医，小道也，精义也，重任也，贱工也."出自谁的自叙
徐大椿自叙。
《医学源流论》二卷，徐大椿撰于乾隆二十二年(1757)。此书堪称为“徐大椿医学论文集”，共收其评论文章九十九篇。上卷为经络脏腑、脉、病、方药，下卷则治法、书论（并各科）、古今。纵横捭阖，触及之处，每有新见，发前人之未发，言常人所不敢言，尤针砭时弊甚多，论述道理深湛，中医史上正缺如此大手笔之评论家也，大椿实古今第一人。
医，小道也，精义也，重任也，贱工也。古者大人之学，将以治天下国家，使无一夫不被其泽，甚者天地位而万物育，斯学者之极功也。若夫日救一人，月治数病，顾此失彼，虽数十里之近，不能兼及。况乎不可治者，有非使能起死者而使之生，其道不已小乎？虽然，古圣人之治病也，通于天地之故，究乎性命之源，经络、脏腑、气血、骨脉，洞然如见，然后察其受病之由，用药以驱除而调剂之。其中自有玄机妙悟，不可得而言喻者，盖与造化相维，其义不亦精乎？道小，则有志之士有所不屑为，义精，则无识之突有所不能窥也。人之所系，莫大乎生死。王公大人，圣贤豪杰，可以旋转乾坤，而不能保无疾病之患。一有疾病，不得不听之医者，而生杀唯命矣。夫一人系天下之重，而天下所系之人，其命由悬于医者。下而一国一家所系之人更无论矣，其任不亦重乎？而独是其人者，又非有爵禄道德之尊，父兄师保之重。既非世之所隆，而其人之自视，亦不过为衣服口食之计。虽以一介之微，呼之而立，至其业不甚贱乎？任重，则托之者必得传人；工贱，则业之者必无奇士。所以势出于相违，而道因之易坠也。余少时颇有志于穷经，而骨肉数人疾病连年，死亡略尽。于是博览方书，寝食俱废。如是数年，虽无生死骨肉之方，实有寻本溯源之学。九折臂而成医，至今尤信。而窃慨唐宋以来，无儒者为之振兴，视为下业，逡巡失传（逡，音ㄑㄩㄣ，｢退｣之意。逡巡，｢后退｣之意），至理已失，良法并亡，惄然伤怀（惄，音｢逆｣，饥饿之意），恐自今以往，不复有生人之术。不揣庸妄，用敷厥言，倘有所补所全者，或不仅一人一世已乎？ （乾隆丁丑年七月洄溪徐大椿书于五山之半松书屋）
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出自徐大椿的自叙。
是徐大椿在《医学源流论》里写的自叙《医学源流论》二卷，徐大椿 撰于乾隆二十二年(1757)。此书堪称为“徐大椿医学论文集”，共收其评论文章九十九篇。上卷为经络脏腑、脉、病、方药，下卷则治法、书论（并各科）、古今。
《医学源流论》二卷，徐大椿撰于乾隆二十二年(1757)。此书堪称为“徐大椿医学论文集”，共收其评论文章九十九篇。上卷为经络脏腑、脉、病、方药，下卷则治法、书论（并各科）、古今。纵横捭阖，触及之处，每有新见，发前人之未发，言常人所不敢言，尤针砭时弊甚多，论述道理深湛，中医史上正缺如此大手笔之评论家也，大椿实古今第一人。
这句话是徐大椿自叙
关于24式太极拳学习体会 1000字左右
”太极拳综合了道家的“阴阳学说”，儒家的“中庸”思想，医家的<黄帝内经)，兵家的谋略、征战之术等等，从它们中吸收理论上的营养加以溶合而形成、发展、壮大起来，形成独具特色的太极哲理，所以，练拳者必须多读书，多向老师、朋友请教，才能更好地领悟太极拳的精义，在提高拳艺水平的同时也提高自己的...
请专业人士推荐几部道家修行方法的书 简单点的 比较容易入门
3、《服气精义论》:唐代高道司马承祯所著,是一部论述的道教炼养著作,其中蕴涵了丰富道教炼养思想。...以上这些都是小道纯手打的,望采纳(虽然回答到后面有些着急了) 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价
含有动物的成语和意思还有出自哪个典故
义、安心乐意、英英玉立、河山带砺、率性任意、鹬蚌相持,渔人得利、胡天胡帝、不食之地、微言精义...也指偷偷摸摸的行为。【用法】作主语、宾语、定语;指小本事【结构】联合式【相近词】旁门左道【反义词...狗行狼心鼠目寸光 牛鬼蛇神 虎视眈眈 兔死狐悲 龙飞凤舞 蛇蝎心肠 马到成功 羊肠小道 猴年马月...
"医,小道也,精义也,重任也,贱工也."出自谁的自叙
上卷为经络脏腑、脉、病、方药，下卷则治法、书论（并各科）、古今。纵横捭阖，触及之处，每有新见，发前人之未发，言常人所不敢言，尤针砭时弊甚多，论述道理深湛，中医史上正缺如此大手笔之评论家也，大椿实古今第一人。医，小道也，精义也，重任也，贱工也。古者大人之学，将以治天下国家，...
医,小道也,精义也,重任也,贱工也."出自谁的自叙
徐大椿 医学源流论
径的词性
径,步道也。——《说文》径,小道也。——《字林》艮为径路。——《易·说卦》审端径术。——《礼记·月令》送丧不由径。——《礼记·曲礼》行不由径。——《论语》夫逃虚空者,藜藿柱乎鼪鼬之径。——《庄子·徐无鬼》夫惟捷径以窘步。——《离骚》三径就荒。——晋· 陶渊明《归去来兮...
其将平也,两崖忽合,屏矗墉回[5],崭横若不可径
径,步道也。——《说文》径,小道也。——《字林》艮为径路。——《易·说卦》审端径术。——《礼记·月令》送丧不由径。——《礼记·曲礼》行不由径。——《论语》夫逃虚空者,藜藿柱乎鼪鼬之径。——《庄子·徐无鬼》夫惟捷径以窘步。——《离骚》三径就荒。——晋· 陶渊明《归去来兮...
“论梁元帝读书”的译文
人心一有沉迷依赖，则圣贤的训典，就足以禁锢志气，只有咬文嚼字专在文字上下功夫，得到了小知识而一忘了大道理，被文章典故迷惑而遗漏了隐微却又寓含精义的言论，这就是「大惑不解」者的借口，况且百家小道，就像青色白色相配的绘画小技巧，小小的文字技巧，对国家人民毫无帮助。唉！难道只是元帝的不仁...
旗舒甲磺： 徐大椿的自叙.
太原市13644362202： 为什么封建社会把医生称为贱业 - ？
旗舒甲磺： 《医学源流论·自叙》 医,小道也,精义也,重任也,贱工也. 古者大人之学,将以治天下国家,使无一夫不被其泽,甚者天地位而万物育,斯学者之极功也.若夫日救一人,月治数病,顾此失彼,虽数十里之近,不能兼及.况乎不可治者,有非使能起死者而使之生,其道不已小乎? 虽然,古圣人之治病也,通于天地之故,究乎性命之源,经络、脏腑、气血、骨脉,洞然如见,然后察其受病之由,用药以驱除而调剂之.其中自有玄机妙悟,不可得而言喻者,盖与造化相维,其义不亦精乎?道小,则有志之士有所不屑为,义精,则无识之突有所不能窥也.
太原市13644362202： 哪位古文高手帮忙翻译下？
旗舒甲磺： 医,小道也,精义也,重任也,贱工也.古者大人之学,将以治天下国家,使无一夫不被其泽,甚者天地位而万物育,斯学者之极功也.若夫日救一人,月治数病,顾此失彼,虽数十里之近,不能兼及.况乎不可治者,有非使能起死者而使之生...
太原市13644362202： 描写赤脚医生的诗词? - ？
旗舒甲磺： 《赤脚医生》 久不拖洗的地板,布满了块块的泥巴, 如同病人, 在失了魂的肉体上, 紧紧的黏连着膏药. 寻来拖把和水,我 朴素的劳动起来. 像是个赤脚医生, 拿着针具和瓶液, 穿梭在乡间小道. 呵 地板,湿漉漉的了, 散发着清新,即使 仍飘渺偶然的残腥. 干净了. 瞭望着祖国的大地, 白色的膏药,城市, 肿瘤般不断的扩大. 呵,我多想,我是, 一名乡间的赤脚医生!
太原市13644362202： 为什么现在中医总是被我们中国人不信任?反而排斥起来了 ？
旗舒甲磺： 不是中医见效慢.而是现在的中医师中医理论学的不够好.没有真正弄清楚中医的真谛.古代有一中医大家说:医虽小道,理极精深,用之得当,如济世之航,用之不当,如伤人之刀,可不慎欤.
太原市13644362202： 什么叫回文诗?有哪些回文诗 - ？
旗舒甲磺： 回文诗回文,也写作“回纹”、“回环”.它是汉语特有的一种使用词序回环往复的修辞方法,文体上称之为“回文体”.唐代上官仪说,“诗有八对”,其七曰“回文对”,“情新因意得,意得逐情新”,用的就是这种措词方法.充分展示并...
太原市13644362202： 断句:文以载道医虽小道亦道也则医书亦载道 - ？
旗舒甲磺： 文以载道,医虽小道.亦道也.则医书亦载道.
太原市13644362202： “医虽小道,但可济世活人”是谁所说 - ？
旗舒甲磺： 医虽小道,实济世活人之一端.张锡纯
太原市13644362202： 不走寻常路的名人事例2个,各200字 - ？
旗舒甲磺： 1、苏武:牧羊之路 离开中原的活土,深入蛮荒的北海,你这一去竟是十九年.漫漫的十九年啊!在茫茫的白雪中,你孤零零地度过了一个个夜晚;在呼啸的寒风里,你默默地忍受着无声的寂寞;在白云和飞雪飘过的天空下,在喝饮雪,饥吞...
