高适的故事

董大与高适 故事~

　　别董大二首（其一）
　　高适
　　千里黄云白日曛，
　　北风吹雁雪纷纷。
　　莫愁前路无知己，
　　天下谁人不识君！
　　别董大二首（其二）
　　高适
　　六翮飘飖私自怜，
　　一离京洛十余年。
　　丈夫贫贱应未足，
　　今日相逢无酒钱。
　　[注释]
　　1．董大：唐玄宗时著名的琴客董庭兰。在兄弟中排行第一，故称“董大”。
　　2．曛：昏暗。
　　3．君：指的是董大。
　　[简析]

　　这是一首送别诗，送别的对象是著名的琴师董庭兰。盛唐时盛行胡乐，能欣赏七弦琴这类古乐的人不多。崔珏有诗道：“七条弦上五音寒，此艺知音自古难。惟有河南房次律（盛唐宰相房官），始终怜得董庭兰。”这时高适也很不得志，到处浪游，常处于贫贱的境遇之中。但在这首送别诗中，高适却以开朗的胸襟，豪迈的语调把临别赠言说得激昂慷慨，鼓舞人心。

　　前两句“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷”，用白描手法写眼前之景：北风呼啸，黄沙千里，遮天蔽日，到处都是灰蒙蒙的一片，以致云也似乎变成了黄色，本来璀璨耀眼的阳光现在也淡然失色，如同落日的余辉一般。大雪纷纷扬扬地飘落，群雁排着整齐的队形向南飞去。诗人在这荒寒壮阔的环境中，送别这位身怀绝技却又无人赏识的音乐家。

　　后两句“莫愁前路无知已，天下谁人不识君”，是对朋友的劝慰：此去你不要担心遇不到知己，天下哪个不知道你董庭兰啊！话说得多么响亮，多么有力，于慰藉中充满着信心和力量，激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏。

　　在唐人赠别诗篇中，那些凄清缠绵、低徊留连的作品，固然感人至深，但另外一种慷慨悲歌、出自肺腑的诗作，却又以它的真诚情谊，坚强信念，为灞桥柳色与渭城风雨涂上了另一种豪放健美的色彩。高适的《别董大》便是后一种风格的佳篇。

　　关于董大，各家注解，都认为可能是唐玄宗时代著名的琴客，是一位“高才脱略名与利”的音乐圣手。高适在写此诗时，应在不得意的浪游时期。他的《别董大》之二说：“六翮飘飖私自怜，一离京洛十余年。丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。”可见他当时也还处于“无酒钱”的“贫贱”境遇之中。这首早期不得意时的赠别之作，不免“借他人酒杯，浇自己块垒”。但诗人于慰藉中寄希望，因而给人一种满怀信心和力量的感觉。

　　前两句，直写目前景物，纯用白描。以其内心之真，写别离心绪，故能深挚；以胸襟之阔，叙眼前景色，故能悲壮。曛，即曛黄，指夕阳西沉时的昏黄景色。

　　落日黄云，大野苍茫，唯北方冬日有此景象。此情此景，若稍加雕琢，即不免斫伤气势。高适于此自是作手。日暮黄昏，且又大雪纷飞，于北风狂吹中，唯见遥空断雁，出没寒云，使人难禁日暮天寒、游子何之之感。以才人而沦落至此，几使人无泪可下，亦唯如此，故知己不能为之甘心。头两句以叙景而见内心之郁积，虽不涉人事，已使人如置身风雪之中，似闻山巅水涯有壮士长啸。此处如不用尽气力，则不能见下文转折之妙，也不能见下文言辞之婉转，用心之良苦，友情之深挚，别意之凄酸。后两句于慰藉之中充满信心和力量。因为是知音，说话才朴质而豪爽。又因其沦落，才以希望为慰藉。

　　这首诗之所以卓绝，是因为高适“多胸臆语，兼有气骨”（殷璠《河岳英灵集》）、“以气质自高”（《唐诗纪事》），因而能为志士增色，为游子拭泪！如果不是诗人内心的郁积喷薄而出，如何能把临别赠语说得如此体贴入微，如此坚定不移？又如何能使此朴素无华之语言，铸造出这等冰清玉洁、醇厚动人的诗情！

　　《集异记》:开元中，诗人王昌龄、高适、王之涣齐名。时风尘未偶，而游处略同。一日，天寒微雪，三诗人共诣旗亭，贳酒小饮。忽有梨园伶官十数人，登楼会宴。三诗人因避席隈映，拥炉火观焉。俄有妙妓四辈，寻续而至，奢华艳曳，都冶颇极。旋则奏乐，皆当时之名部也。昌龄等私相约曰:“我辈各擅诗名，每不自定其甲乙，今者可以密观诸伶所讴，若诗人歌词之多者，则为优矣。”俄而一伶拊节而唱，乃曰:“寒雨连江夜入吴……”昌龄则引手画壁曰:“一绝句。”寻又一伶讴之曰:“开箧泪沾臆……”适则引手画壁曰:“一绝句。”寻又一伶讴、曰:“奉帚平明金殿开……”昌龄则又引手画壁曰:“二绝句。”之涣自以得名已久，因谓诸人曰:“此辈皆潦倒乐官，所唱皆巴人下里之词耳，岂阳春白雪之曲，俗物敢尽哉!”因指诸妓之中最佳者曰:“待此子所唱，如非我诗，吾即终身不敢与子争衡矣。脱是吾诗，子等当须列拜床下，奉吾为师。”因欢笑而俟之。须臾，次至双鬟发声。则曰:“黄河远上白云间……”之涣即揶揄二子曰:“田舍奴，我岂枉哉!”因大谐笑。诸伶不喻其故，皆起诣曰:“不知诸郎君何此欢噱？”昌龄等因话其事。诸伶竞拜曰:“俗眼不识神仙，乞降清重，俯就筵席。”三子从之，饮醉竟日。

　　据明胡应磷考证，“旗亭画壁”的故事不尽可信，主要的依据是开元间三诗人无聚首长安的机会。虽然如此，这条记载却为我们提供了关于唐诗与音乐、唐诗的传播等方面重要的参考。音乐使诗歌插上了翅膀，音乐又予唐诗以新的“包装”，使唐诗在长安的传播速度和范围，远远超过了仅仅作为文字的诗，因为文字的诗借以传播者，仍在于阅读和朗诵。而诗人的知名度，在诗歌的传唱之中不知不觉间也广为人知了，观诸伶敬三诗人如“神仙”可知。

　　妙龄妓所唱王之涣的诗是:

　　黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

　　这首诗，曾被明、清的评论家们推为唐七绝的压卷之作。诗的总格调是辽阔明快的，明快之中又有几分沉郁。“怨杨柳”就是笛声中传出的哀怨动人的《杨柳曲》，诗人巧妙而不留痕迹地将笛曲《杨柳》与自然界的杨柳木联系起来，又自然地过渡到塞外的恶劣气候:春风是不会度过玉门关的。后人又将“春风”解释为帝王的恩泽，应该说也是很顺当的。短短一首七绝，包含了无尽的意思，难怪王之涣要称自己的诗是《阳春》、《白雪》之曲了。开元间诗名极盛的王之涣，今存诗仅六首，良足可惜。

高适的父亲高崇文是韶州（广东韶关）长史，他少时跟随父亲客居岭南。年轻时，他曾经游历过浙、闽一带，也曾经同梁洽游历荆、襄地区。开元七年（719年），父亲高崇文在扬州去世后，家道趋于中落。

高适耻于预进士、明经常科，二十岁前后，第一次西游长安，求仕无成。这次求仕失败之后，高适定居宋城（河南商丘），以耕钓为生，甚至一度到了乞讨的地步。开元十九年（731年），高适北上幽州，投奔朔方节度大使信安王李祎，随他出卢龙塞征讨契丹。

此役，“祎等大破奚、契丹，俘斩甚众，可突干帅麾下远遁，馀党潜窜山谷。在随军出征期间，高适创作了《营州歌》《塞上》《蓟门五首》《信安王幕府》等诗篇，这是他边塞诗创作的开始。战争结束后，他自觉未被重用，便回到宋州。

开元二十三年（735年），高适应征赴长安参加王霸科考试，落第，又回到宋州。在此次赴长安应试期间，他结识了王昌龄、王之涣等人。此后，他一直居住在宋州，先后写了《燕歌行》《画马篇》等诗。天宝三载（744年）开始，高适外出游历，曾与李白、杜甫游于单父（山东单县），登琴台，怀古赋诗。

他又东游楚地涟水县，泛舟济南大明湖，出猎渤海，之后在淇上闲居，于天宝六载（747年）回睢阳。在游历途中，他创作《古大梁行》、《秋胡行》、《淇上别业》等诗作。回到睢阳后，他又创作了《别董大》两首。

高适（？－765年2月17日），字达夫，一字仲武，郡望渤海蓨县（今河北景县），行次三十五，故称“高三十五”。唐朝边塞诗人。早年在宋州宋城（今河南商丘）以耕钓为生，后出任封丘县尉。

安史之乱期间，先后出任淮南、剑南节度使，又担任彭蜀二州刺史、刑部侍郎、左散骑常侍，封渤海县侯。病逝后，追赠礼部尚书，谥号忠。

高适长于古风、乐府，论诗推崇建安风骨。其诗题材广泛，尤能反映民间疾苦，语言质朴，风格雄浑，与岑参并称“高岑”，又与王之涣、王昌龄、岑参合称“边塞四诗人”。

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文学成就

高适诗题材广泛，内容丰富，现实性较强。主要有以下几类：

1、边塞诗

成就最高。代表作如《燕歌行》《蓟门行五首》《塞上》《塞下曲》《蓟中作》《九曲词三首》等，歌颂了战士奋勇报国、建功立业的豪情，也写出了他们从军生活的艰苦及向往和平的美好愿望，并揭露了边将的骄奢淫逸、不恤士卒和朝廷的赏罚不明、安边无策,流露出忧国爱民之情。

2、反映民生疾苦的诗

这些诗比较深刻地揭露了统治者与广大人民之间的矛盾，如《自淇涉黄河途中作十三首》之九、《东平路中遇大水》等，真实地描写了广大农民遭受赋税、徭役和自然灾害的重压,对他们的困苦境遇表示同情,他还写过一些赞美“良吏”的诗，从“仁政”思想出发，提倡轻徭薄赋，在当时也有一定的进步作用。 

3、讽时伤乱诗

大抵指斥弊政，对统治者的骄奢淫逸有所批判，如《古歌行》《行路难二首》等。还有一些诗作于安史乱后，对政局流露出忧虑和愤慨，如《酬裴员外以诗代书》《登百丈峰二首》等。

4、咏怀诗

数量最多，思想内容比较复杂。像《别韦参军》《淇上酬薛三据兼寄郭少府微》《效古赠崔二》《封丘作》等，抒写了怀才不遇、壮志难酬的忧愤，对现实有所不满。

参考资料：百度百科-高适

天宝八年（749年），高适进士及第，授封丘县尉。投靠河西节度使哥舒翰，担任掌书记。拜左拾遗，转监察御史，辅佐哥舒翰把守潼关。天宝十五年（756年），护送唐玄宗进入成都，擢谏议大夫。出任淮南节度使，讨伐永王李璘叛乱。

讨伐安史叛军，解救睢阳之围，历任太子詹事、彭蜀二州刺史、剑南东川节度使。广德二年（764年），入为刑部侍郎、左散骑常侍，册封渤海县侯。

永泰元年（765年），去世，时年六十二岁，追赠礼部尚书，谥号为忠。作为著名边塞诗人，与岑参、王昌龄、王之涣合称“边塞四诗人”，著有《高常侍集》二十卷。

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后世影响

高适的诗对边塞诗派的有着重要的作用。写边塞，苍茫而不凄凉，赋送别，荒渺而不凄切，皆脱前人窠臼，开一代诗风，其诗又以厚重深沉著称，擅长古风，所写边塞诗在冰寒之中包含着热力，在荒凉之中蕴涵着活力，是边塞诗派发展进程中的一个重要里程碑。 

后世纪念

禹王台位于中国河南省开封市城区的东南隅禹王台公园内，其中的三贤祠建于明正德十二年（公元1517年），是为了纪念唐代著名诗人李白、杜甫、高适同登吹台而建的祠堂。

1、旗亭画壁的故事

唐代著名边塞诗人高适，高适生于706年，卒于765年。字达夫，唐代渤海饶安（今盐山县夜珠高村）人。高适熟悉军事生活，所作边塞诗，对当时的边地形势和士兵疾苦均有反映，《燕歌行》是其代表作。他和岑参齐名，合称“高岑“，诗风也大体相近。高适著有《高常侍集》。
高适早年家贫，他生性磊落，不拘小节。20 岁，高适到长安应试不第，开始了一段羁旅生涯，生活极为困苦。10年后，宋州刺史张九皋因深爱其才，便举荐高适出仕，初任封丘尉，后为左骁卫兵曹参军书记。安史之乱后，曾任淮南节度使、彭州刺史、蜀州刺史、剑南节度使等职，官至左散骑常侍,封渤海县侯。世称“高常侍”。
高适的性格和李白有些相似很有些目空一切、不可一世的气派。盛唐时代是个出狂人的时代，自然不会只出一个李白，高适才气虽然没有李白大，但是他有实际政治才干，在整个唐代大诗人中，政治才干最出色、官也做得最大的就数高适。
在平日赋闲之余，高适常和一些同僚或朋友在一起饮酒赋诗，互相唱和。传说在开元年间，著名诗人王昌龄、高适和王之涣三人闲居长安。一天，下着小雪，三人一起到酒楼渴酒。酒店里非常热闹，因为正赶上梨园伶官(也就是皇家乐队、演员等)数十人举行宴会。宴会进行到高潮，有四个美丽的姑娘便开始唱歌。
那时，人们喜欢为一些诗词配上乐曲来演唱，写得好的诗歌自然最受青睐。王昌龄他们三个边喝酒边在旁边观看。高适突然想到一个主意，说：“我们在诗坛上都很有名，但是从来也没有分过高下。这回根据她们四个姑娘唱的歌词，看谁的诗多就算谁是成就最高的。
第一个姑娘唱道：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”王昌龄忙说：“是我的一首。”并在墙上划了一横记着。第二个姑娘接着唱：“开箧泪沾臆，见君前日书。夜台何寂寞，犹是子云居。”高适忙在墙上划道说：“这是我的绝句。”第三个姑娘唱道：“奉帚平明金殿开，且将团扇共徘徊。玉颜不及寒鸦色。犹带昭阳日影来。”王昌龄得意地在墙上又划一道：“我两首了”。
王之涣看这情况急了，说：“这些唱歌的姑娘可不怎么样，唱的诗可见也没什么高明。”于是他指着姑娘们中一个最美的说：“听她唱，如果不是我的诗，我就一辈子不再和你们比诗了。”
过了一会儿，这个姑娘唱道：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山，羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”三人一听，鼓掌大笑。原来这正是王之涣的一首七绝。伶官最初不知怎么回事，一问才知道他们就是这些诗的作者，于是纷纷给他们行礼，并且请他们参加宴会。三个人尽欢而散。

2、高适和他的送别诗
唐代最具著名的边塞诗人就是高适与岑参，二人齐名，后世称“高岑”。高适五十岁时才开始他的诗文创作，他的诗风现实主义多于浪漫主义。在描写边塞的战斗生活时，他侧重于表现战斗的激烈、艰苦和对士卒的同情。由其擅长七言歌行，粗狂豪放，遒劲有力。他的主要作品有《塞上行》、《蓟中行》、《燕歌行》等。高适的诗作，传存至今的约有250首左右，其中仅在诗题中直接点明为赠离送别的作品，就达69首之多，占他现存诗歌总数的七分之二。可见，送别诗实在是高适诗歌的一个大类。前人对高适的研究,往往只注意他的边塞诗,而对其送别诗不免有所忽略。今天，我们就专门说说“高适和他的送别诗”。
“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。”
这就是那首著名的送别诗《别董大》，这首诗可以说是家喻户晓，耳熟能详。他的一些赠别诗，还有《别韦参军》等，即使写作送别诗，也都具有边塞诗豪迈动人的气概。
《别董大》这首诗送别的对象是著名的琴师董大董庭兰。董庭兰与高适是一对很要好的朋友。当初董大被征入宫当乐师，成了宫廷里较著名的人物。高适十年寒窗苦读到京城考状元，中了榜。成了一位朝廷命官。在一次高适入宫偶遇董大，他们俩很谈得来，便成了知心好友，每一次高适入宫总要去找董大把酒言欢一番。十几年后，新皇帝上任，他也很喜欢听音乐，但并不喜欢听董大弹，觉得太低沉了。便把他逐出宫。高适得知后赶来送别董大，十几年的老朋友，即将分离，感触颇深，于是一首“别董大”成了朋友离别的千古绝唱。
回过头来，再细看这首诗。前两句“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷”，用白描手法写眼前之景：北风呼啸，黄沙千里，遮天蔽日，到处都是灰蒙蒙的一片，以致云也似乎变成了黄色，本来璀璨耀眼的阳光现在也淡然失色，如同落日的余辉一般。大雪纷纷扬扬地飘落，群雁排着整齐的队形向南飞去。诗人在这荒寒壮阔的环境中，送别这位身怀绝技却又无人赏识的音乐家。
后两句“莫愁前路无知已，天下谁人不识君”，是劝慰朋友，此去你不要担心遇不到知己，天下哪个不知道你董庭兰啊！颇能反映出一代名手誉满天下的盛况。话说得响亮有力，与“初唐四杰”的王勃的那首“海内存知己，天涯若比邻；无为在歧路，儿女共沾巾。”更多出几分豪迈和自信！
在唐人赠别诗篇中，那些凄清缠绵、低徊留连的作品，固然感人至深，但象高适这种慷慨悲歌、出自肺腑的诗作，却能以它的真诚情谊，坚强信念，为灞桥柳色与渭城风雨涂上一种豪放健美的色彩。
缅怀诗人高适的同时，我们也梦回一次大唐王朝，走进唐朝的博大胸怀，重新感受了一下千古唐诗的无穷魅力。

，高适小时候家贫困

你这个问题怎么看？

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洪江市15292564256： 有关于高适的趣闻趣事.？
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在削肾骨：[答案] 别董大 高适 千里黄云白日曛, 北风吹雁雪纷纷. 莫愁前路无知己, 天下谁人不识君. [注释] 1.董大:唐玄宗时著名的琴客董庭兰.在兄弟中排行第一,故称“董大”. 2.曛:昏暗. 3.君:指的是董大. [简析] 这是一首送别诗,送别的对象是著名的琴师董庭...

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在削肾骨： 这是一首送别,送别的对象是著名的琴师董庭兰.盛唐时盛行胡乐,能欣赏七弦琴这类古乐的人不多.崔珏有诗道:“七条弦上五音寒,此艺知音自古难.惟有河南房次律(盛唐宰相房官),始终怜得董庭兰.”这时高适也很不得志,到处浪游...

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