如何理解中国民间舞的民俗性和民族性

如何正确理解中国古典舞和中国民族民间舞蹈的定义 最好详细一点啊~~或者告诉以下分别的定义~

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中国古典舞：
起源于中国古代，历史悠久，博大精深，它融合了许多武术、戏曲中的动作和造型，特别注重眼睛在表演中的作用，强调呼吸的配合，富有韵律感和造型感，独有的东方式的刚柔并济的美感，令人陶醉。中国古典舞主要包括身韵、身法和技巧。身韵是中国古典舞的内涵，每个舞蹈的韵味不同，两个人跳同样动作，韵味都不同。身法则是指舞姿还有动作。根植于中国传统文化沃土的古典舞蹈非常强调 “形神兼备，身心互融，内外统一”的身韵。神韵是中国古典舞的灵魂。神在中而形于外，“以神领形，以形传神”的意念情感造化了身韵的真正内涵。
中国古典舞的音乐大多采用中国特有的民族乐器演奏的乐曲，如古筝、二胡、琵琶等。中国古典舞服装古色古香，根据舞蹈的具体要求也各有特色，汉唐舞大多采用传统的汉服。
中国古典舞作为我国舞蹈艺术中的一个类别，是在民族民间传统舞蹈的基础上，经过历代专业工作者提炼、整理、加工、创造，并经过较长时期艺术实践的检验流传下来的具有一定典范意义的和古典风格特色的舞蹈。古典舞创立于五十年代，曾一度被一些人称作“戏曲舞蹈”。它本身就是介于戏曲与舞蹈之间的混合物，也就是说还未完全从戏曲中蜕变出来，称它为戏曲，它已去掉了戏曲中最重要的唱与念；说它是舞蹈，它还大量保持着戏曲的原态。戏曲中的歌也好，舞也好，是为了演故事服务。即便是不唱不白的武戏也还是戏，其舞对角色行当的从属性也是十分鲜明的。
中国民族民间舞蹈：
中国民族民间舞具有突出的民俗特征，它地域色彩分明、风味浓郁、形象生动、表现形式多样。授课内容包括藏族、蒙古族、维吾尔族、傣族、苗族、汉族等各民族舞蹈，将以分期进阶式方式教授，能更好帮助大家的了解中国文化。
中国是个幅员辽阔、人口众多、历史悠久的东方古国。漫长的岁月和丰厚的文化积淀，造就了今日生活在我国广大地域中的56个兄弟民族，包括汉族、藏族、蒙古族、傣族、维吾尔族、苗族、佤族、哈尼族、彝族等等。各民族拥有不同的生态环境、不同的历史和文化背景。歌舞是人类与生俱来，本能的一种艺术形式。这种用肢体姿态来抒发、表达情感、传达生产、生活情景的行为，没有地域、国界、种族和民族之分，是人类共通的形体语言与心灵感悟。不同的民族，因生活环境、生产方式和宗教文化等方面的差异，而拥有着数以万计从内容到形式，从韵律到风格各显异彩、斑斓夺目的民族民间舞蹈。这些不同民族所流传下来的或雄浑刚健或阴柔婀娜，或源于祭祀仪式或为寻求爱情友谊的民间歌舞，无论是属于哪个民族或哪种类型的舞蹈，都会以不同角度充分地展示着东方民族所具有的久远历史和深厚的民族文化底蕴。这些来自高山、密林、江河湖畔和辽阔草野，充满豪情、散发着泥土芬芳的民族民间歌舞，无疑会给长期生活、工作在城市中的人们，带来一缕无尽的清新、一种神奇的向往，同时还能从中领略到各民族充满异域风情文化风采。

是有区别的。
1、起源方式不同：民族舞泛指产生并流传于民间、受民俗文化制约、即兴表演但风格相对稳定、以自娱为主要功能的舞蹈形式。民间舞蹈起源于人类劳动生活，它是由人民群众自创自演。
2、表现风格不同：不同地区、国家、民族的民间舞蹈，由于受生存环境、风俗习惯、生活方式、民族性格、文化传统、宗教信仰等因素影响，以及受表演者的年龄性别等生理条件所限。在表演技巧和风格上有着十分明显的差异。
民间舞蹈则起源于人类劳动生活，它是由人民群众自创自演，表现一个民族或地区的文化传统、生活习俗及人们精神风貌的群众性舞蹈活动，所以也称为“土风舞”。

3、概念范围不同：民间舞的范围比民族舞更大，民间舞不乏朴实无华、形式多样、内容丰富、形象生动等特点，历来都是各国古典舞、民间舞、宫廷舞和专业舞蹈创作不可或缺的素材来源。
参考资料来源：百度百科—民族舞
参考资料来源：百度百科—民间舞蹈

现今存在的民间舞蹈是经过人类进化、发展，并由若干代民间艺人和专家加工、提炼，取其精华、去其糟粕后保留下来的。这一古老艺术之花之所以青春永驻、经久不衰，是因为它是民族文化的一部分。人们把信仰、理想、追求等等方面的精神现象借助这一形式表现出来，成为其历史生活不可缺少的文化形式之一。一曲起，干人舞，锣鼓响，脚下痒，“演者未跳我先跳，未见歌声先见好”的动人场面，为民间舞提供了表演机会和表演环境，促进了民间歌舞的发展与繁荣，也为民俗活动增添了内容与活力，这是舞台上创作的民间舞作品永远也替代不了的。

民间舞蹈的广泛性

民间舞蹈的广泛性是指民众的广泛参与度，即以民众为主体、在民众中形成、并以民众自手为主要目标的舞蹈活动。民五掌握和应用舞蹈手段，通过舞蹈艺术的创造和传播，来表现他们自己的思想、感情和生活。民间舞蹈和其他民间文化一样，起源于劳动和人类特有的精神生活需求。大凡国力强盛、经济繁荣之邦，则民间舞蹈呈兴旺发达之势，这是历史的规律。随着改革开放和社会主义市场经济的深入和发展，自娱性民间舞蹈由单一走向多元，从封闭步入开放。以前所未有的势态在群众中自发地成长、提高和普及。

民间舞蹈的自娱性

自娱性的民间舞蹈，在人类社会发展的同时，写下了自己悠久的历史。从古代极其丰富的民族民间舞，到今天的集体舞、儿童舞、交谊舞、街舞以及近年来蓬勃兴起的国际标准舞等，无不体现了自娱性民间舞蹈的多样化。第四届CCTV电视舞蹈大赛的参赛作品共一干余个，其中群众创作的参赛作品占到全部作品总数的三分之一，也成为报名人数最多、涉及行业系统最广、年龄跨度最大、舞蹈种类和题材也最为繁杂的组别，成为大赛的新看点。由此也涌现出了大批非职业舞蹈选手参赛。群众创作作品题材、舞种、风格的多样性，远比专业创作来得质朴，甚至某种层面上更加富于新鲜感。这是因为他们来自基层，思想上没有压力和负担，可以坦然地面对大赛，表达对舞蹈的真诚。在“群创”范畴内，经常出现意想不到的结果，其趣味性之高、冲击力之强都是令人颇感意外的。此外，随着非物质文化遗产的保护理念日益深入人心，汉族传统秧歌舞蹈集中亮相“央视”，使南北方最具代表|、生的民间舞蹈“群众秧歌”在电视媒体上摆开了大擂台，很具创新性，无不反映出时代风貌和人们的精神生活，极大地丰富了民间舞蹈的当代内涵。

民间舞蹈的民俗文化特征

作为在人民群众中广泛流传、具有鲜明民族风格和地方特色的传统民间舞蹈，历史悠久、形式多样。它们大多载歌载舞，具有歌舞结合、善用道具的特点。在我国56个民族中，汉族占总人口的90％以上，主要居住在黄河、长江、珠江三角流域和松辽平原。广阔的居住区域和完全不同的自然环境，形成了汉族民间舞蹈种类繁多、风格各异的地区特色。北方的传统秧歌，有陕北秧歌、东北秧歌、河北秧歌、山东秧歌之分；南方流传花灯，有云南花灯、广西彩调、福建采茶之别。北方的民间舞，多具古代燕、赵、秦的古朴刚劲之遗风；南方的民间舞，则以绮丽纤巧、婀娜多姿而见长。地处黄河、长江之间的淮河地区的花鼓灯，兼收南北之长，形威刚柔相济、男子矫健、女子俊俏的特色。中国汉族最具有代表性的民间舞蹈——龙舞，在神州大地更是腾空飞舞，千姿百态。据新中国建立后的不完全统计，我国龙舞的形式已有一百多种，仅浙江一地就有近甘种。此外，还有遍及各地的备种形态、备具特色的鼓舞、狮舞、高跷、鱼灯，每逢年节无不闻乐起舞，尽显风采。

其他55个少数民族的人口所占比例虽小，但居住面积却占中国总面积的50—60％，分布在中国东北、内蒙、西北、西南、中南和东南等地区。一些民族居住在草原、高原、山区和边疆等地，自然环境相差很大。这些特点，在备民族的民问舞蹈中都明显地反映出来，形成了绚丽多彩的备种舞蹈形式。如北方牧区的蒙古、哈萨克等民族，在大草原与游牧生活的陶冶下，舞蹈多表现游牧生活，动作刚强、节奏激烈。南方农业区的壮、黎、哈尼等民族的民间舞蹈多表现采茶、舂米等劳动生活，动作柔和、节奏舒缓。同是从事稻田生产的傣族、朝鲜族的民间舞蹈，既有优美的共同特点，又因居住地区和民族性格的不同，具有前者活泼、秀丽，后者典雅、潇洒的不同风格。居住在祖国边疆的少数民族舞蹈，既有中国特色，又有许多和邻国民族舞蹈相同或近似之处。

民族杂居地区中跨民族的舞蹈形式较多， “象脚鼓舞”原是傣族的民问舞蹈，但邻近傣族居住的景颇、阿昌、德昂、布朗等地区的民族也盛行“象脚鼓舞”。地处西南的苗、壮、侗等民族普遍流传芦笙舞、铜鼓舞和师公舞。在汉族地区广泛流传的龙舞、狮舞，在侗、布依、苗、羌等民族中也流传甚广。另外，在我国东北地区的备少数民族，如蒙古、满、达斡尔、鄂伦春、鄂温克等族，至今尚有不少萨满祭祀舞蹈的遗存。使用汉语并信仰伊斯兰教的回、东乡、保安、撒拉等民族，都盛行风俗歌舞“宴席曲”。江苏的浒浦花鼓、涟湘，山东的海阳秧歌、胶州秧歌以及安徽花鼓灯和云南花灯等等，都是自娱性极强的群众舞蹈。这些民族民间舞蹈都来自生活，它们表现了劳动者的理想、情感和爱隋，或热情奔放，或轻柔细腻，充满浓厚的乡土气息，并具有淳朴自然的情感特征。这些古老的民间舞蹈，才真正是根植于民众的艺术。因为它既是由民众创造、民众欣赏，又要由民众保存、民众发展。但愿它永远生根在人民群众中间，并永远折射出民间舞蹈闪耀的光芒。

民俗性是当地的环境信仰等的影响，民族性是其民族对本民族文化宗教的崇拜

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司马昌复方： 民间艺术是民间文化的重要组成,是大众的、生活的、民俗的艺术.民间艺术反映着劳动人民独特的生活情趣,包含着丰富深刻的社会历史信息,代表着民众的审美理想.民间艺术历史悠久,源远流长,种类繁复,是人民精神生活的重要内容,是民族文化的宝贵财富.民间艺术的形态和形式包容了各种艺术门类,如民间音乐、民间舞蹈、民间美术、民间说唱、民间戏曲、民间杂技与绝技、民间手艺等等.