什么是“子不语”？
怪异的事物。
《论语·述而》：“子不语怪力乱神。”后因以“子不语”指怪异的事物。
《论语·述而》有云： “子不语怪力乱神。”
“子不语怪力乱神”这一句，历来都断为“子不语怪、力、乱、神。”而译为“孔子不谈论怪异、勇力、叛乱和鬼神。”这似乎已成定论。
扩展资料：
孔子曾经教育弟子们，对于鬼神要敬而远之，君子当正道在心。如果自己不以正念做主而去崇拜鬼神，那就要为鬼神所制。这和道家的守中是一个道理。
儒家讲究中庸之道，以人道为修行准则。儒家相信有鬼神，但不主张去追求，崇拜。正念若衰，邪念则主。道家修行是求道而非求术，是要人们明白道术神通终究只是悟道过程中的副产品，不可沉迷。
《论语·述而》共包括38章，也是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一。它包括以下几个方面的主要内容：“学而不厌，诲人不倦”；“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐在其中”；“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”。
“三人行必有我师”；“君子坦荡荡，小人长戚戚”；“温而厉，威而不猛，恭而安。”本章提出了孔子的教育思想和学习态度，孔子对仁德等重要道德范畴的进一步阐释，以及孔子的其他思想主张。
参考资料来源：百度百科-子不语怪力乱神
子，孔子也，
孔子不谈论怪异、暴力、变乱、鬼神（一类的事）
(子不语在第21那儿）
述而第七
『1』子曰：「述而不作，信而好古，窃比於我老彭。」
『2』子曰：「默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？」
『3』子曰：「德之不修，学之不讲，闻义不能徒，不善不能改，是吾忧也。」
『4』子之燕居，申申如也，夭夭如也。」
『5』子曰：「甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公！」
『6』子曰：「志於道，据於德，依於仁，游於艺。」
『7』子曰：「自行束□以上，吾未尝无诲焉。」
『8』子曰：「不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。」
『9』子食於有丧者之侧，未尝饱也。
『10』子於是日哭，则不歌。
『11』子谓颜渊曰：「用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫。」子路曰：「子行三军，则谁与？」
子曰：「暴虎冯河，死而不悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。」
『12』子曰：「富而可求也，谁执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。」
『13』子之所慎：齐，战，疾。
『14』子在齐闻韶，三月不知肉味，曰：「不图为乐之至於斯也。」
『15』冉有曰：「夫子为卫君乎？」子贡曰：「诺；吾将问之。」入，曰：「伯夷、叔齐何人也？」
曰：「古之贤人也。」曰：「怨乎？」曰：「求仁而得仁，又何怨？」出，曰：「夫子不为也。」
『16』子曰：「饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，於我如浮云。」
『17』子曰：「加我数年，五十以学易，可以无大过矣。」
『18』子所雅言，诗、书、执礼，皆雅言也。
『19』叶公问孔子於子路，子路不对。子曰：「女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老
之将至云尔。」
『20』子曰：「我非生而知之者，好古，敏以求之者也。」
『21』子不语怪，力，乱，神。
『22』子曰：「三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。」
『23』子曰：「天生德於予，桓□其如予何？」
『24』子曰：「二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者，是丘也。」
『25』子以四教：文，行，忠，信。
『26』子曰：「圣人，吾不得而见之矣；得见君子者，斯可矣。」子曰：「善人，吾不得而见之矣；
得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。」
『27』子钓而不纲，弋不射宿。
『28』子曰：「盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之；知之次也。」
『29』互乡难与言，童子见，门人惑。子曰：「与其进也，不与其退也，唯何甚？人洁己以进，与其
洁也，不保其往也。」
『30』子曰：「仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。」
『31』陈司败问昭公知礼乎，孔子曰：「知礼。」孔子退，揖巫马期而进之，曰：「吾闻君子不党，
君子亦党乎？君取於吴，为同姓，谓之吴孟子。君而知礼，孰不知礼？」巫马期以告。子曰：「丘也幸，
苟有过，人必知之。」
『32』子与人歌而善，必使反之，而后和之。
『33』子曰：「文，莫吾犹人也。躬行君子，则吾未之有得。」
『34』子曰：「若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。」公西华曰：「正
唯弟子不能学也。」
『35』子疾病，子路请祷。子曰：「有诸？」子路对曰：「有之；诔曰：『祷尔於上下神祗』」子曰：
「丘之祷久矣。」
『36』子曰：「奢则不孙，俭则固。与其不孙也，甯固。」
『37』子曰：「君子坦荡荡，小人长戚戚。」
『38』子温而厉，威而不猛，恭而安。
泰伯第八
『1』子曰：「太伯其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。」
《子不语》作者袁牧 清中叶著名的文学家。
子不语》的书名本于《论语·述而》：“子不语怪力乱神。”
后来作者发现元人说部有同名者，遂改为《新齐谐》。
《子不语》有24卷，续编10卷，共34卷。《子不语》中的故事大多是记述鬼神奇之事，尤其以鬼故事为最多。这些故事，大多宣扬一种因果报应、惩恶扬善的思想。《子不语》的内容是丰富的，除了故事中含有的封建糟粕以外，在外表荒诞、神奇的故事里面，也蕴藏着一些积极的健康的内容。总的讲，《子不语》的内容十分宠杂，既有积极的因素，也有消极的东西。《子不语》原有1023个故事，经过选择，共选入了491个故事。虽然选入的故事不到全书的一半，但却保留了原书三分之二以上的篇幅。
2.（第五届金龙奖最佳少女漫画奖，目前一直发表于《漫友-可爱100》）
9岁的小语跟随母亲搬家到一个古老的小镇，故事从这里开始……
一个寂静神秘的小镇……
9岁的新居名……
她，透过自己的眼睛，看到了什么东西？
而他，又会是谁？
故事的主角小语生于一个热爱大自然的家庭。父亲是考古学家，因为工作关系，一家子搬到了小镇，住在诡异而美丽的老宅“废园”里……
善良乖巧的小语，用天真的心灵去探索身边那些神奇的事物，实际上，它们都是大自然给人类的小小启示……
漫画画风精细清新，故事富有哲理，在清爽的小幽默与神秘的奇遇中，包含了自然与人、不可改变的法则、要怎样的心态去看待某些人和事等，可看出作者极聪慧敏感的匠心。
《子不语》并非只能给孩子看的漫画，即使是大人，也会感受到它的魅力
它可以说是夏天的童话，清清凉凉，又透出别具一格，不经意的美……
目录（未完结）
1 《茧》 07年10月
2 《木芙蓉》 08年7月
3 《影》 08年9月
4 《老木匠·上》 08年11月（上半月刊）
《老木匠·下》 08年12月（上半月刊）
5 《狐嫁·上》 09年2月（下半月刊）
《狐嫁·下》 09年3月（上半月刊）
取意于《论语》所谓“子不语怪、力、乱、神”，表明所记正是孔子所“不语”者。就是儒家思想不提倡的，说些孔老夫子（儒家）不会说的啦！
《子不语》（又名《新齐谐》），取意于《论语》所谓“子不语怪、力、乱、神”，表明所记正是孔子所“不语”者。《子不语》是清代作家袁枚的作品。
怪力乱神嘛
子不语1和2什么意思
《子不语》的第一部和第二部。“子不语1和2”指的是中国漫画家夏达创作的漫画《子不语》的第一部和第二部，《子不语》讲述的是9岁的小女孩小语跟随父母搬到一个古老的小镇上，眼里发生的各种奇异又有趣的故事。该漫画画风精细，带有浓浓的中国风，人物形象饱满，受到许多读者的喜爱，分为第一部和第二...
子不语怪力乱神是什么意思?
“子不语怪力乱神”的正确理解应该是：孔夫子不说话了，心有旁骛扰乱了心神。古代中国是没有标点的，若翻译成孔子不谈乱鬼神之事，与上下文完全不连贯。
“子不语怪力乱神”是什么意思?
读音是zǐ bú yǔ guài lì luàn shén 。出自《论语·述而》叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”子不语怪力乱神。子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不...
请问子不语里面都记载了什么东西
夏达的《子不语》应该是指女主角是言能者，不能轻易说出逝者的名字。袁枚的《子不语》:《子不语》是一部专写鬼怪神道的著作，但其中也有一些讥刺佛道虚妄误人的篇章，讲述了很多人们戏鬼、打鬼和捉鬼的故事。这些并非表明袁枚就具有破除迷信的进步思想，其本意无非是要求人们不要盲目地信佛崇道和一味地...
不语怪力乱神的意思 子不语怪力乱神是什么意思
1、“子不语怪力乱神”，一般译为“孔子不谈论怪异、勇力、叛乱和鬼神”。“子不语怪力乱神”出自《论语·述而》，而《述而》一章，重在记述孔子学而不厌的治学精神。因此可以从另一个角度解释为：孔子教育弟子们，对于鬼神要敬而远之，君子当正道在心。如果自己不以正念做主而去崇拜鬼神，那就要为...
子不语勿施于人什么意思
你好，好像是子不语怪力乱神吧？子不语，子指孔夫子或者君子、读书人，不语就是不说。子不语就是君子不说……的话。第二部分应该是己所不欲勿施于人。意思是，自己不想要的，就不要给别人（因为别人也不会想要），不欲就是不想要的意思，施就是给别人的意思。很高兴为你解答！如果满意望采纳，谢谢...
夏达的子不语的含义是什么
（个人理解）子不语，有一种静默的表现，浮生万物，变化万千，尽在不言之中。小语看见了这浮华世界背后不为人所知的真实，除了邻家与她一样的哥哥以外，却是无人相信。静静望着这一切，是否了然了呢？
子不语怪力乱神这句话的意思 子不语怪力乱神这句话的意思是什么
1、子不语怪力乱神，一般译为“孔子不谈论怪异、勇力、叛乱和鬼神”。2、出自《论语·述而》：“子不语怪力乱神。”。而《述而》一章，重在记述孔子学而不厌的治学精神。因此可以从另一个角度解释为：孔子教育弟子们，对于鬼神要敬而远之，君子当正道在心。3、如果自己不以正念做主而去崇拜鬼神，...
子曰,子不语怪力乱神是什么意思
此句出自《论语。述而》子不语怪力乱神”一句.历来都断为“子不语怪、力、乱、神.”而译为“孔子不谈论怪异、勇力、叛乱和鬼神.”这似乎已成定论.其实颇有它议.传统的解释与上下文不能连贯.《论语》一书,并非杂乱无章.《述而》一章,重在记述孔子学而不厌的治学精神.从“叶公问孔子”至“其不...
子不语的忘川之上,桑梓之下。一半是光,一半是影什么意思?
这句话出自小语的朋友淹死被救回后的感悟。忘川指的是黄泉，桑梓指的是家乡，在这里应该两者分别指生与死的两种境界，因为子不语说的是妖怪的故事，所以这句话应该是要表达人与妖之间的距离被拉近，小语就处于妖怪与人类之间，一半是光，一半是影。”忘川之上，桑梓之下。一半是光，一半是影。”出自...
宣岩维普： 子,孔子也, 孔子不谈论怪异、暴力、变乱、鬼神(一类的事)(子不语在第21那儿)述而第七 『1』子曰:「述而不作,信而好古,窃比於我老彭.」『2』子曰:「默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?」『3』子曰:「德之...
蕉岭县18781342068： <子不语>是什么意思,懂的回答? - ？
宣岩维普： 子曰:子不语怪力乱神.意思是君子不谈那些神神怪怪的事情.漫画里都是讲一些光怪陆离的东西,我想可能作者的意思是告诉读者不要光注意漫画里离奇的故事,要深究作者的一些寓意
蕉岭县18781342068： 子不语是什么意思? - ？
宣岩维普： 《子不语》(又名《新齐谐》),取意于《论语》所谓“子不语怪、力、乱、神”,表明所记正是孔子所“不语”者.《子不语》是清代作家袁枚的作品.
蕉岭县18781342068： 子不语什么意思 - ？
宣岩维普： 子不语是一个汉语词语,拼音是zǐ bù yǔ,意思是怪异的事物. 《论语·述而》:“子不语怪力乱神.”后因以“子不语”指怪异的事物.茅盾《子夜》一:“他( 吴老太爷 )只好让他们(子女)从他的'堡寨'里抬出来,上了 云飞 轮船,终于又上了这'子不语'的怪物--汽车.”
蕉岭县18781342068： 子不语为什么叫子不语 - ？
宣岩维普： 因为,子不语,怪力乱神.而子不语中算是怪力乱神之说,所以叫这个
蕉岭县18781342068： 子不语讲的是什么故事 - ？
宣岩维普： 子不语讲的是 神神怪怪的故事,也就是“子不语”是指孔子不说的东西,就是怪力乱神之类,中国作家打入日本漫画市场的一部作品,非常好看
蕉岭县18781342068： “子所不语”是什么意思 - ？
宣岩维普： 原句是“子不语怪、力、乱、神.” 这句话出自《论语》,多释义为:孔子不谈论怪异、勇力、叛乱和鬼神. 就其时代而言,又有特别的含义.那时,市井多杂耍和魔术,很是神奇,有人就问孔子这是否为神明显灵,而孔子不以为然,认为此为“怪力”,并且还坏了神明的威仪.杂耍和魔术因此被孔子所否定. 当然,历经千年的经典,其魅力就在于不朽的生命力,不同的人对它的不同理解铸就了这种不朽.有人将其释为“子不语,怪力乱神”意思是:孔子不说话,恐用力分散而影响集中精神,难以全身心地思考.”这就把“怪”理解成了动词,亦十分在理.
蕉岭县18781342068： 子不语勿施于人什么意思 - ？
宣岩维普： 你好,好像是子不语怪力乱神吧?子不语,子指孔夫子或者君子、读书人,不语就是不说.子不语就是君子不说……的话.第二部分应该是己所不欲勿施于人.意思是,自己不想要的,就不要给别人(因为别人也不会想要),不欲就是不想要的意思,施就是给别人的意思.很高兴为你解答!如果满意望采纳,谢谢!如有需要可以继续追问^O^
蕉岭县18781342068： 子不语什么意思？
宣岩维普： 不是的 是古书上的开名词
