阖卷深思怜烛短，枕书浅卧待花明什么意思
学习是透过外界教授或从自身经验提高能力的过程。
行为主义心理学的观点
学习是外在环境刺激引起的行为的变化，要有可观察、可测量的外在变化。古典制约和操作制约的研究。并且以个体获得经验为结果。
认知心理学的观点
学习是内在倾向或能力的变化，内在变化与外显行为并不完全一致。（当然内在的变化还必须由外在的变化来推测），这种变化应是后天经验习得的，不是先天的反应或者生理成熟的作用。这种变化要能保持一段时期。
综合两大学派可以这样来定义学习：学习是因经验而引起的行为或内在倾向与能力较为持久的良性变化。
拓展资料学习最早可追溯至孔子在《论语》中所言：“学而时习之，不亦说乎？”意思是，学了之后及时、经常地进行温习和实习，不是一件很愉快的事情吗？很明显，学习这一复合名词，就是出自孔子的这一名言。
按照孔子和其他中国古代教育家的看法，“学”就是闻、见与模仿，是获得信息、技能，主要是指接受感官信息（图像信息、声音信息及触觉味觉等等信息）与书本知识，有时还包括思想的含义。“学”是自学或有人教你学。“习”是巩固知识、技能的行为，一般有三种含义：温习、实习、练习。
“学”偏重于思想意识的理论领域，“习”偏重于行动实习的实践方面。学习就是获得知识，形成技能，获得适应环境改变环境的能力的过程。实质上就是学、思、习、行的总称。学是指知识和经验的累积，习是指知识和经验的实践。学属知，习属行。中国大儒王阳明曾提倡知行合一。
荀子在《劝学》中说道，“君子曰：学不可以已。”意思是，学习不可以停止，一定要持之以恒。
意思是把书本合上仔细体会其中的奥妙可怜蜡烛已经快燃尽；枕着书本浅浅卧床入睡等待清晨的鲜花绽放。表达了对书籍的喜爱愉悦之情与蜡烛将要燃尽时对明日朝阳的期盼。
一、有关读书的古诗词：
1、冬夜读书示子聿
宋代：陆游
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
2、读书
唐代：皮日休
家资是何物，积帙列梁梠。
高斋晓开卷，独共圣人语。
英贤虽异世，自古心相许。
案头见蠹鱼，犹胜凡俦侣。
3、读书
宋代：陆游
归志宁无五亩园，读书本意在元元。
灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。
二、有关读书的名言警句：
1、书籍当代真正的大学。托马斯卡莱尔
2、书籍使人们成为宇宙的主人。巴甫连柯
3、喜爱读书，就等于把生活中寂寞无聊的时光换成巨大享受的时刻。孟德斯鸠
4、我既没有突出的理解力，也没有过人的机智。只是在觉察那些稍纵即逝的事物并对其进行精细观察的能力上，我可能在普通人之上。达尔文
5、只要愿意学习，就一定能够学会。列宁
6、识字要读书，种地要养猪。
7、凡读无益之书，皆是玩物丧志。王豫
8、为学大病在好名。王守仁
解释：
把书本合上仔细体会其中的奥妙可怜蜡烛已经快燃尽；枕着书本浅浅卧床入睡等待清晨的鲜花绽放。
拓展：
1.【相与】交往。《易·大过》：“象曰：老夫女妻，过以相与也。”
《史记·淮阴侯列传》：“此二人相与，天下至驩也，然而卒相禽者，何也？患生於多欲而人心难测也。”
《红楼梦》第三三回：“他近日和衔玉的那位令郎相与甚厚。”欧阳山《柳暗花明》九七：“我这个人其实并不难相与。”
2.指交好的人。唐吴筠《元日言怀因以自励诒诸同志》诗：“孰能无相与，灭迹俱忘筌。”宋罗烨《醉翁谈录·崔木因妓得家室》：“每遇相与，游於市中之时，崔木独慷慨特达，用钱如泥沙。”《红楼梦》第八四回：“王尔调陪笑道：‘也是晚生的相与。’”
把书本合上仔细体会其中的奥妙可怜蜡烛已经快燃尽；枕着书本浅浅卧床入睡等待清晨的鲜花绽放。
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1、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。（诗经•周南•关雎）2、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。（诗经•小雅•采薇）3、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。（诗经•王风•黍离）4、如切如磋，如琢如磨。（诗经•卫风•...
求10首古诗
乡书何处达?归雁洛阳边。 26 春望——杜甫(唐) 国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。 烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。 27 约客 ——赵师秀(南宋) 黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。 28 春夜洛城闻笛 ——李白(唐) 谁家玉笛暗飞声,散入...
唯美古风散文
——文\/红尘一笑 夜微寒，意阑珊，转眼又是一年。凭窗依栏，有节日的焰火缤纷了思绪，袅袅茶香，氤氲心事婉约。似乎已习惯了在这样的静谧中，盈一眸深思，寻找自己。铺陈记忆的纸张，将一些灵魂深处的东西洇染成彩，裱糊成画，无论是好是坏，那毕竟是自己灵魂走过的痕迹。或许，世事喧嚣，许多往事终成...
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