塞翁失马告诉我们什么道理？

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《塞翁失马》通过一个循环往复极富戏剧性故事，阐述了祸与福的对立统一关系，揭、示了“祸兮福所倚，福兮祸所伏”的道理。

从哲学的角度来看，这则寓言启发人们从发展的角度辩证地看待问题：面对逆境，不要消沉，树立“乌云中开灿烂花”的乐观信念；活在顺境中是不陶醉的，保持着“死在安乐中”的忧患感。

在一定条件下，好事和坏事可以互换，坏事可以变成好事，好事也可以变成坏事。“福失马”的故事在民间流传了几千年。

无论是好是坏，调整你的心态，超越时间和空间，考虑事情可能发生的极端变化。

扩展资料：

出自：西汉刘安《淮南鸿烈》：近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。

人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”

居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。故福之为祸，祸之为福，化不可极深不可测也。

译文：

边境附近住着一个善于占卜善恶，精通门道的人。有一次，他的马无缘无故跑进了胡家。人们为此安慰他。那老人说：“这为什么不算是祝福呢？”

几个月后，那匹丢失的马带着许多野蛮人的骏马回来了。人们都来祝贺他。老人说：“这怎么不是灾难呢？”

那位算命先生家里有许多好马。他儿子喜欢骑马，所以从马上摔了下来，摔断了腿。人们都来安慰他。老人说：“这怎么不是一件好事呢？”

一年后，豪斯人大举入侵边境要塞，所有强壮的男子都被征召参战。边境要塞附近的人们大量死亡。只有西翁的儿子因为瘸腿而幸免于难，父子俩都活了下来。

关于作者：

刘安是汉高祖刘邦的孙子，淮南王刘昌的儿子。孝文帝八年（公元前172年），封涪陵侯爵。孝文帝十六年（公元前164年），封淮南王。

孝靖三年（公元前154年），吴国、楚国七国起兵。吴国的使者派他到淮南与他交流。刘安打算派兵应对。淮南大臣说：“如果您一定要出兵应战吴王，我愿意做您的大将。”于是淮南王把军队交给了他。

淮南相国取得军权后，指挥军队根据淮南城来保卫起义军。他不听从刘安的命令，侍奉朝廷。朝廷还派曲城侯沟杰率军营救淮南，淮南国得救了。

刘安喜欢读书、弹琴、弹钢琴。他擅长辩论和写作。他不喜欢玩耍和打猎。邀请嘉宾上千人，包括苏飞、李尚、左武、陈友、雷蓓、毛周、吴蓓、金昌、大山、萧山等。

在他的主持下写了《洪烈》（后称《淮南洪烈》，又名《淮南子》）。当时的汉武帝，酷爱文学，尊敬他的父亲刘安。每次给人写信，往往叫司马相如等学者先读草稿再出问题。

当刘安进宫时，他展示了他的新作品，这些作品常常受到汉武帝的喜爱和保密。他奉命写《离骚》，奉命在日蚀的早晨献上。他还献上了《颂德颂》和《都城长安颂》。在每次晚宴上，他们都谈论政治和技术颂词，直到黄昏。

刘安为后人留下了宝贵的精神财富——《淮南子》，现代学者梁启超称赞《淮南子》为“汉人著作之首”。

《淮南子》，又名《淮南洪烈》或《洪烈》，是淮南王刘安写的，“请万客”。作为《淮南子》的主编，刘安也反映了自己的思想。

《淮南子》吸收了老子、庄子特别是黄老帛书的思想资料，成为集黄老理论伟大成果于一体的理论著作。它不仅在“道”、“天人”、“形神”等问题上提出了独到的见解。

同时，在继承的基础上的理论在春秋时期“气”和“基本气”理论在学校霁夏和黄老在战国时期，“元齐”的概念，提出了宇宙形成的系统理论。《淮南子》具有丰富的历史研究价值和精神智慧。

“塞翁失马”告诉我们：

要用发展的眼光辩证地去看问题：身处逆境不消沉，树立“柳暗花明”的乐观信念；身处顺境不迷醉，保持“死于安乐”的忧患意识。

在一定的条件下，好事和坏事是可以互相转换的，坏事可以变成好事，好事可以变成坏事。“塞翁失马”的故事在民间流传了千百年。无论遇到福还是祸，要调整自己的心态，要超越时间和空间去观察问题，要考虑到事物有可能出现的极端变化。

扩展资料

“塞翁失马”的故事：

靠近边境一带居住的人中有一个精通术数的人，他们家的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都前来慰问他。那个老人说：“这怎么就不能是一件好事呢？”过了几个月，那匹马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他们一家。那个老人说：“这怎么就不能是一件坏事呢？”他家中有很多好马，他的儿子喜欢骑马，结果从马上掉下来摔得大腿骨折。

人们都前来安慰他们一家。那个老人说：“这怎么就不能是一件好事呢？”过了一年，胡人大举入侵边境一带，壮年男子都拿起弓箭去作战。靠近边境一带的人，绝大部分都死了。唯独这个人因为腿瘸的缘故免于征战，父子得以保全生命。

“塞翁失马，焉知非福”这个告诉我们好事和坏事能够相互转化，所以要胜不骄败不馁，常怀一颗乐观、豁达的心态，当事情处于不好的一面时，要学会泰然处之。而且，世事变化无常，当处于逆境时不要消沉怠惰，当处于顺境时也不要骄傲自满。

扩展资料：

故事赏析

《塞翁失马》通过一个循环往复极富戏剧性故事，阐述了祸与福的对立统一关系，揭示了“祸兮福所倚，福兮祸所伏”的道理。如果单从哲学角度去看，这则寓言启发人们用发展的眼光辩证地去看问题：身处逆境不消沉，树立“柳暗花明”的乐观信念；身处顺境不迷醉，保持“死于安乐”的忧患意识。 

在一定的条件下，好事和坏事是可以互相转换的，坏事可以变成好事，好事可以变成坏事。“塞翁失马”的故事在民间流传了千百年。无论遇到福还是祸，要调整自己的心态，要超越时间和空间去观察问题，要考虑到事物有可能出现的极端变化。

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昭觉县13355398716： 《塞翁失马》这则寓言给你以什么启示? - ？
申饱欣克：[答案] 塞翁失马的故事告诉我们在一定条件下,祸可以变成福,在另一个条件下,福又变成祸,说明了祸福相依的朴素的辩证观点.同时也让我们学习了塞翁仔细观察事物的特点.

昭觉县13355398716： 塞翁失马这个故事告诉我们什么道理啊 - ？
申饱欣克：[答案] 塞翁失马,焉知非福?这个故事告诉我们任何时候有失必有得,遇到事情要以平常心来对待,不要津津计较

昭觉县13355398716： 塞翁失马告诉我们什么道理 - ？
申饱欣克：[答案] 塞翁失马告诉了我们这样的道理: 矛盾双方依据一定的条件相互转化.就是说,一切矛盾的双方无不在一定条件下向着自己的对立面转化.《塞翁失马》中的祸与福在一定条件下是可以朝着对立的方面转化的.

昭觉县13355398716： 《塞翁失马》的寓意告诉我们什么道理 - ？
申饱欣克：[答案] 过《塞翁失马》一则寓言,揭示了(福祸之间相依相伏)的关系?告诉我们在一定的条件下,好事可以变成坏事,坏事也可以变成好事,所以我们看待问题要全面.

昭觉县13355398716： 塞翁失马告诉我们的道理是什么? - ？
申饱欣克：[答案] 告诉我们在一定的条件下,好事可以变成坏事,坏事也可以变成好事,所以我们看待问题要全面,要有积极的心态.

昭觉县13355398716： 《塞翁失马》告诫人们一个什么道理? - ？
申饱欣克：[答案] 告诉我们在一定的条件下,好事可以变成坏事,坏事也可以变成好事,所以我们看待问题要全面,要有积极的心态.

昭觉县13355398716： 《塞翁失马》其蕴含的道理是什么 - ？
申饱欣克：[答案] 福与祸的转化,需要一定的条件,不能误解成福与祸的转化是必然的.如,家庭突遭打击,变故,陷入困境,这是祸,但如果能从容,镇静,在困境中拼搏,奋起,那么,这又不失为一种宝贵的精神财富.当然,在困境中一蹶不振,丧失信心,甚至失...

昭觉县13355398716： 塞翁失马的启示 - ？
申饱欣克：[答案] 塞翁失马的故事告诉我们在一定条件下,祸可以变成福,在另一个条件下,福又变成祸,说明了祸福相依的朴素的辩证观点.同时也让我们学习了塞翁仔细观察事物的特点.

昭觉县13355398716： 从塞翁失马这则寓言故事中,你受到了什么启发? - ？
申饱欣克：[答案] 塞翁失马的故事告诉我们在一定条件下,祸可以变成福,在另一个条件下,福又变成祸,说明了祸福相依的朴素的辩证观点.同时也让我们学习了塞翁仔细观察事物的特点.

昭觉县13355398716： 塞翁失马 阐述了什么的哲理 - ？
申饱欣克：[答案] “塞翁得马,焉知非祸,”频频出现于文学作品或日常口语中,或用来说明世事变幻无常,或比喻因祸可以得福,坏事可以变为好事.一切事物都在不断发展变化,好事与坏事,这矛盾的对立双方,无不在一定的条件下,向各自的相反方向转化.