁可以成为为耋。在《尔雅·释言》注：“八十为耋。”意思是说八十岁成为耄。综上所述可以知道八九十岁都可以称作耄耋老人

“九十”也有其他称谓，比如说叫“鲐背”，鲐是一种鱼，背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤。，又人到暮年，皮肤上生出老年斑如冻梨之皮，故又称“冻梨”。

扩展资料：

对老人的其他称呼：

耳顺、耳顺之年、花甲之年：均指60岁。

高龄：敬辞，称老人的年龄，多指60岁以上。

耆：古称60岁的人为“耆”。

下寿：古人以60为下寿，指60岁以上。

还历寿：61岁的寿辰。

从心之年：70岁。

古稀：古代人活到70岁，也就很不容易了。

悬车之年、杖围之年：均指70岁。

耋：七八十岁的年纪，泛指老年。如：耄耋之年。

喜寿：指77岁，草书喜字似七十七，故特代指77岁。

伞寿：80岁寿辰。因伞字的草体形似八十，故称“伞寿”。

中寿：指80岁以上。

米寿：指88岁。因米字拆开好似八十八，故借指88岁。

上寿：90岁为上寿。

白寿：指99岁，百少一为99，故借指99岁。

期颐：指百岁高寿。

茶寿：指108岁。茶字上面廿，下面为八十八，二者相加得108岁。

双稀、双庆：140岁。

参考资料来源：百度百科-耄耋

在我国古代，人的寿命并没有现在这么长，新生儿死亡率比现在高得多，时不时的战乱也让人生充满了意外和不确定。七十岁被称作古稀之年，足以看出长寿老人十分稀少。而长寿的老人一般也会获得人们的敬重，认为是有福之人。九十岁的老人就更少了，也被称为鲐背，鲐本身其实是一种鱼，因为身上有很多斑纹，就像长寿老人的皱纹，因此而得名。

我们今天用的更多的可能是另外一个称谓，叫耄耋。耄耋之年这一说法，一般就指八九十岁的高龄长寿之人。除此之外，古代对于各个年龄阶段，还有很多非常有趣的称呼。我们现在经常听到一个词叫襁褓，其实指的是不满周岁的孩子；比如我们看有的书和文章里会提到孩提这个词，其实指的是两三岁左右，也就是现在上幼儿园之前的年龄段；我们还会在诗歌里经常看到总角，垂髫这一类词，都是泛指年幼的儿童；而对于古代男子和女子来讲，成年又是一个非常重要的分水岭，其中女子十五被称为及笄，男子二十被称为弱冠，意味着就可以成家了。

今天我们是非常幸福的，生长在一个和平幸福的年代，不像古代经常有战争，医疗条件也比较落后，遇到灾荒年份，就会有大量人口流离失所，吃不上饭，所以人们能活到七十岁都算是非常稀少。而我们今天，八九十岁的老人还是比较常见的，百岁以上也时而有之。一方面是因为，现在新生儿夭折率大大降低，另外一方面也得益于我们社会的发展，人们饮食医疗各方面条件都越来越好，不用担心战乱不用担心，吃不饱穿不暖，生存压力小了，人们也更能够颐养天年。也得益于国家社会保障制度越来越完善。

从时间跨度来看，人们的寿命是普遍增加了，但对于每一个个体而言，如何让自己的人生更有价值和意义，也给我们留下了更大的思考空间，让我们拥有了更多机会去选择和创造。

耄耋---九十

古代年龄称谓
在学习古文的过程中， 经常会碰到一些表达年龄称谓的词，如：“弱冠”、“耄耋”等。学生往往对此很费解。其实类似这样的词还很多，都是我们在学习古文的过程中所必须了解的知识。古人的年龄称谓来源不一，大多根据不同年龄的生理特征而命名，但也有一些是因袭前人所言而成为固定称谓的。

在所有的年龄称谓中，“九十”的称谓可谓最多最有趣。或叫“鲐背”，鲐是一种鱼，背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤。。又人到暮年，皮肤上生出老年斑如冻梨之皮，故又称“冻梨”。

还有依据生理特征命名的，如：人初生叫“婴儿”，是因为人初生需要抱在胸前喂奶。婴可与膺通假，膺者胸也。婴儿即为抱在胸前之儿。七岁除叫做“悼”外，还叫“龆龀”也叫做“毁齿”，因为正是换牙时期，所以有此称呼。十五岁叫做“童”，“山无草木曰童”。古代十六岁成年，十五岁男子未加冠，女子未及笄。此处用的是比喻意。

另外，我们现在常说的“而立之年”、“不惑之年”、“知命之年”，则来自于《论语·为政篇》的记载：“子曰：十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不距。”

汉人戴圣所辑《礼记·曲记篇》中说：“人生十年曰幼，二十曰弱，三十曰壮，四十曰强，五十曰艾，六十曰耆，七十曰老，八十、九十曰耄，百年曰期。”其中还有耄年有罪不加身的说法。但后人却常把“幼学”、“弱冠”等作为年龄称谓，这恐怕是后代词汇由单音节向双音节发展的原因吧

我国还有干支纪年的传统，六十年为一轮，故又有六十岁为“花甲之年”的说法。杜甫有诗句曰：“酒债寻常行处有，人生七二十古来稀。”于是，七十又有了“古稀之年”的别称。

当然，古代年龄称谓并不止这些，还有许多散见于各类古书中，因较少使用而未被流传下来。上面所述这些因使用频率高，生命力强而被后人沿用了下来。有些还已经进入了我们的日常交际之中，如：“三十而立”。再如，从“婴儿”和“儿童”两个词中，我们已看不出历史和今天的区别了。
另外还有：

襁褓：不满周岁。 孩提：两至三岁。 始龀、韶年：男孩八岁。

总角：幼年泛称。 垂髻之年：指儿童。 黄口：十岁以下。

幼学：十岁。 舞勺之年：十三至十五岁 志学：十五岁。

舞象之年：十五至二十岁。 弱冠：二十岁。 而立之年：三十岁。

不惑之年：四十岁。 知天命、知非之年：五十岁。耳顺、花甲之年：六十岁。

古稀之年：七十岁。 杖朝之年：八十岁。 耄耋：八十、九十岁。

期颐：百岁之人。 始龀、髫年：女孩七岁。 金钗之年：女孩十二岁

豆蔻年华：女子十三岁 及笄：女子十五岁。 碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。

桃李年华：女子二十岁。 花信年华：女子二十四岁。 标梅之年：出嫁

幼学之年.10岁 舞勺之年.13岁 志学之年.15岁(单髻.及髻.抓髻.)而立.壮室之年.30岁强仕之年.春秋鼎盛.40岁 艾老.服官政.50岁杖乡之年.耆年.60岁 杖国之年.致仕之年.70岁杖朝之年.80岁 齯齿.鲐背.冻梨.黄发.90岁
破瓜之年.瓜字初分.碧玉年华.女子16岁风信之年.花信之年.24岁
在我国传统医学文献裏，关於「天年」（人类自然的年寿）的记载------如黄帝《素问．上古天真论》道：「尽其天年，度百岁乃去」；《灵枢经．天年》三度提到人的天年为「百岁」，还说「人之寿百岁而死」；又如《尚书．洪范篇》以百二十岁为寿-----推算人的自然年龄在一百至一百二十岁间，此与现代科学的测算大致相符，说明人类的自然寿命，是可以活到百余岁的。

但是遗传、自然环境、文化教育、天灾人祸、疾病、意外事故及个人生活方式和习惯等因素影响，往往使人天年不遂，留下遗憾，故一般祝寿之辞，多以坚定之喻，献上祈愿。通俗者，若「寿比南山」、「寿比松龄」、「日月长明」、「福如东海」等。其实在这些制式外，社交场合中有些长寿的象徵性用语，更富隐喻之雅趣呢！

「喜寿」指七十七岁：草书[喜]字看似七十七，故借指七十七岁。「米寿」是八十八岁：将[米]字拆开彷如八十八的模样，故借指八十八岁。「白寿」指九十九岁：一百减一为九十九，[白]是借用百字少一横，以此借指九十九岁。「茶寿」呢，稍稍难解，[茶]字的草头看似二十，余者可拆成八十八，二者相加得一百零八，故借指一百零八岁。

另外，「六十岁」有耳顺之年、还历之年、花甲之年的说法；「七十岁」又称古稀之年、悬车之年、杖国之年；朝杖之年、耄耋之年指的是「八、九十岁」；期颐之年，则是「百岁」了。
始龀---指刚到换齿的年龄，约七、八岁左右。
志学之年---十五岁(男)。
及笄之年---十五岁(女)。
二八年华---十六岁。
花信之年---二十四岁。
春秋鼎盛---壮年时期。
而立之年---三十岁。
不惑之年---四十岁。
知命之年---五十岁。
耳顺之年---六十岁。
花甲之年---六十岁。
悬车之年---退休之年。
从心之年---七十岁。
古稀之年---七十岁。
耄耋之年---七十至九十。

90岁至99岁，在1989年、1989年以前的时候一直都是高龄老年。
70～79岁是低龄老年
80～89岁是中龄老年
90～99岁是高龄老年
但是在2019年，年满90岁的人已经远远比三十年前、五十年前、七十年前以及更早时期看到的年满90岁的人要年轻三十岁以上的年龄差距，还怎么能够跟90岁的年龄接洽？
谁才真正是90岁？
依然是三十年前年满90岁的人，即出生于1899年的人，才真正一直是90岁的高龄老年人。
据本人观察，凡是在1990年年满十八岁、十八岁以上的人(即出生于1972年、1972年以前的人)，从三十年前到今天都一直没有变，占90%以上的人，存在有年龄变化的人只占不到10%的人，而且，这二三十年来存在的年龄变化差距最多只有十岁或不到十岁的变化差距，决不会有二三十岁的差距。
大家看看，有哪一个1970年出生的人会看起有49岁的年纪？有哪一个1961年出生的人会看起有58岁的年纪？有哪一个1945年出生的人会看起有74岁的年纪？有哪一个1930年出生的人会看起有89岁的年纪？无论是人的面貌、身体结构、言行举止(即言谈，行动，站姿，坐姿四个特征)、眼神、说话语音这五个关键的年龄生理特征表现就是见证依据，和他们现在所满的岁数还相差三十岁以上的距离。

因此本人提醒大家今后不要再这样笼统的去判断某个岁数，不能再这样坚持以人满了多少岁数以及人的年龄次要的生理因素为准就来强横武断地判断别人是相同年龄的面貌特征性格特征与身体状态、相同年龄的人并迫使别人从事相同年龄的人的生活，这个问题如果不及时发现而阻止，不仅要误导人的生活，而且还会继续给人制造精神压力还要继续去刻意的重视年龄及年龄的增长认为年龄逐渐增多人就越来越老离死亡越来越近，很多人的疾病死亡就发生在刻意重视年龄及年龄的增长一味固执于自然规律的因素所发生的悲剧。
为了人类的健康与生命，希望大家多多了解一些情况，不要再这样一味固执于自然规律刻意去重视年龄及年龄的增长给自己找精神负担。

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新芜区17196758818： 古代90岁老人被称为什么? - ？
当涂江派扶： 耄耋 古代90岁老人被称为耄耋.耄耋是一个汉语词汇,读作mào dié.耄,年纪约八十至九十岁.耋,年纪为八十岁.耄耋指年纪很大的人.古时男女称呼年龄是有区别的,一般来讲,男性称“寿”,而女性是不称寿的,一般称“福”.古代...

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新芜区17196758818： 请写出古人把70到90岁称为什么? - ？
当涂江派扶： 70岁:古稀,拼音为 gǔ xī,汉语词语,释义为人年七十. 80岁:杖朝之年,指男子80岁,意思是年过八十就可以允许撑着拐杖入朝. 90岁:耄耋之年,读音为mào dié zhī nián,形容年纪十分大的时候. 扩展资料: 部分农村地区在人去世时称呼年龄: 1、0~20岁为夭折; 2、21~30岁为短寿; 3、31~40岁为强寿; 4、41~50岁为艾寿; 5、51~60岁为周寿; 6、61~70岁为稀寿; 7、71~80岁为耋寿; 8、81~90岁为耄寿; 9、91~100岁为期颐.

新芜区17196758818： 90岁古代人称什么 - ？
当涂江派扶： 耄耋 maodie

新芜区17196758818： 古代20\30\40\50\60\70\80\90岁叫什么 - ？
当涂江派扶： 20;弱冠 30;而立 40;不惑 50;天命 60;花甲 70;古稀 80,90;耄耋 100.期颐,人瑞

新芜区17196758818： 八十称耄耋还是杖朝 那90 和100呢 - ？
当涂江派扶： 八十是杖朝,九十岁鲐背,一百岁是期颐之年. 1、杖朝:意思是八十岁可拄杖出入朝廷. 2、鲐背:是古人九十岁的别称,鲐背泛指长寿老人.鲐.也称鲭、油筒鱼、青花鱼.见于大多数暖流海区的小型鲭科鱼. 3、期颐:一般指一百岁老人...

新芜区17196758818： 八九十岁被称为什么年 - ？
当涂江派扶： 八九十岁的老人称谓是: 耋耄 【解释】高寿,还可指老年人;年老,八九十岁的年纪 【读音】dié mào 【词语】耋耄

新芜区17196758818： 古代男子八十岁至九十岁称什么 - ？
当涂江派扶： 耄耋(maodie):指八十、九十岁.《礼·曲礼》上:“八十九十曰耄.”六十以上曰耋.后来用“耄耋”泛指年寿高

新芜区17196758818： 九十岁老人怎么称呼 - ？
当涂江派扶： 耄耋:八十、九十岁.(《礼记•曲礼》:“八十九十曰耄.”人们根据这解释,把耄耋两字连用代称八、九十岁.)古代年龄称谓小集:襁褓:不满周岁.孩提:两至三岁.始龀、髫年:女孩七岁.始龀、龆年:男孩八岁.说明:根据生理状...

新芜区17196758818： 古人所说的花甲,而立等年岁各代表多少岁能不能再补充一下10,20,30,40,50,60,70,80,90,100……90岁叫什么 - ？
当涂江派扶：[答案] 二十弱冠,三十而立,四十为惑,五十而知天命,六十花甲,七十古来稀 人初生叫婴儿,不满周岁称襁褓. 2至3岁称孩提. ... 女子待嫁称待年或待字,称老年为皓首或白首,称长寿老人为黄发等等 没有专门的90,只是八十九十合叫耄耋(mao die)...