为了救一个人杀死一百万只鸡，也是值得的吗？
这是哲学的思考范畴，我找了文章给你思考，没有答案，也不存在正确的答案，文章有点长，请耐心看完
一、什么是哲学？ 记得在哈佛大学公开课程视频中有过四个有趣的问题：
1、假设你是一个电车司机，你的电车在轨道上以每小时60英里的速度飞驰前行。在轨道的尽头，你发现五个工人在轨道上工作。你尝试刹车，但力不从心，因为刹车失灵了。你感到绝望，因为你知道如果你冲向这五个工人，他们必死无疑。你感到很无助，直到你看到在轨道的右侧上有一条侧轨，并且在该轨道的尽头，只有一个工人在轨道上工作。你的方向盘还能用，所以你可以把车转向，如果你愿意，转到岔道撞死这名工人，但挽救了那边五个人。以下是我们的第一个问题：究竟怎么做才是正确的选择？
2、这一次，你不再是电车的司机，你是一个旁观者。你站在桥上俯瞰轨道。此时，电车沿着轨道驶来。轨道尽头有五名工人在干活。电车刹车失灵了，就快要撞上他们了。现在，你不是电车司机，所以你真的感到无能为力。直到你看到站在你旁边，倚在桥边上的是一个非常肥胖的人。你可以推他一把，他会从桥上摔下去，正好掉到轨道上面，刚好能够停住那辆车。这样他肯定活不成了，但他将挽救那五个人。那么你会去推桥上的胖子吗？
3、我们换个角色。你是一位医生，有六名病人被送进来。他们刚经历了可怕的电车事故。其中五个伤势较轻，一个是严重受伤，你可以花一整天照顾一个严重受伤的受害者。但在这段时间里，另外五名病人将会死去。或者你可以照顾五个人，使他们恢复健康。但在这段时间里，那一个严重受伤的人将会死去。你是要挽救那五个受轻伤的，还是去挽救那个遭受重伤？
4、这一次，你变成了移植外科医生，你有五名患者，每一个人都亟需器官移植，为了生存下去。他们依次需要心脏、肺脏、肾脏、肝脏和胰腺。但你没有器官捐献者。你得眼睁睁看着他们死去。突然你想到在你的隔壁房间有一个健康的家伙过来体检，但他现在睡着了。你可以悄悄地走过去，拿出他的五个器官。这个人必死无疑，但你可以挽救五个。你会这么做吗？
四个问题单独拿出可能我们会很随意说出自己的答案，但当四个问题与四个答案同时拿出来时呢？我们或许惊讶的发现我们的观点竟然是自相矛盾的。这就是哲学让我们面对自己熟知的事物，然后引导并动摇我们原有的认知。它传授的是已有的知识，却将我们所熟知的毋庸置疑的事物变得陌生。哲学让我们对熟知事物感到陌生，不是通过提供新的信息，而是通过引导并激发我们用全新方式看问题。
当然值得，首先，人的生命都是平等的，每个人的生命都是无价的，在确定还有生还的可能性是任何人都不能放弃拯救这一生命的理由。拯救一个小队，会一个人并不单单只为了救这一个人的性命，而是更能维持军队的战斗毅力和决心。
一说起营救敌后的飞行员，我们第一个想到的场景便是电影《拯救大兵瑞恩》，在电影中，美军派出一支精干的小队，有的朋友认为，为了援救一名新兵，要牺牲六名英勇善战的老兵，是非常不值得的。其实，这样的言论是十分荒谬的，因为援救行动本身，就代表着军队对每一名士兵的关心，军队决不放弃任何战友的信念，这对于维持军队的战斗意志和凝聚力，是非常非常重要的。
所周知，军队是一个团体，而不是众多武力高强的“特种兵”的简单相加。对于军队来讲，组织性和纪律性十分重要，唯有做到令行禁止，在强力打击下依然能够有效组织反击的军队才能成为有战斗力的军队。而军队维持其高度组织性和纪律性，除了需要严格的纪律之外，更需要让士兵感觉到集体的温暖，找到前进的方向和人生的价值，这样才能成为一支有战斗力的部队。
你可以试想一下，你是哪一个被救的人，当你的祖国，你的战友奋不顾身来救你的时候你是多么的感动。这种精神必然会影响到你周围的人，以及来救你的部队，而且军人的职责就是不抛弃不放弃，不可能放弃任何一个人。
一个是人，一个是家禽不管多少数量，肯定是值得的
那要看看是谁？如果是至亲的人，杀光世上所有的鸡也是值得的
值得，世界上没有什么是可以胜于人的生命的
值得，人命关天
如果牺牲你一个人去救一百个人,你愿意吗?
可是我依然愿意帮她遮风挡雨。一个人和一百个人孰轻孰重，这本就是个无解的哲学问题。我想如果这件事没有发生在自己身上，每个人都能理直气壮的说，当然得牺牲那一个人。可是为什么呢？那一个人也有自己生存的权利，那一个人也有自己的父母妻儿。他牺牲自己拯救一百个人，这些人能够取代他在父母妻儿...
项羽擅长以少胜多3万兵胜刘邦56万,为何垓下10万兵却输了呢?
项羽的英雄本色项羽即使陷入困境，也不要失去男人们的挽歌。他率领28名骑士，奋力突破包围。项羽一个人杀死了一百个人。原本可以逃跑，但是被农夫骗到了沼泽地。怎么没有天意教，项羽的兵败自决在乌江，死得那么悲壮？如果项羽被包围前带几万骑兵冲锋，韩信就挡不住他。在被包围后，如果他有刘邦那样冷酷...
如果牺牲你一个人去救一百个人,你愿意吗?
1. 想象你面前有一辆失控的电车，飞速冲下轨道，轨道前方有5个工人，难逃此劫。2. 而你正巧站在道岔旁边，可以将电车引向另一条轨道上。3. 另一条轨道上面也有工人，但是只有一个。4. 这时候，你会怎么办？你会选择牺牲一个人来挽救五个人吗？5. 这就是我们所说的电车难题，是由哲学家菲利帕...
姚长子墓志铭最后一段是什么表达方式
翻译：（姚长子墓）没有后人祭祀，成为听任牛羊践踏的废墟，旁边的农民每天挖走一锹土，恐怕它不沦为田埂道路的情况是很少了。我为它立石碑划定墓的边界，并作铭文说：（自己）一个人遭受粉身碎骨的酷刑，杀死倭寇一百三十人，功劳不足以挂齿。（自己）一个人遭受酷刑，却使几千万人存活，这功劳怎么...
唐朝的睢阳保卫战发生在哪一年
到十月中旬，在疾病和饥饿又没有外援的恶劣情况下，守城的将士们已失去战斗力，眼睁睁地看着叛军翻墙入城，却没有一个人有力气起来抵抗，睢阳城终于陷落。张巡、许远、南霁云、雷万春等人宁死不屈，均被尹子奇杀害。但尹子奇也在之后不几天便被唐军打败，，尹子奇被杀示众。十二月，天下暂告平定，...
古装剧里,杀了人经常一了百了,古代真的可以随便杀人,没人管吗?
清朝又有补充条款，假如“闯入者”被房主抓住后又被房主打死，房主则要“杖一百”。总的来说，在古代杀死“无故入人家”的行凶者，就是“正当防卫”的基本范例，亦是中国古代法律里，“人命关天”原则的生动缩影。不过即使有了如此完备的法律，...
《复活》读后感
写作思路：开头先介绍这本书的主要内容，中间在对这本书里的情节人物进行具体的分析，结尾再写自己读这本书的感悟以及最后的收获。《复活》是列夫托尔斯泰晚年花费大量心血写成的一部长篇著作，《复活》讲述的内容是托尔斯泰听到的一个故事：一次，法院审理一个妓女被控偷窃嫖客一百卢布并将嫖客杀死的案子，...
求“墨子不信邪”的译文
杀死一个人是不道德的，必会有一条死罪。如果按照这种说法类推，杀死十个人就是十倍的不道德，必会有十条死罪；杀死一百人就是一百倍的不道德，必会有一百条死罪。对此，世上有道德之人都明白其中的道理并会认为它们不对，说这些是不道德的。现在到了放肆的进行不道德的事攻打他国这件事上，却不...
如果一个人见义勇为然后死了被救的那个人可不可以是受益人,被救的人...
在法律上，见义勇为是一种道德行为，其目的是为了帮助他人，而不是为了获得受益人的回报。因此，受益人并不应该成为见义勇为行为的受益者。如果一个人见义勇为后死亡，被救的那个人需要承担侵权责任，这取决于具体情况。如果被救的那个人在接受帮助时没有尽到合理的注意义务，或者因为疏忽或者其他过失...
救一个人要,杀死一个动物,算行善吗?
给您看下我空间里的一篇文章！ 律教法的戒对持犯的判断有一套严格的标准，犯就是犯，不犯就是不犯，动机固然重要，但还必须付诸言行，而经教法则特重动机、心念。虽然律教和经教所涉及的范畴各不相同，但是它们之间通常是不能偏废的。以律废经容易钻戒律的空子，护身不护心；以经废律则易放浪形骸...
戊馥加味： 如果有一天.杀一个人,能救千万人,你杀是不是不杀?”“不杀!千万人是人.一个人也是人,为什么要杀一个人,而免去千万人之灾?对于千万人之中地第一个人来说,他们也不过一命.而对于那个人来说,也是一命,那这个人又有何必要,去为了你千万人而牺牲自己?”
莘县15361381708： 救一人而杀千万人,杀一人而救千万人;有区别吗? - ？
戊馥加味： 区别都在于救人,如果有千万人要杀毛毛,那你救了他就是英雄,如果你杀了一个大坏蛋救了千万人那也是英雄
莘县15361381708： 是杀一救百是/不是正义的 - ？
戊馥加味： 这得取决于救的是什么人,如果杀死100个恶人去救1个善人,那也是正义的.
莘县15361381708： 《伊索寓言》是世界上流传最广的寓言故事集之一,请你写出其中富有代表性的两则:《》和《》.选择其中一则说说它的寓意:《》:——————————... - ？
戊馥加味：[答案] 一、《伊索寓言》— 1、产生于希腊的古典时期.作者相传是公元前六世纪后半叶伊索所作 2、主要内容:《伊索寓言》内容... 一个小男孩问上帝:''一万年对你来说有多长?”上帝回答:“像一分钟.”小男孩又问上帝:“一百万元对你来说有多少...
莘县15361381708： 关于环保作文?? - ？
戊馥加味： 来的地球 20年后,我已经是参加工作的大人了,有一天,我在工作的时候,突然,一股令人恶心的臭味儿从不远处的“废物收购站”中传来. 我坚持了一会儿,但最终还是承受不了那臭味儿的打击.我想探个究...
莘县15361381708： 《平凡的世界》中,孙少平最后有什么结局? - ？
戊馥加味： 在《平凡的世界》中,孙少平的最后结局虽然作者路遥并没有说清楚,留给读者们想象的空间,但是从孙少平周围人的只言片语中可以看出,孙少平最后应该是回到了煤矿中,继续着他平凡但伟大的工作. 一、孙少平拒绝了来省城工作的提议孙...
莘县15361381708： 有没有“杀一救百”这个典故,如果有具体是什么? - ？
戊馥加味： 【出处】其有所取也,以一警百,吏民皆服,恐惧改行自新.《汉书·尹翁归传》 【释义】儆:警告.处死一个人,借以警戒许多人. 【用法】作谓语、宾语;指警戒别人 【结构】连动式 【相近词】杀鸡儆猴、惩前毖后 【相反词】既往不咎...
莘县15361381708： 一个医生救了很多人却杀死一个人,他有罪吗? - ？
戊馥加味： 作为医生的职责,救死扶伤是职业的本能,或者这个医生医术高明,把许多病重的病人从死亡线上救回,充分体现出这个医生的医德,如果这个医生杀死一个人的情况下,己触犯了法律,法律下,不可能因你医术高超救活许多人而现在杀死一个人而相对抵过,现在法制社会谁都不可以去伤害别人,如果触犯了法律,必须要承担这个后果.
莘县15361381708： 诸葛亮一生的功绩 - ？
戊馥加味：隆中对 官渡大战以后,刘备逃到荆州,投奔刘表.刘表拨给他一些人马,让他驻在新野(今河南新野县). 刘备是一个雄心勃勃的人,因为自己的抱负没有能够实现,心里总是闷闷不乐.他想寻找...
莘县15361381708： 以下火影情报是真是假?请高手判断 - ？
戊馥加味： 有假,先从最明显的说起,团藏惦记宇智波一族的力量,明显不可能的事情,团藏就是宇智波止水,宇智波一族是鼬接到了暗部的指令也就是团藏的指令而进行屠杀的,是宇智波止水,抹杀掉了宇智波一族,冥王的诞生,也许根本不就是什么冥王,什么乱七八糟的,详情见漫画,佩恩三人被团藏和雨忍者村包围的时候,同伴隬延死亡的时候佩恩失去了理智当时身体发生了变化,出现的就是那个你们所说的冥王
