多行不义，必自毙。 的意思是什么？
多行不义必自毙意思：指不义的事情干多了，必然会自取灭亡。在句子中一般作宾语、分句。
多行不义必自毙读音：duō xíng bù yì bì zì bì。
多行不义必自毙出处：“多行不义必自毙，子姑待之。”（《左传·隐公元年》）
多行不义必自毙例句
1、“多行不义必自毙”，作恶多端的人必然没有好下场。
2、发战争财已是不义，更兼贪心！所谓多行不义必自毙。
3、念你还算好汉，我可以不杀你，多行不义必自毙，你也好自为之！
4、奉劝你们一句，多行不义必自毙，如果现在撤兵我可以不追究。
5、哼，多行不义必自毙，还能是怎么回事？当然是报应呗！我看呐，一定是那孙子恶事做多了，受了圣罚！
多行不义必自毙意思是说违背正义、伦理的事情干多了，必然会招致与周围的人离心离德，使自己成为孤家寡人自取灭亡。
多行不义必自毙
【这句话的出处是】先秦左丘明的《郑伯克段于鄢》
【这句话原文我给大家节选了最有名的一段，大家可以参考一下】
及庄公即位，为之请制。公曰：“制，岩邑也，虢叔死焉，佗邑唯命。”请京，使居之，谓之京城大叔。祭仲曰：“都城过百雉，国之害也。先王之制：大都，不过参国之一；中，五之一；小，九之一。今京不度，非制也，君将不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”对曰：“姜氏何厌之有？不如早为之所，无使滋蔓。蔓难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？”公曰：“多行不义必自毙，子姑待之。”
【给大家把翻译也放出来了，便于大家理解】
到庄公即位的时候，武姜就替共叔段请求分封到制邑去。庄公说：“制邑是个险要的地方，从前虢叔就死在那里，若是封给其它城邑，我都可以照吩咐办。”武姜便请求封给太叔京邑，庄公答应了，让他住在那里，称他为京城太叔。大夫祭仲说：“城邑的围墙超过了三百丈，就会成为国家的祸害。按先王的规定，大城市的城墙不能超过国都的城墙的三分之一，中等的不能超过五分之一。小的不超过九分之一。现在的京邑，大小不合法度。违反了先王的制度，这会使您无法控制。”庄公回答说：“姜氏要这么做，我怎能避开这祸害呢？”祭仲说道：“姜氏有什么可满足呢？不如趁早给太叔另外安排个容易控制的地方，不让他的势力进一步蔓延。如果蔓延开来，就难以对付了。蔓延滋长的野草都很难除掉，更何况您尊宠的兄弟呢？”庄公说：“多做不义的事情，必定会自己垮台，你姑且等着瞧吧。
【这里有一些我觉得比较重要的词汇，单独解释给大家看】
初：当初，这是回述往事时的说法。郑武公：名掘突，郑桓公的儿子，郑国第二代君主。娶于申：从申国娶妻。申，春秋时国名，姜姓，河南省南阳市北。曰武姜：叫武姜。武姜，郑武公之妻，“姜”是她娘家的姓，“武”是她丈夫武公的谥号。共（gōng）叔段：郑庄公的弟弟，名段。他在兄弟之中年岁小，因此称“叔段”。寤（wù）生：难产的一种，胎儿的脚先生出来。寤，通“牾”，逆，倒着。惊：使动用法，使姜氏惊。遂恶（wù）之：因此厌恶他。遂，连词，因而。恶，厌恶。爱：喜欢，喜爱。亟（qì）请于武公：屡次向武公请求。亟，屡次。于，介词，向。公弗许：武公不答应她。弗，不。及庄公即位：到了庄公做国君的时候。及，介词，到。即位，君主登上君位。制：地名，即虎牢，河南省荥（xíng）阳县西北。岩邑：险要的城镇。岩，险要。邑，人所聚居的地方。虢（guó）叔死焉：东虢国的国君死在那里。虢，指东虢，古国名，为郑国所灭。焉，介词兼指示代词相当于“于是”“于此”。佗邑唯命：别的地方，听从您的吩咐。佗，“他”的异体字，指示代词，别的，另外的。唯命，只听从您的命令。京：地名，河南省荥阳县东南。谓之京城大（tài）叔：京地百姓称共叔段为京城太叔。大，同“太”。王力、朱骏声作古今字。《说文》段注：“太从大声，后世凡言大，而以为形容未尽则作太，如大宰，俗作太宰，大子，俗作太子，周大王俗作太王是也。祭（zhài）仲：郑国的大夫。祭：特殊读音。都城过百雉（zhì）：都邑的城墙超过了300丈。都：《左传·庄公二十八年》“凡邑有宗庙先君之主曰都”。指次于国都而高于一般邑等级的城市。 雉：古代城墙长一丈，宽一丈，高一丈为一堵，三堵为一雉，即长三丈。国之害也：国家的祸害。先王：前代君王。郭锡良《古代汉语讲授纲要》注为周开国君主文、武王。
【这个文章主要想告诉我们的是】
《郑伯克段于鄢》结构完整，情节波澜起伏，人物形象鲜明生动．尤其是把郑庄公老谋深算的性格刻画的淋漓尽致．郑庄公先封叔段于京，又听任叔段“不度”，“命西鄙北鄙贰于己”，既而“收贰以为己邑”，最后"伐诸鄢"，有人认为表现了庄公的"仁慈"和"忍让"，有人却认为他是有意"养成其恶"．此事是春秋开篇的第一则故事，除了说明多行不义必自毙之外还讲说了兄弟的悌，以及后面颍考叔劝君，庄公掘地见母表现出的孝及君臣之义，是孝悌故事中的经典。
“遂为母子如初”的结尾，有人称之为丑剧，亦不为过，像姜氏母子这样早已失去了普通人性的典型人物，在经过了一场你死我活的争斗之后，能够毫无芥蒂再叙什么天伦之乐吗？何况在刚出生之时就埋下了怨恨的种子，“遂为母子如初”的“初”字就缺乏依据，显得勉强了，血腥的厮杀早就把统治阶级竭力宣扬的那层薄薄的“孝悌”的外衣撕得粉碎了。无怪乎史官对此事的评论也感到为难了。“孝子不匮、永锡尔类”这是作者针对颍考叔而说的。将孝道永赐予汝之族类，似乎是郑庄公受到颍考叔孝母的感染，其实不过是庄公借此就坡下驴。他之所以欣然接受颍考叔的建议，不过是企图缝补这些破碎的外衣，掩盖已经充分暴露的肮脏的躯体和丑恶的灵魂。这也是千古奸雄的伎俩，因为在这里郑庄公又集中地表现了他的伪善，而伪善是永远和丑恶伴随在一起的。
【解释】坏事干多了，结果是自己找死。
【出处】《左传·隐公元年》：“多行不义必自毙，子姑待之。”
【近义词】作茧自缚、作法自毙、自食其果
【语法】复句式；作宾语、分句；用于坏人
“多行不义必自毙”意思是坏事干多了，结果是自己找死。
出处:
先秦 左丘明《左传 隐公元年》：“多行不义，必自毙，子姑待之。”
多行不义必自毙的意思是什么？多行不义必自毙的意思是说人应该多做善事，多积德行善，不要多做坏事，善有善报，恶有恶报
做多了不义之事
就是给自己挖掘坟墓
个人理解这句话和不作就不会死的意思是差不多的。
就是说一个人坏事做的多了，很可能自己就把自己推向了深渊。
这是一句陈述句，但更多用于人们劝解或形容某些罪大恶极的人。
缪李三黄： 多行不义必自毙,释义:不义的事情干多了,必然会自取灭亡.出自《左传·隐公元年》:“多行不义必自毙,子姑待之.” 的一句成语如有不懂,请追问. 谢谢!
崇仁县15255447969： 多行不义必自毙是什么意思? - ？
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缪李三黄：[答案] 词目】多行不义必自毙【拼音】 duō xíng bù yì bì zì bì【释义】不义:违反正义的事.毙:死.不义的事情干多了,必然会自取灭亡.[1]【出处】《左传·隐公元年》:“多行不义必自毙,子姑待之.”【语法】复句式;...
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缪李三黄： 多行不义必自毙 _读音_释义_ 阿凡题 [拼音] duō xíng bù yì bì zì bì [释义] 坏事干多了,结果是自己找死. [出处] 《左传·隐公元年》:“多行不义必自毙,子姑待之.” [例句] “多行不义必自毙”,作恶多端的人必然没有好下场.
崇仁县15255447969： ＂多行不义必自毙＂是什么意思? - ？
缪李三黄：[答案] 春秋时,郑武公死,长子庄公继位.其弟共叔段图谋篡位,在封地内招兵买马,修整军备.郑大夫祭仲深表不安.谏庄公早除共叔段,以绝后患.庄公答曰:“'多行不义必自毙',汝可拭目以待.”不久,果如其言,共叔段狂妄自大,蚕食边邑,且欲攻郑...
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缪李三黄：[答案] 多行不义必自毙【释义】不义:违反正义的事.毙:死.不义的事情干多了,必然会自取灭亡.[1]【出处】《左传·隐公元年》:“多行不义必自毙,子姑待之.”【语法】复句式;作宾语、分句;用于坏人【近义词】作茧自缚、作法自毙、自食其果
崇仁县15255447969： 多情不义必自毙什么意思 - ？
缪李三黄： 多情不义必自毙:从多行不义必自毙演化而来.多情但是不合道义的事情干多了,必然会自取灭亡. ------------------------------------------------ 多行不义必自毙 ( duō xíng bù yì bì zì bì )不义:违反正义的事.毙:死.不义的事情干多了,必然...
崇仁县15255447969： 多行不义必自毙必和毙的意思 - ？
缪李三黄：[答案] 必:必然 毙:死 不义:违反正义的事.毙:死.不义的事情干多了,必然会自取灭亡.
崇仁县15255447969： “多心不义必自毙”是什么意思?? - ？
缪李三黄： 坏事干多了,一定是自取灭亡. 出自《左传·隐元年》:“多行不义,必自毙,子故待之.”
