鲁智深在十字坡吃了亏，武松却安然无恙，这是为何？

鲁智深在十字坡吃了大亏，武松为何安然无恙还占了孙二娘便宜？~

鲁智深和武松，是梁山108条好汉中的名气比较高的一对极具正义感的英雄人物，他们都武艺高强，性格耿直，嫉恶如仇，性格特点和武功极为相近，又各有自己的优点。所以，他们在遇到相同的情况，应对的方式方法，也会略有不同。
母夜叉孙二娘在十字坡开黑店，靠对过路的行商下蒙汗药讨生活，在她们手底下冤死鬼不在少数。鲁智深和武松两个人，都有在被孙二娘骗的经历，为何鲁智深吃亏，武松安然无恙，万事皆有因。

一、“花和尚”鲁智深。
鲁智深，天孤星，梁山第十三条好汉，步军头领。原在渭州经略使种师中帐下任提辖官，生得身长八尺、腰阔十围，面圆耳大、鼻直口方，腮边一部络腮胡须，为人性如烈火，好打抱不平，因三拳打死镇关西，为避祸出走，后在五台山文殊院出家为僧，因背上刺有花绣，故此江湖人送绰号“花和尚”。
1.他爱憎分明，刚爽豪迈，嫉恶如仇：他同情被当地恶霸镇关西欺侮的金家父女，亲自保护他们逃离虎口；在金家父女逃离后，才来到镇关西肉铺前激怒郑屠，让其对自己动手，最终为民除害。
2.他慷慨大方，扶危济困，重义疏财：他与金家父女素昧平生，当倾听完金家父女控诉后，马上主动提出要给金家父女盘缠让他们回东京，当他掏出自己所有的银子觉得不够时，便向旁边的李忠求助银两，在李忠不爽利地摸出二两银子时，鲁达便认为李忠不仗义，将那二两银子丢还他。
3.他率直粗犷，勇而有谋，粗中有细：为了保证金氏父女能平安离开，他在店门口“坐了两个时辰”拖住店小二追寻金氏父女的举动。 在惩治镇关西时，不是不问青红皂白就动手，而是采取先激后打的策略，让郑屠手持剔骨尖刀先动手，将他引到街上，当众质问郑屠，让大家了解“拳打郑屠”是正义行动，直到后来不慎失手打死郑屠，他也是随机应变，遇险不惊。
二、“行者”武松。

武松，天伤星，梁山第十四条好汉，步军第二名头领。江湖上人称武二郎，清河县人。景阳冈借着酒劲打死老虎，威震天下，做了阳谷县步兵都头。哥哥武大郎被奸夫淫妇潘金莲、西门庆杀害。武松杀了奸夫、淫妇，报案自首，被发配孟州牢城。在安平寨牢营，结识了金眼彪施恩。为替施恩夺回店铺，武松大闹快活林，醉打蒋门神。后被蒋门神勾结张团练所陷害。在飞云浦武松杀死公差，回鸳鸯楼杀死张团练、蒋门神，在十字坡张青酒店改扮成行者，在二龙山落草，后来投奔梁山泊。
1.他宽仁好义，同情弱小：武松天生一股凛凛浩荡的刚正之气。景阳冈打死猛虎后，知县奖给他一千贯纹银，他怜悯众猎户所受责罚之苦，当即将银子散给了他们；郓哥为他提供武大被害线索，他就先后给了郓哥二十两银子；在十字坡，两个护送公人被孙二娘蒙汉药熏倒，张青要结果两人性命，被武松救下，又把张青给他的十两银子给了他们。
2.他知恩重义，有情有义：在孔太公庄上，武松在与宋江亲密无间、情深义重之至，向宋江说明要去二龙山落草避难，宋江邀他同去清风寨小李广花荣处，而武松怕连累了宋江和花荣，说：“只是武松做下的罪犯至重，遇赦不宥……倘若有些决撒了，须连累了哥哥。便是哥哥与兄弟同死同生，也须累及了花知寨不好。只是由兄弟投二龙山去了罢!”可见武松“己所不欲，勿施于人”的思想和坚守“义气”的态度，不让朋友为己承担风险，关心别人胜于关心自己。
3.他机智精明，处事周全：武松不仅神勇，而且处事谨慎、周全，善于动脑筋思考问题。他“智慧、仔细”故事非常经典，其中以武松为其兄报仇杀死潘金莲、斗杀西门庆一段最为典型。
武松外出归来，见到憨厚老实同自己相依为命的哥哥变成了灵牌，按一般英雄豪侠性急的性格，必将不管三七二十一杀倒一片再寻理论。但武松却粗里有细，表面不动声色，暗地里紧锣密鼓地进行调查。他的复仇行动，有理有节，如杀嫂和斗杀西门庆而不杀王婆，向何九叔、郓哥做调查，请众邻居前来作证人，都注意方式方法、言行注意分寸。虽满腔愤怒，还能注意抑制，因势利导，有理有据，再杀人不迟。
三、鲁智深和武松为什么在孙二娘的黑店经历结果不同。

同样是武艺高强的两个人，都在孙二娘的黑店经过，鲁智深被骗了，而武松没有被骗，这说明他们的江湖阅历不同。
鲁智深，属于行伍出身，打交道的是当兵的、当官的，后来出家当了和尚以后，所结交的又是念经的和尚，与寺院周边混饭吃的小混混。应该说，鲁智深的社交圈子，属于社会上的正常生活范畴的人。鲁智深平常的生活环境单一，接触的多属于思想单纯的人，所以他对别人的戒心不高。
武松，属于江湖出身，就是个跑江湖，没有一个固定的职业，结交的人是三教九流的都有。可以说，社会上最肮脏、最不堪、最下流的事情、故事和人，他都有可能见到过、看到过、听到过。与他打交道最多的人，应该多数是没有固定职业、固定收入来源的人。应该说，武松的社会阅历比鲁智深丰富，防骗能力更强，这与他的经历有关。
武松与鲁智深不同，他长期在江湖上行走，特别是对一些酒肆、茶馆等暗藏的害人勾当，都一清二楚，随时都存着防范的心里。
结语：
江湖险恶，人心难测。在宋朝那个黑暗的社会，盗匪猖獗，官匪勾结，好人活不下去，坏人作恶无人管，老百姓生存异常困难。西门庆、镇关西等社会上的恶人，按道理应该是被官府依法处置才对，却被鲁智深和武松解决了，可见当时社会有多么的不堪。
水浒传中鲁智深和武松是正义的化身，作者在倡导忠义报国的主题思想下，借助他们的故事，深刻揭露了宋朝的腐败和官场的黑暗，也反映了当时的社会现实。他们两个不同的成长经历，自然就有不同的人生轨迹，这符合社会发展规律。

一个豪气干云，一个拳头无敌!关于武松和鲁智深到底谁更厉害一直存在很多争论，从他们俩人在水浒中的表现来看，放下他们武功高低、力气大小的争论不说，单就社会经验或者行走江湖的经验来看，无疑是武松更胜一筹。


关于这点，可以通过一个水浒中的故事来证实。鲁智深和武松两人同时都经过十字坡，同样都喝过孙二娘的酒，但是两人的结局却完全不一样。鲁智深因为喝了酒，差点被孙二娘杀了做了人肉包子，而武松则是提前判断出了孙二娘要对他下手，不但没有上当吃亏，还故意消遣了孙二娘，并在随后的打斗中采取非同寻常的招数，狠狠胸压了对方，神不知鬼不觉就占了孙二娘的便宜。

关于鲁智深在十字坡的遭遇，水浒中并没有描述详细过程，只是鲁智深自己提到过，他说：俺一把火烧了那菜园里廨宇，逃走在江湖上。东又不着，西又不着。来到孟州十字坡过，险些儿被个酒店里妇人害了性命。得他的丈夫归来的早，连忙把解药救俺醒来。因问起洒家名字，留住俺过了数日，结义洒家做了弟兄。

从这段描述可以看出几点，一是鲁智深在十字坡的时候也曾停留歇脚，并喝下孙二娘下了麻药的酒，结果被放翻。鲁智深好酒是出了名的，而武松也是一个酒鬼，两人同样好酒但武松却没有上当，鲁智深却被放翻。其次是，鲁智深在喝了酒之后，差点被孙二娘杀了做包子，结果还是因为张青回来才保住一条性命。

这是根据当时不同的情况所决定的，武松当初来到十字坡的时候，就早已听说了十字坡的传说，因此动身之前就做了充分的准备，而到了十字坡的时候，更是留了十二分的小心，而因为鲁智深长得更加胖一点，那时在这个小店里面吃饭，没有提防，就被孙二娘给鲁智深下了蒙汗药，因此想多割他几斤肉，而鲁智深离开十字坡以后的经历，也是出自张青口中。

当初武松听说十字坡人肉包子的传说，一心就想着要为民除害之类的，不仅再三撩拨，挑逗，调戏孙二娘，而且还主动要求换些酒来喝，本来孙二娘是不想下手的，于是孙二娘也就顺水推舟，而武松的调戏不仅是激怒孙二娘，更是起到了麻痹敌人的作用，而孙二娘长得漂亮，往来的游客中也经常会有调戏她姿色的人，于是孙二娘就只把武松当成了普通的好色之徒，放松了警惕，大意相待，此消彼长，力量就发生了变化，而胜负结果也就完全不同了。

而鲁智深的性格本来就比较粗鲁，做事向来直来直去，不加思索，就算他之前听到过十字坡的事，就凭他个人的风格，再加上他是一个嗜酒如命的主，只要没被他看穿了的事，就只管自己填饱肚子，因此他中招是情理之中的事儿。

虽然武松和鲁智深的性格都有相似之处，而且都是嗜酒成性，但是武松本人更加侠义，而他自己曾经经历过的都是偷鸡摸狗，图财害命的事儿，因此他本人是很乐意伸张正义的。一个糊里糊涂险些被剥皮，做成了人肉包子，一个聪明机智反客为主。当然也不是非说武松就要比鲁智深厉害了，他们各自有各自的优点和缺点，人无完人。

鲁智深之所以在十字坡吃了亏，主要是他有勇无谋，而且比较的莽撞，但是武松他就机灵地化解了这场危机

鲁智深在十字坡吃了亏，武松却安然无恙，是因为武松在这一次上面，他反而变得聪明了。

鲁智深在十字坡吃了亏，武松却安然无恙，这是因为鲁智深有勇无谋，而武松却文武双全，颇有智慧。

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