古时名家大儒的斋室都有什么雅名,请大家给我介绍几个

作者&投稿:素庭 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 宋代书画家米芾爱好金石书画,藏有王羲之《王略帖》、谢安《八月五日帖》、王献之《十二月帖》等名帖,还觅得一方王羲之的古砚“紫金石砚”,因而将自己的居室命名为“宝晋斋”。
明代藏书家徐火勃,收藏5万多卷书,他的书斋名叫“红雨楼”。“红雨”最早出处见唐代诗人刘禹锡《百舌吟》:“花枝空满迷处所,摇动繁英坠红雨”,而徐火勃的“红雨”是指万卷书籍犹如繁花似锦,令人赏心悦目。
清代金石学家陈介祺,收藏有战国至魏晋时期古玺一万枚,他的室名就称“万印楼”。收藏家许均初,因收藏汉石经,自名其室为“汉石经室”。并请书画家赵之谦为他镌刻“汉石经室”印。古文字学家吴大澄,藏有古代将军印二十八枚,悦然以“二十八将军印斋”额其室。收藏家丁辅之,蓄有书画家丁敬的七十二枚印章,自名其室为“七十二丁庵”,江立之室名“金石录十卷人家”。潘正亭的室名“周菽兄簋唐曲江碑宋双砚长物室”。潘仕成的室名“周敦商彝秦镜汉剑唐琴宋元明书画墨迹长物之楼。”
清代乾隆皇帝爱好名家翰墨,他从内府藏品中选出三件晋帖———王羲之《快雪时晴帖》、王献之《中秋帖》和王王旬《伯远帖》(鉴定专家已考证,只有《伯远帖》为晋人真迹),视之为稀世之珍,称其为“千古墨妙,珠璧相联”,在养心殿专辟一室收藏,并赐名“三希堂”。
清代书法家邓石如,因他用于书写的一方砚台是“铁砚”之故,乃取斋室名“铁砚山房”。称奇的是,他在斋室中自撰了一联,气度不凡:“沧浪日,赤城霞,峨眉雪,巫峡云,洞庭月,彭蠡烟,潇湘雨,武夷峰,庐山瀑布,合宇宙奇观,绘吾斋壁;少陵诗,摩诘画,左传文,马迁史,薛涛笺,右军帖,南华经,相如赋,屈子离骚,收古今绝艺,置我山窗”,不但是“合宇宙奇观”的美术馆,而且是收“古今绝艺”的博物馆。
近代书画家吴昌硕,他的斋室叫“缶庐”,是因为他珍藏一只友人赠送的无字古缶,故名“老缶”,并作诗以记:“以缶为庐庐既缶,庐中岁月缶为寿。催将持赠情独厚,时维壬午四月九”。
近代小说家刘鹗取室名“抱残守缺斋”,并非给自己脸上抹黑,而是因为他嗜古成痴,集藏“上自殷契及隋碑,巨若鼎彝,纤如泉珍,旁罗当壁,广及诀罂登”,这些千年古董,因历经沧桑,难免残缺不全,但刘鹗视若珍宝。
希望对您有所帮助。


古时名家大儒的斋室都有什么雅名,请大家给我介绍几个
近代书画家吴昌硕,他的斋室叫“缶庐”,是因为他珍藏一只友人赠送的无字古缶,故名“老缶”,并作诗以记:“以缶为庐庐既缶,庐中岁月缶为寿。催将持赠情独厚,时维壬午四月九”。近代小说家刘鹗取室名“抱残守缺斋”,并非给自己脸上抹黑,而是因为他嗜古成痴,集藏“上自殷契及隋碑,巨...

中国古代文人的书斋名?
1、老学庵,南宋爱国诗人陆游的书斋题名“老学庵”,他说,予取师旷“老而学如秉烛夜行”之语为书斋名。2、陋室,唐代“诗豪”刘禹锡的书斋名。其书斋布置朴素简陋,但诗人却在这里写出了脍炙人口的千古绝唱《陋室铭》。他还把自己的“陋室”与三国时期诸葛亮的“茅庐”以及西汉大儒扬雄的“云亭”相提...

古代许多文人都曾以书斋命名自己的文集,例如蒲松龄的《聊斋志异》,请...
清代大儒俞樾因赴京复试,手占一诗,开首两句为“花落春仍在,天时尚艳阳”。博得主考官曾国藩赏识,于是名上金榜,故他题斋名曰《春在堂》,其一生著作遂命之为《春在堂全集》。又如侯方域的《壮悔文集》、张溥的《七录斋诗文全集》、梁实秋的《雅舍小品》、沈尹默的《秋明室杂诗》等,均以斋名冠...

高人帮忙解释一下:匠人营国,方九里,旁三门,国中九经九纬,经涂九轨...
匠人营国,方九里,旁三门。国中九经九纬,经涂九轨,左祖右社,面朝后市,市朝一夫。夏后氏世室,堂修二七,广四修一,五室,三四步,四三尺,九阶,四旁两夹,窗,白盛,门堂三之二,室三之一。殷人重屋,堂修七寻,堂崇三尺,四阿重屋。周人明堂,度九尺之筵,东西九筵,南北七筵,...

古代名门的家学都是什么?
容斋随笔三国演义世说新语水浒传四十二章经 搜神记孙子兵法太上感应篇武林旧事西游记 心经新书荀子颜氏家训扬子法言 阴符经尹文子游仙窟喻世明言周易参同契 庄子 返回页首 集 楚辞窦娥冤二十四诗品古文观止绝妙好词 乐府诗集柳宗元集六朝文絜六一诗话牡丹亭 欧阳修集全宋词全唐诗人间词话诗品 苏轼集唐诗三...

描写白鹭洲书院的诗句
此后。接任书院山长的,也都是品德高尚的名硕醇儒,不只山长,邀请到书院讲学的也都是各界大儒名家。 由于有名儒讲学,白鹭洲书院在教育界产生了很大影响,吉州文风盛极一时。选生即“集郡中九邑俊秀,受业其中”。 第四是培育人才多。自白鹭洲书院兴,庐陵“制科飙举,名硕云蒸,几当宇内之半”。 (《白鹭洲书院志》...

【朵云秋拍】金石缘系列专场综述
清代大儒阮元的积古斋源头可以追溯到乾隆五十八年(1793)七月,时任詹事府詹事的阮元奉旨接替著名书法家和金石学家翁方纲,出任山东学政。阮元深感山东是齐鲁旧邦,上任伊始便寻访境内碑铭古迹,酝酿编纂《山左金石志》。他收集了金石拓本数千本,公务之余,即在府衙后的一个小院批点校对。他收集古物不分...

明末清初著名藏书家黄虞稷简介,黄虞稷是积劳成疾而死的?
时值清兵大举南下,江南战乱频仍,许多名家珍藏版籍大都受到不同程度的损失,号称藏书与天府埒的明朝诸藩之藏,更几无寸轴片纸留世。黄虞稷承继其父丰富藏书,千方百计慎守先世藏书,奇迹般完好地保存了下来。大儒钱谦益《黄氏千顷堂藏书记》感叹说:“岂非居福德之地,有神物呵护而能若是与?” 他慎守善增,广泛搜购...

【雅昌专稿】三年六季白手套 崇正“九藤书屋”专题何以创下拍场神话...
九藤书屋专场每届都各有侧重,2015年春拍首度亮相时出现的近现代书画拍品可以说是对谷牧的朋友圈的判断,本专场所涉名家有李可染、刘海粟、郭沫若、康生、黄胄、石鲁,李苦禅、黄永玉等等。当年秋拍及2016年春拍中上拍的古代书画拍品则显示出谷牧在书画上的审美趣味。广东崇正2015春拍九藤书屋藏名家书画...

司马迁的资料
早年经历 西汉景、武年间(时间不详),在黄河龙门的一个小康之家中,司马迁出生了。司马迁的祖父司马喜在汉文帝诏入栗米受爵位以实边卒的政策下,用四千石栗米换取了九等五大夫的爵位,因此全家得以免于徭役。年幼的司马迁在父亲司马谈的指导下习字读书,十岁时已能阅读诵习古文《尚书》、《左传》、...

凤城市15810991442: 古时名家大儒的斋室都有什么雅名,请大家给我介绍几个 -
乜思奋乃: 宋代书画家米芾爱好金石书画,藏有王羲之《王略帖》、谢安《八月五日帖》、王献之《十二月帖》等名帖,还觅得一方王羲之的古砚“紫金石砚”,因而将自己的居室命名为“宝晋斋”.明代藏书家徐火勃,收藏5万多卷书,他的书斋名叫“...

凤城市15810991442: 古代文人名人的书屋名称 -
乜思奋乃: 1、陋室 唐代诗人刘禹锡 寓意:表现自己高洁的志向和安贫乐道的情趣. 2、老学庵 南宋诗人陆游 寓意:表达了诗人活到老,学到老,生命不息,学而不止的精神. 3、七录斋 明朝著名文学家张溥 寓意:表现了诗人酷爱读书、乐于学习的精神...

凤城市15810991442: 古代对自己雅居的别称 -
乜思奋乃: 有斋、屋、居、室、堂、馆、轩、园、亭、庐等雅号. 著名的书房如刘禹锡的“陋室”、蒲松龄的“聊斋”、 黄宗羲的惜字庵、闻一多的二月庐、丰子恺的缘缘堂等等. 这些称呼中,斋又是最常见的一种,斋的本义是斋戒,古代礼制中的祭祀...

凤城市15810991442: 古代名人书房名称求古代名人书房、住所的名称如刘禹锡的“陋室”蒲松龄的“聊斋”就不能多点啊 明天要交的 重复的不要说,就为赚那两分啊不然我可去... -
乜思奋乃:[答案] 黄宗羲,惜字庵 陆游,学老庵 张溥,七录斋 杨万里,诚斋 闻一多,二月庐 丰子恺.缘缘堂,

凤城市15810991442: 求古代文人著名的居住或者集会场所名称 -
乜思奋乃:[答案] 老学庵 南宋爱国诗人陆游的书斋题名“老学庵”,他说,予取师旷“老而学如秉烛夜行”之语为书斋名,以此激励自己要活到老、学到老. 春在堂 清代学者俞樾在科举殿试时做的一首“试贴诗”,其中有一句“花落春犹在”.那时清王朝内忧外患,...

凤城市15810991442: 古代书房名字 -
乜思奋乃: 黄宗羲,惜字庵 陆游,学老庵 张溥,七录斋 杨万里,诚斋 闻一多,二月庐 丰子恺.缘缘堂,

凤城市15810991442: 求6个 名人书斋名及其含义 -
乜思奋乃: 惜字斋:清代史学家黄宗羲一生博览群书,通晓天文、地理、律历、数学等,作文惜字如金,力求简洁,因此,他把自己的书斋取名为“惜字斋”. 唐朝大诗人刘禹锡把自己的“陋室”与三国时诸葛亮的“茅庐”以及西汉文学家杨雄的“玄亭”...

凤城市15810991442: 名人的 书斋名
乜思奋乃: 陆游的“老学庵” 梁启超“饮冰室” 丰子恺的"缘缘堂"、 闻一多的书斋名"何妨一下楼" 朱自清的“犹贤博弈斋” 貌似杜甫的书斋没有取名啊,非要说的话,是“草堂”吧.

凤城市15810991442: 古代名人书房的名字是什么 -
乜思奋乃: 二分水竹之居四灯精舍 冰壶精舍求古精舍东山精舍 一泉精舍九松精舍丹铅精舍 槐阴精舍蜀山书舍绿天书舍 八求书舍定泉书舍向湖烟舍 牧牛村舍石泉古舍村南烟舍 枕湖吟舍倦游庵学禅庵 铸铁庵第一句庵双寂寞庵 多假日庵小绿天庵白蝴...

凤城市15810991442: 古代书房的统称是什么?? -
乜思奋乃: 古代书房并没有统一的称呼.斋、堂、庵、屋、庐,这些称呼都很常见.著名的书房如刘禹锡的“陋室”、蒲松龄的“聊斋”、 黄宗羲的惜字庵、闻一多的二月庐、丰子恺的缘缘堂等等. 这些称呼中,斋又是最常见的一种,斋的本义是斋戒,古代礼制中的祭祀和佛教都有斋戒仪式,而从事文化活动,其本质与“斋”所蕴含的宁心静神、修身养性有异曲同工之处.因此,将书房冠名为“斋”,寄托的正是一种超凡脱世、物我两忘般的境界理想.

你可能想看的相关专题

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网