古代把天下划分为九州，分别是哪九州？

古代中国为什么被称作九州，都是有哪九州呢？~

夏朝把天下划分为九州，随着历史的演变，九州也变成了中国的代称。据《尚书·禹贡》记载，九州分别是：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州和雍州。
说到九州，那就不得不提到大禹和他的儿子启，以及主人公“启”铸造的九鼎。在古代第一个奴隶王朝----夏朝建立之前，国家领导人是采取“选贤举能”的方式选举产生的。尧作为第一代首领，带领人们安居乐业，年老之后就把把位置传给了当时最有才、最得民心的舜。在舜之后，首领的位置就给了治水有功的大禹身上。
在大禹之后，选贤举能的“禅让制”就消失了，天下开始变成一家的私产，也就是开启了“家天下”的时代。当然，部分学者认为禅让制完全是谎言。我认为正史记载有其真实可靠的一面，我个人倾向于禅让制属实这一观点。
为什么会在禹这一时期完成这么重大的转变？主要还是“归功”于禹和他的儿子起启。当时的华夏大地洪水肆虐，老百姓们被洪水给祸害惨了，但一直都没有行之有效的解决办法。禹子承父志，继承了父亲鲧的责任，用“疏通”的办法解决了洪水问题。帮助老百姓解决心头大患的禹自然就得到很多人的支持，得以成为舜之后的首领。
当上首领之后，禹的心态就发生了变化。他被权力迷住双眼，不愿把权力交给其他人，而是想交给自己的子孙后代，像秦始皇那样“流传万世。经过禹和启的密谋，天下还真到了他们父子手里。为了宣告自己统治的正确性，启打造了九座铜鼎。每一座鼎都代表着当时华夏大地上的一个州，九个鼎就代表九州，这也就是我们现在“九州大地”名词的由来。
随着历史的演变，九州也成为了中国的代称，就像华夏也是中国的称呼之一，这是历史文化的积淀。

九州有三种说法：
一、《禹贡》九州：冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。
二、《尔雅》九州：冀、幽、兖、营、徐、扬、荆、豫、雍。
三、《周礼》九州：冀、幽、并、兖、青、扬、荆、豫、雍。

荆州（占有南阳，南郡，江夏，零陵，桂阳，长沙，武陵，章陵八郡，治在襄阳；在今两湖，两广部分，河南，贵州一带）
兖州（今河北省东南部、山东省西北部和河南省的东北部）
雍州（今陕西中部北部，甘肃东南部除外，青海东南部，宁夏一带）
青州（东至海而西至泰山，在今山东的东部一带）
冀州（今山西省和河北省的西部和北部，还有太行山南的河南省一部分土地）
徐州（今山东省东南部和江苏省的北部）
豫州（今河南省的大部，兼有山东省的西部和安徽省的北部）
扬州（北起淮水，东南到海滨，在今江苏和安徽两省淮水以南，兼有浙江、江西两省的土地）
梁州（自华山之阳起，直到黑水，应包括今陕西南部和四川省，或者还包括四川省以南的一些地方）

我们祖国地大物博，五千多年的历史给后人留下深厚的文化底蕴和广阔的天地。自古以来我国就有华夏神州、十二洲、九州等名称，并，有句老话叫得九州者即得天下，话中的九州源于大禹时期，传闻大禹治水时把天下分为九州，其中九州分别是雍州、徐州、荆州、衮州、冀州、豫州、梁州、青州和扬州。

根据古文献记载，古代大禹治水成功后成为了夏王，当时大禹便以高山和江河作为边界，将天下分为九个大州，后来到了战国时期，九州成为了我国的一个代称，直到晋代才逐步演变成汉地。九州虽然从几千多年前就流传至今，但九州的名称和地域范围并不是一成不变的，因为随着汉民的不断发展，居住地域也不断向外拓展，所以在不同的时期中九州的具体位置和区域范围都有所不同，连九州的具体名称也有所改变。 

九州最早出现在秦朝时期的古籍中，在尚书禹贡中记载九州分别是青州、徐州、荆州、扬州、豫州、梁州、冀州、雍州和衮州，而在战国时期的尔雅一书中将梁州和雍州改为幽州和营州，但根据周礼中的记载，周朝时期没有了徐州和梁州，反而从冀州中划分出了幽州和并州。后来经过历史学家的研究认为，九州只是古代为了方便管理土地和居民人口而划分的九个区域，并且从仅存的古文献中可以看到九州是多出现在战国时期的文献中，所以以尚书记载的九州名字和地理区域范围是后人认为最为准确的版本。

最后，虽然九州在不同的朝代，名称和区域都有所不同，所以后人以最先记载九州的尚书禹贡为准，即九州分别是青州、徐州、荆州、扬州、豫州、梁州、冀州、雍州和衮州。

古人将传统的古中国，治下地域分为：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州和雍州。九个州。并用它们表示天下之意。

九州分别为豫州、冀州、兖州、青州、徐州、荆州、扬州、凉州、雍州，这是大禹为了方便管理民众划分的。

分别是徐州、荆州、衮州、梁州、青州、扬州、冀州、豫州、雍州，这九州也像个鼎一样，所以也被称为九鼎。

划分为这九个洲，冀州、兖州、青州、徐州、扬州和荆州、豫州、幽州、雍州，一般情况下是这九个。

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平果县19225416470： 我国古代历史文献的“九州”具体是指哪九州?？
敛峰伸宁： “九州”最早见于《禹贡》,相传古代大禹治水时,把＂天下＂分为九州(又有 一说,为黄帝始创“九州”之说),于是九州就成了古代汉地的代名词.九州区域范围划分也不同.古人认为天圆地方,“方圆”是指范围.因此,“九州方圆”,...

平果县19225416470： 天下九州为哪几州 - ？
敛峰伸宁： 一、《禹贡》九州:冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍. 二、《尔雅》九州:冀、幽、兖、营、徐、扬、荆、豫、雍. 三、《周礼》九州:冀、幽、并、兖、青、扬、荆、豫、雍.

平果县19225416470： 九州是哪几个州 - ？
敛峰伸宁： 古代分中国为九州.对于九州的具体分布说法不一,比较常见的九州划分为:冀、兖、青、徐、扬、荆、 豫、益、雍九州.《尚书·禹贡》作:冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍;《尔雅·释地》有幽、营州而无青 、 梁州;《周礼·夏官·职方》有幽、并州而无徐、梁州. 比较确定的州的划分是汉代的13州,也与上面所说的几个州都很符合,所以九州中的九很有可能是一个泛称而不是具体的九个州.

平果县19225416470： 古代的“九州”指的哪里?？
敛峰伸宁： “九州”一词最早见于《尚书•禹贡》,是战国时魏国人士托名大禹而著的文章.该文说,大禹在治水的时候把天下分为“九州”,分别为冀州、兖州、青州、徐州、扬州...

平果县19225416470： 中国九大州是那几州? - ？
敛峰伸宁： “九州”是中国的别称之一.古代中国人将全国划分为九个区域,即所谓的“九州”.根据《尚书·禹贡》的记载,九州分别是:冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州.

平果县19225416470： 中国九大州分别是哪几州 - ？
敛峰伸宁： 九州 古代天下分九州,即冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍. 后来又有十二州说,即从冀州分出并州,从青州分出营州,从雍州分出梁州. 一般地说,“九州”泛指中国. 例如: 九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀.(《已亥杂诗》)

平果县19225416470： 中国九州是谁划分的? - ？
敛峰伸宁： 邹衍有所谓“大九州”和“大瀛海”的理论.所谓“九州”也 是战国以前的就有的说法.齐侯镈钟:“ 成唐(汤)有严在帝所,专受天命……咸有九 州,处土禹(禹)之堵.”《左传

平果县19225416470： 九州是哪个州 - ？
敛峰伸宁： 九州分别是:冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州和雍州.九州是中国古代典籍中所记载的夏、商、周时代的地域区划,后成为中国的代称.古代中国人将全国划分为九个区域,即所谓的“九州”.根据《尚书·禹贡》的记载,九州分别是:冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州和雍州.《禹贡》是战国后期学者所作.

平果县19225416470： 天下九州,哪九个？
敛峰伸宁： 九州,不同时代有不同州名版本,一般为《禹贡》中冀州、兖州(yan)、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、幽州、雍州.后来又有十二州说,即从冀州分出并州,从青州分出营州,从雍州分出梁州.一般地说,“九州”泛指中国.例如:九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀.(《己亥杂诗中的第220首》)天下分为九州, 分别为冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、凉州、雍州、豫州.豫州是中心,其他州环绕豫州

平果县19225416470： 中国古代9州是那几个？
敛峰伸宁：“九州”是中国的别称之一.古代中国人将全国划分为九个区域,即所谓的“九州”.根据《尚书·禹贡》的记载,九州分别是:冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州.