武梁祠画像的解释
东汉 石刻画像。在今 山东 嘉祥县 武翟山 (旧称 紫 云山 )下，是 东汉 末年 嘉祥 武氏 家族 墓葬的双阙和四个石祠堂的 装饰 画。其中以 武梁 的祠堂为最早，故名。现存画像石四十三块，画像石多用减地阳刻法，雕刻 精细 ，造型生动。画像内容 丰富 ，取材 广泛 ，包括历史人物、历史故事、孝义故事、列女故事、神话传说和各种车马出行、宴筵乐舞、庖厨、水陆攻战、 祥瑞 灾异等，从 不同 的角度 反映 了 东汉 时期的 社会 状况、风土 人情 、典章 制度 、宗教 信仰 ，不仅是 精美 的古代石刻艺术品， 也是 研究 东汉 时期 政治 、经济、 文化 的 重要 实物资料。 鲁迅 《书信集·致郑振铎》 ：“因为 明 人所作的图，惟 明 事或不误，一至古衣冠，也还是靠 不住 ，武梁祠画像中之 商 周 时故事画， 大约 也如此。”
词语分解
画像的解释 ∶肖像巨幅画像 ∶画成的人像详细解释.画肖像。《后汉书·蔡邕传》：“ 邕 遂 死狱 中…… 兖州 、 陈留 闲皆画像而颂焉。”《三国志·魏志·田豫传》“年八 十二 薨” 。
汉代的画像石和画像砖是什么?
武梁祠的画像石分为五个层次，每一层都刻画了不同的主题。第一层刻有西王母等神话人物，第二层展现了女娲等始祖神，第三层讲述了孝子丁兰刻木的故事，第四层则描绘了荆轲刺秦王等忠勇义士的事迹，第五层则以车马人物为主题。在前石室和左石室中，还增加了如孔子见老子等历史题材的故事，以及水陆攻...
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武梁祠 武梁祠，位于山东省嘉祥县，是我国东汉晚期一座著名的家族祠堂，其内部装饰了大量完整精美的古代画像石，是我国东汉晚期一座著名的家族祠堂，也是我国最具代表性的一处画像遗存。中文名 武梁祠 位于 嘉祥县 属于 山东省 屋顶上 是征兆图像 武梁祠 武梁祠“个人”进入美术史 位于山东省嘉祥县的...
嘉祥武氏墓群石刻武氏祠堂
武梁祠是一座古老的石构建筑，最初是单开间悬山顶的设计，如今保存的石刻共有6块，其中包括"武梁祠画像"3块，"祥瑞图"2块，以及"武家林"的断石柱1块。整个祠堂内部墙壁和屋顶上都布满了精美的画像。墙壁上部展示了丰富的历史故事，从远古的伏羲到夏商时期的帝王，再到忠臣义士如蔺相如、专诸和荆轲...
武梁祠位于哪里
武梁祠是我国东汉晚期一座重要的画像石墓祠，其内部装饰了大量完整精美的古代画像石，是我国最具代表性的一处画像遗存。武梁祠的石刻装饰画像内容题材丰富，从各个不同的角度反映了东汉时期的社会状况、风土人情、典章制度、宗教信仰等。武梁祠画像石不仅具有历史价值，同时还具有很高的艺术价值，其雕刻...
武氏祠画像石的评价
2. 根据武氏石阙和武梁碑记载，创建年代约在东汉桓帝建和元年(147)前后，由石工孟孚、李第卯、孙宗等人刻造，并由“良匠卫改雕文刻画”而成。3. 武梁祠形体较小，为开间结构。武班、武荣等祠形体稍大，为中间有立柱的双开间后壁有龛的结构。各石祠画像内容分布大体相同，刻神仙、灵异、祥瑞等...
武氏祠画像石的介绍
武氏祠位于今山东省嘉祥县南部，曾被称为武梁祠或武氏的“前石室”与“左石室”。这是武氏家族墓地的一部分，包括两个石祠的石刻装饰画，目前存留的刻石有40多块。根据武氏石阙和武梁碑的记载，这些石祠的创建年代大约在东汉桓帝建和元年（147年）前后，由石工孟孚、李第卯、孙宗等人雕刻，并由“...
画像石嘉祥武氏祠画像石
位于山东嘉祥县南15公里的武翟山村，有一处被称为武氏墓群石刻或武梁祠的古老遗迹。这片石构装饰建筑建于东汉末年，具体时间跨度为147年至189年，是武氏家族墓地的一部分。遗址中保留了丰富的石刻艺术，包括一对石狮和两方汉碑，以及更具特色的46块汉画像石。这些画像石以其广泛的题材内容、深邃的思想...
武梁祠的介绍
武梁祠坐落于山东省济宁市嘉祥县，是我国东汉晚期一座著名的家族祠堂。它以内部装饰的大量完整精美的古代画像石而闻名，这些画像石是研究我国东汉晚期社会文化及艺术的重要资料，也是当今中国画像石遗存中最具代表性的之一。
嘉祥武梁祠西壁画像石上孝子故事有哪些
1、闵子骞的孝顺故事：闵子骞少年丧母，继母偏爱自己的亲生儿子，对他虐待，但闵子骞并未告知父亲，以免影响父母关系。某冬日，继母给亲生儿子做棉袄，却给闵子骞填芦花的假棉袄。一次驾车出行，闵子骞因寒冷饥饿无法驾车，马车滑入水沟。父亲发现后，闵子骞芦花棉衣的事情才被揭露。父亲原要休妻，闵子骞...
武氏祠的历史记载
武氏祠最早见于北宋欧阳修的《集古录》和赵明诚的《金石录》，南宋洪适又将其部分榜题字与图像，集于《隶释》、《隶续》中，并始以“武梁祠画像”命名。后因水患淤漫，祠倾圮湮没于地下。清乾隆时，黄易等人进行了发掘清理，认为祠有四座，即“武梁祠”和“前石室”、“后石室”、“左石室”，除...
缪委硫酸： 戏开头的四字成语 :戏彩娱亲、戏弄参军、戏蝶游蜂.举例解释如下:【成语】:戏彩娱亲 【拼音】:xì cǎi yú qīn 【解释】:比喻孝养父母.【出处】:《艺文类聚·孝引列女传》:“相传春秋时楚国老莱子事亲至孝,年七十,常著五色斑斓...
楚州区17114805239： 武梁祠的里面的画像石为什么要刻画神仙? - ？
缪委硫酸： 与宗教无关. 画像石描绘现实生活的题材居多,如生产狩猎、收获、宴饮、娱乐、战争、教育、民间故事等,也有的宣传儒家忠孝节义思想,或反应道家羽化登仙的愿望,表达了当时人们的精神追求,成为汉代风俗画的写真.
楚州区17114805239： 武梁祠的宏大表现 - ？
缪委硫酸： 三面墙壁上的图像是对历史的宏大表现.从创世神话中的伏羲和女娲开始,在他们中间出现一个小孩,象征最早的人类.伏羲和跟随其后的祝融、神农,也就是“三皇”,标志着人类历史的第一个阶段,一个自然和谐的乌托邦时代.接着是五帝...
楚州区17114805239： 伏羲氏是谁 - ？
缪委硫酸： 伏羲氏伏羲又叫太昊伏羲,据说,是华胥氏踩了雷泽中雷神的足印生出的儿子.他能够沿着生 长在都广之野的作为天梯的建木“上下于天”. 伏羲有许多创造发明,主要说他坐在一座方坛上,听 了八方风的乐音,便画出□(乾)、□(坤)、□...
楚州区17114805239： 汉代的画像石最有代表性的作品是什么? ？
缪委硫酸： 汉代的画像石以山东肥城县孝堂山和嘉祥县武梁祠 最有代表性.画像石往往以古代帝王、忠臣、义士、孝子、 贤妇的故事和奇禽、异兽、鱼龙、车马、花丼等为题材.
楚州区17114805239： 武氏墓群石刻的历史和文化艺术? ？
缪委硫酸： 嘉祥武氏墓群石刻 武氏墓群石刻坐落于山东省嘉祥武翟山北麓的武家林. 1961年中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位. 武氏墓群石刻俗称“武梁祠”,是...
楚州区17114805239： 请问“三皇五帝”都是指的是谁呀?请说详细点,或说明其出处 ？
缪委硫酸： 三皇五帝,是中国在夏朝以前出现在传说中的“帝王”.现在看来,他们都是部落首... 东汉武梁祠石室画像上即有人首蛇身的伏羲、女娲交尾的图像,一边标明是伏羲,另...
楚州区17114805239： 画像石(画像砖)艺术 - ？
缪委硫酸： 画像石是遗存丰富,很有特色的秦汉美术史资料.艺术家们以刀代笔,在坚硬的石面上创作了众多精美的图像,用以作为建筑构件,构筑和装饰墓室、石阙等.全国发现的汉画像石数以千.据载,画像石萌发于西汉昭、宣时期,新莽时有所发展...
楚州区17114805239： 人类的由来和传说? - ？
缪委硫酸： 伏羲又叫太昊伏羲,据说,是华胥氏踩了雷泽中雷神的足印生出的儿子.他能够沿着生 长在都广之野的作为天梯的建木“上下于天”. 伏羲有许多创造发明,主要说他坐在一座方坛上,听 了八方风的乐音,便画出□(乾)、□(坤)、□(震)、...
