“唯天下至诚，方能经纶天下之大经，立天下之大本”是什么意思？
意思是人只有在至诚的状态才能明白什么是天命，拥有立足于天下的本领。
出自——战国时期子思《中庸·第三十二章》。
原文：唯天下至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本，知天地之化育。夫焉有所倚? !肫肫其仁!渊渊其渊!浩浩其天!苟不固聪明圣知，达天德者，其孰能知之?
译文：只有对天下百姓的真诚，才能成为治理天下的崇高典范，才能树立天下的根本法则，掌握天地化育万物的深刻道理，这需要什么依靠呢!他的仁心那样诚挚。
他的思虑像潭水那样幽深，他的美德像苍天那样广阔。如果不真是聪明智慧，通达天赋美德的人，还有谁能知道天下地地道道的真诚呢?
扩展资料：
《中庸》出自《礼记》，原本是《礼记》四十九篇中的第三十一篇。《礼记》原名《小戴礼记》，又名《小戴记》，由汉宣帝时人戴圣根据历史上遗留下来的一批佚名儒家的著作合编而成。
《中庸》一书，共三千五百多字，按照朱熹的分法，分三十三章，四大部分，传的是自上古大圣以来的儒家道统心法，其内容涉及为人处世之道、德行标准及学习方式等诸多方面。
第一章到第十九章的内容着重从多个角度论述中庸之道的普遍性和重要性。第二十章承上启下，从鲁哀公向孔子询问处理政务的方法一事着手，通过孔子的回答指出了施行政事与加强人自身修养之间的密切关系，并进一步阐明天下通行的五项伦理关系、三种德行以及治理国家的九条原则。
在此章的最后引出全书后半部分的核心“诚”，并强调要做到“诚”的五个具体方面。第二十一章到第三十三章的内容，便是围绕“诚”来展开的。
《中庸》所论乃天道、人道的最高深又最恒常的道理。中庸是循中和之道而为之。其通篇的主旨是论中和，探讨致中和的方法。中和是宇宙的本来状态。人的可教育，就在于能中和；政教的作用，就在于致中和。
参考资料来源：百度百科—中庸
原文是这样的“夫焉有所倚?肫肫其仁,渊渊其渊,浩浩其天.”--《中庸》译文：“怎么会有偏袒呢?(处事)诚挚是多么的仁厚,(像那)潭水是多么的深厚!(像那)天空是多么的浩荡!” 注释: “焉”：哪里,怎么. “肫”[zhun,一声]：恳切、真挚. “渊”：前两个是名词,作“深水、潭水”之意讲；第三个“渊”是形容词,作“深、深的”之意讲. “浩”：浩荡、宽广.
"唯天下至诚，方能经纶天下之大经，立天下之大本"的意思是人只有在至诚的状态才能明白什么是天命，拥有立足于天下的本领。这句话出自《中庸·第三十二章》。
原文：唯天下至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本，知天地之化育。夫焉有所倚? !肫肫其仁!渊渊其渊!浩浩其天!苟不固聪明圣知，达天德者，其孰能知之?
译文：只有对天下百姓的真诚，才能成为治理天下的崇高典范，才能树立天下的根本法则，掌握天地化育万物的深刻道理，这需要什么依靠呢!他的仁心那样诚挚，他的思虑像潭水那样幽深，他的美德像苍天那样广阔。如果不真是聪明智慧，通达天赋美德的人，还有谁能知道天下地地道道的真诚呢?
扩展资料：
《中庸》是中国古代论述人生修养境界的一部道德哲学专著，是儒家经典之一，原是《礼记》第三十一篇，相传为战国时期子思所作。
其内容肯定“中庸”是道德行为的最高标准，把“诚”看成是世界的本体，认为“至诚”则达到人生的最高境界，并提出“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”的学习过程和认识方法。
宋代以前，学者皆主张《中庸》是春秋战国时期的子思所作。司马迁《史记·孔子世家》：“子思作《中庸》。”李翱《李文公集·复性书》：“子思著《中庸》四十七篇，传于孟轲。”朱熹《中庸章句·序文》：“中庸何为而作也？子思子忧道学之失其传而作也。”
人只有在至诚的状态才能明白什么是天命，有了立足于天下的本领。
意思是人只有在至诚的状态才能明白什么是天命，拥有立足于天下的本领。
出自——战国时期子思《中庸·第三十二章》。
原文：唯天下至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本，知天地之化育。夫焉有所倚? !肫肫其仁!渊渊其渊!浩浩其天!苟不固聪明圣知，达天德者，其孰能知之?
译文：只有对天下百姓的真诚，才能成为治理天下的崇高典范，才能树立天下的根本法则，掌握天地化育万物的深刻道理，这需要什么依靠呢!他的仁心那样诚挚。
他的思虑像潭水那样幽深，他的美德像苍天那样广阔。如果不真是聪明智慧，通达天赋美德的人，还有谁能知道天下地地道道的真诚呢?
扩展资料：
《中庸》出自《礼记》，原本是《礼记》四十九篇中的第三十一篇。《礼记》原名《小戴礼记》，又名《小戴记》，由汉宣帝时人戴圣根据历史上遗留下来的一批佚名儒家的著作合编而成。
《中庸》一书，共三千五百多字，按照朱熹的分法，分三十三章，四大部分，传的是自上古大圣以来的儒家道统心法，其内容涉及为人处世之道、德行标准及学习方式等诸多方面。
第一章到第十九章的内容着重从多个角度论述中庸之道的普遍性和重要性。第二十章承上启下，从鲁哀公向孔子询问处理政务的方法一事着手，通过孔子的回答指出了施行政事与加强人自身修养之间的密切关系，并进一步阐明天下通行的五项伦理关系、三种德行以及治理国家的九条原则。
在此章的最后引出全书后半部分的核心“诚”，并强调要做到“诚”的五个具体方面。第二十一章到第三十三章的内容，便是围绕“诚”来展开的。
《中庸》所论乃天道、人道的最高深又最恒常的道理。中庸是循中和之道而为之。其通篇的主旨是论中和，探讨致中和的方法。中和是宇宙的本来状态。人的可教育，就在于能中和；政教的作用，就在于致中和。
参考资料来源：百度百科—中庸
诚信励志名言:人而无信,不知其可也
40.人而无信,不知其可也。——孔子 41.诚实是最丰富的传代物。——克尔 42.诚实比一切智谋更好,而且它是智谋的基本条件。——康德 43.唯天下至诚,方能经纶天下之大经,立天下之大本。——《中庸》 44.真诚才是人生最高的美德。——乔叟 45.真话说一半常是弥天大谎。——富兰克林 46.坦白是诚实和勇敢的...
老子诚信的名言
39、人而无信，不知其可也。孔子 40、诚实是最丰富的传代物。克尔 41、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。康德 42、唯天下至诚，方能经纶天下之大经，立天下之大本。《中庸》43、真诚才是人生最高的美德。乔叟 44、真话说一半常是弥天大谎。富兰克林 45、坦白是诚实和勇敢的产物。（美...
抖音点赞很高的诚信经典句子
8.唯天下至诚,方能经纶天下之大经,立天下之大本。——中庸 9.人类最不道德处,是不诚实与怯懦。——高尔基 10.信用重于黄金。——德国 11.诚信,是人类文明的阶梯;诚信,是填补人类间隔的碎石。 12.人之诚信如鸟之翅,兽之足;诚信更是我们做人处世之根,安身立命之本,给我们生命以支撑,给我们一路跋涉的意义...
关于诚信的两句名言
唯天下至诚,方能经纶天下之大经,立天下之大本。 --《中庸》 世界未有比真诚人更为可贵的。 --西塞罗 真诚是处世行事的最好方法。 --怀特 凡人立于天地间,遇事必当之以"诚",而后人始信其为人,乃得有为人之价值。尚诈术者,何能立名建业。 --吕鹏搏 正直为吾人最良之品性,且为处世之最良法,与人交接,一...
诚信做人的名言警句
8)人而无信,不知其可也。——孔子 9)诚实是最丰富的传代物。——克尔 10)诚实比一切智谋更好,而且它是智谋的基本条件。——康德 11)唯天下至诚,方能经纶天下之大经,立天下之大本。——《中庸》 12)真诚才是人生最高的美德。——乔叟 13)真话说一半常是弥天大谎。——富兰克林 14)坦白是诚实和勇敢的产...
关于诚信的名言:诚者,物之终绐,不诚无物
失去了信用的人,就再没有什么可以失去的了。绪儒斯 诚者,物之终绐,不诚无物;是故君子诚之为贵。戴圣 唯天下至诚,方能经纶天下之大经,立天下之大本。《中庸》 君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!孔子 一个创业者最重要的,也是你的财富,就是你的诚信。马云 天失信,三光不明;地失信,四时...
黄宗羲名言
25.唯天下至诚,方能经纶天下之大经,立天下之大本。 26.诚实是人生的命脉,是一切价值的根基——德莱塞 27.工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年,非成为失败者不可——池田大作 28.我希望我将具有足够的坚定性和美德,藉以保持所有称号中,我认为最值得羡慕的称号:一个诚实的人。 29.信用就像一面镜子...
诚实的名言名句
4、强本而节用,则天不能贫。 5、与朋友交,言而有信。 6、一言既出,驷马难追。 7、虚假的坦白实在是一个可怕的事情。 8、人之所助者,信也。 9、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。 10、唯天下至诚,方能经纶天下之大经,立天下之大本。 11、人不能象走兽那样活着,应该...
有关“诚信”的2个名言
39、人而无信,不知其可也。——孔子40、诚实是最丰富的传代物。——克尔41、诚实比一切智谋更好,而且它是智谋的基本条件。——康德42、唯天下至诚,方能经纶天下之大经,立天下之大本。——《中庸》43、真诚才是人生最高的美德。——乔叟44、真话说一半常是弥天大谎。——富兰克林45、坦白是诚实和勇敢的产物...
40句关于包容的名人名言 语言简短但哲理深
24.唯天下至诚,方能经纶天下之大经,立天下之大本。——《中庸》 25.忠诚,即使是深深的忠诚,也从不会是洁白无瑕的。 —— 萨特 26.失足,你可以马上恢复站立;失信,你也许永难挽回。 —— 富兰克林 27.走正直诚实的生活道路,必定会有一个问心无愧的归宿。 —— 高尔基 28.我的座右铭是:第一是诚实,第二是...
田胡三七：[选项] A. 诚实守信 B. 掌握政权 C. 运筹帷幄 D. 法律法规
陆河县13629027959： 福州大学校训来源的来源? ？
田胡三七： 2003年,福州大学校训正式确定,也就是一进该校大门就可看到镌刻在石头上的“明... “至诚”出自《中庸》:“唯天下至诚,方能经纶天下之大经,立天下之大本,知天...
陆河县13629027959： 至诚的介绍 - ？
田胡三七： 至诚是儒家的最高思想境界,至诚无息,至诚无妄.《中庸》曰:唯天下至诚,为能经纶天下之大经,立天下之大本,知天地之化育.”《中庸》曰:故至诚无息.不息则久,久则征.征则悠远.廉溪先生曰:“无妄者,至诚也. ”关于至诚的论述参见月牙山人(朱金城)的文章《至诚之道》
陆河县13629027959： 经纶的出处与详解 - ？
田胡三七： 1、整理丝缕、理出丝绪和编丝成绳,统称经纶.引申为筹划治理国家大事.①《易·屯》:“云雷屯,君子以经纶.” 孔颖达 疏:“经谓经纬,纶谓纲纶,言君子法此屯象有为之时,以经纶天下,约束於物.” ②《礼记·中庸》:“唯天下至诚,为能经纶天下之大经,立天下之大本,知天地之化育.” ③唐 刘知几 《史通·暗惑》:“ 魏武 经纶霸业,南面受朝.” ④清 方苞 《读》:“世变虽殊,其经纶天下之大体,卒不可易也.”2、指治理国家的抱负和才能.①宋 秦观《滕达道挽词》:“经纶未了埋黄土,精爽还应属斗牛.” ②明 沉鲸 《双珠记·军门优恤》:“白面书生今就武,这经纶可惜埋尘坱.” ③茅盾 《创造》二:“他把满肚子救国强种的经纶都传授了儿子.”
陆河县13629027959： 有关“诚信”的2个名言 - ？
田胡三七： 1、诚信为人之本.——鲁迅2、对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成.——冯玉祥3、失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自己.——莎士比亚4、言必诚信,行必忠正.——孔子5、没有诚信,何来尊严?——西塞罗6、人而无信,不...
陆河县13629027959： 与朱元思书？
田胡三七： 纶(lun)整理过的蚕丝,引伸为人的才学、本领.形容人极有才干和智谋. 满腹经纶
陆河县13629027959： 至喜至诚是什么意思 ？
田胡三七： 至喜至诚是形容人品高尚,至诚是儒家的最高思想境界,至诚无息,至诚无妄.《中庸》曰:唯天下至诚,为能经纶天下之大经,立天下之大本,知天地之化育.《中庸》曰:故至诚无息.不息则久,久则征.征则悠远.《中庸》是中国古代论述人生修养境界的一部道德哲学专著,原属《礼记》第三十一篇,是儒家经典之一,相传为战国时期子思所作.其内容肯定“中庸”是道德行为的最高标准,把“诚”看成是世界的本体,认为“至诚”则达到人生的最高境界,并提出“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”的学习过程和认识方法.
陆河县13629027959： 经纶是什么意思 - ？
田胡三七： 经纶释义: 1.整理过的蚕丝 2.比喻筹划治理国家大事 3.借指抱负与才干 [拼音] [jīng lún]
