任势者其战人也如转木石是什么意思？
这句话的意思是：善于用兵作战的人,总是从自己创造的有利作战态势中去追求胜利,而不苛求部属以苦战取胜,所以他能够选择智能之才去利用和创造破敌的有利态势。
拓展资料：
这句话出自《孙子•兵势》：“故善战者，求之于势，不责 之于人，故能择人而任势。任势者，其战 人也，如转木石。”
《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，被誉为“兵学圣典”。共有六千字左右，一共十三篇。
《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝，优秀传统文化的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代军事思想精华的集中体现。作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。
孙武（约公元前545－前470），字长卿，汉族，中国春秋时期齐国乐安（今山东广饶）人，是吴国将领。著名军事家、政治家。曾率领吴国军队大破楚国军队，占领了楚的国都郢城，几灭亡楚国。
其著有巨作《孙子兵法》十三篇，为后世兵法家所推崇，被誉为“兵学圣典”，置于《武经七书》之首，被译为英文、法文、德文、日文，成为国际间最著名的兵学典范之书。今日在山东、江苏苏州等地，尚有祀奉孙武的庙宇，多谓之兵圣庙。
孙子兵法古文全文
任势者,其战人也,如转木石。木石之性,安则静,危则动,方则止,圆则行。 故善战人之势,如转圆石于千仞之山者,势也。【注:】①:“瑕”的“王”旁换“石”旁。虚实第六 孙子曰: 凡先处战地而待敌者佚,后处战地而趋战者劳。故善战者,致人而不致于人。能使敌人自至者,利之也;能使敌人不得至者,害...
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任势者,其战人也,如转木石。木石之性,安则静,危则动,方则止,圆则行。 故善战人之势,如转圆石于千仞之山者,势也。 【注:】①:“瑕”的“王”旁换“石”旁。虚实第六 孙子曰:凡先处战地而待敌者佚,后处战地而趋战者劳。故善战者,致人而不致于人。能使敌人自至者,利之也;能使敌人不得至者,害...
孙子兵法中的人生经典名句
任势者,其战人也,如转木石。木石之性,安则静,危则动,方则止,圆则行。故善战人之势,如转圆石于千仞之山者,势也。——《孙子兵法·兵势篇》 译文:善于作战的人,借助于有利的态势而取胜,并不是局限于力量的自身,所以他能将自身的力量与巧妙的借势结合起来。善于创造有利态势的将帅指挥部队作战,就像滚动木头、...
求孙子兵法一书
任势者,其战人也,如转木石。木石之性,安则静,危则动,方则止,圆则行。故善战人之势,如转圆石于千仞之山者,势也。 虚实篇 孙子曰:凡先处战地而待敌者佚,后处战地而趋战者劳。故善战者,致人而不致于人。能使敌人自至者,利之也;能使敌人不得至者,害之也。故敌佚能劳之,饱能饥之,安能动之。出其...
“激水之疾至于石漂者,势也!”出自何处,有何细致详解?
(五) 乱生于治，怯生于勇，弱生于强。治乱，数也；勇怯，势也；强弱，形也。(六) 故善动敌者，形之，敌必从之；予之，敌必取之。以利动之，以卒待之。(七) 故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。任势者，其战人也，如转木石；木石之性，安则静，危则动，方则止，圆则...
《孙子兵法》
任势者,其战人也,如转木石。木石之性,安则静,危则动,方则止,圆则行。故善战人之势,如转圆石于千仞之山者,势也。 虚实第六孙子曰:凡先处战地而待敌者佚,后处战地而趋战者劳。故善战者,致人而不致于人。能使敌人自至者,利之也;能使敌人不得至者,害之也。故敌佚能劳之,饱能饥之,安能动之。出...
兵法中如何借势用势和造势?直接引用兵法原文至少四处
这句话同样引用了孙子兵法，强调了造势的重要性。在战争中，优秀的指挥者应该懂得如何创造出有利的形势。这需要通过对战场环境、敌我双方情况的分析和判断，制定出合适的战略和战术。通过创造有利的形势，指挥者可以更好地掌握战争的主动权。4、“任势者，其战人也，如转木石。”尉缭子·战威篇 这是...
帮忙翻译一下古文
任势者,其战人也,如转木石。木石之性,安则静,危则动,方则止,圆则行。故善战人之势,如转圆石于千仞之山者,势也。 虚实第六 孙子曰: 凡先处战地而待敌者佚,后处战地而趋战者劳。故善战者,致人而不致于人。能使敌人自至者,利之也;能使敌人不得至者,害之也。故敌佚能劳之,饱能饥之,安能动之。
孙子兵法全文
任势者,其战人也,如转木石。木石 之性,安则静,危则动,方则止,圆则行。 故善战人之势,如转圆石于千仞之山者,势也。 虚实第六 孙子曰: 凡先处战地而待敌者佚,后处战地而趋战者劳。故善战者,致人而不致于人。 能使敌人自至者,利之也;能使敌人不得至者,害之也。故敌佚能劳之,饱能饥之 ,安能...
澹果多索：[答案] 见《孙子兵法＂势篇》:“善战者,求之于势,不责于人;故能择人而任势.任势者,其战人也,如转木石;木石之性:安则静,危则动,方则止,圆则行.故善战人之势,如转圆石于千仞之山者,势也.计利以听,乃为之势,以佐其外.势者,...
牟定县15356824648： 故善战者,求之于势,不责于人.是什么意思 - ？
澹果多索： 译文:所以善于用兵作战的人,总是从自己创造的有利作战态势中去追求胜利,而不苛求部属以苦战取胜. 这句话出自《孙子兵法·兵势篇》,原句是:故善战者,求之于势,不责于人,故能择人而任势. 启示: 系统阐述了从战争准备到战争...
牟定县15356824648： 故善战者,求之于势,不责于人,故能择人而任势.任势者,其战人也,如转木石.木石之性,安则静,危则动,方则止,圆则行.故善战人之势,如转圆石于千仞之山者,势也. - ？
澹果多索： 见《孙子兵法＂势篇》:“善战者,求之于势,不责于人;故能择人而任势.任势者,其战人也,如转木石;木石之性:安则静,危则动,方则止,圆则行.故善战人之势,如转圆石于千仞之山者,势也....计利以听,乃为之势,以佐其外.势...
牟定县15356824648： ＂激水之疾,至于漂石,势也＂出自这句话是什么意思谢谢 ？
澹果多索： ＂激水之疾,至于漂石,势也＂出自《孙子兵法》之“兵势第五”篇. 意为:激急的水流速度之快,甚至可以让石头漂浮起来,这是一种情势呀.
牟定县15356824648： 孙子兵法怎么看?古文真的很难懂?怎么参透其中的内涵啊? - ？
澹果多索： 推荐你读一下几本书: 《孙子兵法新注》,《孙子校释》,《兵以诈立-我读孙子》. 同时还欢迎你去孙武兵法吧参与讨论,我是那里的吧主之一.
牟定县15356824648： 《孙子兵法》势篇谈到奇正相生,“如循环之无端,孰能穷之”.请结合实例,从不同的角度解释这句话? - ？
澹果多索：[答案] 这句话的意思是说,在用兵时要善于用正兵当敌,用奇兵取胜,奇正结合,奇正相生,才能克敌制胜.奇正相生就像是沿着圆环来循环,是无头无尾,没有始终的.你可以用项羽在最后兵败乌江亭时,只剩了很少的人,也没有放弃使用奇正结合的手段...
牟定县15356824648： 《执篇》中的“势”指什么? - ？
澹果多索： 一、提问者的理解有误.应是《孙子兵法.势篇第五》中的“势”指的是:善于指挥作战的人,总是指望通过造成有利态势去夺取胜利,而不去苛求部众.所以,他能不考虑人的主观因素,而依靠兵势作用的充分发挥.驾御兵势,指挥部众作战...
牟定县15356824648： 孙子兵法讲的是什么? - ？
澹果多索： 孙武所著《孙子兵法》十三篇,是对前人兵学思想的继承和对当时军事实践经验的理论总结,是中国古代军事思想的奠基石及最重要的组成部分,是世界上现存最古老的军事理论著作.在现代战争中,他所揭示的某些规律仍有其生命力.孙子兵法主要讲的是军事战略,用兵之道,指挥决策.
牟定县15356824648： 求《孙子兵法》中的十句话~例如:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也. - ？
澹果多索：[答案] 1.孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也. ——对待战争的态度要极其慎重. 2. 故兵贵胜,不贵久;故... 故善战者,求之于势,不责于人,故能择人任势;任势者,其战人也,如转木石,木石之性,安则静,危则动,方则止,圆...
牟定县15356824648： 诸葛亮说的善出奇者无穷于天地,不竭如江河是什么意思 - ？
澹果多索： 《太平御览》 凡治众如治寡,分数是也.斗众如斗少,形名是也.三军之众,可使必受敌而无败者,奇正是也.兵之所加,如以暇投卵者,虚实是也.(二七0)凡战者,以正合,以奇胜.故善奇者,无穷如大地,不竭如江河.终而复始,日月...
