最能体现老子本意的道德经是哪个版本？
推荐 你去买实体书 陈鼓应的《老子注译及评介》 道德经的版本太多 选个好版本读是关键 到百度视频上 找 李中华道德经
古代文言文表达的含义非常丰富，很简短的几个字就包含有大量的理解信息，一念之差也能造成理解上的差异。所以许多人对老子的道德经也有各种讨论说法，几乎每个人都有自己的独到见解，在此讲一下个人看法，仅供大家娱乐。老子在道德经中所说的道，个人认为包括了天道、人道和修炼之道。
天道天道就是世间万物、宇宙空间所遵循的一种统一的自然规律，也可以说成是自然法则，这种法则之大，真正达到了顺之者昌、逆之者亡的地步。就好比人类世界，由于某些人的贪婪破坏了自然生态环境，这就是违反自然法则的行为，从而导致了越来越多的自然灾害惩罚。而且“天道”是开天辟地的根本，世界上是先有了天道，然后才会产生宇宙空间、世间万物，也就是老子所说的
“道生一，一生二，二生三，三生万物……”
人道人道即为人之道或者圣人之道。老子在道德经中对古人的为人处事作出了许多指导性意见，提醒人们要注意修身重德，最好能够“上善若水”，即像滋润万物的水一样温和对待世人，在与人相处中要注意提高品德修养，做人像水一样清白通达；同时在思想上也应该达到清静无为，也就是在凡尘俗世中保持一颗清静、无所欲求的心，这样才不至于被世间乱象所迷惑。
修炼之道老子所说的修炼之道，其实就是道教弟子修炼的方法，这种方法在道教中就被称为“道”，也叫“修道”；这种修炼之道如果放到佛学里面来表达，就会被称为“法”，有时候也被称作“佛法”，即“修佛的方法”。自古以来便有“道法自然”一说，意思就是不管是道教所修的道，还是佛教所修的佛法，都必须遵循自然法则才会有所成就。
《道德经》，文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博[2] ，被誉为万经之王。[1]
《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一，对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。据联合国教科文组织统计，《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。
老子道的内涵和意义
这是我写的一篇小论文，讨论“道可道”的释义，可能不太符合您的问题，见笑了。 老子与“道” 早在两千多年前，中国春秋时期一位伟大的思想家老子首先提出了“道”的概念，以“道”之理，解释宇宙万物的演变。他“居周之久，见周之衰，乃遂去。至关，关令尹喜曰：‘子将隐矣，强为我著...
《道德经》中“道”和“德”是什么意思?有什么含义吗?
道”指自然运行与人世共通的真理；而“德”是指人世的德性、品行、王道。在当时道与德是两个概念，并无道德一词。概括：“道德”二字连用始于荀子《劝学》篇：“故学至乎礼而止矣，夫是之谓道德之极”。拆分：“道”是老子勉强对宇宙最本质的一种称呼，有点像是一种源动力和法则“德”是老子把...
“道可道,非常道,名可名,非常名”是什么意思?
意思是：“道”如果可以用言语来表述，那它就是常“道”(“道”是可以用言语来表述的，它并非一般的“道”)；“名”如果可以用文辞去命名，那它就是常“名”(“名”也是可以说明的，它并非普通的“名”)。出自：春秋老子《道德经》原文：道可道，非常道；名可名，非常名。无名，天地之始，有名...
老子的名言:道可道,非常道。
前贤解老，开篇即陷入道不可言说论，这就为打开老子道的大门设置了障碍。“道”，是老子首创的含有深刻哲理意义的概念。道的本意是“道路”的意思，引申为万物运动变化所依循的秩序、方法和规则。除此以外，老子“道”的哲学概念还有以下内容：一、道体，即“道之为物”，是只有心灵才可以认识的客观...
道德经的 核心思想是什么 ?
哲学上，“道”是天地万物之始之母，阴阳对立与统一是万物的本质体现，物极必反是万物演化的规律。伦理上，老子之道主张纯朴、无私、清静、谦让、贵柔、守弱、淡泊等因循自然的德性。政治上，老子主张对内无为而治，不生事扰民，对外和平共处，反对战争与暴力。这三个层面构成了《道德经》的主题，同时...
中国古代名人之道家圣人老子
老子的本意，是要教给人修道的方法，德是基础，道是德的升华。没有德的基础，为人处世、治家、治国，很可能都失败，就没有能力去“修道”。所以修“德”是为修道创造良好的外部环境，这可能也是人所共需的；修道者更需要拥有宁静的心境、超脱的人生，这也缺“德”不可。《道德经》德经部分，在经文...
老子的哲学思想是什么?
“道”是老子哲学思想的核心。老子认为“道”是万物的始基，是天下万物产生的根源，世间一切事物都是从“道”产生出来的。但“道”又是看不见、摸不着的，因此“道”又叫“无”。“无为而治”是老子政治思想的核心。在“道”的思想支配下，老子主张“无为而治”。这里的“无为”，乃是听其自然的...
“道可道,非常道;名可名,非常名--老子
有的人因偶然的机会，两条道路碰在一起；有的虽碰在一起，但随即又分开了；有的走进了羊肠小道，走进了歧路，从此再也碰不到了。道是人走出来的，正如鲁迅先生所说，这地上本无路，走的人多了，也就成了路。因此所谓“道”，也就是要有一条人人都可以走得通的路。老子提出的“常道”就是要...
老子的处世哲学
顾准在他的《从理想主义到经验主义》中这样写到:“把天地宇宙的‘道’搞成了在逻辑上完整的学说的是庄子。然而庄子的主旨和老子是绝然不同的。老子是为侯王常保富贵出谋划策,他的清静无为是常保富贵的手段,他全书中绝无半然隐世遁世的话。庄子把老子的道弄到另一个方面上去了,然而绝非老子本意。”[1] 这种...
“天之道,利而不害,圣人之道,为而不争”出自哪里?
出自《老子》“天之道，利而不害，圣人之道，为而不争”出自《老子》第六十八章 为而不争 信言不美，美言不信。知者不博，博者不知。善者不辩，辩者不善。圣人不 积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。释义：诚实可信的话说来不动听,动听的话说来...
系衬葵严： 现在流行的有王弼和河上公两个版本,王弼是魏朝玄学家,而河上公是一位隐士,没有历史记载,所以推荐你看王弼版本的,可以选择中华书局或者上海古籍出版社的.至于郭店楚墓和马王堆出土的版本因为出土才几十年,研究的人很少,而且和王弼本有很多不同,所以不推荐.
丛台区13560952593： 《老子》(道德经)哪个版本较好 ？
系衬葵严： 《道德经》在流传过程中,形成了很多版本.我们今天所能见到的最早的《道德经》版本,是在湖北荆门郭店楚墓中出土的战国竹简本.其次则是长沙马王堆汉墓出土的西...
丛台区13560952593： 白话解释《道德经》哪个版本最好? - ？
系衬葵严： 推荐 你去买实体书 陈鼓应的《老子注译及评介》 道德经的版本太多 选个好版本读是关键 到百度视频上 找 李中华道德经 (北京大学哲学系博导
丛台区13560952593： 老子的《道德经》哪个版本比较好?? - ？
系衬葵严：呵呵·· 您有要看 《道德经》的话,还是看文言文版本的,因为那最接近原版的,自己在逐字逐句的慢慢翻译过来,这样最好.、 《道德经》是我过的一本哲学大书哦,希望对你有帮助
丛台区13560952593： 老子一书称道德经·还是德道经······· - ？
系衬葵严： 帛书甲本《老子》是汉文帝十二年(公元前168年)以前的写本,比敦煌本、楚简本都要早,而且这些版本均是德篇在前,道篇在后的顺序.揭示了老子淳德归道的本义,是最能体现老子思想的真本,称为《德道经》.而汉以后的版本是道篇在...
丛台区13560952593： 道德经版本推荐 - ？
系衬葵严： 文字保真度方面:中华书局.新编诸子集成《帛书老子校注》(按:欲读最原汁原味的老子莫过于选择这个本子了) 义理阐释方面:中华书局.新编诸子集成《老子道德经注校释》(按:千百年来对中国思想界产生巨大影响的老子其实并非老子的...
丛台区13560952593： 求道德经等古典翻译得比较好的版本 - ？
系衬葵严： 道德经版本主要有两种,一种是通行本,是从王弼本和河上公本 来的,分81章,不同通行本内容也有些许不同的;一种是帛书本,分甲本乙本,年代较早,不分章节.现在我们用的一般是通行本. 通行本中翻译的较好的是王弼本和河上公本,其实如果你感觉“读得越多发现越不对劲”,那么最好读一下帛书本,帛书本更接近老子原意.
丛台区13560952593： 哪个出版社出版的《道德经》最好 - ？
系衬葵严： 《道德经》又叫《老子》.我买的的陈鼓应译著的本子,这个本子是当今最通行的本子了. 陈鼓应译著:《老子注释及评介》中华书局1988年版.现在仍有重印. 商务印书馆出了最新修订的版本,陈鼓应译著《老子今注今译》,商务印书馆,2003年.
丛台区13560952593： 《老子》最适合研究的是哪个版本 - ？
系衬葵严： 现在《老子》出现了三个大的版本,一是传统的流行版本,一是1973年马王堆汉墓出土的帛书本,一是1993年在荆门郭店楚墓中出土的竹简本,三种《老子》的出入那是相当大,尤其简本的老子,最接近原貌,只有二千言而不是传统的五千言...
丛台区13560952593： 谁解说的道德经最好?最接近老子本意? - ？
系衬葵严：[答案] 我比较喜欢的一本是王蒙写的《老子的帮助》,还有南怀瑾写的《老子他说》. 各种解读都是仁者见仁,智者见智,可以多看一些版本,就有了自己的理解.
