敬业者，专心致志，以事其业也；乐群者，乐于取益，以辅其仁也。出自《朱子文集》的哪一篇？
敬业的人，专心致志、严肃认真、勤奋努力地对待自己的事业。
乐群的人，以吸取别人的有益言行为乐，来辅助自己的仁义之心。
宋代理学家朱熹说：“敬业者，专心致志，以事其业也；乐群者，乐于取益，以辅其仁也。”
拓展资料：
“敬业乐群”一语出自汉朝戴圣编的《礼记·学记》，“一年视离经辨志，三年视敬业乐群。
朱子曰：“敬业者，专心致志以事其业也；乐群者，乐于取益以辅其仁也。”网上多见文本，未见出处。经我检索，朱子这句话出自《仪礼经传通解》卷十六，《朱子全书》第2卷，上海古籍出版社、安微教育出版社，2002年版，第537页。
朱熹(农历1130.9.15—1200.4.23)，字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍江南东路徽州府婺源县(今江西省婺源)，出生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。
朱熹著述甚多，有《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》，后人辑有《朱子大全》《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
敬业者，专心致志，以事其业也；乐群者，乐于取益，以辅其仁也。出自《朱子文集·仪礼经传通解》。
拓展资料
【典出原文】 《仪礼经传通解》(节选)：
[原经]：古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。
[朱熹注]：术，当为遂，声之误也。古者仕焉而已者，归教于闾里，朝夕坐于门。门侧谓之塾。《周礼》：五百家为党，万二千五百家为遂。党属于乡，遂在远郊之外。
[原经]：比年入学，中年考校。一年视离经辨志;三年视敬业乐群;五年视博习亲师;七年视论学取友，谓之小成。九年知类通达，强立而不反，谓之大成。
[朱熹注]：学者每岁来入也。中，犹闲也。乡遂大夫闲岁则考学者之德行道艺，《周礼》：三岁大比乃考焉。
离经，断句绝也。辨志，谓别其心意所趣向也。知类，知事义之类也。强立，临事不惑也。不反，不违失师道。张子曰：“离经，辨析经之章句也。事师而至于亲敬，则学之为笃而信其道也。论学取友，能讲论其学而取友必端也。知类通达，比物丑类是也。九年者，言其大略。人性有迟敏，气有昏明，岂可齐也。强立而不反，可与立也。学至于立，则自能不息，以至于圣人而教者，可以无恨矣”。郑注、张说皆是也。辨志者，自能分别其心所趋向，如为善为利，为君子为小人也。敬业者，专心致志以事其业也;乐群者，乐于取益以辅其仁也。博习者，积累精专、次第该(双人扁)也。亲师者，道同德合、爱敬兼尽也。论学者，知言而能论学之是非。取友者，知人而能识人之贤否也。知类通达，闻一知十，而触类贯通也。强立不反，知止有定，而物不能移也。盖考较之法。逐节之中，先观其学业之浅深，徐察其志行之虚实，读者宜深味之，乃见进学之验。
[原经]夫然后足以化民易俗，近者说服而远者怀之，此大学之道也。《记》曰：“蛾(“蚁”)子时术之。”其此之谓乎!
“敬业乐群”一语出自汉朝戴圣编的《礼记·学记》，“一年视离经辨志，三年视敬业乐群”。唐代经学家孔颖达的解释说：“敬业，谓艺业长者，敬而亲之；乐群，谓群居朋友善者，愿而乐之。” 宋代理学家朱熹说：“敬业者，专心致志，以事其业也；乐群者，乐于取益，以辅其仁也。”
朱子文集可能也是引用了这里的内容。
“敬业乐群”一语出自汉朝戴圣编的《礼记·学记》，“一年视离经辨志，三年视敬业乐群”。唐代经学家孔颖达的解释说：“敬业，谓艺业长者，敬而亲之；乐群，谓群居朋友善者，愿而乐之。” 宋代理学家朱熹说：“敬业者，专心致志，以事其业也；乐群者，乐于取益，以辅其仁也。”
“敬业乐群”一语出自汉朝戴圣编的《礼记·学记》，“一年视离经辨志，三年视敬业乐群”。唐代经学家孔颖达的解释说：“敬业，谓艺业长者，敬而亲之；乐群，谓群居朋友善者，愿而乐之。” 宋代理学家朱熹说：“敬业者，专心致志，以事其业也；乐群者，乐于取益，以辅其仁也。”
敬业者,专心致志,以事其业也;乐群者,乐于取益,以辅其仁也。出自《朱子...
敬业者，专心致志，以事其业也；乐群者，乐于取益，以辅其仁也。出自《朱子文集·仪礼经传通解》。
朱熹谈敬业 出自哪里
宋代理学家朱熹说：“敬业者，专心致志，以事其业也；乐群者，乐于取益，以辅其仁也。”
敬业者,专心致志,以事其业也;乐群者,乐于取益,以辅其仁也如何解释,翻译...
敬业的人，专心致志、严肃认真、勤奋努力地对待自己的事业。乐群的人，以吸取别人的有益言行为乐，来辅助自己的仁义之心。
"专心致志,以事其业"体现的精神是()
敬业精神 宋代理学家朱熹说：“敬业者，专心致志，以事其业也；乐群者，乐于取益，以辅其仁也。”
朱熹说敬业者专心致志以事其业也你怎么看
意思就是说：做事的时候要尊敬，干一番大事业的时候要专心致志的对待事业。
"专心致志,以事其业"体现的精神是()
宋代朱熹将敬业解释为“专心致志，以事其业”。近代思想家梁启超在他的《敬业与乐业》一文中指出：“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。”著名教育家蔡元培先生则有明确的解读：“人生之目的，为尽义务而来。每人必有一定职务，必做一番事业，此谓之职业。……今之人误解职业，以得权利为...
敬业精神的朱熹言论
宋朝朱熹说，“敬业”就是“专心致志以事其业”，即用一种恭敬严肃的态度对待自己的工作，认真负责，一心一意，任劳任怨，精益求精。《员工敬业精神》培训光盘介绍：光盘一《员工十大必改之恶习》一、推卸责任，诿过同事二、工作不主动，拨一拨、动一动三、牢骚满腹，背后乱讲四、元老自居，居功自傲...
热爱工作岗位演讲稿2022
顾名思义,爱岗就是热爱自己的工作岗位,敬业就是“专心致志以事其业”,就是用一种恭敬严肃的态度对待自己的工作,认真负责、任劳任怨、精益求精。爱岗和敬业总是相辅相成的,爱岗是敬业的前提,敬业是爱岗的进一步升华。 要真正做到爱岗敬业,是一件不易之事。一般说来,环境优,收入高,工作轻松,各方面条件好的行业...
解读教师职业道德修养——爱岗敬业
教师爱岗敬业不仅要教会学生做事，还要教会学生做人，要培养学生形成做事、做人应具备的良好品德、兢兢业业、恪尽职守。(3)态度上——认真负责 教师对工作、对学生的态度是教师爱岗敬业的直接体现。中国 古代著名思想家朱熹强调“敬业者，专心致志以事其业也。”教师工作的对象是...
专心致志做事的句子
1. 即使是普通人，如果遵循一定的理论，从事学习，专心致志，认真思考，周密观察，天长日久，也会达到最高境界，能和天地比美。2. 世人缺乏的是毅力，而非气力。——雨果 3. 不论你一生追求何种美好的渴望何种资历何种地位，你只要全心全意专心致志并充满信心，那么“你就一定能得到它。”。4. 他...
望转化痰：[答案] 敬业的人,专心致志、严肃认真、勤奋努力地对待自己的事业. 乐群的人,以吸取别人的有益言行为乐,来辅助自己的仁义之心.
剑河县19544774208： 敬业乐羣字开头的成语 - ？
望转化痰： 敬业乐羣 [jìng yè lè qún] 谓专心学业,乐与朋友相切磋.《礼记·学记》:“一年视离经辨志,三年视敬业乐羣.” 孙希旦 集解引 朱熹 曰:“敬业者,专心致志以事其业也;乐羣者,乐於取益以辅其仁也.”敬业乐群 [jìng yè yào qún] 敬业:专心于学业;乐群:乐于与好朋友相处.专心学习,和同学融洽相处.
剑河县19544774208： 何谓“敬业”,南宋哲学家朱熹的解释是 - ？
望转化痰：[答案] 宋朝朱熹说,“敬业”就是“专心致志以事其业”,即用一种恭敬严肃的态度对待自己的工作,认真负责,一心一意,任劳任怨,精益求精.
剑河县19544774208： 阅读《敬业与精业》.(10分)①我国古代思想家朱熹说:敬业者,专心致志以事其业也.认认真真、尽职尽责的敬业精神,是职业精神的首要内涵,是职业道... - ？
望转化痰：[答案] 小题1:敬业是精业的前提,是竞争力的重要基础;精业既强调敬业精神又强调业务素质,只有在敬业的前提下才能做到精业.所以二者的顺序不能调换.小题2:这三段文字先从正面论证,后再从反面进行论证,(或:运用了正...
剑河县19544774208： 敬业奉献什么意思 - ？
望转化痰：[答案] “敬业”在我国古代《礼记.学记》中就以“敬业乐群”明确提了出来.宋朝朱熹说,“敬业”就是“专心致志以事其业”.即用一种恭敬严肃的态度对侍自的工作,认真负责,一心一意,任劳任怨,精益求精.敬业总是和“爱岗”联系在一起的.爱岗是敬...
剑河县19544774208： 专心致志以事其业,还有什么啊,朱熹的.不记得了 - ？
望转化痰： 敬业者,专心致志,以事其业也;乐群者,乐于取益,以辅其仁也.
剑河县19544774208： 天津耀华中学校歌歌词 - ？
望转化痰： 4/4 5 5│1 1 2 3│ 3· 2 1 — │2 3 3 2 1 │ 环 球 人 类 文 明 日 炽 昌, 教 育 神 圣 业, 勤 朴 忠 诚 服 膺 我 校 训, 智 德 体 三 育, 2 3 4 3 │2 — 0 3 2 │ 1 1 2 3 │5· 6 5 — 普 及 万 邦, 勖 哉 耀 华 为 我 学 界 光, 策 励 维 勤, 淡 泊 宁 静 ...
剑河县19544774208： 成语大全羣字开头的 - ？
望转化痰： 您好!按照您要求的成语主要有:羣雌粥粥 羣魔乱舞 羣蚁趋膻 羣蚁溃堤 羣口铄金 羣龙无首 羣轻折轴 羣策羣力 羣居穴处 羣而不党 羣分类聚 羣蚁附膻 http://www.chazidian.com/cy/?q=%E7%BE%A3 祝您吉祥,希望采纳!
