《伤寒论》六经气化学说的气化学说的渊源
具体看刘渡舟刘老的的书，这个东西感觉说不清，反正在这里不行
提要：1、解释4个名词：“传经、直中、合病、并病”；2、六经提纲和《内经﹒热论》的症候的区别；3、《伤寒论》传经和《内经﹒热论》篇传经的区别；4、《伤寒论》六经的一些观点；5、解开《伤寒论》的钥匙。
气化学说渊源于《素问》中由王冰补充的运气七篇大论，《素问?六微至大论》载：“帝曰：愿闻天道六六之节盛衰何也？岐伯曰：上下有位，左右有纪。故少阳之右，阳明治之；阳明之右，太阳治之；太阳之右，厥阴治之；厥阴之右，少阴治之；少阴之右，太阴治之；太阴之右，少阳治之。此所谓气之标，盖南面而待之也。故曰：因天之序，盛衰之时，移光定位，正立而待之，此之谓也。少阳之上，火气治之，中见厥阴；阳明之上，燥气治之，中见太阴；太阳之上，寒气治之，中见少阴；厥阴之上，风气治之，中见少阳；少阴之上，热气治之，中见太阳；太阴之上，湿气治之，中见阳明。所谓本也。本之下，中之见也。见之下，气之标也。本标不同，气应异象。”《素问?至真要大论》载：“少阳太阴从本，少阴太阳从本从标，阳明厥阴不从标本，从乎中也。故从本者化生于本，从标本者有标本之化，从中者以中气为化也。”阐述了自然界六气阴阳消长生克制化的规律，即三阴三阳以六气为本，六气以三阴三阳为标。其六气标本中气从化规律，即具有互为阴阳表里制约相配关系的六气如何从标从本从中气运化。
后世医家在《内经》基础上又有阐发，如金?刘河间《素问玄机原病式》指出“大凡治病，必先明标本，……六气为本，三阴三阳为标。故病气为本，受病经络脏腑谓之标也。”张子和《儒门事亲》编成“标本中气歌”：“少阳从本为相火，太阴从本湿上坐；厥阴从中火是家，阳明从中湿是我；太阳少阴标本从，阴阳二气相包裹；风从火断汗之宜，燥与湿兼下之可。万病能将火湿分，彻开轩岐无缝锁。”明?张景岳《类经图翼》描绘了“标本中气图”，以脏腑为本居里，十二经为标居表，表里相络者为中气居中，六经六气各有所从所主不同。论述了人身经络脏腑与六气标本中气相应的关系。历代医家对于阴阳标本中气理论的论述，对后学研究人体生理和治疗具有启迪和指导作用。
《伤寒论》的学术内容在辩证方面有哪些特点?
《伤寒论》发展了《内经》学说，确立以“六经”作为辨证施治的基础。六经辨证原是《素问·热论篇》根据古代阴阳学说在医学中运用而提出的辨证纲领。所谓“六经”是指太阳、阳明，少阳(三阳)；太阴、少阴、厥阴(三阴)六者而言。这是按照外感发热病起始后，在发展过程中出现的各种证状，并结合患者体质...
伤寒论-太阳病篇
5.（40条） 太阳伤寒兼证·小青龙证 伤寒表不解，心下有水气，干呕，发热而咳，或渴，或利，或噎，或小便不利、少腹满，或喘者，小青龙汤主之。或然证：水饮内停，气不化津则渴 水饮下趋于大肠则下利 水饮流动不拘水气上逆咽喉则噎 水停膀胱失于气化则小便不利少腹满 影响肺气的肃降则喘...
《伤寒论》——干姜附子汤
刘希彦老师解读伤寒论讲稿 先下后汗，亡了津液，陷入阴证，这时出现一种新情况：白天烦躁不能眠卧，晚上安静。前面讲柴胡汤的时候说过，若中轴脾胃虚了，津液气化之力弱了，人的大循环受到限制，就会产生上下不交通的现象，于是上热下寒，也就是上下的阴阳不顺接。这里讲的是津液更虚，里外阴阳严重不...
傅元谋《名师讲伤寒论》语录102-111
103、蓄水证病位在膀胱，与太阳病的典型表现和典型类型太阳中风、太阳伤寒是显著不同的，它的主要问题不是卫气闭郁而是膀胱气化失司。104、肺与太阳的生理功能有密切关系，直接点说就是太阳包括肺，“六经辨证”中除了太阳讨论肺的问题外，其他不讨论，故肺实际上是从属于太阳的。105、膀胱与肺都主表...
《伤寒论》113方口诀是什么?
五、柴胡桂枝干姜汤：柴胡桂姜痛胁背，大便不实尿欠利。阳邪向阴气化衰，柴芩姜桂草粉蛎。六、柴胡加龙骨牡蛎汤：柴加龙牡桂丹铅，大黄茯苓记要谙。扣除甘草铅要裹，胸满烦惊小便难。《伤寒论》贡献 《伤寒论》突出成就之一是确立了六经辨证体系。运用四诊八纲，对伤寒各阶段的辨脉、审证、论治...
胡希恕的简介
遇辛亥革命，无奈投奔沈阳同学李铁珊处任中学国文教师，并业余行医，名声四振。看到胡希恕等精力充沛，又为保中医不失传，故决心让他们学医。经多次劝诱，终使胡希恕等四人拜于门下。于是利用业余时间讲学，因教授能力极好，遂吸引许多学生就学。王祥徵讲《伤寒论》脱离脏腑，并主张结合近代科学，...
《大医至简——刘希彦解读伤寒论》绪论
举例说明:我们常说桂枝是发汗的,学过《伤寒论》的都知道,桂枝也可以用来止汗。白术这味药,后世说它健脾止泻。北京有个大夫,专用白术治便秘,成了他的独门绝技了。到底桂枝是发汗还是止汗?白术是通便还是止泻?其实这都是后世医家的说法。通便止泻哪能是药物能够做到的,这是人体自身无数条神经配合而形成的一个指令,...
翟慕东的主要成就
主编的特色教材《伤寒论学用指要》（中国中医药出版社，2006），作为其有代表性著作，注重传统，以临床实用为宗旨，以病机为中心，短小精悍，直语中的。中年喜究性命之学，常用医学以参道，用道学以证医。于“心肾水火”、“气机气化”方面有所研究，著有《实用中老年精神保健》（成都科技大学出版社...
太阳病简介
2 英文参考 taiyang disease [湘雅医学专业词典]3 注解 太阳病为病名[1]。《伤寒论》六经病之一[1]。出《伤寒论》。太阳病包括经证和腑证[1]。多由外感风寒所致[1]。经病包括太阳中风与太阳伤寒，腑病包括太阳蓄水证和太阳蓄血证[1]。《尚论篇》卷一：“太阳病之总脉总证，统中风伤寒...
姚荷生的人物简介
其于中医教学，注重理论紧密联系实际，也善于通过实践印证提升理论水平，其论中医生理病理力倡气化学说、论伤寒温病深究脏腑经络统一基础、论诊断主张疾病分类与证候鉴别，论治疗善于活用经方、合方化裁，并能以六经理论指导温病方药的运用。1983年辞去江西中医学院院长，专心致力于《伤寒论》的诊断治疗学研究...
禤桂野马： 《伤寒论》六经气化学说是我国古代医家研究《伤寒论》的重要学说.其基本内容是根据《素问》运气七篇大论中六经标本中气理论及天人相应的整体观念,经移植与发挥用来分析阐述《伤寒论》六经病发生发展及证治规律.这一学说推动了《伤寒论》的研究及学术思想的发展.
昭通市13259982420： 《易演伤寒论》是一本什么书 - ？
禤桂野马： 《伤寒论》的理论基础是阴阳学说、五行学说和五运六气学说.伏羲易经八卦实质上是阴阳八卦,并不具备五行属性.文王八卦才具备明显的五行属性.只用《易经》阐述《伤寒论》的病因病机和方药是片面的. 十二辟卦与四时、五方、十二地...
昭通市13259982420： 伤寒论的内容 - ？
禤桂野马： 《伤寒论》 全书10卷,共22篇,列方113首,应用药物82种. 第一卷为“辨脉法”和“平脉法”两篇,主要论述伤寒及杂病的脉、证与预后. 第二卷为“伤寒例”、“辨痓湿暍脉证”、“太阳病脉证并治上”,主要总论六经发生、发展、治疗、...
昭通市13259982420： 《伤寒论》主要写的什么 - ？
禤桂野马： 重点论述人体感受风寒之邪而引起的一系列病理变化及如何进行辩证施治的方法.他把病症分为太阳、阳明、少阳、太阴、厥阴、少阴六种,即所谓“六经”.根据人体抗病力的强弱,病势的进退缓急等方面的因素,将外感疾病演变过程中所表现的各种症候归纳出症候特点、病变部位、损及何脏何腑,以及寒热趋向、邪正盛衰等作为诊断治疗的依据.
昭通市13259982420： 怎么学习伤寒杂病论最快,而且不容易忘,好记,本人是自学,中医爱好者! - ？
禤桂野马： 《伤寒杂病论》是我国东汉未年著名的医学家张仲景所著,可惜此书已失传.我们学的都是晋代太医王叔和收集此书佚文,整理成《伤寒论》.《伤寒论》主要的是辩证论治的思想.怎么学的快,以我之见,主要以外因和内因入手,抓住辩证论治的主脉络,展开系统性的学习,只要条理清晰,学起来就快,也不容易忘记了.但切忌断章取议,快而不全.一些有名的方剂,还是要理解透,死记在心中.本人才疏学浅,还勿望见笑.
昭通市13259982420： 谁懂伤寒论? - ？
禤桂野马： 《伤寒论》 简介 《伤寒论》,是一部阐述外感及其杂病治疗规律的专著.东汉末年张仲景撰于公元200-205.张仲景原著《伤寒杂病论》,在流传的过程中,经后人整理编纂将其中外感热病内容结集为《伤寒论》,另一部分主要论述内科杂病 ...
昭通市13259982420： 伤寒是怎么得的?伤寒是什么?怎么引发的?怎么医治? - ？
禤桂野马： 定义:广义伤寒是一切外感热病的总称.狭义伤寒是外感风寒之邪,感而即发的疾病. 《素问·热论》说:“今夫热病者,皆伤寒之类也.”指的是广义伤寒. 《难经·五十八难》:“伤寒有五,有中风,有伤寒,有湿温,有热病,有温病....
昭通市13259982420： 《伤寒杂病论》主要内容是什么? ？
禤桂野马： 《伤寒杂病论》共16卷,是我国医学发展史上影响最大的著作之一.该书流传至宋代,后由林亿等人整理校定为现存的《伤寒论》和《金匮要略》.在中药方剂方面,《伤...
昭通市13259982420： 《注解伤寒论》与《伤寒论条辨》在内容的排序上有何差异 - ？
禤桂野马： 1、与《注解伤寒论》相比,《伤寒论条辨》删掉了“伤寒例”,并将太阳病分为风伤卫、寒伤营、营卫俱伤三部分. 2、《注解伤寒论》,伤寒著作.十卷.汉·张仲景著,金·成无己注.书成于1144年.现存最早的《伤寒论》全注本.明赵...
