佛台前净水杯,佛前灯,供果盘位置如何摆放

作者&投稿:潘袁 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
家里想弄个小佛堂,怎么摆放才合适~

  如何在家设置佛堂?如何供佛?是很多初学者都会遇到的问题。说复杂也复杂,说简单也简单,内心恭敬为上,其他的都可以慢慢学习。设置佛堂,要根据自己家的实际情况而定,如果家中有人不信佛,那么为了避免家庭中出现矛盾,佛堂就不宜放在走动频繁的起居室(客厅)正中间,可以选择房间的一个角落,或者阳台、书房以及独立的小房间内,以安静为主,因为你是要在那里做功课的。
  当你选择好佛堂的位置,就可以根据这个位置的面积(大小)自己设计佛堂了。既然是佛堂,那么佛像是少不了的。藏传佛教有唐卡,汉传佛教有佛像绘画,这些都是可以挂在佛堂的墙上的。佛堂内通常要设一供桌,供桌可以根据佛堂的面积找人定做,也可以用家里闲置的桌子代替。
  供桌上可以摆放佛像,有条件的可以为佛像制作一个佛龛。通常佛像是放在供桌的正中间靠墙位置,菩萨像分列两边,边上是护法像。佛像的旁边或者佛龛上要放置一本经书,这代表佛法。经书要用黄布或者哈达包起来,以保持干净。佛堂里最好能摆放一张皈依上师的照片。
  佛教中比较重视对佛像的开光,关于开光的意义,以前的博文有详细阐述,这里不多赘言了。有些佛友家里的佛像,在请回来后,因为种种原因没有能开光,其实也不要紧,诚心诚意的供奉,佛力一样会加持的。
  供桌上常见的供具有:供杯(藏传佛教是七供杯或者八供杯,代表:水水花香灯油果乐;汉传佛教是三供杯,代表:佛法僧)、香具(藏传佛教多用卧香盒,汉传佛教多用香炉)、供灯(藏传佛教多用酥油灯,汉传佛教多用香烛,现在也有莲花状的电台灯可以选用)。这些是常见的供具。
  除此之外,藏传佛教的居士在佛堂里还可以供八吉祥、曼扎盘、朵玛(食子)、法器(金刚铃、金刚杵、法鼓、木鱼等)、净瓶、宝瓶、小佛塔、舍利、甘露丸等。这个根据自己的实际情况来定,不要攀缘就好。
  佛堂在任何时候,都要保持干净,供桌要经常清洁,以免有尘土或者香灰。供杯每日要换水,一般是早上起来供水,傍晚再把水撤掉,撤水的时候,要把供杯擦拭干净,以免遗留水渍。供香和供灯时要注意防火,最好有人在家的时候再供。
  供水撤下来后,可以洒到屋外、花园、草地,可以灌溉树木、花草,如果没有条件,也可以洒到厨房的水池里,并做这样的观想:希望这些被佛菩萨加持过的净水可以利益到广大无边众生,利益到下水道里的众生,希望众生藉此能获得暂时的安乐和究竟的解脱。
  除了每日的供水、供灯、供香之外,我们还可以供花、供水果、供其它的一些食物(干果、糕点、香油等等),鲜花、水果、食物可视情况供一天、两天、三天乃至多天,如果出现发蔫则要撤换下来。撤换的时候,做如下观想:感谢佛菩萨的应供和加持,祈愿佛力加被,让我不离正法,直至涅槃。(类似这样的话,如果有自己熟悉的文字或者偈子,照念就可以。)重要的是我们要在这一刻有这样的一个发心或者祈愿,最好不要不做任何观想就把供品撤掉。如果经济条件不宽裕,每天就供水好了。
  无论是做功课还是每天的上供,不要把这些当做是一个压力来完成,而是要当做一个好的习惯来养成。至于其过程中,某些地方做的不如法,也不要担心佛菩萨会不高兴,会怪罪我们,没有那样的事情。佛菩萨是最平等、最慈悲的,他们像母亲呵护孩子一样呵护我们,怎么可能因为我们在供佛过程中的一点过失责备我们呢?因此不要有那样的思想压力和负担,用我们的虔诚心去供就好了。

居家佛堂设置与规划

台湾社会,传统上一般家庭多会有佛堂的设置。在佛教徒的家中设置佛堂时,可以依据环境的条件作合适的规划,布置以简单、庄严为原则,在仪礼上若有不确定的地方,也可以到寺院请教法师。以下乃为欲设佛堂者,以问题方式所提供意见。



准备篇
设置佛堂的环境选择应注意些什么?要看风水方位吗?应掌握的原则为何?设立佛堂时,宜选择整洁清新、空气流动、光线充足、安静不吵闹的地方为原则。不须特别选择吉日吉时,也不必看地理方位,只要心存诚敬,便『日日是好日,时时是好时』。一般来说,若空间配置上许可,佛像可以朝向大门。如果是与家人或同事、同学等共住一处时,应先征得大家同意再设置佛堂;若是他人不同意,可以收藏方便的佛像代替于课诵时请出,课诵后在收藏,不宜勉强设立佛堂,以免引起他人困扰。
若住宅空间有限,佛堂无法单独成为一间时,如何设置合宜的佛堂?以现代住宅高楼化,在室内空间有限的情形下,若没有单独的空间可供做为佛堂的使用,可与客厅规划在一起,以较高处的空间或柜子来做佛堂的摆设,简单的佛像辅以香炉或卧香,在搭配鲜花即显庄严肃穆。
设立佛堂应该准备那些东西?到那里可以准备这些东西?可以佛堂的大小来准备佛堂中的物品,包括佛菩萨像、法物、拜椅〈垫〉、经书、花器、香炉或卧香、烛台、无尽灯、净水杯、供果盘等,物品可增可减,只要对称、庄严即可。此外,供桌前方也可以围上桌围,置挂庄严布;供桌旁亦可挂幢幡。一般佛教文物流通处便可以备办上述物品。
对联可参考下列文句:
〈一〉横批:万德庄严
右:行持要向岁寒操
左:修养须从尘事炼


〈二〉横批:智能如海
右:莲花座下礼能仁
左:贝叶行间修福慧
〈三〉横批:佛光普照
右:净土莲花已待君
左:家庭亲属皆归佛




设施篇
有人说西方接引佛和地藏菩萨不能放在家中供养,因为那是接引亡者的,是这样的吗?一般佛堂上所供养的佛像有那些?选择挂轴、立塑像或坐像的原则是什么?
供奉的佛像或菩萨像,可以与自己本身修持相应的为主。佛像供奉于中央,并与佛堂或佛桌的大小配合。佛在心中,只要诚心,佛菩萨像都可供奉在家中。一般佛堂有释迦牟尼佛、三宝佛〈释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛〉、西方三圣〈阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨〉、华严三圣〈释迦牟尼佛、文殊菩萨、普贤菩萨〉、观世音菩萨、地藏王菩萨、阿弥陀佛等。依空间的大小以及佛桌到天花板的高度来衡量〈以不顶到天花板为原则〉,供奉佛菩萨圣像宜简单庄严,不论是坐像、立像、卧像皆可,可依各人的喜好相契来选择。切忌纷然杂供,有失庄严。
佛堂上可以置放道教的神明吗?佛堂设置后,祖先牌位应放置何处?正信的佛教徒在设立佛堂时,应以供奉佛菩萨像为原则,佛堂不宜作扶乩问卜之用。佛像的左边或右边均可供奉祖先牌位,可另设一小桌,亦可一同摆设在佛桌上。
佛堂一定要有开光、洒净或安座的仪式吗? 开光、洒净、安座的仪式是个人对宗教信仰的认识与体验,视个人需求而定。
设立了佛堂之后就要永久供奉吗?若是居家环境是长久的,只要有心,自可以长内供奉。若是居家环境改变,或是遇到人事变迁,是否继续设置佛堂供奉,则以不自恼为考量原则。

礼仪篇
佛堂每天都要奉茶、供果及上香吗?设置佛堂后,可随各人修持作早晚课诵,或早晚上香〈早上可上供水〉,日日不辍,持之以恒。供花供果不一定要天天更换,凡遇到佛菩萨的纪念日或逢初一、十五再行供花果即可。
佛堂上应点油灯、蜡烛吗?一般点灯或点佛前灯的原则为何?油灯、蜡烛的点燃需依环境及个人习惯来定,一般来说,不是每个居家环境都适合点灯,在安全无虞的前题下点灯即可。
初一、十五要上供菜吗?若放供菜,以几项、几碗为宜?凡遇佛菩萨纪念日或初一、十五时可准备鲜花、水果供养。若要放供菜,可以六样,初碗,加一碗饭为宜。
佛堂上的佛像以及香炉等器物应如何清洁、维护?佛堂、供桌、香炉、烛台,应经常清洁庄严为要。清理时,应用专用的布、水桶等,不可与其它处共享清扫用具。
家中有人往生时,佛堂应该要遮盖起来吗?因人往生时尤须诸佛接引,佛像无须遮盖。
因事出国或多日不在家,佛堂无人照料时,应如何处理?若是因事外出多日,家中佛堂无人可以照料,行前需将佛堂整理干净,并注意用火、用电的安全,待事毕返家后,再行处理即可。

更新、迁移、安全篇
旧佛堂更新时,旧佛堂以及原来设置的佛像、器物应如何处理?旧佛堂更新时,若是原来的器物可以使用,最好继续在新佛堂使用,非不得已,则可以燃烧处理的器物都要用干净的炉焚烧处理为要。
搬家时,佛堂的搬迁应注意那些事项?若是佛堂需要搬迁,行前可以先上香告知佛祖,亦可以自行诵经或念佛。搬迁时要注意佛像及

这个倒没有相关的讲究。


我们信佛,学佛,欲求好运,福气,有一个非常需要讲究的地方, 就是要能在生活中,实践佛菩萨对我们的教导:诸恶莫作,众善奉行。(这是重点),你能改正过失,并行善积德,做佛菩萨的好学生,佛菩萨知道了,会非常高兴,你因此也会有很好的福报的!


朋友如果你对佛法有兴趣的话,我再为你详细解说一下。


在诸恶莫作,众善奉行上,有一大恶,一大善,很能决定我们将来的福气,运气


此一大恶,是我们容易忽视的,即是杀生,上天有好生之德,而生灵最为爱惜的,就是自己的性命,我们杀生夺命,生灵的痛苦很深,怨恨也很深,佛法告诉我们,杀生是大恶行,是有恶报的,我们求福求运,此一条不可不戒之。


另外,有一种极大之善行,也是我们容易忽视的,就是孝顺父母,孔子说过,孝顺父母最难的是“色难”,就是难以对父母和颜悦色,(朋友你回想一下,是不是这样?)所以我们要对父母以柔心对待,讲话轻声细语,语气不要凶。


最后,朋友你可以请一些佛学书籍来看下,我们信佛,学佛,不仅仅是去烧个香,磕个头就了事了,我们的福气,运气,一方面可以靠菩萨保佑,更重要的,是靠自己去学习佛法,实践佛法(比如诵经,吃素,放生),去行善积德修来的。


佛学书籍寺庙里有请,新华书店也有售的。很多经书都很难懂,初学可以看一些佛法普及,佛法入门的书。


(佛法中谈到的人生的归宿,我们现在是人,那有没有来世呢,来世会变成什么?有没有永恒的生命?另外,来世能幸福吗?还是痛苦?有没有既让自己幸福,又让所有的众生能感到幸福的办法呢?这一点,佛法有详细的谈论)




在家居士如何设佛坛
供奉佛菩萨圣像宜简单庄严,不论是坐像、立像、卧像,皆可择一供奉,切忌纷然杂供,有失庄严。2.供器:供桌上可摆设花瓶、烛台、灯台,宜左右对称;香炉放中间,早晚上香;净水杯一个或三个,早晨供奉茶水。3.法器:可准备木鱼、大磬(或引磬),敲打时切莫扰乱他人。4.经书:课诵本可整齐放置佛前...

在家贡佛像还可以贡家常六神吗?
1家里拜佛摆贡品注意事项 即可供品:一般供品有香炉、烛台、净水杯、花瓶,供果盘等。佛前所供供品,一般以香、灯、清水、花、瓜、果等物。(1)供果:供果可以葡萄,苹果,香蕉,糕点,等供奉,日常供果要经常更换,大人或小孩子可随换随吃。(2)常用供品:如果暂时办不到,缺几样或全部都没有...

为什么佛前供水?
杯与杯之间之距离勿过窄或过阔,亦以一颗米粗度之距为宜。在放下杯时,要恭敬轻轻放下,勿粗鲁地掷投。在添水时,要以双手持_,似是对皇帝供茶那般恭敬。我们一般会在早上供水,傍晚把水倒去,把杯抹干另放。以上细节是为自己积聚功德而做的,不是为诸佛而做的。大家不要以为这些小节是多余...

拜神的篮子第一层放什么
神篮。比食篮略长,是旧社会专门用来盛放香烛之类的供佛用具,一般在两层以上,形式有长方体和八角长方体等。放香烛炮竹之类的祭祀用品

佛堂落座有什么程序?念哪种经
一般佛堂都配有烛台和香炉。为清洁安全起因,可以设置无火烛和卧香。一般佛堂所要准备的物品有:佛菩萨像、法物、花器、香炉、烛台、无尽灯、净水杯、供果盘等,物品可根据条件增减,只要对称,庄严即可。条件许可,可以放置供桌,还可以配一些明心见性的佛语对联。设立佛堂后供奉,可根据个人各自的修为、...

多宝如来的多宝如来的大愿
以上种种设施注意整洁、干净,修法前漱口、洗面、洗手。(一)净坛 持净水杯,颂“唵啊吽”3—7遍,右手中指沾净水于四方弹出, 观想化为无边甘露,涤荡法界,令坛场、世界清净。(二)召请 燃好香三支,默颂:1、以此香华云,遍满十方界,供养三世佛2、恳切默颂:那摩多宝如来 那摩大慈大悲观世音菩萨 那摩十方三世...

菩萨装在电表箱上面有没有事?
经中说过佛像见光不足,会让奉者投胎成黑人。

布置佛堂应该注意哪些
可以佛堂的大小来准备佛堂中的物品,包括佛菩萨像、法物、拜椅〈垫〉、经书、花器、香炉或卧香、烛台、无尽灯、净水杯、供果盘等,物品可增可减,只要对称、庄严即可。此外,供桌前方也可以围上桌围,置挂庄严布;供桌旁亦可挂幢幡。一般佛教文物流通处便可以备办上述物品。二、设施 1、有人说西方...

我可以用卧香炉供菩萨吗
我们平常在佛前都供一杯净水。供水什麼意思?供花的意思,我们知道了。供水非常重要,水代表心,水起了波浪,心动了。佛前面供的这一杯水,供杯最好用透明的,用玻璃杯,高级一等的用水晶杯;现在这个水晶杯很普遍,我看到很多,透明的。水要清水,不可以供茶。水代表心,心地要清净不染,那就是清净;心地一个妄念不生...

关于供养诸佛的疑问
我们每天佛前供一杯净水,就是提醒自己每天心要保持清净、平等,不要起心动念,不要分别、执着、妄想,不要被外面的形形色色境界所污染,这才是供水的真实意义。佛前供水不是给佛吃的。佛不是神,佛门里面没有一点的迷信色彩,纯粹是至善圆满的智慧教育,是跟我们每一个人有直接利益关系的教育。一...

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申变根痛: 佛前只供水和灯,是可以的. 供的水一般每天都要换新的,可以自己喝(倒到自己用的杯子里,不能直接拿供佛的杯子喝).供佛是很吉祥的!

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申变根痛: 去佛俱店,那里有蜡烛卖.或叫酥油灯.与供香一起摆放就行.

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申变根痛: 很好的.以下请了解:【如何布置佛台供】佛坛的位置与布置末法时期,佛菩萨已经全部到每个人的家里来,如果每个家里设佛坛供奉佛菩萨,那么...

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