白石道人、易安居士、随园主人、柳泉居士、陆放翁分别是谁,范正文、辛稼轩分别字、号什么

作者&投稿:盛桑 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
昌黎先生等分别是谁?~

昌黎先生 韩愈
王佑丞 是“王右丞”,王维
香山居士、白居易
杜工部、杜甫
柳河东、柳宗元
王临川、王安石
白石道人、姜夔
易安居士、李清照
辛稼轩、辛弃疾
随园主人、袁枚
柳泉居士、蒲松龄
范文正、范仲淹
六一居士、欧阳修
陆放翁 陆游

白石道人 :白石道人
姜夔(1155?--1221?),字尧章,别号白石道人,鄱阳(今江西波阳县)人。一生没有做过官。精通音乐,会做诗填词。他的词对于南宋后期词坛的格律化有巨大的影响。具有现实意义的作品比较少。特点是辞句精炼,风格不庸俗。

王安石--王临川

王安石(1021-1086),字介甫,号半山,小字獾郎,封荆国公,世人又称王荆公。抚州临川人,北宋杰出的政治家、思想家、文学家。他出生在一个小官吏家庭。父益,字损之,曾为临江军判官,一生在南北各地做了几任州县官。安石少好读书,记忆力特强,从小受到较好的教育。庆历二年(1042)登杨镇榜进士第四名,先后任淮南判官、鄞县知县、舒州通判、常州知州、提点江东刑狱等地方官吏。治平四年(1067)神宗初即位,诏安石知江宁府,旋召为翰林学士。熙宁二年(1069)提为参知政事,从熙宁三年起,两度任同中书门下平章事,推行新法。熙宁九年罢相后,隐居,病死于江宁(今江苏省南京市)钟山,谥文。
安石从小随父宦游南北,对北宋中期隐伏的社会危机有所认识。在他进入仕途地方官吏时,能够关心民生疾苦,多次上书建议兴利除弊,减轻人民负担。由于较长时期接触了解社会现实,“慨然有矫世变俗之志”。嘉佑三年(1058)《上仁宗皇帝言事书》,系统地提出了变法主张,要求改变北宋“积贫积弱”的局面,抑帛大官僚地主的兼并和特权,推行富国强兵政策。在他任参知政事和宰相期间,取得神宗的支持,抓住“理财”和“整军”两大课题,积极推行农田水利、青苗、均输、方田均税、免役、市易、保甲、保马等新法,史称“王安石变法”或“熙宁变法”。由于受到以司马光为代表的大官僚大地主集团的坚决反对,神宗后来也动摇、妥协,革新派内部又产生裂痕等,新法终被全部废止。安石变法,虽然归根结底是为加强皇权,巩固封建地主统治地位,但在当时对生产力的发展和富国强兵,确曾起了推动的作用,也在一定程度上减轻了人民的负担,在历史上有其进步的意义。伟大革命导师列宁称誉王安石是“中国十一世纪改革家”(《列宁全集》第十卷第一五二页)。

为了给变法确立理论根据并反击守旧派,安石提出“天变不足畏”,“尚变者,天道也”,用“新故相除”的进化观点驳斥了守旧派的“道不可变”的形而上学论调。同时又公然提出“祖宗不足法”,认为“祖宗之法,未必尽善,可革则革,不足循守”(《司马温公传家集.学士院试李清臣等策目》)。在变法过程中,他更设置专局,使子芳及门人修撰《诗》、《书》、《周官》三经新义,对新政从理论上加以解释与阐发,并通过政府力量作为学校诵习的定本,被称为“新学”,直接或间接为推行新法服务。上述这些思想,具有一定的进步意义。

安石不仅是一位著名的政治家和思想家,同时也是一位卓越的文学家。他为了实现自己的政治理想,把文学创作和政治活动密切地联系起来,强调文学的作用首先在于为社会服务。他反对西昆派杨亿、刘筠等人空泛的靡弱文风,认为“所谓文者,务为有补于世而已矣。所谓辞者,犹器之有刻镂绘画也。诚使巧县华,不必适用;诚使适用,亦不必巧且华。要之以适用为本,以刻镂绘画为之容也。”(《上人书》)正因为安石以“务为有补于世”的“适用”观点视为文学创作的根本,他的作品多揭露时弊、反映社会矛盾具有较浓厚的政治色彩。今存《王临川集》、《临川集拾遗》、《临川先生歌曲》等。

安石为“唐宋八大家”之一,他的散文,雄健简练,奇崛峭拔,大都是书、表、记、序等体式的论说文,阐述政治见解与主张,为变法革新服务。这些文章针对时政或社会问题,观点鲜明,分析深刻,长篇则横铺而不力单,短篇则纡折而不味薄。《上仁皇帝言事书》,是主张社会变革的一篇代表作,根据对北宋王朝内外交困形势的深入分析,提出了完整的变法主张,表现出作者“起民之病,治国之疵”的进步思想。《本朝百年无事札子》,在叙述并阐释宋初百余年间太平无事的情况与原因的同时,尖锐地提示了当时危机四伏的社会问题,期望神宗在政治上有利建树,认为“大有为之时,正在今日”。它对第二年开始施行的政,无异吹起了一支前奏曲。《答司马谏议书》,以数百字的篇幅,针对司马光指责新法为侵官、生事、征利、拒谏四事,严加剖驳,短小精悍,言简意赅,措词得体,体现了作者刚毅果断和坚持原则的政治家风度。安石的政论文,不论长篇还是短制,结构都很谨严,主意超卓,说理透彻,语言朴素精练,“只用一二语,便可扫却他人数大段”(刘熙载《艺概.文概》),具有较强的概括性与逻辑力量。这时推动变法和巩固北宋诗文革新运动的成果起了积极的作用。安石的一些小品文,脍灸人口,《鲧说》、《读孟尝君传》、《书刺客传后》、《伤仲永》等,评价人物,笔力劲健,文风峭刻,富有感情色彩,给人以显豁的新鲜觉。他还有一部分山水游记散文,《城陂院兴造记》,简洁明快而省力,酷似柳宗元;《游褒禅山记》,亦记游,亦说理,二者结合得紧密自然,既使抽象的道理生动、形象,又使具体的记事增加思想深度,显得布局灵活并又曲折多变。

安石的诗歌,大致可以罢相(1076年左右)划界而分为前、后期,在内容和风格上有较明显的区别。“王荆公少以意气自许,故诗语惟其所向,不复更为涵蓄……后为群牧羊官,从宋次道尽假唐人诗集,博观而约取,晚年始尽深婉不迫之趣”(叶梦得《石林诗话》)。前期的诗歌,长于说理,倾向性十分鲜明,涉及许多重大而尖锐的社会,问题注意到下层人民的痛苦,替他们发出了不平之声。《感事》、《兼并》、《省兵》等,从政治、经济、军事等方面描写和提示了宋代国势的积弱或内政的腐败,指出了大地主、大商人兼并土地对于国家和人民的危害,提出“精兵择将”的建议;《收盐》、《河北民》等,反映了当时人民群众备受统治者迫、害压榨的悲惨遭遇;《试院中》、《评定试卷》等,则直接抨击以诗,赋取士的科举制度,要求起用具有经世济国的人才;《元日》、《歌元丰》等,热情地讴歌了变法带来的新气象和人民的欢乐;《商鞅》、《贾生》等,通过对历史人物功过得失的价,抒发了自己的新的见解和进步意义。安石后期的隐居生活,带来了他的诗歌创作上的化。他流连、陶醉于山水田园中,题材内容比较狭窄,大量的写景诗、咏物诗取代了前期政治诗的位置,抒发一种闲恬的情趣。但艺术表现上却臻于圆熟,“雅丽精绝,脱去流俗,每讽味之,便沉沆瀣生牙颊间。”(《后山诗话》载黄鲁直语)和《泊船瓜洲》、《江上》《梅花》、《书湖阴先生壁》等诗,观察细致,精工巧丽,意境幽远清新,表现了对大自然美的歌颂和热爱,历来为人们所传诵。

从诗体说来,安石的古体诗虽然多用典故,好发议论,但象《明妃曲》、《桃源行》篇,立意新颖,充满着情感和丰富的想象。律诗则用字工稳,对偶贴切,但有时不免失于过多的雕刻。五绝和七绝尤负盛誉,“王半山备众体,精绝句”(《寒厅诗话》),“荆公绝句妙天下”(《艇斋诗话》)。他的诗对当代和后世都有影响,被称为“王荆公体”(严羽《沧浪诗话》)。

安石的词,今存约二十余首。虽不以词名家,但其“作品瘦削雅素,一洗五代旧习”(刘熙载《艺概.词曲概》)。《桂枝香.金陵怀古》一词,通过描写金陵(今江苏南京市)壮景及怀古,揭露六朝统治阶级“繁华兢逐”的腐朽生活,豪纵沉郁,被赞为咏古绝唱。它同范仲淹的《渔家傲》“塞下秋来风景异”一词,开了苏东坡豪放的先声,给后来词坛以良好的影响。

从文学角度总观安石的作品,无论诗、文、词都有杰出的成就。北宋中期开展的诗文革新运动,在他手里得到了有力推动,对扫除宋初风靡一时的浮华余风作出了贡献。但是,安石的文学主张,却过于强调“实用”,对艺术形式的作用往往估计不足。他的不少诗文,又常常表现得议论说理成分过重,瘦硬而缺少形象性和韵味。还有一些诗篇,论禅说佛理,晦涩干枯。这些都是他在艺术观和创作上的局限。
白居易号香山居士,王安石字临川,袁枚自号随园主人,蒲松龄别号“柳泉居士”,欧阳修号六一居士
易安居士 李清照

姜 夔
(1155 — 1221)
字 尧 章, 号 白 石 道 人, 江 西 鄱 阳 人。 布 衣 终 生, 以 清 客 身 份 周 游 四 方, 常 作 达 官 贵 人 坐 上 客。 擅 长 写 词, 尤 精 通 音 律, 其 词 作 多 咏 物 纪 游, 但 也 暗 寓 国 家 分 裂、 江 河 变 异 之 慨。 由 于 讲 究 音 律 和 锤 炼 字 句, 其 作 品 精 工 典 雅, 意 蕴 谐 婉, 但 也 有 用 典 过 多、 词 意 幽 晦 等 特 点。 他 的 词 留 下 了 十 七 首 当 时 用 于 演 奏 的 古 乐 谱, 对 研 究 唐 宋 音 乐 极 有 价 值。

李清照,宋代女词人,号易安居士。齐州章丘人(今山东),父亲李格非,是当时著名学者,夫赵明诚为金石考据家。早期...李清照一生著有《易安居士文集》、《易安词》,已散佚,后人有《漱玉词》辑本,今人有《李清照集校注》。

随园主人—袁枚
苏金成
袁枚(1716.3.25—1798.1.3)字子才,小字瑞官,号简斋、存斋、随园、随园主人,竹村居士、随园老人等。浙江钱塘(今浙江杭州市)人,乾隆四年(1739)进士,入翰林散馆,曾为翰林院庶吉士,才华出众,诗文冠江南,他与纪晓岚(清乾隆四库全书的总编纂)有“南袁北纪”之称,是清中叶文坛最有影响的文学家之一,居“乾隆三大家”之首。袁枚在考据成风的乾嘉时期,异军突起,独树一帜,以他为首的性灵诗派,是清代最有影响的诗派之一,突破了当时诗坛上流行的格调说、肌理说的樊篱,促进了文学观念上的解放,使诗歌创作向表现人之感情的轴心回归。袁枚在诗、文、小说等方面均有建树。他的充满创造精神的文学理论和文学创作,不仅在当时文坛,而且在整个中国文学史上都有很大影响。

蒲松龄(1640~1715),字留仙,号剑臣,别号柳泉居士;山东淄川县(今淄博市淄川区)蒲家庄人,清朝文学家。世称聊斋先生。他的远祖曾为元代总管;明万历以来,蒲氏家族“科甲相继”,虽不显贵,也算是诗书门第。可是到了蒲松龄的父辈,已家势衰微,他的父亲蒲盘(pán)不得不弃读经商。蒲盘有子四人,“为寡食众,家以日落”,乃为儿子析居,每人授田二十亩。蒲松龄从此独立生活,“居惟农场老屋三间,旷无四壁,小树丛丛,蓬篙满之”,狼嗥鼠鸣,境况萧然。(蒲松龄《述刘氏行实》,以下引文不署主名者,均为蒲作。)薄产不足自给,蒲松龄一生,只能“卖文为活,废学从儿。纳税倾囊,愁贫任妇”(《呈石年张县公俚谣序》)。

陆游简介
陆游(1125-1210),字务观,号放翁,南宋山阴人。12岁即能诗文, 一生著述丰富,有《剑南诗稿》、《渭南文集》等数十种存世。陆游具有多方面文学才能,尤以诗的成就为最。自言“六十年间万首诗”,今尚存九千三百余首。其中许多诗篇抒写了抗金杀敌的豪情和对敌人、卖国贼的仇恨,风格雄奇奔放,沉郁悲壮,洋溢着强烈的爱国主义激情,在思想上、艺术上取得了卓越成就,在生前即有“小李白”之称,不仅成为南宋一代诗坛领袖,而且在中国文学史上享有崇高地位,是我国伟大的爱国诗人。
陆游简介

陆游,字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人,[南宋]著名爱国诗人,陆游二十岁就定下:“上马击狂胡,下马草军书”的报国壮志。三十岁参加礼部考试,名列第一,因“喜论恢复”而遭投降派秦桧打击,被除掉了名字。但他毫不消沉,回乡后仍攻读兵书,刻苦习武,准备抗金卫国。

辛弃疾词人。字幼安,号稼轩,历城(今山东济南)人。出生时,山东已为金兵所占。二十一岁参加抗金义军,不久归南宋,历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。任职期间,采取积极措施,招集流亡,训练军队,奖励耕战,打击贪污豪强,注意安定民生。一生坚决主张抗金。在《美芹十论》、《九议》等奏疏中,具体分析当时的政治军事形势,对夸大金兵力量、鼓吹妥协投降的谬论,作了有力的驳斥;要求加强作战准备,鼓励士气,以恢复中原。他所提出的抗金建议,均未被采纳,并遭到主和派的打击,曾长期落职闲居江西上饶、铅山一带。晚年一度起用,不久病卒。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对南宋上层统治集团的屈辱投降进行揭露和批判;也有不少吟咏祖国河山的作品。艺术风格多样,而以豪放为主。热情洋溢,慷慨悲壮,笔力雄厚,与苏轼并称为“苏辛”。《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》、《永遇乐•京口北固亭怀古》、《水龙吟•登建康赏心亭》、《菩萨蛮•书江西造口壁》等均有名。但部分作品也流露出抱负不能实现而产生的消极情绪。有《稼轩长短句》。今人辑有《辛稼轩诗文钞存》。

白石道人(姜夔)、易安居士(李清照)、随园主人(袁枚 )、柳泉居士(蒲松龄)、陆放翁(陆游)

范正文,范仲淹字希文
辛稼轩,辛弃疾字幼安,号稼轩

白石道人(姜夔)、易安居士(李清照)、随园主人(袁枚 )、柳泉居士(蒲松龄)、陆放翁(陆游)
白石道人:姜夔 易安居士:李清照
随园主人:袁枚 柳泉居士:蒲松龄
陆放翁:陆游 范正文:范仲淹
辛稼轩:辛弃疾 幼安,号稼轩

白石道人:姜夔 字尧章号白石道人

易安居士:李清照 字易安,号易安居士

随园主人:袁枚 字子才,小字瑞官,号简斋、存斋、随园、随园主人,竹村居士、随园老人等

柳泉居士:蒲松龄 字留仙,号剑臣,别号柳泉居士 世称聊斋先生

陆放翁:陆游 字务观,号放翁

范文正:范仲淹 字希文,谥号文正

辛稼轩:辛弃疾 幼安,号稼轩

白石道人:姜夔
易安居士:李清照
随园主人:袁枚
柳泉居士:蒲松龄
陆放翁:陆游
范正文:?
辛稼轩:辛弃疾 幼安,号稼轩


各文人的别号
白石道人 姜夔(1155?--1221?),字尧章,别号白石道人,鄱阳(今江西波阳县)人。一生没有做过官。精通音乐,会做诗填词。他的词对于南宋后期词坛的格律化有巨大的影响。具有现实意义的作品比较少。特点是辞句精炼,风格不庸俗。清真居士:周邦彦 (1056-1121),字美成,号清真居士,钱塘(今浙江...

...杜工部,王右丞,柳河东、王临川、石道人、易安居士、辛稼轩
王临川 王安石 石道人 姜夔 易安居士 李清照 稼轩 辛弃疾

定兴县13930178317: 昌梨先生,白石道人,易安居士,随园主人,青莲居士,柳泉居士,六一居士,香山居士,分别指谁快,有别的更好 -
左欧德维:[答案] 昌黎先生-韩愈,白石道人-姜夔,易安居士-李清照,随园主人—袁枚,青莲居士-李白,柳泉居士-蒲松龄,六一居士-欧阳修,香山居士-白居易 历史上的居士 青莲居士——李 白(唐代大诗人); 香山居士——白居易(唐代大诗人); 耐辱居士——...

定兴县13930178317: 诗人名字的称号 -
左欧德维: 1 白石道人(姜夔 ) 2 易安居士(李清照) 3 随园主人(袁枚) 4 柳泉居士(蒲松龄 ) 5 范正文(范仲淹) 6 陆放翁(陆游) 7 东坡居士(苏东坡 )

定兴县13930178317: 一.请你根据下面的称呼所指的认识谁.昌黎先生( ) 香山居士( )王右丞( ) 白石道人( )易安居士( ) 随园主人( )柳泉居士( ) 陆放翁( )二.谜语... -
左欧德维:[答案] 一.昌黎先生(韩愈) 香山居士(白居易) 王右丞(王维) 白石道人(姜夔) 易安居士(李清照) 随园主人(袁枚) 柳泉居士(蒲松龄) 陆放翁(陆游) 二. 圆(猜一字) '否'——不是方的,“口”为方 水兵退伍(猜...

定兴县13930178317: 语文智慧岛 -
左欧德维: 昌黎先生(韩愈 ) 香山居士( 白居易) 杜工部(杜甫 ) 王右丞(王维 ) 柳河东(柳宗元 ) 王临川( 王安石) 白石道人(姜夔 ) 易安居士(李清照 ) 辛稼轩(幸弃疾 ) 青连居士(李 白 ) 随园主人( 袁枚) 柳泉居士( 蒲松龄 ) 范文正(范仲淹 ) 六一居士( 欧阳修) 陆放翁(陆游 ) 东坡居士( 苏轼)

定兴县13930178317: 这些分别是谁是的别号?五柳先生( )易安居士( )六一居士( )四明狂客( )柳泉居士( )青莲居士( )随园居士( ) -
左欧德维:[答案] 五柳先生【陶渊明】 易安居士【李清照】 六一居士【欧阳修】 四明狂客【贺知章】 柳泉居士【蒲松龄】 青莲居士【李白】 随园居士【袁枚】

定兴县13930178317: 昌黎先生香山居士杜工部王右丞柳河东王临川白石道人易安居士辛稼轩随园主人、、、、、东坡居士这些人是谁 -
左欧德维: 昌黎先生 ,唐,韩愈.因为是河南昌黎人,称其韩昌黎.香山居士,唐,白居易.晚年长期居住在洛阳香山,故号“香山居士”.杜工部 ,唐,杜甫.曾任左拾遗、检校工部员外郎,因此后世称其杜工部.王右丞,唐,王维.官至尚书右丞.柳河东,唐,柳宗元.世称“柳河东”,因官终柳州刺史,又称“柳柳州”.王临川.宋,王安石.江西临川人.白石道人,宋,姜夔.易安居士,宋.李清照.辛稼轩,宋,辛弃疾.中年名所居曰稼轩,号辛稼轩.随园主人,清,袁枚.青莲居士,唐,李白.柳泉居士,明,蒲松龄.“自二柳夹泉以来”.范文正,宋,范仲淹.谥号“文正”.六一居士,宋.欧阳修.陆放翁,宋,陆游.东坡居士,宋,苏轼.被贬黄州,在东坡劳动.

定兴县13930178317: 这些雅号都指谁?1.青莲居士2.少陵野老3.六一居士4.柳泉居士5.湖海散人6.易安居士7.山谷道人8.随园主人9.稼轩居士 -
左欧德维:[答案] 1 白居易 2 杜甫 3 欧阳修 4 蒲松龄 5 罗贯中 6 李清照 7 黄庭坚 8 袁枚 9 辛弃疾

定兴县13930178317: 填出下列称呼所指的人.昌黎先生( ) 香山居士( ) 杜工部( ) 王右丞( ) 柳河东( )王临川( ) 白石道人( ) 易安居士( ) 辛稼轩( ) 青连居士( ... -
左欧德维:[答案] 昌黎先生(韩愈 ) 香山居士( 白居易) 杜工部(杜甫 ) 王右丞(王维 ) 柳河东(柳宗元 ) 王临川( 王安石) 白石道人(姜夔 ) 易安居士(李清照 ) 辛稼轩(幸弃疾 ) 青连居士(李 白 ) 随园主人( 袁枚) 柳泉居士( 蒲松龄 ) 范文正(范...

定兴县13930178317: 昌黎先生香山居士杜工部王右丞柳河东王临川白石道人易安居士辛稼轩随园主人、、、、、东坡居士这些人是谁昌黎先生 香山居士 杜工部 王右丞 柳河东 王临... -
左欧德维:[答案] 昌黎先生 ,唐,韩愈.因为是河南昌黎人,称其韩昌黎.香山居士,唐,白居易.晚年长期居住在洛阳香山,故号“香山居士”.杜工部 ,唐,杜甫.曾任左拾遗、检校工部员外郎,因此后世称其杜工部.王右丞,唐,王维.官至尚书右丞.柳河...

定兴县13930178317: 这些人是谁?(古人) -
左欧德维: 昌黎先生 韩愈 香山居士 白居易 杜工部 杜甫 王石丞 王维 柳河东 柳宗元 王临川 王安石 白石道人 姜夔 易安居士 李清照 辛稼轩 辛弃疾 随园主人 袁枚 青莲居士 李白 柳泉居士 蒲松龄 范文正 范仲淹 六一居士 欧阳修 陆放翁 陆游 东坡居士 苏轼

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网