地仙之祖镇元子号称背景通天,为何始终无法跨入天仙?

作者&投稿:柳贴 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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在西游记中,镇元大仙是个非常有意思的人物。

首先,他号称地仙之祖。

什么叫地仙?就是上不了天,在地上闲逛了散仙。在道教著作《钟吕传道集》中记载,法有三成者,小成、中成、大成之不同也。仙有五等者,鬼仙、人仙、地仙、天仙之不等。

镇元子是这些地仙的代表人物(并非是领导),所以称为“地仙之祖”,但是,他这个“祖”是只管五庄观的,其它地方的地仙他管不了,这是归天庭管的。

其次,他号称背景通天。

在原著第二十四回,他到天上开会去了,童子这样向唐僧师徒吹嘘:“三清是家师的朋友,四帝是家师的故人,九曜是家师的晚辈,元辰是家师的下宾。”

三清是道教最高领导,玉帝是三界最高领导,这些大人物,都是他的朋友和故人,他关系厉不厉害?相当厉害!

但是,我们回头来想一下,镇元子有这么厉害的关系和背景,为何上不了天,成不了天仙呢?甚至还主动降低身份,同孙悟空结拜为兄弟。这是为何?

千万不要认为他自视清高,不想上天,只想安心当个地仙,那他为何经常上天去找那些领导玩并参加他们的聚会呢?为何还主动要求参加佛教的盂兰盆会?还主动给金蝉子结交呢?

所以,并不是镇元子不想成为天仙,而是成不了天仙,主要原因在于他的眼界还不高,道行还不够。

比如,孙悟空偷了他几个人参果,他的弟子就用如此恶毒的语言咒骂唐僧师徒,这哪像有道行的师父教出的徒弟?他回来后,也没有惩罚甚至教育弟子,而忙着去捉孙悟空问罪。

再比如,他捉到唐僧师徒后,严刑拷打,根本不像一代宗师的作派。

最关键的是,他舍不得自家人参果树。如果他要成天仙,到天庭做官,就必须把人参果树充公,像蟠桃园一样。但是,他舍不得身外之物,因此天庭肯定会判定他道行不够,不让他到天庭哪怕任一个小官。

可以肯定,至到死,他仍是一个地仙。



在“真假孙悟空”那一段中,如来佛祖说周天之中共有十四种东西,有五仙,分别为天地神人鬼,有五虫,分别为蠃鳞毛羽昆。又有四猴,分别为灵明石猴、赤尻马猴、通臂猿猴、六耳猕猴。 我们知道仙分为五仙,但这并非是一种排名,而是当作介绍来给它说出来,就比如灵明石猴不一定比六耳猕猴高贵,昆不一定就比羽弱,所以五仙之间,应当是平等关系,而不是上下关系! 所以人家地仙之祖已经到头了,根本没必要去当什么天仙,难不成说鬼仙混到头了,就一定要升人仙吗?他们压根就是两个不同的类别,不是什么从属关系。

可能只是不想跨入而已,镇元子的本领不可谓不强不然也守不住人参果,也叫不了“地仙之祖”,但是一旦做了天仙,就要受玉帝管辖,进行排名等等就如太上老君那样,故此地仙还是很不错的。

因为他的性格使然,他不喜欢天庭的生活,而且不喜欢受到别人的拘束,喜欢自由自在的日子。

首先真元子之所以被称为地仙之祖,就已经证明他是一直在地上的神仙,不可能去往天界,而且他和太上老君等都是仙界之祖,跨入天仙,甚至会让他降级


地仙之祖镇元子权力为何如此之大,他的师傅是谁,为何观音也要敬他师傅...
镇元子的师傅是鸿钧老祖,镇元子的师兄是元始天尊。观音是晚辈后生,当然要给前辈面子了。

地仙之祖镇元子的权力有多大?他的师傅他的前身是谁?
镇元子是《西游记》中道教系统中的一位神仙,也仅仅出现在《西游记》中。在中国传统的道教神仙系统中并无此人。《西游记》中也没有他的权力、师傅、前身的描写。所以这是个没有答案的问题。镇元大仙,是《西游记》中的人物,是地仙之祖,道号镇元子,住在西牛贺洲万寿山五庄观上,道术深厚精深,连观...

镇元子和如来对比,哪个地位要更高一些?
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镇元子号称地仙之祖,他和孙悟空到底谁强?
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镇元子号称地仙之祖,为啥对观音低声下气?
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镇元子号称不惧如来,为何见了观音,却毕恭毕敬?
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镇元大仙只是一个小小地仙,为何连三清都要敬他三分?
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镇元大仙、弥勒佛、菩提老祖三人谁更加厉害一些?
乍一看,还真不好比较,镇元子是公认的地仙之祖,连天仙之宗福禄寿三仙都要礼让三番,他自己又号称是与世同君,能在西牛贺洲如来佛祖地盘上称王称霸,开宗立派,绝对不可小觑;弥勒佛被称作是东来佛祖,竖三世的未来佛,如来佛祖和西天极乐世界的接班人,承载着佛陀界的一切美好远景,实力必须顶呱呱;菩提祖师作为西游世界中...

孙悟空师徒四人都被镇元子制服,镇元子到底是何方神圣?
重判终生监禁,剥夺猴身自由500年。好在伙食不错,一日三餐铁丸、铜汁,都是“硬菜”。孙悟空前后受刑罚500年,在取经路上,取经团队到达五庄观的时候,正逢五庄观人参果成熟,不知天高地厚的孙悟空推到天材地宝人参果树,引的镇元子大仙大怒,那么,这两个情节是巧合还是冥冥之中注定的?

克拉玛依区18295119688: 西游记中镇元子乃地仙之祖为何还得去听元始天尊讲道? -
尉迟宽易贴: 大仙地位显赫,他的弟子解释:“三清是家师的朋友,四帝是家师的故人,九曜是家师的晚辈,元辰是家师的下宾.”镇元子只将“天地”二字侍奉香火,为此其弟子还说:“这两个字,上头的礼上还当;下边的还受不了我们的香火.是家师诌佞出来的.”镇元子是地仙之祖,所以敬天“礼上还当”,敬“天地”可能取其和谐.而元始天尊又名“玉清元始天尊”.在“三清”之中位为最尊,也是道教神仙中的第一位尊神.所以镇元子去听元始天尊讲道也就是相当于相互学习,切磋了!

克拉玛依区18295119688: 镇元子大仙的来历 地仙之祖镇元子的师傅是谁 -
尉迟宽易贴: 镇元子全称是“举世无君镇元子”.又称镇元大仙.他为地仙之祖.与人界圣尊菩提老祖,道教的创始人鸿蒙老祖并称三圣.严格的说,虽然镇元大仙也为修真之人.但不是修道,只不过大众经常混为一说罢了..镇元子没有师父的.

克拉玛依区18295119688: 地仙之祖镇元大仙是何人物? -
尉迟宽易贴: 镇元大仙,是地仙之祖,道号镇元子,住在西牛贺洲的五庄观上,道术深厚精深,连观世音菩萨也让他三分.他种的人参果,九千年成熟一次,闻一闻神奇的人参果,就能活三百六十岁;吃一颗,就能活四万七千年.镇元大仙三绺美髯,貌似童...

克拉玛依区18295119688: 《西游记》中镇元子的地位有多高?
尉迟宽易贴: 镇元子的地位有五厘米这么高,不能再多了,简而言之就是:“在外名声牛皮哄哄,但是内行人看来就是一介散仙.”镇元子背景镇元大仙号称地仙之祖,又占了一颗地之...

克拉玛依区18295119688: 镇元子什么级别
尉迟宽易贴: 镇元子的级别是地仙之祖.镇元大仙是《西游记》中的角色,地仙之祖,道号镇元子,又名与世同君.于西牛贺洲万寿山五庄观修行.他种的人参果,九千年成熟一次,闻一闻人参果,就能活三百六十岁.吃一颗,就能活四万七千年.镇元大仙在与孙悟空打斗中施展袖里乾坤的法术,把唐僧师徒连人带马装进袖子里,本领厉害.孙悟空请来菩萨救活人参果树后,他与孙悟空结拜为兄弟.

克拉玛依区18295119688: 道教地仙是谁
尉迟宽易贴: 道教地仙是镇元子,又称镇元大仙,是小说《西游记》中的角色,为地仙之祖,圣号与世同君.镇元子的道场五庄观内有一异宝人参果树,是天开地辟的灵根,吃了树上的果子能增寿.镇元子受元始天尊邀请,上天往弥罗宫中听讲混元道果,临行前嘱咐道童用人参果招待唐僧,唐僧肉眼凡胎,不识珍宝,拒绝食用,他的徒弟孙悟空却因偷吃人参果和道童发生冲突,孙悟空一怒之下,毁坏了人参果树,然后连夜逃跑.镇元子回来后先后两次将唐僧师徒擒住,孙悟空虽然能使神通逃脱,但为保护唐僧不受伤害,请出观音菩萨救活宝树.然后镇元子与孙悟空结为兄弟.

克拉玛依区18295119688: 西游记中镇元子是什么来路? -
尉迟宽易贴: 镇元子混名与世同君,道场设在西牛贺洲万寿山五庄观.为洪荒之先天神祗,得道于 老版《西游记》中的镇元子 万寿山,手持地书背靠人参果树,修为皆臻至顶峰之大神通者.道场设在西牛贺洲万寿山五庄观.在《西游记》林林总总的神仙中,镇元子应该是最有风度的一位. 孙悟空之友,号称地仙之祖.他种的人参果,九千年成熟一次,闻一闻神奇的人参果,就能活三百六十岁;吃一颗,就能活四万七千年.镇元大仙三绺美髯,貌似童颜,手无兵器,只有一只玉尘麈

克拉玛依区18295119688: 镇元大仙是谁? -
尉迟宽易贴: 地仙之祖,道号镇元子,住在西牛贺洲的五庄观上,道术深厚精深.他种的人参果,九千年成熟一次,闻一闻人参果,就能活三百六十岁;吃一颗,就能活四万七千年.镇元大仙三绺美髯,貌似童颜,手无兵器,只有一只玉尘麈.在与孙悟空打斗中,一只玉麈抵得住千钧之力的金箍棒,只两三个回合,他施展袖里乾坤的法术,把唐僧师徒连人带马装进袖子里,本领着实厉害.但大仙心胸开阔,气度不凡,当孙悟空请来菩萨救活人参果树后,他不计前嫌,与孙悟空结拜为兄弟,并且慷慨举办人参果会,用人参果宴众仙和唐僧师徒,颇有大仙气度.

克拉玛依区18295119688: 地仙之祖镇元子的权力有多大?他的师傅他的前身是谁? -
尉迟宽易贴: 镇元子是《西游记》中道教系统中的一位神仙,也仅仅出现在《西游记》中.在中国传统的道教神仙系统中并无此人.《西游记》中也没有他的权力、师傅、前身的描写.所以这是个没有答案的问题. 镇元大仙,是《西游记》中的人物,是地仙...

克拉玛依区18295119688: 镇元子这家伙 为什么那么神通广大?法力无边?唐僧师徒还没到来万寿山五庄观之前就知道了,人参果树将被 -
尉迟宽易贴: 首先你要知道西天取经这一路都是事先安排好的.而且镇元大仙是地仙之祖(和孙悟空的师傅人界圣尊菩提老祖,道教祖师 并称为三圣).三清四帝是他的朋友.又有长生不老的人参果.实力是绝对的.

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