生活就是修行的道场

作者&投稿:季杭 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 对于一个修行人,追求的是离苦得乐,追求的是解脱!可是在现实的生活中,往往人们会遇到很多不如意的事,在所谓的不如意中,体会到不如意也是如意,就是一个修行的大课题!经久此行,日久天长依佛所教,真修实行,也就能够和佛菩萨相应了。而一个修行人,所面对的每一个因缘,其实都是修道的资粮。

家里老妈妈的老姐姐打来电话,互道思念,回忆起小时候在一起的情景都颇多感慨,老妈妈说起小时候吃老姐姐家的韭菜馅饺子现在都记忆犹新。昨天晚上老姐姐又打来电话,说让儿子开车送来新割的韭菜,自己家的绿色食品。老妈妈到楼下取了那一大捆韭菜,感慨万千,这真是一份纯真的挂念,于是今天起了个大早,带上女儿坐长途客车去看望乡下的老姐姐。临走前和我说要是没什么事就把韭菜收拾一下,下午回来包饺子。

我从小就不喜欢吃韭菜,吃素至今十几年,闻到那气味,说真的特别不舒服,可老妈妈这么说了,我还是愉快的答应了。一直到下午,我也不想去收拾那一大捆韭菜,快下午一点半的时候,我想还是收拾一下吧。由于放了一天一夜,口袋也没有打开,有些已经发黄,有些已经烂了,从口袋里发出的味道,说不清是什么味,反正闻了脑袋很不舒服,真的不想动那捆韭菜。或许对于很多人,这也不是什么大事,就是收拾一捆韭菜,也没有什么大不了的,可是那时的我真的受不了,十几年的素食经历,让我对那个气味望而却步。这时自己一下子冷静了下来,是啊,这气味是通过了鼻子的作用让自己生起了分别心,干自己愿意做的事情,那算什么修行!就是要做自己不愿干,超越那个不愿做!你才能得到一次升华,一次历练。既然是老妈妈的需要,就该去做!

感觉时间过得很快,差不多一个多小时的时间,这捆烂臭的韭菜也收拾的差不多了,看着自己黑黑的手指头我笑了。想起了坛经中讲述五祖到米房看六祖的情形,五祖见六祖腰上系着石头捣米,就问六祖苦不苦,六祖回答,弟子以心役物,而不以物役心,所以不觉得苦。仔细想想今天的因缘如是,那个不甘愿去做的,正是外在那个“物”做主了自己的心,而最后把这捆烂臭韭菜收拾干净的才是真正的自己的心。哪个因缘不是一样呢,每天的生活就是道场,在这一个个不如意中,体会一个如意,体会一个自在,不被自己的眼耳鼻舌身意捆绑,自己何尝不是在真正的喜乐中呢!

清理了垃圾,洗净了手,自己一想何必让老妈妈回来包饺子呢,烂韭菜都收拾了,干嘛不把饺子给包上做出来呢?于是说做就做,和面,做馅,擀皮包饺子,不到一个小时饺子也蒸上了。看那热气腾腾的饺子心里特别高兴,虽然自己一个也不吃,可比吃它都高兴。因为自己再一次战胜了自己,那个从开始就不想动的就是自己的妄心。修行离不开识妄,破妄,驾驭妄,离了心地没有修行可言。对于一个居家的修行人,生活的每一个因缘就是真正的修行所在,离开了生活,去另外再找一个修行,那便是六祖大师说,如求兔角!小隐隐于寺,大隐隐于市,别去逃避世间一切因缘!

看过当代住世佛陀在《藉心经说真谛》中说“ 佛法在世间,不离世间觉” 的道理,佛陀说法:“佛法就是在适当的地方、艰苦的地方,锻炼自己依于教法行持即是佛法,离开世法则无佛法,所以人家说,学佛法的人啊,首先要吃得苦、耐得劳,自己要把自己磨炼,要艰苦,荡涤身心,洗除垢障,受得了这么一种打击,业力才会减轻,才会真正得到佛法的本源。”

当代住世佛陀的开示,让我明白了要得到佛法的本源,就必须通过世法的历练,洗涤过去的认知并亲生去践行,完成自己过去不愿去面对的事情,而得到一次身心的提炼。

今天虽用这个事例,看似虽小,也容易被我们忽略,但却是修行的一个课题。在我们生活当中是经常的出现,而且是一再的困扰我们,以至于心生烦恼,这也是我们学佛路上、日常生活当中必须要面对的。自己的一个亲身经历,说给有缘人,希望能做个借鉴。


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