三字经儿歌朗诵人之初

作者&投稿:除仇 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~

三字经儿歌朗诵人之初

  三字经》经典国学儿歌,让孩子在快乐中学习继承优良传统文化。下面是我为大家搜集的三字经儿歌朗诵人之初,供大家参考。

三字经儿歌朗诵人之初

  人之初,性本善,性相近,习相远。苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。

  昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。

  养不教,父之过,教不严,师之惰。子不学,非所宜,幼不学,老何为?

  玉不琢,不成器,人不学,不知义。为人子,方少时,亲师友,习礼仪。

  香九龄,能温席,孝于亲,所当执。融四岁,能让梨,弟于长,宜先知。

  首孝悌,次见闻,知某数,识某文。一而十,十而百,百而千,千而万。

  三才者,天地人,三光者,日月星。三纲者,君臣义,父子亲,夫妇顺。

  曰春夏,曰秋冬,此四时,运不穷。曰南北,曰西东,此四方,应乎中。

  曰水火,木金土,此五行,本乎数。十干者,甲至癸。十二支,子至亥。

  曰黄道,日所躔。曰赤道,当中权。赤道下,温暖极。我中华,在东北。

  曰江河,曰淮济。此四渎,水之纪。曰岱华,嵩恒衡。此五岳,山之名。

  曰士农,曰工商。此四民,国之良。曰仁义,礼智信,此五常,不容紊。

  地所生,有草木。此植物,遍水陆。有虫鱼,有鸟兽。此动物,能飞走。

  稻粱菽,麦黍稷。此六谷,人所食。马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。

  曰喜怒,曰哀惧,爱恶欲,七情具。青赤黄,及白黑,此五色,目所识。

  酸苦甘,及辛咸,此五味,口所含。膻焦香,及腥朽,此五臭,鼻所嗅。

  匏土革,木石金,丝与竹,乃八音。曰平上,曰去入,此四声,宜调协。

  高曾祖,父而身,身而子,子而孙。自子孙,至玄曾,乃九族,人之伦。

  父子恩,夫妇从,兄则友,弟则恭;长幼序,友与朋,君则敬,臣则忠。

  此十义,人所同,当顺叙,勿违背。斩齐衰,大小幼。至缌麻,五服终。

  礼乐射,御书数,古六艺,今不具。唯书学,人共遵,既识字,讲说文。

  有古文,大小篆,隶草继,不可乱。

  若广学,惧其繁,但略说,能知源。凡训蒙,须讲究,详训诂,明句读。

  为学者,必有初,小学终,至四书。论语者,二十篇,群弟子,记善言。

  孟子者,七篇止,讲道德,说仁义。作中庸,子思笔,中不偏,庸不易。

  作大学,乃曾子,自修齐,至平治。孝经通,四书熟,如六经,始可读。

  诗书易,礼春秋,号六经,当讲究。有连山,有归藏,有周易,三易详。

  有典谟,有训诰,有誓命,书之奥。我周公,作周礼,著六官,存治体。

  大小戴,注礼记,述圣言,礼乐备。曰国风,曰雅颂,号四诗,当讽咏。

  诗既亡,春秋作,寓褒贬,别善恶。三传者,有公羊,有左氏,有谷梁。

  经既明,方读子,撮其要,记其事。五子者,有荀扬,文中子,及老庄。

  经子通,读诸史,考世系,知终始。自羲农,至黄帝,号三皇,居上世。

  唐有虞,号二帝,相揖逊,称盛世。夏有禹,商有汤,周文武,称三王。

  夏传子,家天下,四百载,迁夏社。汤伐夏,国号商,六百载,至纣亡。

  周武王,始诛纣,八百载,最长久。周辙东,王纲坠,逞干戈,尚游说。

  始春秋,终战国,五霸强,七雄出。蠃秦氏,始兼并,传二世,楚汉争。

  高祖兴,汉业建,至孝平,王莽篡。光武兴,为东汉,四百年,终于献。

  魏蜀吴,争汉鼎,号三国,迄两晋。宋齐继,梁陈承,为南朝,都金陵。

  北元魏,分东西,宇文周,与高齐。迨至隋,一土宇,不再传,失统绪。

  唐高祖,起义师,除隋乱,创国基。二十传,三百载,梁灭之,国乃改。

  梁唐晋,及汉周,称五代,皆有由。炎宋兴,受周禅。十八传,南北混。

  辽与金,皆称帝,元灭金,绝宋世。舆图广,超前代,九十载,国祚废。

  太祖兴,国大明,号洪武,都金陵。迨成祖,迁燕京,十六世,至崇祯。

  权阉肆,寇如林,李闯出,神器焚。清世祖,膺景命,靖四方,克大定。

  由康雍,历乾嘉。民安富,治绩夸。道咸间,变乱起。始英法,扰都鄙。

  同光后,宣统弱。传九帝,满清殁。革命兴,废帝制。立宪法,建民国。

  古今史,全在兹。载治乱,知兴衰。史虽繁,读有次。史记一,汉书二。

  后汉三,国志四。兼证经,参通鉴。读史者,考实录,通古今,若亲目。

  口而诵,心而惟,朝于斯,夕于斯。昔仲尼,师项橐,古圣贤,尚勤学。

  赵中令,读鲁论,彼既仕,学且勤。彼蒲编,削竹简,彼无书,且知勉。

  头悬梁,锥刺股,彼不教,自勤苦。如囊萤,如映雪,家虽贫,学不辍。

  如负薪,如挂角,身虽劳,犹苦卓。苏老泉,二十七,始发愤,读书籍。

  彼既老,犹悔迟,尔小生,宜早思。若梁灏,八十二,对大廷,魁多士。

  彼既成,众称异,尔小生,宜立志。莹八岁,能咏诗,泌七岁,能赋棋。

  彼颖悟,人称奇,尔幼学,当效之。蔡文姬,能辨琴,谢道韫,能咏吟。

  彼女子,且聪敏,尔男子,当自警。唐刘晏,方七岁,举神童,作正字。

  彼虽幼,身已仕,尔幼学,勉而致。有为者,亦若是。

  犬守夜,鸡司晨,苟不学,曷为人?蚕吐丝,蜂酿蜜,人不学,不如物。

  幼而学,壮而行,上致君,下泽民。扬名声,显父母,光于前,裕于后。

  人遗子,金满籯,我教子,惟一经。勤有功,戏无益,戒之哉,宜勉力

;


幼儿园中班语言儿歌公开课教案
2.带领幼儿将这几个字重点念一下,知道这叫押韵。 3.再次完整朗诵儿歌,边拍手边念,感受儿歌韵律美及节奏感。 四、活动延伸:创编儿歌。 1.师:你还见过什么样的花灯?你喜欢什么花灯?你觉得谁的手巧,会做这样的花灯? 2.引导幼儿将幼儿说的这些创编到儿歌里去。 幼儿园中班语言儿歌公开课教案4 (一)内容简介 ...

雨儿冲倒了一座山这个儿歌写的是什么字
雨儿冲倒了一座山这个儿歌写的是雪字,其有关内容如下:1、儿歌的定义:儿歌,也被称为“童谣”、“儿童歌谣”等,是一种以儿童为主要受众的口头歌谣。它通常是由传统习俗、生活经验、民间故事等传承而来,具有简练的语言、鲜明的形象和丰富的想象力,能够通过歌唱、朗诵等方式传唱。2、儿歌的特点:...

小班儿歌教案
三、多种形式有节奏地朗诵儿歌,体验活动的乐趣。 1.拍腿念儿歌。 2.拍肩念儿歌。 3.拍手念儿歌。 教学反思: 这周我们的主题活动是认识圆形,小朋友们通过上周认识水果学到了很多关于圆形的东西,并且圆形是小班小朋友在日常生活中比较常见的一种形状,它也是孩子在接触形状时最先能够画成功的一种图案。从基本...

怎么教中班我是小助手童谣
而且教育意义浅显易懂,都深受幼儿喜爱,为此,我特选择了“板凳谣”这首民谣儿歌,借助灵活的教学方法,让幼儿感受朗诵民谣儿歌的韵律美和节奏美,激发幼儿热爱...(说出童谣第一部分内容)6.师:小鹿飞飞有几个字呢?(4个)7.师:那刚才老师念的时候,这四个字是哪两个字连在一起的,谁来摆一摆?8.请个别幼儿上来...

小班儿歌优秀教案
小班儿歌优秀教案4 一、活动目标: 1.在听一听、学一学、演一演中,初步学习有节奏地朗诵儿歌。 2.体验儿歌中小鱼的情绪变化,感受好朋友间团结友爱,欢乐愉快的情感。 3.初步尝试用手偶表演儿歌,激发幼儿对手偶活动的兴趣。 二、活动准备: 背景图、教师表演小鱼(三条),教师表演小鱼手偶三只,幼儿表演小鱼手偶若...

小班儿歌教案
1、学习儿歌,并用优美的节奏和音韵朗诵儿歌。 2、初步认识字宝宝“颜色”和“胖”。 3、初步理解儿歌,感受儿歌的乐趣。 【活动准备】 指偶娃娃(黄、白、黑、红、棕各两个)、挂图、录音机、磁带。 【活动过程】 一、欣赏儿歌。 师:今天老师带来五个可爱的胖娃娃,你们想不想认识他们?他们带来一首儿歌,要...

小班儿歌教案
(1)出示图片,老师指图片有节奏、完整朗诵儿歌,幼儿欣赏儿歌。 (2)请小朋友跟老师一起念儿歌。(教师指图幼儿尝试跟读儿歌) (3)你们觉得这首儿歌和我们平时念的有什么不同呢?(教师朗诵时有意识强调“子”字)师:(小结)这首儿歌的每一句话后面都有一个“子”字,让儿歌特别好读也特别有趣,我们再念一遍。(教师...

小班儿歌教案
对于小班的幼儿来说,教师在朗读儿歌时,咬字要清楚,速度要适当,咬字清楚是为了让幼儿字字听的清楚,节奏要比平时谈话稍慢,使他们一边听一边想;朗读儿歌时,面部表情,眼神和手势都要随着儿歌情节的发展而有所变化,这样对小班幼儿的语言表达起到辅助的作用。 小班儿歌教案 篇4 活动目标 : 1、知道家里有些什么人,...

小班语言教案:我爱我家
师:小朋友们,今天老师向小朋友介绍一个新朋友。(出示孩子头像),她的名字叫贝贝,这是她的爸爸,她的妈妈(出示爸爸妈妈的图画,同时出示字卡)。(指图画识字,重复两遍,让小朋友识字卡:爸爸,妈妈)师:贝贝有一首好听的儿歌,它叫《我爱我家》。贝贝要和小朋友分享这首儿歌。(一边朗诵儿歌,...

宝宝三岁三个月了,会唱简单的儿歌,就是还不会说连句,教他也没有...
朋友不妨买些磁带经常给他听,如儿歌、讲故事、唐诗朗诵等,小孩子都会不由自主地模仿的,不用刻意教,迟早会学会的。

榆树市15221952034: 三字经儿歌 -
郟冠科玛: 《三字经》 人之初,性本善,性相近,习相远.苟不教,性乃迁,教之道,贵以专. 昔孟母,择邻处,子不学,断机杼.窦燕山,有义方,教五子,名俱扬. 子不教,父之过,教不严,师之惰.子不学,非所宜,幼不学,老何为? 玉不琢...

榆树市15221952034: 三字经儿歌,贝瓦儿歌三字经1
郟冠科玛: 在幼儿园的小朋友们开始学习三字经了,那么这个三字经都有哪些内容呢,《三字经》自宋朝以来,已有七百多年历史,共一千多字,可谓家喻户晓,脍炙人口.三字一句的韵文极易成诵,内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说等,广泛生动而又言简意赅.三字经第一段歌词:人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 窦燕山 有义方 教五子 名俱扬养不教 父之过 教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为玉不琢 不成器 人不学 不知义

榆树市15221952034: 求首三字经的儿歌! -
郟冠科玛: 应该是三字经儿歌歌词:人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 窦燕山 有义方 教五学 名...

榆树市15221952034: 三字经全诗怎么读 -
郟冠科玛: 三 字 经语音朗读人之初,性本善.性相近,习相远.苟不教,性乃迁.教之道,贵以专.昔孟母,择邻处.子不学,断机杼.窦燕山,有义方.教五子,名俱扬.养不教,父之过.教不严,师之惰.子不学,非所宜.幼不学,老何为.玉不琢...

榆树市15221952034: 三字经怎么读?(人之初?) -
郟冠科玛:[答案] 《三字经》全文 人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专 昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 窦燕山 有义方 教五子 名俱扬 养不教 父之过 教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为 玉不琢 不成器 人不学 不知义 为人子 方少时 亲师...

榆树市15221952034: 新三字经儿歌
郟冠科玛: 人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专 昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 窦燕山 有义方 教五子 名俱扬 养不教 父之过 教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为 玉不琢 不成器 人不学 不知义 为人子 方少时 亲师友 习礼仪

榆树市15221952034: 《三字经》人之初,性本善.性相近,习相远.苟不教,性乃迁.教之道,贵以专.《三字经》人之初,性本善.性相近,习相远.苟不教,性乃迁.教之道,贵以专的... -
郟冠科玛:[答案] 人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别. 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专 启示: 百年大计,教育为本.教育是头等重要的大事.要想使孩子成为对社会有用的人才,必须时...

榆树市15221952034: 人之初性本善?
郟冠科玛: 这是《三字经》的第一段句子:“人之初,性本善.性相近,习相远.”意思是说,人在刚出生时,本性都是善良的,性情也很相近.但随着各自生存环境的不同变化和影响,他(她)们后来的不同和巨大差异,是后天形成的.没有哪个坏人、恶人是天生的,只是因贪图一时享乐、,经不住诱惑而迷失了方向,从人格本质上发生了变化.

榆树市15221952034: 三字经全文 (原始的版本) 人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专 昔孟母 择邻处 子 -
郟冠科玛:[答案] 人之初,性本善,性相近,习相远.苟不教,性乃迁,教之道,贵以专.昔孟母,择邻处,子不学,断机杼.窦燕山,有义方,教五子,名俱扬.养不教,父之过,教不严,师之惰.子不学,非所宜,幼不学,老何为?玉不琢,不成器,人不学,不知义.为...

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网