蒙恬临死前留下两句话，曹操每读一次就哭一次，这是为何？

为何曹操每读一次蒙恬临死前留下两句话，就哭一次？~

蒙恬临死前留下的、让曹操每读一次就哭一次的两句话是“自吾先人及至子孙，积信于秦三世矣。今臣将兵三十余万，其势足以背叛，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教以忘先王也。”曹操之所以这样做是为了将自己和蒙恬做比，表达自己的忠心，以安抚众将领忠君报国之心。

当年一代英明神武的秦始皇客死沙丘，赵高、胡亥、李斯串通一气篡夺政权。胡亥依照赵高之意，下旨赐死当时在西北守边的、手里握有三十万大军的蒙恬，蒙恬接到圣旨后，尽管知道不是君王的遗旨，也没有率领三十万大军反叛，毅然决然说完刚才的两句话从容赴死。
他之所以这样做，是因为他考虑到从先祖到后代，为秦朝立下赫赫战功，三十万大军足以叛乱，但是不这样做就是为了守制，遵循先祖的教诲。
从他说的话中，我们真真切切感受到了一个忠臣最后的肺腑，可是生不逢时，为奸人所害。而当我们返回来看曹操当时的处境，就不难理解他为何出现流泪的举动。

当年曹操通过挟天子以令诸侯掌握了北方的军权，首先击败袁绍，确立了在北方的地位，可以说大有统一全国的趋势。如果不是赤壁一战吃了败仗，这一愿望大可实现，到时也不用再管篡不篡位。

但是不巧的是赤壁一战打败了，军中难免出现怨言，说他有谋逆之心，众将士情绪浮动，自己的地位出现危机。在这样的情况下，曹操以蒙恬做对比，即是要表达对汉室的忠心，宽慰众多将士，起到稳定军心的作用。

因为《三国演义》扬刘抑曹的小说家言，世人对曹操的印象极坏，京剧里都是白脸，是阴险、狡诈的代表。
正因为如此，能反映曹操正面形象的许多史料都少为人知，比如《让县自明本志令》。在这篇文章中，曹操自称读到蒙恬临死前留下的两句话，“未尝不怆然流涕也”，每次都会痛哭而泪流满面。

1、蒙恬临死前哪两句话让曹操痛哭

《史记 蒙恬列传》记载，胡亥继位后，只信赵高的话，准备向蒙氏兄弟俩下手。子婴规劝，发表一通演讲，胡亥全当了耳旁风。派出亲信先把蒙毅赐死，又去赐死蒙恬。要说起来，蒙氏兄弟虽是武将，口才都极佳，蒙毅死前曾引经据典，申明大义。
这次轮到蒙恬，他同样旁引博证，侃侃而谈，其中有两句是这样的：“自吾先人及至子孙，积信于秦三世矣。今臣将兵三十余万，其势足以背叛，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教以忘先王也。”
从先祖到他的子孙，以信义、军功立于秦宫已三代人。现在我领兵30余万，我的军威军势足够支撑我背叛，但是我在明知必死时却坚守节义，原因是不敢辱没先祖的忠贞教诲和辜负先皇的信任。

2、曹操自述痛哭的原因是什么

为什么蒙恬这两句话会让曹操痛哭？先来看看曹操自己是怎么说的：
曹操说：“设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王。或者人见孤强盛，又性不信天命之事，恐私心相评，言有不逊之志，妄相忖度，每用耿耿。”
如果国家没有我在，不知道有多少人会称帝，多少人会称王。可能是有人看到我很强势，又天生不信天命、不听从命运安排，难免以私心评价和议论我，说我想当皇帝的野心，这全是无端猜测，经常让我心神难安。

在举了齐桓公、晋文公尊王的例子后，曹操感叹燕将乐毅出走赵国，不肯领赵国军队攻打燕国，又引用蒙恬临死前的两句话，说自己每次读到都痛哭不已，是因为“孤祖、父以至孤身，皆当亲重之任，可谓见信者矣，以及子桓兄弟，过于三世矣。”

从我祖父、我父亲到我，都担任了皇帝的亲信和重臣，可以说是被信任的家族，现在到了曹丕兄弟们，受信任也已超过三代人了。在这里，曹操自比当年受冤枉的蒙恬，用来说明自己现在面临的处境、心境只不过是历史重演，提醒世人不要再次冤枉一个忠臣。

3、曹操对蒙恬的痛哭为何被认为太假

曹操对蒙恬临死前两句话的痛哭，确实反映了他当时面临的境况、非议。这篇文章写于210年，时年曹操已统一北方，天下三国鼎立。孙、刘两家联手抗曹，并散布曹操“欲废汉自立”的流言，骂他是“名为汉相，实为汉贼”。

因此，曹操写了这篇退还皇帝加封三县、阐明心迹和志向的文章，以反击天下人的诽谤。那么效果如何呢？孙、刘两家都认为曹操对蒙恬的痛哭太假，原因是曹操下面的话又被抓住了：

然欲孤便尔委捐所典兵众，以还执事，归就武平侯国，实不可也。何者？诚恐己离兵为人所祸也。既为子孙计，又己败则国家倾危，是以不得慕虚名而处实祸，此所不得为也。前，朝恩封三子为侯，固辞不受，今更欲受之，非欲复以为荣，欲以为外援，为万安计。

然后让我放弃军队的统领，把军权交还，到封地武平侯国，实在不行。为何？确实是担心放弃军权会被别人谋害。这既是为子孙着想，也考虑自己撒后后国家会有倾覆之危，所以不敢只图好名声而遭受祸害，这种事不能干。先前，朝廷恩封我的三个儿子为侯，被我坚辞，如今改变主意想接受，不是为再次获得殊荣，是想让他们为外援，保证天下的平安。



对此，孙、刘两家又有话说了：原来你曹操说了半天，自比蒙恬，又引用周公的话表明拥立天子，既然如此大公无私，却找了种种理由，不放权，还让三个儿子受封……所以，无论什么解释只不过是粉饰自己而已。

屁股决定脑袋。立场不同，角度不同，利益不同，自然结论不同。本来是不同阵营的不同说法，结果曹操也没有想到，几千年后自己被一本书给盖棺论定了。历史就是这么有意思。你说呢？

那么，蒙恬临死前留下两句话，曹操每读一次就痛哭一次的原因你认为是什么？

蒙恬是秦始皇手下的一员大将，为秦国立下了汗马功劳。就是这么一位手握重兵，能力出众的将领，最后却蒙冤而死。而在蒙恬死前留下的两句话，却让后来的曹操深有感触，曹操每读一次就哭一次，那么这是何故呢？

蒙恬死前说的这两句话是：“自吾先人及至子孙，积信于秦三世矣；今臣将兵三十余万，其势足以背叛，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教以忘先王也。”意思就是说从蒙恬的祖父开始，蒙家三代深受秦国君王的重用，而蒙恬手握重兵，却从没有想过去谋反，即使在这样的情况下，蒙恬也能坚守道义，没有因为想要活下去而去做谋反之事，蒙恬之所以不这么做就是不想辜负祖辈们的教诲和皇帝的恩情。

蒙恬的这番话表达出了蒙恬的作为臣子的忠义以及舍生取义的精神，所以曹操对蒙恬的这两句话深有感触。因为曹操的情况与蒙恬的情况相似，到曹操这代是第四代。而且在曹操五十六岁的时候，对自己的大半生进行总结，表示自己没有想要取代汉朝并自立的意思，也就是说他对汉朝是忠心的。

曹操在读到蒙恬这两句话的时就“未尝不怆然流涕也。”他本人也在《述志令》就有说出原因：“孤祖、父以至孤身，皆当亲重之任，可谓见信者矣，以及子桓兄弟，过于三世矣。”所以对于曹操而言，他更希望自己对汉朝的忠臣能够被认可，这在《述志令》中也有反映，其中有写道：“欲望封侯作征西将军，然后题墓道言‘汉故征西将军曹侯之墓’，此其志也。”

蒙恬是秦国时期的悍将，他们的家族都是世世代代为秦国做事，他们的家族都对自己的国家表现出了满腔的赤诚。可是在后来，因为二世的不信任和讨厌，导致了他们家族以及两兄弟的灭亡。蒙恬在死前确实是说了两句话，这两句话的大概意思分别是“我蒙家人对国家尽忠已经三代”、“我手中掌握了三十万的军队，要反不过是一句话的是，可我还是站在这里和哥哥接受二世的处罚，所以我们又怎么会背叛国家呢？”

正是这两句话，让世人感受到了这两位将军的忠心，虽然这种忠诚可能是一种愚忠，但是对他们而言，他们已经做到了一个臣子该做的事情，那就是他们对于自己的国家是忠心耿耿。但是在那个时候，不论他们怎么为自己狡辩都没用了，因为二世想要杀掉他们的心意已经决定了，所以他们不论怎么说，都已经是无用之功。

曹操在三国时期，很是机智的拿下了当时各路诸侯都不想要的汉献帝。之所以这些诸侯不想要这位皇帝，不是因为他已经没有权力和权威了，而是因为他们心怀鬼胎，他们都想在后来成就一番自己的霸业，可如果他们接受了汉献帝，以后就算他们攻下了江山，赢得了天下，就理来说还是应该还给汉献帝的，因为汉献帝才是这个国家的正统皇帝，才是人们公认的天子。

要知道在古代的时候，人们都有一种正统的思想，就像在清朝时期，就算满族的政权已经建立不久了，可一个所谓“朱三太子”的出现，就无外乎从一定程度上来说撼动了清朝的统治，因为就潜移默化来说，在清初的时候，人们还认为朱家的明朝才是正统的王朝，如果这个时候有一个自称明朝皇室的人出来起义，就一定可以掀起一股不小的浪潮，这也就是为什么刘备在起义的时候，自称一个汉室宗亲名头的原因，这不单单是一种名号，也是一个正统的象征，让天下人信服的理由。

在曹操挟持了皇帝不久后，天下人就对他口诛笔伐，因为他的想法都已经被人们看尽了，他不是想要匡扶汉室，而是想要利用这个汉皇帝的权威，来达到自己想要得到的结果和目的。这就好比军阀们在外面互相征战，争夺土地，曹操就会说他们是兴风作浪和作恶一方，而他身为汉朝的丞相，手里有个正统的皇帝，所以他对各路诸侯的战争，就自然而然的被他称为是完成汉室的大一统，有着正当的理由，在那个时代一件最高明的事情，这就好比一种乱世时期的道德绑架。

所以，在听到别人骂他为汉贼的声音越来越大的时候，他就开始了为自己的辩解，因为他需要一个正当的理由去做接下来的所有事，即使他的心里不这么想，但是为了自己有一个正当的理由，就必须为自己正名。

这就是为什么他会将自己比作蒙将军，他想以蒙将军的忠诚，来让大家知道自己也是这样的一个人，以此来显示出他对于汉王朝的忠心，以此来显示出自己其实没有外界说的这么坏，以此来显示自己其实是没有二心的。

但是不论他怎么说，他自己的心理是明白的，就算他不去称帝，就算他不去称王，他也完全可以安排自己的儿子称王，到后来自己的儿子便可以为自己追封一个太祖的名头，他所做的这一切，其实就是为了保住自己在乱世的正统地位，为自己后代的发展打下一个坚实的基础。

蒙恬临死前留下的、让曹操每读一次就哭一次的两句话是“自吾先人及至子孙，积信于秦三世矣。今臣将兵三十余万，其势足以背叛，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教以忘先王也。”曹操之所以这样做是为了将自己和蒙恬做比，表达自己的忠心，以安抚众将领忠君报国之心。

当年一代英明神武的秦始皇客死沙丘，赵高、胡亥、李斯串通一气篡夺政权。胡亥依照赵高之意，下旨赐死当时在西北守边的、手里握有三十万大军的蒙恬，蒙恬接到圣旨后，尽管知道不是君王的遗旨，也没有率领三十万大军反叛，毅然决然说完刚才的两句话从容赴死。

他之所以这样做，是因为他考虑到从先祖到后代，为秦朝立下赫赫战功，三十万大军足以叛乱，但是不这样做就是为了守制，遵循先祖的教诲。

从他说的话中，我们真真切切感受到了一个忠臣最后的肺腑，可是生不逢时，为奸人所害。而当我们返回来看曹操当时的处境，就不难理解他为何出现流泪的举动。

当年曹操通过挟天子以令诸侯掌握了北方的军权，首先击败袁绍，确立了在北方的地位，可以说大有统一全国的趋势。如果不是赤壁一战吃了败仗，这一愿望大可实现，到时也不用再管篡不篡位。

但是不巧的是赤壁一战打败了，军中难免出现怨言，说他有谋逆之心，众将士情绪浮动，自己的地位出现危机。在这样的情况下，曹操以蒙恬做对比，即是要表达对汉室的忠心，宽慰众多将士，起到稳定军心的作用。

先来回顾一下当时蒙恬说出这两句话时候的场景，那时候秦始皇、扶苏公子以及自己的亲弟弟蒙毅都已经去世，他们都是被赵高和胡亥这两个人给害死。

现在，马上就要轮到他蒙恬了，只见，使者大摇大摆的走了进来，在蒙恬的面前宣告了一下手中的圣旨，他说：“

你的弟弟蒙毅因为犯下了大罪，所以被殿下赐死了，所谓法及内史，殿下又赐了你一杯毒酒，赶紧喝了吧。

看到面前使者的这个嚣张模样，蒙恬并没有为此感到震怒，也没有为此感到激动，他反而是出乎意料的平静了下来，只见，他用一种十分平缓的语调对这个使者讲起故事来，他说：“

就在八百多年前，周武王去世了，他在临死之前把自己的孩子托付给自己的弟弟周公旦。周公旦看了一下现在的局势，他发现有不少人想要趁现在局势不稳，准备造反。于是他便将还在吃奶的周成王用筐背在自己身后，来替他代理朝政，就这样，经过了数年的努力，他终于消灭了那些想要造反的势力，从此把周室皇族给稳定了下来。有一次，小成王由于病得太厉害，马上就要死了。周公旦就剪下了自己的指甲扔进黄河，对着上天祈祷说，现在国家是由我在管，与小成王无关，有什么处罚都冲着我来，求求上天不要对一个小孩子过不去。也许是周公旦的一片至诚感动了上天吧，最终，小成王的病情逐渐好转了过来。

就在这时，这名大摇大摆的使者实在有点听不下去了，于是便不耐烦的说道：“你死就死了，临死前怎么还给我讲起来故事了？”

蒙恬听后，摆了摆手说道：“大夫莫急，且听我把这故事讲完。”

后来不知道过去了多久，周成王长大了，开始正式的听政，履天子之席。结果这时候却有奸臣进馋，说周公旦想要造反，周成王听后愤怒极了，当即下令要杀了周公旦，无奈之下，周公旦只好逃到了楚国。

周成王还是没有放弃追捕，直到好几年过去了之后，周成王无意之间发现了当初周公旦当初向天神陈情时的祷告书，成王读完，顿时感动得不行，哭的稀里哗啦的。然后便派人去杀了那个奸臣，开始亲自去请周公旦回朝。因为周公旦回来了，所以在他的帮忙治理下，大周由此繁盛了八百年……

使者听完，忽然也安静了下来，他似乎明白了蒙恬讲这个故事的用意，蒙恬也停止了说话，两只炯炯有神的眼睛，只是怔怔的看着窗外。这时，忽然有一轮秦时明月从窗外照进了房内，恬淡如水，一如蒙恬的心。

许久之后，蒙恬哭了，两行清泪从这个顶天立地的汉子脸颊上落了下来，他继续说道“我的家族为秦国立功，已经整整三世了，现在我拥有兵力三十余万，要是我想造反的话，没有人可以阻拦的住，可我并不会这么做，因为我蒙氏世代尽忠。”

说完以后，那个之前还在大摇大摆的使者也愣住了，因为蒙恬这两句话的意思很明显，那就是，他现在明明有这个能力却不去造反，就是因为他不想辜负蒙氏先祖的谆谆教诲，也不想辜负秦始皇对他的那种信任。

至于蒙恬之前所讲的这个故事，目的就是想要告诉胡亥，只要他能够想周成王那样知错就改，就可以保秦国永远昌盛下去，毕竟天子也会犯错，只要改掉了就行。

蒙恬死后420年，有一次曹操在他的经典政论文当中动情的说道：“

我每次读到这个人的时候，都会怆然流涕也，因为这份信义实在是太令人感动了。

”曹操一直以来都是一个很欣赏人才的人，从他善待关羽的时候就可以看出。现在，他见识到了一个这么有才有德又有信义的人，自然是会非常感动了。

当然也有人说，曹操的这种行为是对自己的一种掩饰。众所周知，曹操的家族跟蒙恬一样，都是三代在朝为臣，而且到他这一代权势也是非常的大，这跟蒙恬何其相似，可惜曹操却比不过蒙恬，因为他干的是占地为王的事情，被人们称之为汉贼，意思就是专门窃取汉室的财富，丝毫不念旧情。

而相比之下，蒙恬就显得太过于忠诚了，可能是曹操也发现了这一点，所以他才会为了掩人耳目，假装自己非常感动，用来维护自己的颜面。

曹操之所以每次读到蒙恬临死前说的话就要痛哭流涕，是因为曹操从蒙恬身上看到了自己的影子。他将自己比作是蒙恬，然而蒙恬被世人敬仰为忠臣、英雄，而曹操自己则是被人看作奸臣、奸雄，曹操心中或许也十分不好受吧。

当初胡亥和赵高联合丞相李斯篡改了秦始皇的遗诏，不仅将原本传位于公子扶苏的遗诏改为传位于胡亥，还伪造了一份遗诏赐死公子扶苏和蒙恬。蒙恬临死前曾痛心疾首地说：“我蒙家祖孙三代都忠心于秦朝，忠心于陛下，然而如今陛下却要处死我，我现在手握三十万大军，我若是要造反那可是轻而易举的事情，但是我的忠心告诉我不能这么做，所以我只有以死来表达我的忠心了。”蒙恬说完便跟着公子扶苏一起自尽了。

从蒙恬这句话中，我们可以得知一件事情，那就是当时的公子扶苏和蒙恬完全可以起兵造反，将胡亥、赵高和李斯一网打尽，但是公子扶苏和蒙恬都不愿意造反，因为他们对秦始皇十分忠心，他们心中认定了“君要臣死，臣不得不死”，所以即便他们有能力造反，他们也不会那样做。曹操当时也是感慨蒙恬的忠心，所以才会痛哭流涕，毕竟蒙恬宁愿死都不愿意背叛秦始皇，这样的忠心实在是太难得了。

除此之外，曹操之所以会对蒙恬这两句话十分感慨，其实也是因为他想到了自己。蒙恬祖孙三代都是效忠于秦始皇的，而曹操家更是四代忠心于汉室，然而自尽的蒙恬被人看作是忠贞之士，为了天下百姓而奋斗的曹操自己却被人当作是奸恶之臣，曹操也是觉得自己实在是有些委屈，所以才会因为蒙恬的话而流眼泪。

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