姓姚的都要看看，姚氏祠堂对联，横批大全

家族祠堂对联大全横批~

家族祠堂对联大全：
神龛联
祖德流芳思木本，宗功浩大想水源。
树发千枝根共本，江水源同流万派。
祖德振千秋大业，宗功启百代文明。
敬恭明袖则笃其庆，昭穆列祖载锡之光。
休言别族与宗族，但道吾翁和若翁。二姓合龛对联
余庆堂联
余地有亨泰，庆盛多吉祥。
土产无价宝，地生有道才。
土能生万物，地可发千祥。

拥抱中华向氏大家庭，和各地宗亲交流，携手同行，弘扬向氏文化，共建繁荣向氏，传播向氏正能量
四言宗祠楹联
宗开上古；
秀毓河南。
——佚名撰向姓宗祠通用联
全联典指向姓的源流和郡望（见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍）。
子平了愿；
伯奋扬威。
——佚名撰向姓宗祠通用联
上联典指东汉朝歌人向长，字子平，隐居不仕，生活贫困，有人送给他东西，他留下必需品，多余的退回去。精通《老子》、《易经》。曾读到《易经》中的损益卦，喟然叹道：“我已知道富裕不如贫困，高贵不如低贱，但不知道死怎么如生啊！”建武年间，待子女婚嫁后，遍游五岳名山。下联典指南宋乐平人向伯奋，字元伯，高宗时官建州知州，孝宗时官户部侍郎。广西叛乱，他出任静江知州，因素有威名，叛军如约出降。
弭兵息祸；
任将称能。
——佚名撰向姓宗祠通用联

书法魏晋；史撰梁陈
上联典指明朝时期的画家姚绶，字公绶，号榖庵、云东逸史、江西逸史，又称丹丘先生，嘉善人。擅长画山水，取法于吴镇、王蒙，好作沙坳水曲景色，墨色苍润；也写竹、石；工行草书，取法魏晋；又能诗，有《榖庵集》。下联典指唐初时期的史学家姚思廉，字简之，本为吴兴人，后迁关中为万年人。父亲姚察，在南朝陈任吏部尚书，入隋著梁、陈二史，未完成而去世。他从小跟从父亲学汉史，得家学，在隋为代王杨侑侍读，入唐为秦王文学馆学士，贞观年间官至散骑常侍。根据家传文稿，兼采其他书籍，撰成《梁书》50卷、《陈书》30卷。
爵封梁国；文重桐城
上联典指唐朝时期的大臣姚崇，本名元崇，改名元之，为避开元年号，又改名崇，陕州硖石人。历任武则天、睿宗、玄宗三朝宰相。唐睿宗时期，因奏请太平公主出居东都以削弱其权力，被贬职；开元初年又任宰相，封梁国公，曾奏请禁止宦官、贵戚干预朝政，禁绝营建佛寺道观，奖励群臣劝谏等十事，并纠正当时不敢捕杀蝗虫的陋习，推行焚埋法，减轻了灾情。下联典指清朝时期的散文家姚鼐，字姬传，室名惜抱轩，又称惜抱先生，安徽省桐城人。清乾隆年间进士，官刑部郎中、记名御史。历主江宁、扬州等地书院长达40年，治学以经为主，兼及子史、诗文，为“桐城派”主要作家。有《惜抱轩全集》。
学闳两汉；书撰梁陈
上联典指元朝时期的翰林学士姚燧，字端甫，柳城人。少从许衡游，有西汉风。有《国统离合表》、《牧庵集》。下联典指隋朝时期的散骑常侍姚察，励精学业，授秘书丞，敕成陈、梁二史，未毕，临亡，戒子思廉续成之。文明世泽；元德家声：上联典指舜生于姚墟，因以为姓。虞舜时代，为华夏文明肇始期。下联典指舜禅让于禹，斯为元（大）德。弘文学士；庐墓家传：上联典指唐朝时期的姚思廉，累官弘文馆学士。下联典指宋朝时期的姚栖云与其子、孙、曾孙，四世孝亲，庐墓终丧。

五言通用联

远山岚邑近；斜日树阴疏
此联为唐朝时期的诗人姚伦《过章秀才洛阳客舍》诗句联。姚伦，唐朝任扬州大都督符参军。
大典光华夏；文章耀桐城
上联典指明朝时期的诗画家姚广孝，长洲人。14度为僧，工诗画，识阴阳数术之学，为燕王心腹谋士。燕王立，录功第一，拜太子师。尝监修《太祖实录》，纂修《永乐大典》等。下联典指清朝时期的散文家姚鼐（公元1731～1815年），字姬传，桐城人。乾隆进士，选翰林院庶吉士。参与纂修《四库全书》。辞官后主持江南紫阳、中山等书院。工古文，与方苞等为“桐城派”代表，提倡唐宋古文传统，对清朝时期的经学、文学影响很大。所著《登山泰山记》等山水文章，为后人称道。有《古文辞类纂》、《惜抱轩文集》、《竺集》等。
父子成双史；兄弟号二姚上联典指隋朝时期的散骑常侍姚察。下联典指宋朝时期的都指挥使姚麟，字君瑞，节度建雄定武军，用兵沉毅多奇策。有功不自夸，治军严明，下乐为之用。兄弟均立大功，声盖一时，关中号“二姚”

六言通用联

建德长绵世泽；虾湖丕振家声
此联为安徽省贵池市姚氏宗祠联。上联典出该支姚氏由建德县迁来。下联典出该祠为虾湖（因产大白虾而得名）旧址

七言通用联

但觉眼前生意满；须知世上苦人多
此联为明朝时期的进士姚文然自题联。姚文然，桐城人。入清授国史院庶吉士，累官刑部尚书。于国家利害、吏治得失、民生休戚等，知无不言。所著奏疏及诗文集，皆质实醇厚，有古风，卒谥端恪。
立定脚跟竖起脊；展开眼界放平心
此联为清朝时期的进士、书法家姚文之自题联。姚元之，字伯昂，桐城人。官至左都御史。工隶书、行草，画笔亦妙。有《竹叶亭杂诗稿》。
天开美景风云静；春到人间气象新
此联为明朝通判姚琛撰书春联。姚琛，字弦璧，潮阳人。由抚州通判迁顺天治中，之官三日，即疏乞归养，以孝闻。乡人多所感化。
寨主子终谐贵妇；刺史女得偶相公
上联典指宋朝时期的姚雄事典。下联典指唐朝时期的大臣姚崇事典。

十六言通用联

抗心希古，任其所向；含毫命素，动必依真
此联为隋朝时期的散骑常侍姚察《名画记》联语。
既儆既戒，惠此中国；来旬来宣，玉于太原
此联为江碧山赠姚亮甫联。

四言通用联1
书法魏晋；史撰梁陈
上联典指明朝时期的画家姚绶，字公绶，号榖庵、云东逸史、江西逸史，又称丹丘先生，嘉善人。擅长画山水，取法于吴镇、王蒙，好作沙坳水曲景色，墨色苍润；也写竹、石；工行草书，取法魏晋；又能诗，有《榖庵集》。下联典指唐初时期的史学家姚思廉，字简之，本为吴兴人，后迁关中为万年人。父亲姚察，在南朝陈任吏部尚书，入隋著梁、陈二史，未完成而去世。他从小跟从父亲学汉史，得家学，在隋为代王杨侑侍读，入唐为秦王文学馆学士，贞观年间官至散骑常侍。根据家传文稿，兼采其他书籍，撰成《梁书》50卷、《陈书》30卷。2
爵封梁国；文重桐城
上联典指唐朝时期的大臣姚崇，本名元崇，改名元之，为避开元年号，又改名崇，陕州硖石人。历任武则天、睿宗、玄宗三朝宰相。唐睿宗时期，因奏请太平公主出居东都以削弱其权力，被贬职；开元初年又任宰相，封梁国公，曾奏请禁止宦官、贵戚干预朝政，禁绝营建佛寺道观，奖励群臣劝谏等十事，并纠正当时不敢捕杀蝗虫的陋习，推行焚埋法，减轻了灾情。下联典指清朝时期的散文家姚鼐，字姬传，室名惜抱轩，又称惜抱先生，安徽省桐城人。清乾隆年间进士，官刑部郎中、记名御史。历主江宁、扬州等地书院长达40年，治学以经为主，兼及子史、诗文，为“桐城派”主要作家。有《惜抱轩全集》。3
学闳两汉；书撰梁陈
上联典指元朝时期的翰林学士姚燧，字端甫，柳城人。少从许衡游，有西汉风。有《国统离合表》、《牧庵集》。下联典指隋朝时期的散骑常侍姚察，励精学业，授秘书丞，敕成陈、梁二史，未毕，临亡，戒子思廉续成之。文明世泽；元德家声：上联典指舜生于姚墟，因以为姓。虞舜时代，为华夏文明肇始期。下联典指舜禅让于禹，斯为元（大）德。弘文学士；庐墓家传：上联典指唐朝时期的姚思廉，累官弘文馆学士。下联典指宋朝时期的姚栖云与其子、孙、曾孙，四世孝亲，庐墓终丧。
五言通用联4
远山岚邑近；斜日树阴疏
此联为唐朝时期的诗人姚伦《过章秀才洛阳客舍》诗句联。姚伦，唐朝任扬州大都督符参军。5
大典光华夏；文章耀桐城
上联典指明朝时期的诗画家姚广孝，长洲人。14度为僧，工诗画，识阴阳数术之学，为燕王心腹谋士。燕王立，录功第一，拜太子师。尝监修《太祖实录》，纂修《永乐大典》等。下联典指清朝时期的散文家姚鼐（公元1731～1815年），字姬传，桐城人。乾隆进士，选翰林院庶吉士。参与纂修《四库全书》。辞官后主持江南紫阳、中山等书院。工古文，与方苞等为“桐城派”代表，提倡唐宋古文传统，对清朝时期的经学、文学影响很大。所著《登山泰山记》等山水文章，为后人称道。有《古文辞类纂》、《惜抱轩文集》、《竺集》等。6
父子成双史；兄弟号二姚
上联典指隋朝时期的散骑常侍姚察。下联典指宋朝时期的都指挥使姚麟，字君瑞，节度建雄定武军，用兵沉毅多奇策。有功不自夸，治军严明，下乐为之用。兄弟均立大功，声盖一时，关中号“二姚”。
七言通用联7
但觉眼前生意满；须知世上苦人多
此联为明朝时期的进士姚文然自题联。姚文然，桐城人。入清授国史院庶吉士，累官刑部尚书。于国家利害、吏治得失、民生休戚等，知无不言。所著奏疏及诗文集，皆质实醇厚，有古风，卒谥端恪。8
立定脚跟竖起脊；展开眼界放平心
此联为清朝时期的进士、书法家姚文之自题联。姚元之，字伯昂，桐城人。官至左都御史。工隶书、行草，画笔亦妙。有《竹叶亭杂诗稿》。9
天开美景风云静；春到人间气象新
此联为明朝通判姚琛撰书春联。姚琛，字弦璧，潮阳人。由抚州通判迁顺天治中，之官三日，即疏乞归养，以孝闻。乡人多所感化。10
寨主子终谐贵妇；刺史女得偶相公
上联典指宋朝时期的姚雄事典。下联典指唐朝时期的大臣姚崇事典。
八言以上通用联11
抗心希古，任其所向；含毫命素，动必依真
此联为隋朝时期的散骑常侍姚察《名画记》联语。12
既儆既戒，惠此中国；来旬来宣，玉于太原
此联为江碧山赠姚亮甫联。

---

蒙城县18979317598： 横批姚氏祠堂上下联是什么 - ？
仁伯麦味： 德馨传后世 祥瑞罩子孙

蒙城县18979317598： 姚氏宗祠对联 - ？
仁伯麦味： 四言通用联 书法魏晋;史撰梁陈爵封梁国;文重桐城学闳两汉;书撰梁陈五言通用联 远山岚邑近;斜日树阴疏大典光华夏;文章耀桐城父子成双史;兄弟号二姚七言通用联 但觉眼前生意满;须知世上苦人多立定脚跟竖起脊;展开眼界放平心天开美景风云静;春到人间气象新寨主子终谐贵妇;刺史女得偶相公八言以上通用联 抗心希古,任其所向;含毫命素,动必依真

蒙城县18979317598： 宗祠通用对联 - ？
仁伯麦味： 姓氏宗祠四言通用对联(任何姓氏通用,下同) 长绵世泽;衣冠百世;春秋匪懈;昭假烈祖;绳其祖武;慎终追远; 丕振家声.俎豆千秋.继序不忘.佑启后人.贻厥孙谋.积厚流光. 百年树德;绳其祖武;蒸尝勿替;心诚...

蒙城县18979317598： 姓氏宗祠通用对联 - ？
仁伯麦味： x 宗香火传千载遍华夏 吾祠砖瓦固万年立乾坤 x = 赵钱孙李...

蒙城县18979317598： 急需 宗祠对联 最好是春节宗祠对联 - ？
仁伯麦味： 上联:卯兔留瑞,庇子孙功成名就宗庙耀;下联:辰龙送祥,佑族人心想事成门庭显.横批:光宗耀祖

蒙城县18979317598： 姚姓 -- 中华最古老的姓氏 - ？
仁伯麦味： 一、姓氏源流: 1、源于妫姓,出自舜帝的后裔,属于以居邑名为氏. 据史籍《新唐书·宰相世系表》及《元和姓纂》等记载,相传上古五帝之一的舜是颛顼帝的后裔,因生在姚墟(今河南范县,一说山东荷泽),后世子孙便以居地为氏.又相...

蒙城县18979317598： 姓氏宗祠对联？
仁伯麦味： 祖先精神照后代 晚辈酬志立新功守祖宗清白二字 教儿孙忠教双全 祖德功绩昭百世 子孙英明耿千秋

蒙城县18979317598： 姚姓的起源和姓姚的名人 - ？
仁伯麦味： 姚姓的来源主要有三个: 1、是五帝之一舜的后裔,出自妫姓.舜所属的氏族,居住虞地,因此历史上称他为虞舜.后来尧接受了四岳的推举决定由舜接替自己,担任首领,并且把自己的两个女儿给他作妻室.据《尧典》记载舜在位期间命后稷...

蒙城县18979317598： 十五言祠堂对联大全 - ？
仁伯麦味： 新道拉什街南洋周家祠兴周八百年历代国祚最长允称西伯; 赐姓亿万载千秋理学创作首重敦颐. 黄氏祠堂对联 江夏黄童,天下无双,公树勋庸垂汉史; 琼南孙枝,海外生聚,世传孝友振家声. 忾乎闻、僾乎见,岂陈俎载牲,遂云来格 属于毛、离于里,非修身慎行,何以飨亲 垂训一无欺,能安分者即是敬宗尊祖 守身三自及,会吃亏的便为孝子贤孙

蒙城县18979317598： 百家姓氏词堂对联 - ？
仁伯麦味： 祠堂对联 祠堂楹联就是用于宗祠的楹联.追本溯源,是人之本性;尊祖敬宗、颂扬祖德乃凌氏子孙的传统美德.在三千多年的凌氏分派繁衍历史中,祖上所涌现和发生的可歌可泣之人物及事件,都作为家族的一种荣耀载入了谱牒文化,使后代子孙难以忘怀而世代颂扬.祠堂楹联是直接昭示这些先贤的美德和意境、以及他们在历史上的丰功伟绩,传递宗族思想及行为规范,鞭策后人奋进向上的最好表现手法.它通过对联形式,将姓氏发祥地、祖先居住地、名号、堂号、官位,勋绩等等信息,以大众化的艺术手法,把其丰富的内涵反映出来,从而达到数典不忘祖之目的.所以祠堂楹联对于敦亲睦族,弘扬正道,启迪后人,催人向上,维护家庭、宗族和整个社会的稳定,都具有十分重要的作用. ......