马革裹尸成语释义及出处故事
马革裹尸
【拼音】：
[mǎ gé guǒ shī]
【解释】：
马革即马皮。用马皮把尸体包裹起来， 多指军人战死于沙场。形容为国作战，决心为国捐躯的意志。褒义词。可参见三国89集，司马懿为张郃马革裹尸。
【出处】：
《后汉书·马援传》：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。”
【举例造句】：
青海、新疆神秘的古罗布泊是马革裹尸的战场。
【成语典故】：
东汉初的.名将马援，英雄善战为东汉王朝的创建立下汗马功劳。后来，他又率兵平定了边境的动乱，威震南方。公元41年被刘秀封为伏波将军。
过了三年，马援从西南方打了胜仗回到京城洛阳，亲友们都高兴地向他表示祝贺和慰问。其中有个名叫孟翼的，平时以有计谋出名，也向马援说了几句恭维话。不料马援听了，皱着眉头对他说：我盼望先生能说些指教我的话。为什么先生也随波逐流，一味地对我说夸奖的话呢?
孟翼听了很尴尬，一时不知如何应对才好。马援见他不说话，继续说道：武帝时的伏波将军路博德，开拓了七个郡那么多的土地，而他得到的封地只有数百户。我的功劳比路将军小得多了，却也被封为伏波将军，封地多达三千户。赏过于功，我怎么能长久保持下去呢?先生为什么不在这方面指教指教我呢?马援见他还是不说话，便继续说下去道：如今，匈奴和乌桓还 在北方不断侵扰，我打算向朝廷请战，提出当个先锋，作一个有志的男儿。男儿应该战死在边疆荒野的战场上，不用棺材敛尸，而只用马的皮革裹着尸体回来埋葬，怎么能躺在床上，死在儿女的身边呢?
孟翼听了，深为马援豪迈的报国热情所感动，不禁真诚他说道： 将军真不愧是大丈夫啊!马援不说空话，在洛阳仅呆了一个多月，匈奴和乌桓又发起侵袭，他主动请求出征，前往北方迎战。
建武二十四年，武陵的少数民族首领相单程率众发动叛乱，光武帝派兵去征讨，结果全军覆没，急需再有人率军前往。光武帝考虑马援年纪大了，不放心他出征。马援见没有下文，直接找光武帝，说： 我还能披甲骑马，请皇上让我带兵去吧。 说罢，当场向光武帝表演了骑术。光武帝见他精神矍铄，矫健的动作不减当年，便批准了他的请求。 于是，六十二岁的马援又领兵远征武陵、五溪蛮夷。建武二十五年(49年)三月，马援受阻于壶头山(今湖南沅陵县城壶头山)，水急，船难溯行，天炎溽暑，士卒多疫死，援亦病死於军中，应了他当年马革裹尸的誓言。
马革裹尸是什么意思?
马革裹尸，汉语成语，拼音是mǎ gé guǒ shī，意思是指用马的皮革把尸体包起来。多指军人战死于沙场，形容为国作战，决心为国捐躯的意志。出自《后汉书·马援传》。
马革裹尸出自何典故?
【拼音】： mǎ gé guǒ shī 【解释】： 马革：马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。【出处】： 南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？”【举例造句】： 马革裹尸当自誓，蛾眉伐杵休重说。 ★宋·辛弃疾《满江红》...
马革裹尸的词语解释
“马革裹尸”的原义是死于战场后，用马皮把尸体包裹起来，比喻英勇作战；在句子中可充当作谓语、定语、宾语；含褒义；也作“裹尸马革”。成语出处 初，援军还，将至，故人多迎劳之，平陵人孟冀，名有计谋，于坐贺援。援谓之曰：“吾望子有善言，反同众人邪？昔伏波将军路博德开置七郡，裁封数百...
马革裹尸成语释义及出处故事
【成语】： 马革裹尸 【拼音】： [mǎ gé guǒ shī] 【解释】： 马革即马皮。用马皮把尸体包裹起来， 多指军人战死于沙场。形容为国作战，决心为国捐躯的意志。褒义词。可参见三国89集，司马懿为张郃马革裹尸。 【出处】： 《后汉书·马援传》：“男儿要当死于边野，以马革裹尸...
马戈裹尸得完整成语
1、成语 马革裹尸 马革即马皮。用马皮把尸体包裹起来， 多指军人战死于沙场。形容为国作战，决心为国捐躯的意志。褒义词。可参见三国89集，司马懿为张郃马革裹尸。出自《后汉书·马援传》。“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。”2、成语 马革裹尸还 “马革裹尸还”：在参军时被用来形容英勇...
马革裹尸的典故出于
释义：现在匈奴、乌桓还在侵扰北部边境，想请求攻击的。男儿应当死在边野，以战场马革裹尸还葬罢了，怎么能躺在床上安心享受儿女侍奉呢？典故：马革裹尸的主人公是东汉名将马援，马革裹尸的典故也是由此而来。在东汉时期，北边的少数民族经常进犯边境，烧杀抢夺，无恶不作，边境的老百姓苦不堪言。早期的...
马革裹尸,是什么意思?
马革裹尸，指用马皮把尸体裹起来，即战士牺牲于战场。寓意将士要英勇牺牲在战场，方为天职的英雄气概。成语出自《后汉书·马援传》。
马革裹尸的裹是什么意思?
成语马革裹尸中的“裹”的意思：包裹，包起来。马革裹尸 [ mǎ gé guǒ shī ]：用马皮将尸体包裹起来，比喻军人战死牺牲于战场，形容为国作战、为国捐躯的英勇意志。出处：宋·辛弃疾《满江红》— 马革裹尸当自誓，蛾眉伐忤休重说。《后汉书·马援传》— （马援）援曰：“方今匈奴、乌桓尚扰...
马革裹尸什么意思
具体来说，“马革裹尸”中的“马革”即马皮，它在古代战争中不仅作为交通工具，还承载着战士们的荣誉和信仰。当战士牺牲时，用马革裹尸，既是对其英勇事迹的赞誉，也是对其忠诚和勇气的肯定。这一表达体现了古代战士的壮志和决心，即使在战场上死亡，也要展现出无畏的勇气和不屈的精神。这个成语在后世...
马革裹尸意思
马革裹尸（mǎ gé guǒ shī）、汉语成语，指用马的皮革把尸体包起来。多指军人战死于沙场，形容为国作战，决心为国捐躯的意志。用马皮包裹尸体,指军人战死沙场 马革：马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。二十年秋，振旅还京师。将至，故人多迎劳之。平陵人孟冀，名有计谋，于坐贺援...
马雍小青：[答案] 编辑本段【注音】 mǎgéguǒshī 编辑本段【解释】 古时候出征的将士阵亡后,一般收尸都是用马皮包裹着运回营地或者家乡埋葬;形容视死如归的决心. 编辑本段【出处】 南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》:“男儿要当死于边野,以马革裹尸还...
融安县19686325314： 马革裹尸的意思? - ？
马雍小青：[答案] 故事人物:战将马援马援(前公元14—公元49),字文渊.其先祖赵奢为赵将 马援,号马服君,子孙遂以马为姓 马革裹尸,指用马皮把尸体裹起来,即战士牺牲于战场.寓意将士要英勇牺牲在战场,方为天职的英雄气概.成语出自《后汉书?轸Z?Z/p> ...
融安县19686325314： 马革裹尸的成语故事 - ？
马雍小青： 成语典故: 出自《后汉书·马援传》.“男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳.” 马革即马皮.用马皮把尸体包裹起来, 多指军人战死于沙常形容为国作战,决心为国捐躯的意志.褒义词.可参见三国89集,司马懿为张合马革裹尸.
融安县19686325314： 马革裹尸是出自历史典故的吗? - ？
马雍小青：[答案] 是的 出自《后汉书·马援传》马革裹尸mǎ gé guǒ shī【解释】:马革:马皮.用马皮把尸体裹起来.指英勇牺牲在战场.【出自】:《后汉书·马援传》:“男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中邪...
融安县19686325314： 马革裹尸的主要人物是谁,在把故事内容简介一便 - ？
马雍小青：[答案] 马革裹尸的意思是指男子汉要为国家战死在疆场上,死后要用马皮包着尸体运回来埋葬.下面就是发生在东汉名将马援身上的故事,成语马革裹尸的典故正是由此而来:东汉时,北方匈奴经常侵犯边境,他们入境后烧杀抢掠,无恶不作...
融安县19686325314： 马什么什么尸成语 - ？
马雍小青： 马什么什么尸的成语:马革裹尸 一、马革裹尸的拼音 mǎ gé guǒ shī 二、马革裹尸的释义 马革:马皮.用马皮把尸体裹起来.指英勇牺牲在战场. 三、马革裹尸的出处 南朝宋范晔《后汉书·马援传》:“男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳...
融安县19686325314： 古代诗词中马革裹尸一词有何典故? ？
马雍小青： 据《后汉书•马 援传》载,东汉初年,朝廷与北方少 数民族匈奴、乌桓有矛盾.大将马援请战.他说:如今匈奴、乌桓在北边 骚扰,男儿应当死在疆场上以马革裹尸还葬耳! ”后以马革裹尸喻在 战争中不惜牺牲生命.宋•苏轼《赠李兕彦威秀才》:“誓将马革裹尸 还,肯学班超苦儿女!”宋•辛弃疾 《满江红》词:“马革裹尸当自詧,蛾眉伐性休重说.”
融安县19686325314： 两个与战争有关的成语. - ？
马雍小青：[答案] 【成语】草木皆兵 【解释】:把山上的草木都当做敌兵.形容人在惊慌时疑神疑鬼. 【出自】:《晋书·苻坚载记》:“坚与苻融登城而望王师,见部阵齐整,将士精锐;又北望八公山上草森皆类人形,顾谓融曰:'此亦劲敌也,何谓少乎?'怃...
融安县19686325314： 求五个成语的解释和造句以及出处 - ？
马雍小青：[答案] 成语:一夫当关,万夫莫开 发音:yīfūdāngguān,wànfūmòkāi 释义:意思是山势又高又险,一个人把着关口,一万个人也打不进来.形容地势十分险要. 出处:《淮南子·兵略训》:“一人守隘,而千人弗敢过也.”晋·左思《蜀都赋》:“一人守隘,...
融安县19686325314： 马革裹尸这个词语的意思是.... - ？
马雍小青： 马革裹尸[mǎ gé guǒ shī] [解释]马革:马皮.用马皮把尸体裹起来.指英勇牺牲在战场. [出自]《后汉书·马援传》:“男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中邪?”
