宋代开国丞相赵普曾说'半部论语治天下'有么作用

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宋开国丞相赵普曾说 半部论语治天下。这句话是什么意思?有什么目的?~

半部论语治天下这则成语常用来强调学习儒家经典的重要
《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇

"半部论语治天下"之说由谁而来 :
被称作是以"半部论语治天下"的赵普,可谓宋朝的第一文臣.但那没有学历的出身和以吏道治世的方法,日益与赵氏天子所热衷的道德文章潮流格格不入.赵匡胤是在马上得天下的,也深知不能以马上治天下的道理,自己以身作则,带头读书,并一再批评老谋士赵普不读书,意味深长的警告赵普"宰相需用读书人".如此形式下,现任宰相赵普就是不情愿,也不得不改投孔门之下,找起儒家经典诵习,以便重新被太祖划归读书人的行列.
宋初君臣急于在儒家经典中寻找治世良方,至圣先师孔子的言论集最终成为宰相的急救章.之后,日理万机的宰相每天下班回家,便把自己关在房间,一声不吭地攻读起语录来.他持之不懈,到晚年终有所得,不但上朝理政,事必决于,而且把夕日玩弄权术,帮太祖算计前朝君主\本朝功臣的业绩也都归结于孔夫子的教诲,故有“半部论语定天下,半部论语治天下”之说流传。
【成语】半部论语


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【拼音】bàn bù lún yǔ

《ZDIC.NET 汉 典 网》

【解释】旧时对儒学经典之一《论语》的夸赞之辞,掌握半部《论语》,人的能力就会提高,就能治理国家。

【出处】参见“半部论语治天下”。

【示例】况且从前古人以~治天下,就是半部亦何妨。 ◎清·李宝嘉《官场现形记》第六十四回

【近义词】半部论语治天下

【语法】偏正式;作宾语;强调学习儒学的重要

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被称作是以"半部论语治天下"的赵普,可谓宋朝的第一文臣.但那没有学历的出身和以吏道治世的方法,日益与赵氏天子所热衷的道德文章潮流格格不入.赵匡胤是在马上得天下的,也深知不能以马上治天下的道理,自己以身作则,带头读书,并一再批评老谋士赵普不读书,意味深长的警告赵普"宰相需用读书人".如此形式下,现任宰相赵普就是不情愿,也不得不改投孔门之下,找起儒家经典诵习,以便重新被太祖划归读书人的行列.
宋初君臣急于在儒家经典中寻找治世良方,至圣先师孔子的言论集最终成为宰相的急救章.之后,日理万机的宰相每天下班回家,便把自己关在房间,一声不吭地攻读起语录来.他持之不懈,到晚年终有所得,不但上朝理政,事必决于,而且把夕日玩弄权术,帮太祖算计前朝君主\本朝功臣的业绩也都归结于孔夫子的教诲,故有“半部论语定天下,半部论语治天下”之说流传
一,说明论语在国家政治中的地位,强调儒家统治的重要性,必然使儒家学说更加昌盛,影响更为深远持久。
第二、论语作为一部儒家经典,在日常生活中确实极为重要。这个影响力一直保持至今,当代仍在有一部分学者和草根在孜孜不倦的读论语、学论语、说论语,用自己的方式诠释论语,给论语注入新时代的内容。
第三、很显而易见的说明赵普虽贵为宰相,位高权重,当然也不能排除论语是一部高深莫测的书,只有非同一般的人才能读得懂其中的奥妙,所以赵普读懂了其中的精华,是一个读书的奇才,一部论语对他来说已足矣。

目的:当然希望赵匡胤实行仁政,以儒学为正统,治理天下,从而达到国家的长久繁荣昌盛,国富民强.

【出处】: 典出宋·罗大经《鹤林玉露》卷七:宋初宰相赵普,人言所读仅只《论语》而已。太宗赵匡义因此问他。他说:“臣平生所知,诚不出此,昔以其半辅太祖(赵匡胤)定天下,今欲以其半辅陛下致太平。”北宋时期著名政治家赵普为太祖出谋划策,发动兵变,拥立太祖赵匡胤,被任命为宰相。宋太祖死后,赵匡义当皇帝,别人认为赵普一生只读《论语》,不学无术,当宰相不恰当。赵匡义问是不是,赵普说我是以半部《论语》帮助治天下的
每决大事,启文观书,乃《论语》也,此时称小官以半部论语治天下。


宋开国丞相赵普曾说:“半部《论语》治天下。”这句话是什么意思?有什么...
政策,对于结束长期政治动乱、实现中原统一是有贡献的,但作为一代名相,他胸中缺少学问,而以所谓半部《论语》治天下,这当然妨碍他作出更积极的贡献。所以说治国很简单(半部论语就可以了),但治理好国家确不是那么简单的是,在赵普一生中,看不到他造福人民直接的政策,不能不说是个遗憾 ...

宋开国丞相赵普曾说:"半部治天下"这句话什么意思
半部论语治天下 意思就是学会了半部论语 就能够施行仁政 治理天下了

宋开国丞相赵普曾说:“半部《论语》治天下”这句话是什么意思?什么目的...
“半部论语”是虚指,并非实指,只是为了说明儒学的重要。目的是提倡以儒家思想治国一般意义上的意思是论语博大精深,是治国的要典,照着论语上面说的,半部就可以治天下了,但是实际上我觉得不是这个意思。典出宋·罗大经《鹤林玉露》卷七:宋初宰相赵普,人言所读仅只《论语》而已。太宗赵匡义因此问...

宋朝开国丞相赵普曾说:“半部《论语》治天下,这句话有什么含意?_百度...
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宋太祖死后,他的弟弟赵匡义继位,史称宋太宗。赵普仍然担任宰相。有人对宋太宗说赵普是山东人,不学无术,所读之书仅仅是儒家的一部经典《论语》而已,当宰相不恰当。宋太宗不以为然地说:“赵普读书不多,这我一向知道。但说他只读一部《论语》,我也是不相信的。”有一次宋太宗和赵普闲聊,宋太宗...

宋初丞相赵普曾说半部论语治天下,这说明论语有什么作痛?
但是谁也不知道是什么书。等到这位宰相死后,人们打开书匣,发现里面只有《论语》的前半部分。从此以后,赵普以“半部《论语》治天下”的故事就传遍天下了。宋代开国宰相赵普曾经标榜说,自己以半部《论语》知天下。可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇。

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按理说,赵普身居宰相高位,又是颇受倚重的开国元勋,只须照章办事即可功德圆满、善始善终,可是,赵普的仕途却一波三折,并不顺利。概言之,赵普的后半生是:因专横跋扈而受制约、因贪图钱财而受猜忌、因不学无术而受轻蔑、因结党徇私而遭罢黜。就其秉性来说,来自大臣的不满,来自皇帝的约束、...

宋开国丞相赵普说:“半部《论语》治天下。”这句话是什么意思?有什么目 ...
儒家思想一直是中国封建社会的正统思想。可见赵普的意思是:以儒家思想教化民众。在这则典故故中:知识不在于多少,而在于能有所运用自己仅有的知识,做出自己应有的贡献。

宋开国丞相赵普曾说 半部论语治天下 你如何理解这句话?突出了论语的什...
这句话并不是为了突出论语的价值,而是为了反映当时的一个社会现实。就是长期的战乱,人们的文化水平普遍不搞。即使是宋朝的开国宰相,也就读过一本论语

锦屏县15112702107: 宋朝开国丞相赵普曾说过一句话:“半部论语治天下.有什么目地? -
武选奥美:[答案] “半部论语治天下”典出宋·罗大经《鹤林玉露》卷七:宋初宰相赵普,人言所读仅只《论语》而已.太宗赵光义因此问他.他说:“臣平生所知,诚不出此,昔以其半辅太祖(赵匡胤)定天下,今欲以其半辅陛下致太平.” ”用来强调学习儒家经典的...

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武选奥美:[答案] 这是一个典故. 宋初宰相赵普,人言所读仅只《论语》而已.太宗赵光义因此问他.他说:“臣平生所知,诚不出此,昔以其半辅太祖(赵匡胤)定天下,今欲以其半辅陛下致太平.” ”用来强调学习儒家经典的重要.所谓半部论语治天下,其真正意义在...

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武选奥美:[答案] 过去是罢黜百家独尊儒术,论语作为儒家学说的老祖宗,当然是治理天下要术.所以重点应该是如何理解“半部”.怎样理解半部呢?我通读过中华书局杨伯峻的《论语》,个人理解,论语二十章,其实前后章节有重复的内容,比如,第八章的泰伯第...

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武选奥美:[答案] 宋代开国宰相赵普曾经标榜说,自己以半部《论语》知天下.可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇. 《论语》是孔子的著作,而孔子的儒家思想在古代被当做正统思想,书里面涉及到了诗,书,礼,乐...

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武选奥美:[答案] 论语

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武选奥美:[答案] 半部论语治天下典出宋·罗大经《鹤林玉露》卷七:宋初宰相赵普,人言所读仅只《论语》而已.太宗赵光义因此问他.他说:“臣平生所知,诚不出此,昔以其半辅太祖(赵匡胤)定天下,今欲以其半辅陛下致太平.” ”用来强调学习儒家经典的重要.

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武选奥美:[答案] 宋史·赵普传》载:赵普"晚年手不释卷,每归私第,阖户启筐取书,读之竟日.及次日临政,处决如流.既薨,家人发箧视之,则《论语》二十篇也."赵普少年时当过小吏,没有学术,也不喜欢读书.后来当了宰相,宋太祖经常劝他读书.他一旦读书以...

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武选奥美:[答案] 半部论语治天下 并非专指统治阶级 依靠论语治理天下 而是说 作为基层百姓大众们 学习 论语 自我素质得以提高 达到老子所说的 无为而治 天下大治

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