道教中的碧霞元君师父与弟子是谁？分别是做什么的？

碧霞元君是谁？什么来历？~

两位都是道教体系和民间传说里著名的神灵，从成就、历史和根脚上看，九天玄女历史更悠久，出身上古黄帝时期之前，创兵法主战争、诛妖魔救危难，是扶助正道铲恶除暴的应命女仙；碧霞元君在民间信仰里更盛行，平易近人，能保佑农耕、经商、旅行、婚姻，能治病救人，尤其能使妇女生子，儿童无恙，也能“庇佑众生，灵应九州”，“统摄岳府神兵，照察人间善恶”，是普度众生的保护女神。

碧霞元君全称为“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”，道经称为“天仙玉女碧霞护世弘济真人”“天仙玉女保生真人宏德碧霞元君”。因坐镇泰山，尊称泰山圣母碧霞元君，俗称泰山娘娘、泰山老奶奶、泰山老母、万山奶奶等。道教认为，碧霞元君“庇佑众生，灵应九州”“统摄岳府神兵，照察人间善恶”，是道教中的重要女神，中国历史上影响最大的女神之一。
中国民间的“北元君 南妈祖”的说法，指得是泰山奶奶和妈祖娘娘之间，虽然有地域之差和山神、海神之别，但同样都普度众生、舍己为人，成为北方地区和南方地区闻名于世的保护女神。中国南方部分地区也称其为“送子观音”。“碧霞”意指东方的日光之霞，“元君”则带有浓重的道教色彩，是对道教女神的尊称。

至于碧霞元君的来历，一说为黄帝所遣之玉女。据《玉女考》和《瑶池记》记载：“黄帝建岱岳观时，曾经预先派遣七位女子，云冠羽衣，前往泰山以迎西昆真人，玉女乃七女中的修道得仙者"。一说为华山玉女。但一般作为泰山女神，为泰山神之女。据明王之纲《玉女传》称：“泰山玉女者，天仙神女也。黄帝时始见，汉明帝时再见焉。”
一说为汉代民女石玉叶，凭灵泰岱。据《玉女卷》称：汉明帝时，西牛国孙宁府奉符县善士石守道妻金氏，中元七年甲子四月十八日子时生女，名玉叶。貌端而生性聪颖，三岁解人伦，七岁辄闻法，尝礼西王母。十四岁忽感母教，欲入山，得曹仙长指，入天空山黄花洞修焉。天空盖泰山，洞即石屋处也。山顶故有池，名玉女池；旁为玉女石像。可见汉晋时早有泰山神女的故事。汉代人还在泰山顶上雕刻神女石像，在泰山极顶修建玉女池以奉祀。五代时殿堂倾塌，石像仆地，金童之像漫涣剥蚀，玉女也沦落于泰山岳顶玉女池内。

碧霞元君信仰体系的核心是主生思想。碧霞元者出于泰山信仰，很自然地继承了东方主生的思想，故《岱史》有云：“泰山位东土，察木德，而玉女坤质为水，助生成之功。”元君主生思想与妇女问题联系在一起，人们便认为元君主宰生儿育女。


九天玄女，简称玄女，俗称九天娘娘、九天玄女娘娘、九天玄母天尊、九天玄阳元女圣母大帝玄牝氏。原是中国上古神话中的传授过兵法的女神，后经道教奉为高阶女仙与术数神。 虽然她在民俗信仰中的地位并不显赫，但她是一位深谙军事韬略，法术神通的正义之神，形象经常出现在中国各类古典小说之中，成为扶助英雄铲恶除暴的应命女仙，故而她在道教神仙信仰中的地位重要，其信仰发源可追溯至先秦以前。司掌传授兵法术数；除邪灭煞、护民佑国。

九天玄女的原始形象是玄鸟，传说她是古代王朝商朝的始祖。《诗经·商颂·玄鸟》说：“天命玄鸟，降而生商”这是殷商后代祭祀祖先的诗歌。意思是说天帝命令玄鸟生下商的始祖契。玄鸟就是商的始祖。
目前所知最早述及玄女的文献汉代纬书《龙鱼河图》载：黄帝摄政时，有蚩尤兄弟八十一人，并兽身人语，铜头铁额，食砂石子，造立兵仗刀戟大弩，威振天下，诛杀无道，不仁慈。万民欲令黄帝行天子事，黄帝仁义，不能禁止蚩尤，遂不敌。黄帝仰天而叹。天遣玄女下授黄帝兵信神符，制伏蚩尤。
道教称，黄帝兵法战胜及登仙之术，皆九天玄女在南山所授符图秘诀，九天玄女为黄帝之师、圣母元君之弟子。后世有托称黄帝玄女的书文传世，内容或为兵法，或为阴阳房中之术。又数年，王母遣使白虎之神，乘白鹿集于帝庭，授以地图。”
据《隋书》记载，玄女曾向黄帝解答男女俯仰升降盈虚之术，表明玄女还是颇精养生之道的女仙。
此时的“九天玄女”成为西王母的麾下、特使，掌管天机秘典，应劫显凡或隐或现，或真形，或幻相，形态不一，是应时应运入世救劫的女仙。此外和她有关的著名传说还有春秋时助越亡吴、传授奇门遁甲、收白猿为徒、赐宝薛仁贵、授宋江刘伯温唐赛儿兵法、指点汉高祖建都等。

碧霞元君，全称“天仙玉女泰山碧霞元君”。至于碧霞元君的来历，一说为黄帝所遣之玉女。据《玉女考》和《瑶池记》记载：“黄帝建岱岳观时，曾经预先派遣七位女子，云冠羽衣，前往泰山以迎西昆真人，玉女乃七女中的修道得仙者"。一说为华山玉女。但一般作为泰山女神，为泰山神之女。据明王之纲《玉女传》称：“泰山玉女者，天仙神女也。黄帝时始见，汉明帝时再见焉。”

碧霞元君

一说为汉代民女石玉叶，凭灵泰岱。据《玉女卷》称：汉明帝时，西牛国孙宁府奉符县善士石守道妻金氏，中元七年甲子四月十八日子时生女，名玉叶。貌端而生性聪颖，三岁解人伦，七岁辄闻法，尝礼西王母。十四岁忽感母教，欲入山，得曹仙长指，入天空山黄花洞修焉。天空盖泰山，洞即石屋处也。山顶故有池，名玉女池；旁为玉女石像。可见汉晋时早有泰山神女的故事。汉代人还在泰山顶上雕刻神女石像，在泰山极顶修建玉女池以奉祀。五代时殿堂倾塌，石像仆地，金童之像漫涣剥蚀，玉女也沦落于泰山岳顶玉女池内。

在中国的北方地区，民众对碧霞元君的信仰极盛，信徒以之为奉神，祷之即应。在中国民间广为流行宣扬叙述泰山娘娘灵迹的《泰山娘娘宝卷》，道教也奉为教门经籍，纳入道书之列。碧霞元君的称号，也并非泰山娘娘的独有，南方的天妃顺懿夫人也有此号，《封神演义》又说余化龙为主痘碧霞元君。直到近代，碧霞元君之名才为泰山娘娘所专有。

碧霞元君信仰体系的核心是主生思想。碧霞元君的道场是在北方地区的泰安市的泰山，泰山是五岳之尊的“东岳”，是著名的道教名山。

宋真宗东封泰山，还次御帐，在玉女池中洗手，一石人浮出水面，此乃玉女。宋真宗于是下令疏浚该池，用白玉重雕玉女神像，命有司建祠并更名为“昭真祠”，遣使致祭，号为“圣帝之女”，封“天仙玉女碧霞元君”。明朝时，将昭真祠又更名为“灵应宫”，后又扩建，增大规模，为碧霞宫。赐号“碧霞元君”。道教吸收了上述信仰，认为碧霞元君乃应九炁而生，受玉帝之命，证位天仙，统摄岳府之神兵天将，并照察人间一切善恶之事。

---

合江县15329887455： 碧霞元君的八位弟子是谁? - ？
倪鸣一睐： 碧渊元君的八位弟子有:小麦仙子,稻谷仙子,水稻仙子,玉米仙子,高粱仙子,灵芝仙子,人参仙子,何首乌仙子八位!

合江县15329887455： 中国传统神界的资料 职位和职务 神界所存在的各种地点 - ？
倪鸣一睐： 第一代 创始元灵 (四个徒弟:鸿钧,混鲲,女娲,陆压) 第二代 1.鸿钧老祖 [三个徒弟,也就是“三清”:道德天尊(太上老君),元始天尊(盘古),灵宝天尊(通天教主)] 2.混鲲祖师 [大弟子:接引道人(如来),二弟子:准提道人(菩提...

合江县15329887455： 天庭职位分类,又有哪些神、祖、菩萨和君,分别掌管什么职务! - ？
倪鸣一睐： 中国神仙排名创始元灵(他有4个徒弟,鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君) 宇宙诞生之初,有一先天混元之元灵,灵窍初开,渐具神智.这元灵无意中于西昆仑得到宇宙之初的造化神器,经过不知几世修行,元灵功德圆满,...

合江县15329887455： 泰山奶奶的童子有哪些 ？
倪鸣一睐： 碧霞元君俗称泰山老奶奶、泰山娘娘,是传说中的泰山女神,亦是道教所尊奉的神明,泰山老奶奶座下只有一位童子,就在泰山老奶奶的右边,而左旁则是一位侍女.碧霞元君是以中国大陆华北地区为中心的山神信仰(道教),称为“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”,中国古代神话传说中的女神.

合江县15329887455： 七十二位全神都有谁 - ？
倪鸣一睐： 【太上老君】 道教对老子的尊称.“老君”的名称,最早见于《后汉书·孔融传》;“太上老君”的名称,最早见于《魏书·释老志》.《老子内传》:“太上老君,姓李名耳,字伯阳,一名重耳;生而白首,故号老子;耳有三漏,又号老聃....

合江县15329887455： 中国道教神仙的排位是怎么排列的 - ？
倪鸣一睐： 盘古氏-又称元始天王,一名,浮黎元始天尊. 三清: 元始天尊 灵宝天尊 又名太上道君 道德天尊 又名太上老君(西游记里也称为太上道祖) 六御 中央玉皇大帝 妻:王母娘娘,又称为 西王母 北方北极中天紫微大帝 南方南极长生大帝,又名玉清...

合江县15329887455： 泰山老母的介绍 - ？
倪鸣一睐： 泰山老母又称碧霞元君,在汉族民间信仰中占有重要地位,是中国道教的重要女神之一.全称为东岳泰山天仙玉女碧霞元君(“元君”是道教封女仙的尊称),俗称泰山娘娘、泰山老奶奶等.其道场位于五岳之尊的东岳泰山.泰山娘娘的影响...

合江县15329887455： 碧霞元君姐妹3人叫什么 ？
倪鸣一睐： 碧霞元君姐妹3人叫:碧霞元君、马山圣母、五峰山圣母.1、碧霞元君碧霞元君全称为“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”,因坐镇泰山,尊称泰山圣母碧霞元君,俗称泰山娘...

合江县15329887455： 泰山碧霞祠供奉的碧霞元君是怎样的神? ？
倪鸣一睐： 碧霞祠,即碧霞元君祠,位于泰山极顶南侧.创建于宋大中祥符二年(1009年),建筑面积2900余平方米.碧霞祠以山门为界,分内外两院.山门外院有歌舞楼(亦称南...