人之患在高傲为题的800字作文

作者&投稿:龙田 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
高傲的代价类似作文议论文800字~

满招损,谦受益. --题记
古代的贤名之人多是谦虚的,他们并不因为自己有本事而沾沾自喜.他们懂得自满会给自己灾难.他们多是默默地等待伯乐的出现,发现他们身上的价值,然后为知己者劳,为知己者死.
姜尚石番溪边垂钓待圣贤,他没有因为自己是昆仑弟子而自夸门弟大宣自己是多么厉害,而是默默地在石番溪旁直钩垂钓周文王.最终为姬氏家族挣得殷家天下.
孔老夫子,他是我国古代伟大的教育家,弟子万千,有名的就有72人,他可以被称为是最聪明的人了,他可以自满一下,他也有这个条件,他自满了没有?他没有,他只是说:"三人行,必有我师焉."他的弟子遍天下,他的老师也不少.
魏徵也曾对唐太宗说:"自满者,人损之;自谦者,人益之."
欹器,现在几乎已经很少有人能认识它,在很久以前人们用来汲水用的工具就是它的原形.后来它的一个分支慢慢的也就变成了欹器.他因"虚而欹中而正,满而覆."而为读书人所钟爱.读书人将他放于桌子的右上角时刻警示自己不能太自满否则将毁于一旦.座右铭也就是由此而来.
谦虚是一种好的品质,我们每个人的骨子里都有,但是他美而不露,他隐藏于心灵的深处,他等待人们去挖掘,去发现因为他好,所以他不容易被发现,不容易被得到.
谦虚得荣,自满则自毁前程.自满会遭到别人的嫉妒,自然也会遭到别人的陷害.
韩信他先投靠项羽,项羽因看不起他,韩信而没有的到重用,后来他投靠刘邦,因为有张良/萧何的举荐和以性命担保才得以重用.后韩信因取得齐地自恃功高,派人请求汉王封他为"假齐王".这件事埋下了刘邦翦除韩信之前因.功成后有要求要封为王,刘邦怕他以后会对自己不利,就以意图谋反的罪名,逮捕了他.韩信在被捕时才明白为什么张良/萧何要在战后要求隐居,他才后毁没有听从萧何的话.他说:"狡兔死,走狗烹;高鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡.天下以定,我固当死."
等到了死才知到当出不应该太自满,后毁已晚矣.这个代价似乎太大了.但是我们现代人在知到了后果,而且也有无数的活生生的例子摆在我们的面前,为什么我们不能去好好的去想一想呢?
后记:谦虚使人进步,骄傲使人落后.

许多人心里往往缺乏一种潜在意识——那就是忧患意识!
什么是忧患意识?那就是在国泰民安时国君仍日理万机的操劳;就是在天下太平的时候严加防守警戒;就是商人在事业成功时仍不停占领市场的竞争;就是寻常百姓过日子时省下的一笔存款。换句话说,这就是居安思危。
或许他们的担忧似乎不必要,的确,国君何尝不可松懈一下?商人也该满意一下自己的业绩了吧?小百姓偶尔“潇洒”一下好像也未尝不可。然而,你知道他们是怎么想的吗?也许也许有一天敌人回来侵,市场也许会被人占去,家庭可能会因变故而贫穷,这一天不知道是否会来,也不知道是哪天但他们只想到一点,就不会松懈!这就是忧患意识的根本所在!
你敢底气十足的告诉我你有忧患意识吗?不!倒不是说你要贪图安逸,只是你现在还没有步入社会,你的生活环境和条件决定了你不可能忧患,但这只是暂时的。
当你面对重复不变的早饭露出厌恶的神色时,你得想想这样的生活能否持久;当你追求名牌时装时,你应想象一下可能有一天会连普通衣服都没得穿;当你拿着父母给的钱大手大脚时,你必须想到或许你将来日子过得很难;当你因为成绩优秀沾沾自喜时,你得想到后面的人随时会赶超你;当你觉得日子很安逸平静时,你该想到外面的世界竞争有多激烈。
当然,这并不是叫你杞人忧天,什么事都优,但有一些忧患意识能给你带来压力,让你谨慎点,这未尝不是件好事。
但愿你以后回答我时,能大声的说:“我有忧患意识”!!! 什么是忧患意识?概言之,这是历史主体在社会发展转折时期或关键时期的一种清醒的防范意识和预见意识,源于自觉的危机感、紧迫感、责任感和使命感,表现为坚强意志和奋发精神。忧患意识表现出的是社会主体的一种精神自觉,是这种主体对改造世界的一种强烈的责任感和能动性。它因此成为重要的精神动力。
从哲学上分析,忧患意识是人们意识或认识的一种形式,往往与祝福意识既相联系又相区别。二者都是人的理性追求真理的表现,都是对社会存在的反映。但是所通过的情感方式不同,祝福意识主要通过满足、肯定性的情感表现,忧患意识则主要通过超越现实的危机性和问题性的情感表现。忧患意识不满足于现状,往往或通过理性反思总结经验教训,或通过积极批评和自我批评揭露缺点错误,或从对事物的肯定中发现潜伏的矛盾,或从对现状的诊断中找出事物进一步发展的要求,目的都是希冀做好工作,推动社会更加健康地向前发展。忧患意识是对历史必然性的一种精神内省,内涵着对事物发展的科学预见和积极建构。
中华文明传统中的忧患意识,具有四个鲜明的特点:其一是从安身立命的高度重视忧患意识,将“忧道不忧贫”当作做人和为官的准则,强调“生于忧患而死于安乐”;其二是把忧患联系于对历史规律性的认识,从“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”的辩证法,要求未雨绸缪,防患未然;其三是倡导忧国忧民,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,以天下为己任,任劳任怨;其四是将忧患与勤俭和勤政相联系,“居安思危,戒奢以俭”,总结出“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的宝贵经验教训。

  谦虚使人进步,骄傲使人落后。”这是一个永不退却的道理。它是一颗闪耀的星星,照射出正确的方向;定出一个正确的方向,搭起了通往成功的桥梁;是一条通往成功的桥梁,萌发着前进的动力。而我总是狂妄自大,直到这次爬山。   今天早上风和日丽,阳光明媚,树梢上的麻雀在叫个不停。我们也如同这兴奋的麻雀,高高兴兴的去爬山去了。
  在去的路上,大家说说笑笑着。这时,哥哥开个玩笑说:“走不动的时候要不要背一下啊?”大家瞬时开怀大笑,可我确信以为然,我嚷开嗓子说:“不用!”可哥哥就是缠着我不放“我不信,要不我们打赌?”“好啊!”就这样,我和哥哥便打赌:谁最后上山,谁就包了十天的家务。
  不过一会,我们便来到了山脚下。我顿时便想到了我在洗地板的场景。因为这座山十分巍峨,我有点后悔了,早知道这样就不那么冲动了。但现在,赌已经打了,水已经泼了,只能硬着头皮去闯了。
  一开始我便冲在哥哥面前,因为先到先得的理念,所以我每次都比他迈得高,迈得快,这是我必须要达到的目标。可哥哥呢?他倒还是慢悠悠的走,不一会儿就跟我相差了十万八千里,别提我多骄傲了。“等着吧,十天的家务正在向你招手呢!”我心里高兴的想着。
  等我爬到半山腰时,我便开始气喘吁吁了,不过我很自豪,因为我彻彻底底的比他们先爬了大半条路,本以为可以好好休息一下,谁知道我听到了后面的脚步声,但我自以为是的认为这不是哥哥的脚步声,但事实就是这样。“跑不动了吧!”哥哥的声音在我耳边响起,我顿时便跳了起来,拔腿就跑,但是这回他便形影不离的追在我身后,怎么甩都甩不掉。
  终于在第二次累到的时候,他便超过了我,大迈步伐,冲上巅峰。在我好不容易的登上山顶时,哥哥已经喝完了一瓶水。
  狂妄,是鲁莽的表现;自大,是注定的失败。而骄傲,则是停止了自己前进的步伐与动力,那么我们便永远不会得到进步,与其说这是自己的荣耀,还不如说这是危害自己的毒药。“谦虚使人进步,骄傲使人落后。”这话真是一点也不错。


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