老子天下第一!!!

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上联:老子天下第一,下联怎么对~

上联:老子天下第一 
下联:孔圣世上无二

老子对孔圣(老子为道家创始,孔圣为儒家鼻祖)
天下对世上,第一对无二。供参考。

朱元璋白手起家,从一个放牛娃到明朝开国皇帝,其阴谋手段和城府都是旁人望尘莫及的。他当上皇帝后,出过一个上联,说有人对上来就重赏,有个大臣对上来了,却被当场活活打死,这是怎么一回事呢?

当时朱元璋刚刚称帝,自认为真龙天子,天下人都不及他,为了展现自己的龙威,于是他心血来潮,在上朝时,对着各路大臣说道:“现在朕有一副上联,谁要能对出来,赏赐黄金千两。”接着便说出6字上联“老子天下第一。”

整个朝廷听完上联后雅雀无声,无人敢上前应答,朱元璋有些不高兴,于是叫刘伯温来对下联。刘伯温也知道这上联表面上是说道家老子的地位与成就无人能及,实际上是朱元璋在夸赞自己的丰功伟业,觉得天下无人可以与他相提并论。所以刘伯温也只能暗自摇头,说道:“陛下的上联出的太绝,臣也对不上来。”

就在朱元璋沾沾自喜的时候,一位不知死活的大臣想到“刘伯温都对不上来的上联,我对出来了,一来可以得到黄金赏赐,二来可以证明自己比刘伯温强,从而得到皇帝的赏识,一举两得。”于是他站出来对朱元璋说道:“启禀陛下,臣有一幅下联。”朱元璋听后皱着眉头询问下联是什么,他脱口而出“孙子举世无双。”此言一出,全场大惊失色,这下联表面上是称赞孙武的才学,实际上却是骂当今圣上是孙子。朱元璋勃然大怒,下令当场处死这名大臣。
伴君如伴虎,在皇帝身边做事,虽然有荣华富贵,但往往风险颇大,一个不小心惹怒了龙颜,结果往往就是丢了性命。

老子天下第一

看这个故事就知道了

在周朝当柱下史的老子后来被罢了官而游鲁。鲁昭公六年(前534年),老子的一位在巷党的朋友去世。老子主持丧事,17岁的孔子任助葬。送葬的队伍刚走了一半,忽然天色变暗变黑(出现了日食),众人大为恐惧。孔子令人继续前行,被老子斥止,并要求殡葬队伍停止哭泣,靠右站立。孔子不解,认为中途止丧不合周礼,有大不吉。老子训导他说:“诸侯赴京朝见天子,日出而行,日落而止;大夫出使异国,也是如此。故见日而行者吉,见星而行者凶,唯有奔父母之丧的人和罪犯,夜晚顶着星辰走路。对于君子,要待人以礼,不能以凶事咒人。今日落而行,则咒人父母有凶或咒人入狱”。孔子听了,深为信服。之后,孔子又于公元前526年来到周都向老子问礼,以“观先王之遗制,考礼乐之所极”。受老子教诲的孔子留下了老子犹龙之叹。到孔子51岁时,他仍为苦苦寻道而不得,便来老子的老家向老子求教。孔子听后霍然开朗,感慨地对颜渊说,“对于大道的了解,我原来象无知的小虫子,不是老子启发我,我还真不知天有多大呢!”从此在孔子等大学问家眼中,老子象神一样受到尊敬。

后来,老子西出秦关讲学,被函谷关关令伊尹留住,写下道德经五千言后,游学而去,人们更感到他象神龙一样,见首不见尾。随着《老子》的传播扩大,老子的名声大震,声望越来越高。统治者崇尚老子及其道家学说,把老子与黄帝并称为“黄老”,产生了历朝历代“内用黄老,外示儒术”的局面。到西汉初,其地位已不下“王者师”。台湾学者南怀瑾先生指出,每一个朝代,在其鼎盛时期,都有一个秘诀,那就是“内用黄老,外示儒术”,文景之治、贞观之治、康乾盛世,都是如此。且每当时代变化乱到极点时,出来拨乱反正的都是道家人物。如春秋战国时的范蠡,汉张良、陈平,三国诸葛亮,唐魏征,明刘伯温,清范文程等。

到了东汉末年,宦官当权,朝政腐败。张角以老子为祖师,创立道教,奉老子为教主,以《道德经》为其主要经典,成为我国土生土长的教派,得到民间的拥护,入教者如云,历朝历代,兴衰不灭。道教在不断发展中,又尊称老子为至高无上的“太上老君”。自此以后,道家学派的老子和道教的尊神太上老君浑然一体,加之历代道教典籍的渲染附会,老子被彻底神话,从而对整个社会产生巨大的影响。把老子地位抬得更高的还是帝王们。唐太宗李世民即位后,便诏称:“肤之本系,起自柱史”,奉老子为祖先,以“老子庙”为祖庙,大兴土木,建造宫殿,其金碧辉煌,不逊帝都。高宗乾封元年(666年),“二月已未,次亳州幸老君庙,追号曰太上玄元皇帝”,并改谷阳县为“真源县”。唐玄宗李隆基对老子更是尊奉有加,他不仅两次亲到太清官朝拜老子,还不断给老子封爵加号。天宝二年(743年),加封为“大圣祖玄元皇帝”;天宝八年(749年)六月,又加封为“圣祖大道玄元皇帝”;天宝十三年(754年),再次将老子追加为“大圣祖高上金阙玄元天皇大帝”。大中祥符七年(1014年),宋真宗率群臣百官躬临涡水之滨,恭谒老子降诞圣地太清宫,为避宋圣祖赵玄朗的讳,册封老子为“太上老君混元上德皇帝”。此封号在道教中沿用至今。纵观中国历史,一个人死后能得到如此殊荣,除老子及孔子,历史上似乎再无他人。这也从一个侧面看出老子其人在中国历史上的重要地位和深远影响。

鲁迅说,不懂得道教就不懂得中国历史。英国学者李约瑟博士说,中国如果没有道家,就象大树没有根一样。德国哲学家黑格尔认为,老子是东方精神的代表者。美国、前总统里根常引用老子“治大国若烹小鲜”这句话一语后。无论中外的学术界,还是中国统治者、民间百姓,无不崇尚老子,因此,时人总自豪地说:老子天下第一

道家文化在汉、唐时期影响最大。唐太宗当了皇帝之后,总想把祖先的血统追溯得更光辉一点,这是人性的必然。唐太宗也要找“根”嘛,而且要找一个光辉的根。追溯历史,李姓人物,以老子最好,在学问上的成就最了不起,在诸子百家中堪称:“老子天下第一”。便说自己是老子的后代,但是老子只是在学问上有成就,还要把他再捧高一点,于是乎唐太宗的子孙便把老子奉为教主,奉为太上老君。把道教奉为唐朝的国教。

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