荆轲的教案 原创的
《荆轲刺秦王》
一 教学目标
(一) 知识与能力
积累 • 整合：积累文中的文言词句并进行归类整理。
感受 • 鉴赏: 正确分析鉴赏荆轲这个人物形象。
思考 • 领悟: 通过人物的语言,行动,表情,神态,思考领悟在
尖锐复杂的矛盾冲突中表现人物性格。
发现 • 探究: 运用历史唯物主义的观点,引导学生对荆轲刺
秦王的行为作进一步的探究,从而正确评价轲
刺秦王的行为。
（二）过程与方法
《荆轲刺秦王》是篇文言课文，记叙的是荆轲刺秦王的历史故事，人物形象刻画非常成功。司马迁撰写《史记 刺客列传》时，几乎照录全文。这样的课文对于学生来说可读性很强，且很感兴趣，只要结合文中的注释便可顺利阅读全文。如果按照传统的文言授课方式来处理课文，势必会让学生容易疲累，以至失去阅读兴趣，从而影响教学质量，因此本课教学笔者从新课程理念出发，改变以往的传统教学方式，着力培养学生的自主学习能力，通过鼓励个性化解读，调动学生主动探究知识的积�裕�瓿煽翁媒萄А9�逃敕椒ㄈ缦拢?br>1、让学生提前预习课文，利用早读时间听课文录音，感知课文并熟读课文．
2、荆轲刺秦王一幕文中最精彩的部分，也是高潮之处,所以这一部分安排了一个片段剧的表演，让同学把这一部分改为课本剧，由他们自编自演，教师可作适当的指导．
3、要求同学在编剧排演的过程中要认真，最后通过竞选方式择优录选好的剧本好的演员．
4、片段剧的表演，实际上就是对文章的剪裁，将记叙描写精彩部分，也是重点部分抽出来，形成点面结合拓展开来，分析探究，并在此间穿插文言字词句的练习讲解。
5、在提示上展开评述或辩论。
（三）情感态度与价值观
1、学习荆轲同情弱小和反抗强暴的义侠精神
2、通过表演、评述或辩论培养学生主动探究知识的能力以及合作，互助的学习习惯。
二 重点及难点
分析荆轲人物形象及其刺秦王的行为
三 课时安排:1课时
四 教学过程
（一）导入新课:此地别燕丹，壮士发冲冠。
昔时人已没，今日水犹寒。（ 幻灯片）
这是骆宾王《于易水送人》一诗，请大家猜猜看看,诗中的燕国壮士指的是谁?（荆轲）那么荆轲是何许人呢？他为燕国做了什么事？今天我们就来学习《荆轲刺秦王》。
《荆轲刺秦王》（幻灯片）
（二）提问:课文选自哪里？（战国策）
关于《战国策》的知识
《战国策》又称《国策》，是西汉末年刘向根据战国时期的史料编订的，全书共三十三篇，分为东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二策，反映了战国时期各国政治、军事、外交方面的一些活动和社会面貌，着重记载了策士谋臣的策略和言论。这部书记事写人十分生动，语言犀利流畅，既有重要的史学价值，又有很高的文学价值。原书没有标题，课文题目都是后加的。（幻灯片，请一位同学读）
（三）重点段落感知
1、我想大家都急于想了解荆轲此人，是吧？那么，在了解此人之前，我们先来看看片段剧组同学为我们上演文中精彩而又悲壮的一幕。有请片段剧组同学。
课本剧表演:荆轲刺秦王一幕（三至五分钟）
2、感谢片段剧组同学给我们带来的的精彩表演。我想下面的观众们肯定还意犹未尽，此时的演员们也想听听你们的心声。 请问：你觉得此剧中的角色演得怎样？为什么？（在座同学稍微点评）
谢谢观众们真挚的发言。（老师对演员做简单的点评）然后问扮演荆轲这个角色：你为什么要刺秦王？ 明确：秦军破赵，势如破竹，大军压境，燕国危在旦夕，燕太子丹恐惧要求荆轲解决此况。（这问题点出了当时的形势）
3、荆轲是在这种形势下刺杀秦王的。好，刚才同学们所演的是文中最精彩的部分也是高潮部分。现在让我们随第二组同学的读书声再去感受这一场面，有请第二组同学，请读课文15 、16自然段。感谢第二组，你们读得很好，读出了这一紧张的场面。在这部分需要我们掌握以下实词和句式：（幻灯片）
（以下词句通过做练习方式学生自主完成）
实词
①持千金之资币物
币：（古义）礼品；（今义）货币
②群臣怪之
怪：以……为怪，意动用法。
③诸郎中执兵
郎中：（古义）宫廷的侍卫；（今义）称中医医生
④乃引其匕首提秦王
提：（古义）投击；（今义）拿着
⑤断其左股
股：（古义）大腿；（今义）量词
句式：
定语后置句：
群臣侍殿上者，不得持尺兵。（中心词（群臣）＋定语（侍殿上）＋者，“者” 字相当于结构助词“的”。）
省略句：
见燕使者（于）咸阳宫
4、这一部分描绘荆轲与秦王正面交锋，可谓波澜迭起，惊心动魄。课文中还有其他较精彩的描写，请同学们快速的把它找出来，应该是哪一段？ 明确：第九自然段——易水诀别，我们现在一起随着音乐朗诵这一自然段。 提问：这段中的“前”字是什么意思，“和”怎么读，请从文中找出定语后置句。
明确：前，上前，名词作状语。（幻灯片）
定语后置句：太子及宾客知其事者。（幻灯片）
请问：这段描写烘托了怎样的氛围，其中的音乐描写有什么作用？
明确：烘托了一种慷慨悲壮的气氛。音乐的描写表现荆轲的思想感情，也是渲染悲壮的气氛。
（四）课文研究探讨（分组讨论）
1、本文成功地塑造了荆轲的形象，对于荆轲其人，历来仁者见仁，智者见智，你觉得荆轲是怎样的一个人？请结合以上的内容并联系全文，谈谈你的看法。（幻灯片投影荆轲这个人物）
提示：思想：为国分忧，雪耻报仇，报效太子。
性格：深沉，刚毅，慷慨。准备信物，深谋远虑。
才能：工于心计，善于言辞。事前胸有成竹，周密策划，义激樊於期。临危不乱，从容不迫，遮掩搪塞，机智过人。
精神：不畏强暴、不避艰险，不怕牺牲、视死如归的大无畏精神。
2、我们应该怎样评价荆轲刺秦王的行为？（幻灯片投影刺杀场面）
小结:荆轲刺秦王这件事并不能真正的挽救燕国的危亡，荆轲也是为报太子丹的知遇之恩才毅然前往的。《六国论》（苏洵）有一句话：至丹以荆卿为计，始速祸焉。也就是说由于荆轲的行刺加速了燕国的灭亡。历史的车轮是滚滚向前的，秦统一六国是历史发展的趋势，企图凭个人的拼杀来改变历史的进程是不可能的，所以只能以悲剧告终。这些都反映了历史的和阶级的局限。但千百年来，荆轲那种同情弱小和反抗强暴的义侠精神是值得我们敬仰与肯定的。
（五）作业：背诵 “易水诀别” 一段．
[教学反思]
高中语文新课标明确提出：在教学中应提倡“自主、合作、探究的学习方式”；提倡“把课堂还给学生”“重视知识与能力、过程与方法、情感态度和价值观三者的结合”“重视课堂的预设与生成”，笔者认为，这些新的理念已很好的融入此案例中。
一、自主、合作、探究的学习方式
首先，课本剧的编写、表演真正体现了“自主、合作、探究”的学习方式。学生要改写好课本剧，就必须充分研读课文内容，理解把握文中人物形象。为此，学生就会自觉、主动地去研读教材，这就达到了学生“自主”学习的精神目的。此外， 编排课本剧和分组评述或辩论都体现了合作精神．另外，为能参选胜利小组成员必须一起研读教材，方能写好剧本，做好评述，如没有“合作”精神是难以成功完成的。此外，学生们不仅用心研究教材，而且通过上网，上图书馆等渠道搜集资料，这种探究精神难得可贵，且让他们有不少收获。
二、知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观
本课教学不仅教学重点落到实处，学生收获了知识，而且在落实这些知识的同时，学生的诸多能力得到锻炼，如文言文字词句的自主完成，剧本的编排，演员的出色表演，还有同学的精彩评述，唇枪舌战的辩论。笔者认为，学生们对这一堂课的内容能很好的掌握，充分的吸收，乐于接受这样的课堂教学，他们不仅学到了知识，而且激发了学习文言文的兴趣。
此外，本课教学虽只用了一课时，然而学生在课前作了大量研读、探究工作，无形中培养了学生积极进取，主动探求知识的习惯和浓厚兴趣，也培养了学生学会与别人合作、交流的学习习惯，让学生充分体会到合作带给他们了快乐，增长了见识，并且富有成就感。
三、预设与生成
以往的课堂，总是老师预设好课堂教学流程，预设好问题，甚至预设好问题的答案。本课教学既有预设的内容和流程，同时也注意课堂的生成。如学生会提出质疑：如果荆轲把秦始王刺死呢，那将会怎样，中国将会出现怎样的局面？这是笔者在预设内容里没有的，然而，一发现问题，老师便即时对问题进行整理，把问题摆出来，引导学生进行探究。
本课教学，亮点不少，但也存有不足之处，活动的安排没能做到人人参与其中，少数同学能力得不到锻炼，如何能让人人都“动”起来，成为学习语文的主人，改善其不良情况，这是笔者正在索的问题。
荆轲刺秦王的历史背景
强敌压境，燕国危在旦夕，燕太子丹访得荆轲，即尊为上卿，然后派他到秦国行刺，其目的是要荆轲“劫秦王，使悉返诸侯侵地”，如不成，使“因而刺杀之”。荆轲具有义侠的性格，又受太子丹的厚遇重任，明知身入不测之秦是极其危险的事，还是毅然前往，当事败后，荆轲身被八创却“倚柱而笑，箕踞以骂”壮烈而死。本文记的就是这件史事。通过“私见樊於期”，“易水送别”，秦廷行刺等情节，塑造了荆轲这位敢于扶危济困、助弱御强、有勇有谋、视死如归的古代侠士形象。荆轲刺秦王并不能真正挽救燕国的危亡。荆轲千百年来，被受压迫的人们敬仰的原因，在于他站在了斗争的最前列，去反对秦国对山东六国的进攻和挽救燕国的危亡，本文揭示了弱小燕国和强大秦国之间的尖锐矛盾和激烈斗争，从一个侧面反映了战国时期秦燕之间的兼并与反兼并的斗争。
战国末期燕秦两国的斗争形势
荆轲刺秦王的故事发生在战国末期的公元前227年，即秦统一中国之前的六年。当时，秦已于公元前230年灭韩，又在公元前228年破赵，秦统一天下的大局已定。
燕国是一个地处北方的小国。当初燕王为了讨好秦国，曾将太子丹交给秦国作为人质。秦“遇之不善”，太子丹于公元前232年逃回燕国。公元前228年，秦将王翦破赵以后，引兵向北，直逼燕境。燕太子丹为了抵抗秦的大举进攻，同时也为了报当初在秦被凌辱之仇，决定派荆轲劫持秦王，想要挟秦王归还秦侵占的各国土地；如果要挟不成，便刺死秦王，造成秦国内部的混乱。
但事与愿违，荆轲刺秦王失败，秦大举进攻燕，公元前222年灭燕。
对荆轲刺秦王的不同评价
北宋苏洵非议荆轲之行曰：“始速祸焉”。南宋鲍彪为《战国策》作注说：“轲不足道也。”朱熹认为“轲匹夫之勇，其事无足言”。但肯定荆轲的人更多，第一个是司马迁，《史记•刺客列传》结尾说：“其立意较然，不欺其志，名垂后世，岂妄也哉。”左思的《咏荆轲》称颂他“虽无壮士节，与世亦殊伦”，“贱者虽自贱，重之若千钧”。陶潜说他“其人虽已没，千载有余情”。近代龚自珍赞扬他“江湖侠骨”。评者大都认为，荆轲虽不懂得以一人之力难以挽狂澜于既倒的道理，也不懂得秦帝国的统一是历史发展的必然趋势，但他不畏强暴，不怕牺牲，在国家多事之秋挺身而出、不避艰险的精神和气概还是值得称道的。刘伯承将军挽叶挺诗“勒马黄河悲壮士，挥戈易水哭将军”，未尝不含褒荆轲之意。当年唐雎当廷怒斥秦王时曾经说：“夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。”（《战国策•魏策》）荆轲是春秋战国时代有名的四大刺客之一，但专诸、聂政、要离的行刺纯属“士为知己者死”，而荆轲则基本上不是为一己之私而是为“国家大事”。
如何认识评价荆轲其人？
正确分析评价荆轲必须澄清以下几个问题：
一、有人说，秦统一天下既然符合历史发展的方向，那么荆轲刺秦王的行动实际上就起了阻碍历史前进的作用，应如何认识这一点？荆轲的行动能否看作是阻碍历史发展的，应从历史的角度作具体客观的分析。战国后期，深受战乱之苦的人民迫切渴望统一，社会经济的发展也需要建立一个统一安定的国家。因而，秦统一天下是符合历史发展方向的；而对统一天下起着重要作用的秦始皇，我们也应充分肯定其历史功绩。但是，能否就此得出结论：在秦统一六国的过程中，凡是曾进行过抵抗的国家和个人都应予以否定呢？当然不能。因为，秦国统治者毕竟是封建地主阶级，他们统一天下的主要形式是兼并战争，而这种战争充满了掠夺性和破坏性，因而，给被兼并国家的人民造成了深重的灾难。如著名的秦赵长平之战中，秦将白起就坑杀赵国降卒四十万人，而亡者大多是农民。在战争中，“百姓不聊生，族类离散，流之为臣妾。”（《战国策•秦策》）战败国则对战胜国还要徼纳贡赋，人民承担着更重的负担。因此，对于秦国的兼并，六国人民往往是涕泣相哀，戮力同忧，进行坚决的抵制。总之，历史的进程是一个极其复杂的现象，因而，我们肯定秦统一六国的功绩同时也高度评价屈屈原崇高的爱国主义精神，当然也充分肯定荆轲反抗暴秦的正义行动，肯定他大义凛然的英武气魄。
也就是说，从历史发展、从社会进步的角度看，应肯定秦的功绩；而从对侵略者的反抗，代表被压迫人民的利益这个角度看，又应充分肯定荆轲的行动。
二、有人说，荆轲刺秦王只是为了报答太子的知遇之恩。所以，荆轲这个人是不值得肯定的。这个看法是否正确也应作具体的分析。
荆轲的甘愿冒死入虎狼之强秦，刺杀秦王，其中报答太子丹知遇之恩的因素是无可否认的，直到临死他还念念不忘：“必得约契以报太子。”然而，能否把荆轲刺秦王的行动的意义都局限于此呢？当然不能。太子丹初见荆轲时，是希望荆轲为挽救燕国之将亡，反抗暴秦之兼并而出力的。荆轲当时的回答是：“此国之大事，臣驽下，恐不足任使。”这说明荆轲主要是想报效燕国的。后来荆轲激励樊于期自刎献首时说，可以解燕国之患，而报将军之仇者，也说明荆轲主要还是从国事来考虑的。因此，在荆轲刺秦王的行动中虽然有报答太子丹知遇之恩的因素，但主要还是为了反抗暴秦，挽救燕国以至于六国的危亡。也可以这样说，荆轲报答太子是建立在抗暴秦、救弱燕的基础上的，或者说，报答太子是通过反抗暴秦，挽救燕国来实现的。而这样的行动有其正义性，所以，荆轲这个人物，千百年来为人们所感佩，所称颂。因而，将荆轲报答太子的思想与反抗暴秦挽救燕国的愿望割裂起来分析问题以至于否定荆轲其人的做法是不可取的，是不客观的。
三、有人认为：荆轲劝樊于期自杀过于残忍。那么是否如此呢？荆轲赴秦刺杀秦王就必须先接近秦王，因而，信物就成了关键。所以，激励樊于期自杀献首实属为刺秦王之举得以成功而采取的迫不得已的方案。而且，对于樊来说，燕国若亡，不但无法为“父母宗族”报仇，连自己也无处栖身了。因而，想苟且偷生已无出路，而献出生命可就大义，很显然，这对于樊将军而言也并非绝对不良之计。再者，荆轲的行动并无丝毫自私的的成分——“将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣”，更何况他自己也将“提一匕首入不测之强秦”。因此，荆轲之举无可厚非，而且，由此可看到荆轲的深谋远虑，精明多智。
总之，荆轲这一人物不仅义薄云天，视死如归，而且能深谋远虑，机智沉着，堪称豪侠！
“荆轲刺秦”的现代解读及其他
柳宗元谴责荆轲
燕秦不两立，太子已为虞。
千金奉短计，匕首荆卿趋。
穷年徇所欲，兵势且见屠。
微言激幽愤，怒目辞燕都。
朔风动易水，挥爵前长驱。
函首致宿怨，献田开版图。
炯然耀电光，掌握罔匹夫。
造端何其锐，临事竟趑趄。
长虹吐白日，仓促反受诛。
按剑赫凭怒，风雷助号呼。
慈父断子首，狂走无容躯。
夷城芟七族，台观皆焚污。
始期忧患弭，卒动灾祸枢。
秦皇本诈力，事与桓公殊。
奈何效曹子，实谓勇且愚。
世传故多谬，太史征无且。
陶渊明咏荆轲
燕丹善养士，志在报强嬴。
招集百夫良，岁暮得荆卿。
君子死知己，提剑出燕京。
素骥鸣广陌，慷慨送我行。
雄发指危冠，猛气冲长缨。
饮饯易水上，四座列群英。
渐离击悲筑，宋意唱高声。
萧萧哀风逝，淡淡寒波生。
商音更流涕，羽奏壮士惊。
心知去不归，且有后世名。
登车何时顾，飞盖入秦庭。
凌厉越万里，逶迤过千城。
图穷事自至，豪主正怔营。
惜哉剑术疏，奇功遂不成。
其人虽已没，千载有馀情。
荆轲刺秦王是一个在中国民间流传极广、家喻户晓的故事。“一切历史都是当代史”，用今人的眼光看去看，荆轲乃是一个不折不扣的职业杀手，说不定还可以被扣上“恐怖主义”的罪名呢。依笔者看来，燕太子丹雇佣荆轲去刺杀秦王，以为刺杀了秦王就可以阻拦住秦军的西进步伐，真是把问题看得太简单了，一种太幼稚的想法，根本解决不了当年的政治问题，事实上燕国很快就灭亡了，这是不是与荆轲刺秦失败不无关系呢？
笔者不禁想起了中学时语文课堂上的“荆轲刺秦”教学，语文教师其实根本不会考虑得如此之详密，也管不了那么多，基本上一致的看法是赞扬荆轲舍生取义、视死如归的“革命”大无畏精神。其实这种行为在任何时代背景下，虽然常常表现为软弱者的无奈行为，但是往往却不能在根本上解决问题，有时可能会把问题弄的更糟糕。历史上这样的例子简直是不胜枚举。当年毛泽东等中国共产党要人去重庆同蒋介石国民政府会谈，期间国民政府就曾有暗杀毛泽东的阴谋，不知何故，最后不了了之了。做一个最坏的假设其实也不为过：即使毛泽东等要人遭遇不测，这能从根本上挽救国民党在全国的颓势吗？显然不能。中东今天的动乱局势，以色列与美国显然应该负有主要责任，但是阿富汗拉丹集团策划的撞楼行为，现在看来也没有实现他们的既“险恶”又“善意”的目的，所以这种方法绝对不能在根本上解决问题。
话题扯远了，谅解！由于国人历来有一种同情弱者的心理，再加上对秦始皇其人印象不好，只知道他焚书坑儒，搞文化专制，“压迫知识分子”，修长城累死千万老百姓，再和孟姜女寻丈夫不成，于是悲痛万分而哭倒长城联系在一起，他的罪过就更大了，于是《荆轲刺秦王》的历史剧也应运而生了。大导演陈凯歌拍摄的一部《荆轲刺秦王》，铿铿烈烈，催人泪下。于是大街小巷的人都知道荆轲是一个英雄，浑身充满着坚持已见的义无返顾的决绝，即使毁灭自身也不损大义的正气，并以一曲“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”的慷慨高歌传诵千古，而往往不从历史发展的角度去评判秦始皇的历史功过。
由此出发，撇开学术上的对“历史学”分类不谈，笔者认为历史学其实还可以分成民间的历史学与学院的历史学两种，区别往往在于前者侧重于从道德的角度去评价和分析，而后者往往侧重于从历史的角度去分析和做出判断。在学院的历史与民间的历史的较量上，学院式的历史往往“势力范围”很小，再加上现在的历史剧（尤其是戏说的历史剧的泛滥）盛行，学院式的历史就显得更加软弱。我们的语文教科书和语文课堂教学，对荆轲的态度，很明显持的是同情和赞扬的态度，无疑又是民间史学的反映。不管是否受到语文课堂教学的影响，学生对荆轲刺秦的态度所反映出来的问题，正是我们历史教育所要正视的艰巨问题。
问题在于，学院式的历史评价在这一点上往往与语文课堂教学的荆轲刺秦发生摩擦。如何综合不同学科的分析方法，实事求是评价荆轲及他的“刺秦”行为，当是基础教育课程改革不容忽视的问题。因为目前的课程改革基本上表现为学科课程的“单兵作战”，加上我们的课程改革专家对不同学科课程本身所蕴涵的可能发生矛盾和冲突的价值观部分关注不够，于是这样一个综合性强的研究课题一直被“束之高阁”。
让人钦佩的是，唐朝著名诗人柳宗元的观点给人的是一种“柳暗花明又一村”的感觉，他果断指出，在策略和手段上荆轲乃是一个并不高明的刺客，还明确指出这种个人恐怖行为乃是一种“短计”，是目光短浅的表现，毫无可取之处；为了收买杀手，往往要付出很高的代价，代价虽然不是燕子丹所要考虑的，但是能否换回理想的结果，燕子丹似乎考虑的很少。
笔者认为，柳宗元这样说是有充足的根据的，按照《史记•刺客列传》第二十六的记载，燕太子丹为收买荆轲花费的本钱非常大，而终于以失败告终。所以柳宗元对荆轲的“刺秦”行为的评价：“勇且愚”是很有分量的。
但是荆轲决不是一个我们所想象的普通简单的“恐怖主义分子”，更不是一个寄人篱下的亡命之徒，看《史记•刺客列传》，似乎很难界定其身份：表面上看确为一个杀手，但是却与聂政这样目不识丁只凭匹夫之勇的粗人不同，他特别“好读书击剑”，称其为知识分子也不无道理。于是在那个分裂割据战争迭起的年代，荆轲的出现，实为罕见和奇缺，遗憾的是能文能武的荆轲未能实现自己的目标，人们就更对其怀有无限的同情和哀怜。
从司马迁为荆轲立传以后，历代的文人骚客无不抒发类似“咏荆轲”的诗歌。以表示对中国历史上这位著名侠客的景仰之情。遗憾的是像柳宗元这样大胆果断，不落窠臼地否定荆轲的诗歌还是很少。常见的总是肯定荆轲义无返顾的“刺秦”壮举，借以表达诗人对秦王朝暴政的抗议，陶渊明的《咏荆轲》就是其中很有代表的一首。诗人可以只管表达自己的某一意图：借对古代人物的热烈歌颂或深挚同情，抒发自己的满腔悲愤，寄托自己坚强不屈的意志。于是突出历史上的某一方面而不及其余，那是文人骚客的职业权利，可是在我看来，这并不属于对历史的解读，而是仅局限在文学层面上的解读。这种推理是有历史根据的：陶渊明出身于破落官僚家庭，曾祖陶侃是东晋的开国元勋，官至大司马，封长沙郡公。祖父、父亲均作太守。外祖父孟嘉曾任征西大将军桓温的长史，但到陶渊明出生时，家道已衰落。但是，他所生活的东晋时代，举贤不出士族，用法不及权贵，门阀制度极其腐败，使他无法施展自己的才能和政治抱负。另外这样一个事实我们必须注意：荆轲刺秦在前，秦始皇的暴政在后，我们不能因为憎恨秦始皇的暴政，就怀着“复仇”的心理而肯定荆轲刺秦的合理性以及正义性。
这里很自然就产生了如下的矛盾：语文教育和历史教育两种学问体系下，两种由于从不同角度和立场分析而使学生获得的解读的教育效果相差太远，甚至有尖锐的冲突。这是不是反映了我们的基础教育课程体系中尚存在着一些鲜为人知的，却依然还在起着破坏作用的弊端，但是尚无人感觉到？无论是从新颁布的《语文课程标准》还是《历史课程标准》中的“情感、态度与价值观”的角度来看，荆轲“刺秦”对学生的健全人格和心理到底能产生什么积极的作用，我们往往太过于乐观了。我一直做这样的思考：我们怎么能脱离当时的历史环境和背景而一味地去称颂荆轲的大无畏的勇气和“革命的乐观主义”呢？
正如有学者指出的，一个乱世的社会里，毫无原则的使用武力，会使得动荡的局势更加混乱。在一个盛世里，那纯粹就是非常讨厌的东西。侠客在明、清以后，逐渐消失。而到了近代随着热武器的普及，那种生活就更加没有存在的意义了。武侠文化在制度和法律不完善的时代，大有市场，但根据时代和科学的进步，却只有消失的一种出路。这种见解是很深刻的，很值得今天的我们去思考。
简言之，我觉得柳诗与我们今天的理解更靠近些，柳宗元对“荆轲刺秦”的历史解读，根本上符合我们今天基础教育课程目标改革的趋势。其实笔者也深知，如上之思考，还不成熟，极易引起争论，但还是敢于拿出来，权当抛砖引玉吧！并诚恳企盼大家的讨论、批评和指正。
如果单单只是一刺杀行动来说，这个行动的失败就是策略的失误。为何？文中也提到过“轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：‘事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。’” 如果只想置秦王于死地的话，他在献地图抽出淬毒匕首的一刹那，就应该刺向秦王，根本就不出现“左手把其袖”“还柱而走”这样纠结的场面。荆轲原本的计划是想威胁秦王，可正是这策略的失误让刺杀行动失败。 。。。。个人观点，下面是在教案上帮你找的。
荆轲刺秦失败的原因
（1）太子丹与荆轲行动前缺乏沟通，甚至存在分歧：
荆卿曰：诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报太子。”太子曰：“樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之！”荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，用激将法得到樊将军首级作信物。
（2） 双方的关系决定了缺乏足够的信任：
荆轲与太子的关系文本第二段：太子丹恐惧，乃请荆卿曰：“秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉？”更准确地说是一种士宾关系。
出发前荆轲有所待， 太子迟之。疑其有改悔，乃复请之曰：“日以尽矣，荆卿岂无意哉？丹请先遣秦武阳！”荆轲怒，叱太子曰：“今日往而不反者，竖子也！今提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与俱。今太子迟之，请辞决矣！”遂发。
由此看来“士为知己而死”绝非荆轲冒险入秦的主要原因。当然太子丹对荆轲有知遇之恩，而荆轲是有信守承诺，报效太子的因素的。但更重要的是荆轲在国家危难之际挺身而出，急于国难、反抗暴秦的襟怀和志向。
（3）助手无力、自己剑术不高明：
A助手无力：燕国有勇士秦武阳，年十二杀人，人不敢与忤视。乃令秦武阳为副。而他“至陛下，色变振恐”荆轲被擒，他也不敢越秦池半步。
B、剑术不高：（拓展）
陶渊明诗《咏荆轲》中有“惜哉剑术疏，奇功遂不成”的句子，你怎么看待这种观点?
『提示』ⅰ、司马迁《刺客列传》里面对荆轲在进行刺杀活动前是如何描述的：
荆柯本人“好读书击剑”，又经常找当时的闻名剑客论剑，史记中记载了二件他主动找人论剑的事：“以术说卫元君”；“与盖聂论剑”， ？“以术说卫元君，卫元君不用。”；“与盖聂论剑，盖聂怒而目之，荆轲出。” 可见，荆轲没有杀人的记录；没有和高手过过招；
ⅱ、 文本14--16段：屡刺秦王不中--------剑术并不高明。
（4）行刺策略失误：（拓展）
清人冯廷樾《荆卿故里》：“一卷舆图计已粗，单车竞入虎狼都。纵然意气倾燕市，岂
有功名到酒徒?空向夫人求匕首，谁令竖子把头颅。南来曾过邯郸道，试问人知剑术无?”沈德潜认为，此诗探究刺案之失，“不独剑术之疏，直咎行刺之失策，此是正论。”
文本：荆轲对失败的解释： “事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也!”据司马光《资治通鉴》记载：“诚得劫秦王，使悉反诸侯之侵地，若曹沫之与齐桓公，
则大喜矣；则不可，因而刺杀之。”
春秋之时鲁将曹沫以匕首劫持齐桓公，将失地尽数收回的故事，到了战国末期已经完全不具备重演的条件。当时之际，秦一统大业已成定局，退一步说，即使刺杀成功，也不会影响历史发展进程。从这一角度来看，定计失策的说法比较中肯的。
"《荆轲刺秦王》课文解释
〈荆轲刺秦王〉课件
《荆轲刺秦王》教学案例--说课稿参考
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《荆轲刺秦王》教案"
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一 教学目标
(一) 知识与能力
积累 • 整合：积累文中的文言词句并进行归类整理。
感受 • 鉴赏: 正确分析鉴赏荆轲这个人物形象。
思考 • 领悟: 通过人物的语言,行动,表情,神态,思考领悟在
尖锐复杂的矛盾冲突中表现人物性格。
发现 • 探究: 运用历史唯物主义的观点,引导学生对荆轲刺
秦王的行为作进一步的探究,从而正确评价轲
刺秦王的行为。
（二）过程与方法
《荆轲刺秦王》是篇文言课文，记叙的是荆轲刺秦王的历史故事，人物形象刻画非常成功。司马迁撰写《史记 刺客列传》时，几乎照录全文。这样的课文对于学生来说可读性很强，且很感兴趣，只要结合文中的注释便可顺利阅读全文。如果按照传统的文言授课方式来处理课文，势必会让学生容易疲累，以至失去阅读兴趣，从而影响教学质量，因此本课教学笔者从新课程理念出发，改变以往的传统教学方式，着力培养学生的自主学习能力，通过鼓励个性化解读，调动学生主动探究知识的积�裕�瓿煽翁媒萄А9�逃敕椒ㄈ缦拢?br>1、让学生提前预习课文，利用早读时间听课文录音，感知课文并熟读课文．
2、荆轲刺秦王一幕文中最精彩的部分，也是高潮之处,所以这一部分安排了一个片段剧的表演，让同学把这一部分改为课本剧，由他们自编自演，教师可作适当的指导．
3、要求同学在编剧排演的过程中要认真，最后通过竞选方式择优录选好的剧本好的演员．
4、片段剧的表演，实际上就是对文章的剪裁，将记叙描写精彩部分，也是重点部分抽出来，形成点面结合拓展开来，分析探究，并在此间穿插文言字词句的练习讲解。
5、在提示上展开评述或辩论。
（三）情感态度与价值观
1、学习荆轲同情弱小和反抗强暴的义侠精神
2、通过表演、评述或辩论培养学生主动探究知识的能力以及合作，互助的学习习惯。
二 重点及难点
分析荆轲人物形象及其刺秦王的行为
三 课时安排:1课时
四 教学过程
（一）导入新课:此地别燕丹，壮士发冲冠。
昔时人已没，今日水犹寒。（ 幻灯片）
这是骆宾王《于易水送人》一诗，请大家猜猜看看,诗中的燕国壮士指的是谁?（荆轲）那么荆轲是何许人呢？他为燕国做了什么事？今天我们就来学习《荆轲刺秦王》。
《荆轲刺秦王》（幻灯片）
（二）提问:课文选自哪里？（战国策）
关于《战国策》的知识
《战国策》又称《国策》，是西汉末年刘向根据战国时期的史料编订的，全书共三十三篇，分为东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二策，反映了战国时期各国政治、军事、外交方面的一些活动和社会面貌，着重记载了策士谋臣的策略和言论。这部书记事写人十分生动，语言犀利流畅，既有重要的史学价值，又有很高的文学价值。原书没有标题，课文题目都是后加的。（幻灯片，请一位同学读）
（三）重点段落感知
1、我想大家都急于想了解荆轲此人，是吧？那么，在了解此人之前，我们先来看看片段剧组同学为我们上演文中精彩而又悲壮的一幕。有请片段剧组同学。
课本剧表演:荆轲刺秦王一幕（三至五分钟）
2、感谢片段剧组同学给我们带来的的精彩表演。我想下面的观众们肯定还意犹未尽，此时的演员们也想听听你们的心声。 请问：你觉得此剧中的角色演得怎样？为什么？（在座同学稍微点评）
谢谢观众们真挚的发言。（老师对演员做简单的点评）然后问扮演荆轲这个角色：你为什么要刺秦王？ 明确：秦军破赵，势如破竹，大军压境，燕国危在旦夕，燕太子丹恐惧要求荆轲解决此况。（这问题点出了当时的形势）
3、荆轲是在这种形势下刺杀秦王的。好，刚才同学们所演的是文中最精彩的部分也是高潮部分。现在让我们随第二组同学的读书声再去感受这一场面，有请第二组同学，请读课文15 、16自然段。感谢第二组，你们读得很好，读出了这一紧张的场面。在这部分需要我们掌握以下实词和句式：（幻灯片）
（以下词句通过做练习方式学生自主完成）
实词
①持千金之资币物
币：（古义）礼品；（今义）货币
②群臣怪之
怪：以……为怪，意动用法。
③诸郎中执兵
郎中：（古义）宫廷的侍卫；（今义）称中医医生
④乃引其匕首提秦王
提：（古义）投击；（今义）拿着
⑤断其左股
股：（古义）大腿；（今义）量词
句式：
定语后置句：
群臣侍殿上者，不得持尺兵。（中心词（群臣）＋定语（侍殿上）＋者，“者” 字相当于结构助词“的”。）
省略句：
见燕使者（于）咸阳宫
4、这一部分描绘荆轲与秦王正面交锋，可谓波澜迭起，惊心动魄。课文中还有其他较精彩的描写，请同学们快速的把它找出来，应该是哪一段？ 明确：第九自然段——易水诀别，我们现在一起随着音乐朗诵这一自然段。 提问：这段中的“前”字是什么意思，“和”怎么读，请从文中找出定语后置句。
明确：前，上前，名词作状语。（幻灯片）
定语后置句：太子及宾客知其事者。（幻灯片）
请问：这段描写烘托了怎样的氛围，其中的音乐描写有什么作用？
明确：烘托了一种慷慨悲壮的气氛。音乐的描写表现荆轲的思想感情，也是渲染悲壮的气氛。
（四）课文研究探讨（分组讨论）
1、本文成功地塑造了荆轲的形象，对于荆轲其人，历来仁者见仁，智者见智，你觉得荆轲是怎样的一个人？请结合以上的内容并联系全文，谈谈你的看法。（幻灯片投影荆轲这个人物）
提示：思想：为国分忧，雪耻报仇，报效太子。
性格：深沉，刚毅，慷慨。准备信物，深谋远虑。
才能：工于心计，善于言辞。事前胸有成竹，周密策划，义激樊於期。临危不乱，从容不迫，遮掩搪塞，机智过人。
精神：不畏强暴、不避艰险，不怕牺牲、视死如归的大无畏精神。
2、我们应该怎样评价荆轲刺秦王的行为？（幻灯片投影刺杀场面）
小结:荆轲刺秦王这件事并不能真正的挽救燕国的危亡，荆轲也是为报太子丹的知遇之恩才毅然前往的。《六国论》（苏洵）有一句话：至丹以荆卿为计，始速祸焉。也就是说由于荆轲的行刺加速了燕国的灭亡。历史的车轮是滚滚向前的，秦统一六国是历史发展的趋势，企图凭个人的拼杀来改变历史的进程是不可能的，所以只能以悲剧告终。这些都反映了历史的和阶级的局限。但千百年来，荆轲那种同情弱小和反抗强暴的义侠精神是值得我们敬仰与肯定的。
（五）作业：背诵 “易水诀别” 一段．
[教学反思]
高中语文新课标明确提出：在教学中应提倡“自主、合作、探究的学习方式”；提倡“把课堂还给学生”“重视知识与能力、过程与方法、情感态度和价值观三者的结合”“重视课堂的预设与生成”，笔者认为，这些新的理念已很好的融入此案例中。
一、自主、合作、探究的学习方式
首先，课本剧的编写、表演真正体现了“自主、合作、探究”的学习方式。学生要改写好课本剧，就必须充分研读课文内容，理解把握文中人物形象。为此，学生就会自觉、主动地去研读教材，这就达到了学生“自主”学习的精神目的。此外， 编排课本剧和分组评述或辩论都体现了合作精神．另外，为能参选胜利小组成员必须一起研读教材，方能写好剧本，做好评述，如没有“合作”精神是难以成功完成的。此外，学生们不仅用心研究教材，而且通过上网，上图书馆等渠道搜集资料，这种探究精神难得可贵，且让他们有不少收获。
二、知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观
本课教学不仅教学重点落到实处，学生收获了知识，而且在落实这些知识的同时，学生的诸多能力得到锻炼，如文言文字词句的自主完成，剧本的编排，演员的出色表演，还有同学的精彩评述，唇枪舌战的辩论。笔者认为，学生们对这一堂课的内容能很好的掌握，充分的吸收，乐于接受这样的课堂教学，他们不仅学到了知识，而且激发了学习文言文的兴趣。
此外，本课教学虽只用了一课时，然而学生在课前作了大量研读、探究工作，无形中培养了学生积极进取，主动探求知识的习惯和浓厚兴趣，也培养了学生学会与别人合作、交流的学习习惯，让学生充分体会到合作带给他们了快乐，增长了见识，并且富有成就感。
三、预设与生成
以往的课堂，总是老师预设好课堂教学流程，预设好问题，甚至预设好问题的答案。本课教学既有预设的内容和流程，同时也注意课堂的生成。如学生会提出质疑：如果荆轲把秦始王刺死呢，那将会怎样，中国将会出现怎样的局面？这是笔者在预设内容里没有的，然而，一发现问题，老师便即时对问题进行整理，把问题摆出来，引导学生进行探究。
本课教学，亮点不少，但也存有不足之处，活动的安排没能做到人人参与其中，少数同学能力得不到锻炼，如何能让人人都“动”起来，成为学习语文的主人，改善其不良情况，这是笔者正在索的问题。
《荆轲》
学习目标
1. 熟读文本，把握文意。
2. 了解荆轲的性格特点，获得有益的人生启示。
3. 鉴赏精彩的场面、细节描写。
4. 把握人物形象塑造的特点。
5. 进一步梳理积累文言知识，掌握重点实词“深、 解、救、教、敢、还、资、振、图、诏、被、兵、阵、私”的意义和用法，以及“乃、为、而、以、及、于、之、其、故、且、因”等虚词的用法。
6. 了解各种特殊句式的形式和特点，提高文言文阅读能力。
学习重点
1. 常见的文言词语及句式
2. 对文本内容的理解分析与赏评
3. 对荆轲性格的把握
4. 精彩的场面描写
5. 具有特色的人物形象塑造
学习难点
1. 较难翻译的语句
2. 对荆轲行为的历史思考
文本解读
一. 《刺客列传》主旨
这是一篇类传，依次记载了春秋战国时代曹沫、专诸、豫让、聂政和荆轲等五位著名刺客的事迹。
关于此传的传旨，在卷一百三十《太史公自序》中，只谈到“曹子匕首，鲁获其田，齐明其信；豫让不为二心”，专诸、聂政、荆轲之事不及一语。显然，这不是此传的全部传旨。细味全传，尽管这五人的具体事迹并不相同，其行刺或行劫的具体缘由也因人而异，但是有一点则是共同的，这就是他们都有一种扶弱拯危、不畏强暴、为达到行刺或行劫的目的而置生死于度外的刚烈精神。而这种精神的实质则是“士为知己者死”。所以太史公在本传的赞语中说：“此其义或成或不成，然其立意较然，不欺其志，名垂后世，岂妄也哉！”这也就是太史公对本传传旨的一种集中概括了。太史公是站在他所在的那个时代的立脚点，带着他特有的身世之感和爱憎，来热烈赞歌他所一再称赏的那种“士为知己者死”的刚烈精神的。
二. 荆轲刺秦王背景简介:
荆轲的故事发生在战国末期的公元前 227年，即秦统一中国之前的六年。当时，秦于公元前 230年灭韩，又于公元前 228年破赵，秦统一六国的大势已定。地处赵国东北方的燕国是一个弱小的国家。当初，燕王为了结好于秦国，曾将太子丹交给秦国作人质。而“秦遇之不善”，太子丹于公元前 232年逃回燕国。为抵抗强秦的大举进攻，同时也为报“见陵”之仇，太子丹想派刺客去劫持秦王，“使悉反诸侯之地”；或者刺杀秦王赢政，使秦“内有大乱”，“君臣相疑”，然后联合诸侯共同破秦。荆轲刺秦王的故事，就是在这样的背景下发生的。荆轲刺秦王失败之后，秦大举攻燕，于公元前 226年破燕，公元前 222年灭燕。
三. 内容梗概（尽量用简洁的语言概述）
读书击剑——盖聂论剑——句践怒斥——结交渐离——太子求计——接受於期——引见田光——引见荆轲——田光自杀——太子委命——秦国破赵——燕国危难——刺秦准备——易水诀别——秦廷行刺——行刺失败——荆轲被斩。
四. 研讨探究
1. 文章写荆轲与盖聂、鲁句践的交往的两个细节，是否有损于荆轲形象的塑造？
否。写这两个人物，两个细节，以表现荆轲的沉稳。
2. 写高渐离与田光这两个人物，对刻画荆轲有什么作用？在结构上有什么好处？
说明荆轲不是庸俗之辈。与后来的故事发展密切相关，起着铺垫作用。
3. 荆轲刺秦王的行动分几步进行？
准备（信物、匕首、助手）→诀别→行刺
4. 分析一下易水诀别场面描写的作用
对荆轲的气质、性格、精神风貌作了画龙点睛的揭示，为整个故事渲染了一种苍凉悲壮的气氛。
5. 本文人物形象塑造有何特色？
（1）善于通过冲突来写人物
（2）通过语言、神态、表情和动作描写，栩栩如生地刻画人物形象
（3）善于用反衬手法，衬托荆轲的英雄形象（写秦武阳，衬托荆轲镇定自若；写秦王，衬托荆轲英雄虎胆）
6. 荆轲形象有何特点？
沉稳隐忍，侠肝义胆、扶危济困，果敢勇决、不畏强暴、机智镇静、秉性刚烈。
五. 拓展延伸
1. 我们应该怎样认识荆轲刺秦王的行为？
荆轲具有义侠的性格，又受太子丹的厚遇重任，明知身入不测之秦是极其危险的事，但还是毅然前往，直至事败仍然“倚柱而笑，箕踞以骂”。荆轲刺秦王这件事并不能真正挽救燕国的危亡，荆轲也是为报太子丹的知遇之恩才毅然前往的。荆轲之所以值得肯定，并不在于为太子丹报私怨，而在于他站在斗争的最前列反对秦国对山东六国的进攻和挽救燕国的危亡。千百年来，受压迫的人们之所以敬仰荆轲，也正是基于他那种同情弱小和反抗强暴的义侠精神。当然这当中也流露出“士为知己者死”的因素，这既是荆轲本身的局限，也是作者的局限。从荆轲刺秦王的做法来看，这种个人的恐怖手段是不可取的，企图凭借个人的拼杀来改变历史的进程更是不可能的，因为秦统一六国，是历史发展的趋势，这是个人或少数人的愿望改变不了的，所以只能以悲剧告终。就与历史发展过程中的消极因素作斗争来讲，这场斗争具有合理性；就整个历史进程来讲，它有着很大的局限性。
2. 观看陈凯歌导演的电影《荆轲刺秦王》，加强对荆轲刺秦王这一历史事件的认识。
3. 什么样的人才是真正的英雄？
从思想、性格、作用等方面考虑。
4. 2002年岁末张艺谋导演影片《英雄》上映，社会反响较大，褒贬不一。学生作为一个特殊的群体用自己特殊的目光关注《英雄》，除了唯美极致的画面、精彩纷呈的武打、以假乱真的特效、恢弘庞大的气势之外,与《荆轲刺秦王》的故事有惊人的相似之处，但表现的主题正好相反，请对比一下，作一评价。
语言积累
1. 通假字
吾曩者目摄之 通“慑”，震慑
荆轲嘿而逃去 通“默”，沉默
祸必不振矣 通“赈”，救
北购于单于 通“媾”，和好
心惛然 通“昏”，迷惑
恐不能须臾 通“耐”，经受得住
太子送至门，戒曰 通“诫”，告诫
其意不厌 通“餍”，满足
莫敢合从 通“纵”，合纵
使悉反诸侯侵地 通“返”，返还
秦王必说见臣 通“悦”，高兴
右手揕其匈 通“胸”，胸膛
此臣之日夜切齿腐心也 通“拊”，拍
请辞决矣 通“诀”，告别
燕王诚振怖大王之威 通“震”，震摄
荆轲奉樊於期头函 通“捧”，捧着
图穷而匕首见 通“现”，露
卒起不意 通“猝”，突然
2. 古今异义
尽与其贤豪长者相结 古义：性情谨厚之人 今义：年长辈分高的人
其后秦日出兵山东以伐齐 古义：崤山以东 今义：山东省
且至于燕 古义：到 今义：表示另提一事
秦将樊於期得罪于秦王 古义：获罪 今义：招人不快或怀恨
足为寒心 古义：内心恐惧 今义：因失望而痛心
夫樊将军穷困于天下 古义：处境困难 今义：经济困难
愿太子疾遣樊将军入匈奴以灭口 古义：消除借口 今义：害怕泄露秘密而害
死知道内情的人
太子逢迎 古义：迎接 今义：说话和做事故意迎
合别人的心意
不知臣精已消亡矣 古义：消耗尽 今义：消失
长者为行，不使人疑之 古义：有很高修养的人 今义：年长辈分高的人
丹所以诫田先生毋言者 古义：表示原因 今义：表结果（连词）
此天之所以哀燕而不弃其孤也 古义：表示依据，用来 今义：表结果（连词）
译文：
荆轲是卫国人，他的祖先是齐国人，后来迁移到卫国，卫国人称呼他庆卿。到燕国后，燕国人称呼他荆卿。
荆卿喜爱读书、击剑，凭借着剑术游说卫元君，卫元君没有任用他。此后秦国攻打魏国，设置了东郡，把卫元君的旁支亲属迁移到野王。
荆轲漫游曾路经榆次，与盖聂谈论剑术，盖聂对他怒目而视。荆轲出去以后，有人劝盖聂再把荆轲叫回来。盖聂说：“刚才我和他谈论剑术，他谈的有不甚得当的地方，我用眼瞪了他；去找找看吧，我用眼瞪他，他应该走了，不敢再留在这里了。”派人到荆轲住处询问房东，荆轲已乘车离开榆次了。派去的人回来报告，盖聂说：“本来就该走了，刚才我用眼睛瞪他，他害怕了。”
荆轲漫游邯郸，鲁句践跟荆轲士博戏，争执博局的路数，鲁句践发怒呵斥他，荆轲却默无声息地逃走了，于是不再见面。
荆轲到燕国以后，喜欢上一个以宰狗为业的人和擅长击筑的高渐离。荆轲特别好饮酒，天天和那个宰狗的屠夫及高渐离在燕市上喝酒，喝得似醉非醉以后，高渐离击筑，荆轲就和着拍节在街市上唱歌，相互娱乐，不一会儿又相互哭泣，身旁像没有人的样子。荆轲虽说混在酒徒中，可他的为人却深沉稳重，喜欢读书；他游历过的诸侯各国，都是与当地贤士豪杰德高望重的人相结交。他到燕国后，燕国隐士田光先生也友好地对待他，知道他不是平庸的人。
过了不久，适逢在秦国作人质的燕太子丹逃回燕国。燕太子丹，过去曾在赵国作人质，而秦王嬴政出生在赵国，他少年时和太子丹要好。等到嬴政被立为秦王，太子丹又到秦国作人质。秦王对待燕太子不友好，所以太子丹因怨恨而逃归。归来就寻求报复秦王的办法，燕国弱小，力不能及。此后秦国天天出兵山东，攻打齐、楚和三晋，像蚕吃桑叶一样，逐渐地侵吞各国。战火将波及燕国，燕国君臣唯恐大祸临头。太子丹为此忧虑，请教他的老师鞠武。鞠武回答说：“秦国的土地遍天下，威胁到韩国、魏国、赵国。它北面有甘泉、谷口坚固险要的地势，南面有泾河、渭水流域肥沃的土地，据有富饶的巴郡、汉中地区，右边有陇、蜀崇山峻岭为屏障，左边有肴山、函谷关做要塞，人口众多而士兵训练有素，武器装备绰绰有余。有意图向外扩张，那么长城以南，易水以北就没有安稳的地方了。为什么您还因为被欺侮的怨恨，要去触动秦王的逆鳞呢！”太子丹说：“既然如此，那么我们怎么办呢？”鞠武回答说：“让我进一步考虑考虑。”
过了一些时候，秦将樊於（wū，乌）期得罪了秦五，逃到燕国，太子接纳了他，并让他住下来。鞠武规劝说：“不行。秦王本来就很凶暴，再积怒到燕国，这就足以叫人担惊害怕了，又何况他听到樊将军住在这里呢？这叫作‘把肉放置在饿虎经过的小路上’啊，祸患一定不可挽救！即使有管仲、晏婴，也不能为您出谋划策了。希望您赶快送樊将军到匈奴去，以消除秦国攻打我们的借口。请您向西与三晋结盟，向南连络齐、楚，向北与单（chán，缠）于和好，然后就可以想办法对付秦国了。”太子丹说：“老师的计划，需要的时间太长了，我的心里忧闷烦乱，恐怕连片刻也等不及了。况且并非单单因为这个缘故，樊将军在天下已是穷途末路，投奔于我，我总不能因为迫于强暴的秦国而抛弃我所同情的朋友，把他送到匈奴去这应当是我生命完结的时刻。希望老师另考虑别的办法。”鞠武说：“选择危险的行动想求得安全，制造祸患而祈请幸福，计谋浅薄而怨恨深重，为了结交一个新朋友，而不顾国家的大祸患，这就是所说的‘积蓄仇怨而助祸患’了。拿大雁的羽毛放在炉炭上一下子就烧光了。何况是雕鸷一样凶猛的秦国，对燕国发泄仇恨残暴的怒气，难道用得着说吗！燕国有位田光先生，他这个人智谋深邃而勇敢沉着，可以和他商量。”太子说：“希望通过老师而得以结交田先生，可以吗？”鞠武说：“遵命。”鞠武便出去拜会田先生，说：“太子希望跟田先生一同谋划国事。”田光说：“谨领教。”就前去拜访太子。
太子上前迎接，倒退着走为田光引路，跪下来拂拭座位给田光让坐。田光坐稳后，左右没别人，太子离开自己的座位向田光请教说：“燕国与秦国誓不两立，希望先生留意。”田光说：“我听说骐骥盛壮的时候，一日可奔驰千里，等到它衰老了，就是劣等马也能跑到它的前边。如今太子光听说我盛壮之年的情景，却不知道我精力已经衰竭了。虽然如此，我不能冒昧地谋划国事，我的好朋友荆卿是可以承担这个使命的。”太子说：“希望能通过先生和荆卿结交，可以吗？”田光说：“遵命。”于是即刻起身，急忙出去了。太子送到门口，告诫说：“我所讲的，先生所说的，是国家的大事，希望先生不要泄露！”田光俯下身去笑着说：“是。”田光弯腰驼背地走着去见荆卿，说：“我和您彼此要好，燕国没有谁不知道，如今太子听说我盛壮之年时的情景，却不知道我的身体已力不从心了，我荣幸地听他教诲说：‘燕国、秦国誓不两立，希望先生留意。’我私下和您不见外，已经把您推荐给太子，希望您前往宫中拜访太子。”荆轲说：“谨领教。”田光说：“我听说，年长老成的人行事，不能让别人怀疑他。如今太子告诫我说：‘所说的，是国家大事，希望先生不要泄露’，这是太子怀疑我。一个人行事却让别人怀疑他，他就不算是有节操、讲义气的人。”他要用自杀来激励荆卿，说：“希望您立即去见太子，就说我已经死了，表明我不会泄露机密。”因此就刎颈自杀了。
荆轲于是便去会见太子，告诉他田光已死，转达了田光的话。太子拜了两拜跪下去，跪着前进，痛哭流涕，过了一会说：“我所以告诫田先生不要讲，是想使大事的谋划得以成功。如今田先生用死来表明他不会说出去，难道是我的初衷吗！”荆轲坐稳，太子离开座位以头叩地说：“田先生不知道我不上进，使我能够到您跟前，不揣冒昧地有所陈述，这是上天哀怜燕国，不抛弃我啊。如今秦王有贪利的野心，而他的欲望是不会满足的。不占尽天下的土地，使各国的君王向他臣服，他的野心是不会满足的。如今秦国已俘虏了韩王，占领了他的全部领土。他又出动军队向南攻打楚国，向北逼近赵国；王翦率领几十万大军抵达漳水、邺县一带，而李信出兵太原、云中。赵国抵挡不住秦军，一定会向秦国臣服；赵国臣服，那么灾祸就降临到燕国。燕国弱小，多次被战争所困扰，如今估计，调动全国的力量也不能够抵挡秦军。诸侯畏服秦国，没有谁敢提倡合纵策政，我私下有个不成熟的计策，认为果真能得到天下的勇士，派往秦国，用重利诱惑秦王，秦王贪婪，其情势一定能达到我们的愿望。果真能够劫持秦王，让他全部归还侵占各国的土地，像曹沫劫持齐桓公，那就太好了；如不行，就趁势杀死他。他们秦国的大将在国外独揽兵权，而国内出了乱子，那么君臣彼此猜疑，趁此机会，东方各国得以联合起来，就一定能够打败秦国。这是我最高的愿望，却不知道把这使命委托给谁，希望荆卿仔细地考虑这件事。”过了好一会儿，荆轲说：“这是国家的大事，我的才能低劣，恐怕不能胜任。”太子上前以头叩地，坚决请求不要推托，而后荆轲答应了。当时太子就尊奉荆卿为上卿，住进上等的宾馆。太子天天到荆轲的住所拜望。供给贵重的饮食，时不时地还献上奇珍异物，车马美女任荆轲随心所欲，以便满足他的心意。
过了很长一段时间，荆轲仍没有行动的表示。这时，秦将王翦已经攻破赵国的都城，俘虏了赵王，把赵国的领土全部纳入秦国的版图。大军挺进，向北夺取土地，直到燕国南部边界。太子丹害怕了，于是请求荆轲说：“秦国军队早晚之间就要横渡易水，那时即使我想要长久地侍奉您，怎么能办得到呢！”荆轲说：“太子就是不说，我也要请求行动了。现在到秦国去，没有让秦王相信我的东西，那么秦王就不可以接近。那樊将军，秦王悬赏黄金千斤、封邑万户来购买他的脑袋。果真得到樊将军的脑袋和燕国督亢的地图，献给秦王，秦王一定高兴接见我，这样我才能够有机会报效您。”太子说：“樊将军到了穷途末路才来投奔我，我不忍心为自己私利而伤害这位长者的心，希望您考虑别的办法吧！”
荆轲明白太子不忍心，于是就私下会见樊於期说：“秦国对待将军可以说是太残酷了，父母、家族都被杀尽。如今听说用黄金千斤、封邑万户，购买将军的首级，您打算怎么办呢？”於期仰望苍天，叹息流泪说：“我每每想到这些，就痛入骨髓，却想不出办法来！”荆轲说：“现在有一句话可以解除燕国的祸患，洗雪将军的仇恨，怎么样？”於期凑向前说：“怎么办？”荆轲说：“希望得到将军的首级献给秦王，秦王一定会高兴地召见我，我左手抓住他的衣袖，右手用匕首直刺他的胸膛，那么将军的仇恨可以洗雪，而燕国被欺凌的耻辱可以涤除了，将军是否有这个心意呢？”樊於期脱掉一边衣袖，露出臂膀，一只手紧紧握住另一只手腕，走近荆轲说：“这是我日日夜夜切齿碎心的仇恨，今天才听到您的教诲！”于是就自刎了。太子听到这个消息，驾车奔驰前往，趴在尸体上痛哭，极其悲哀。已经没法挽回，于是就把樊於期的首级装到匣子里密封起来。
当时太子已预先寻找天下最锋利的匕首，找到赵国人徐夫人的匕首，花了百金买下它，让工匠用毒水淬它，用人试验，只要见一丝儿血，没有不立刻死的。于是就准备行装，送荆轲出发。燕国有位勇士叫秦舞阳，十三岁上就杀人，别人都不敢正面对着看他。于是就派秦舞阳作助手。荆轲等待一个人，打算一道出发；那个人住得很远，还没赶到，而荆轲已替那个人准备好了行装。又过了些日子，荆轲还没有出发，太子认为他拖延时间，怀疑他反悔，就再次催请说：“日子不多了，荆卿有动身的打算吗？请允许我派遣秦舞阳先行。”荆轲发怒，斥责太子说：“太子这样派遣是什么意思？只顾去而不顾完成使命回来，那是没出息的小子！况且是拿一把匕首进入难以测度的强暴的秦国。我所以暂留的原因，是等待另一位朋友同去。眼下太子认为我拖延了时间，那就告辞决别吧！”于是就出发了。
太子及宾客中知道这件事的，都穿着白衣戴着白帽为荆轲送行。到易水岸边，饯行以后，上路，高渐离击筑，荆轲和着拍节唱歌，发出苍凉凄惋的声调，送行的人都流泪哭泣，一边向前走一边唱道：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复又发出慷慨激昂的声调，送行的人们怒目圆睁，头发直竖，把帽子都顶起来。于是荆轲就上车走了，始终连头也不回。一到秦国，荆轲带着价值千金的礼物，厚赠秦王宠幸的臣子中庶子蒙嘉。蒙嘉替荆轲先在秦王面前说：“燕王确实因大王的威严震慑得心惊胆颤，不敢出动军队抗拒大王的将士，情愿全国上下做秦国的臣子，比照其他诸侯国排列其中，纳税尽如同直属郡县职分，使得以奉守先王的宗庙。因为慌恐畏惧不敢亲自前来陈述。谨此砍下樊於期的首级并献上燕国督亢地区的地图，装匣密封。燕王还在朝廷上举行了拜送仪式，派出使臣把这种情况禀明大王，敬请大王指示。”秦王听到这个消息，非常高兴，就穿上了礼服，安排了外交上极为隆重的九宾仪式，在咸阳宫召见燕国的使者。荆轲捧着樊於期的首级，秦舞阳捧着地图匣子，按照正、副使的次序前进，走到殿前台阶下秦舞阳脸色突变，害怕得发抖，大臣们都感到奇怪。荆轲回头朝秦舞阳笑笑，上前谢罪说：“北方藩属蛮夷之地的粗野人，没有见过天子，所以心惊胆颤。希望大王稍微宽容他，让他能够在大王面前完成使命。”秦王对荆轲说：“递上舞阳拿的地图。”荆轲取过地图献上，秦王展开地图，图卷展到尽头，匕首露出来。荆轲趁机左手抓住秦王的衣袖，右手拿匕首直刺。未近身秦王大惊，自己抽身跳起，衣袖挣断。慌忙抽剑，剑长，只是抓住剑鞘。一时惊慌急迫，剑又套得很紧，所以不能立刻拔出。荆轲追赶秦王，秦王绕柱奔跑。大臣们吓得发呆，突然发生意外事变，大家都失去常态。而秦国的法律规定，殿上侍从大臣不允许携带任何兵器；各位侍卫武官也只能拿着武器都依序守卫在殿外，没有皇帝的命令，不准进殿。正当危急时刻，来不及传唤下边的侍卫官兵，因此荆轲能够追赶秦王。仓促之间，惊慌急迫，没有用来攻击荆轲的武器，只能赤手空拳和荆轲搏击。这时，侍从医官夏无且（jū，居）用他所捧的药袋投击荆轲。正当秦王围着柱子跑，仓猝慌急，不知如何是好的时候，侍从们喊道：“大王，把剑推到背后！”秦王把剑推到背后，才拔出宝剑攻击荆轲，砍断他的左腿。荆轲残废，就举起他的匕首直接投刺秦王，没有击中，却击中了铜柱。秦王接连攻击荆轲，荆轲被刺伤八处。荆轲自知大事不能成功了，就倚在柱子上大笑，张开两腿像簸箕一样坐在地上骂道：“大事之所以没能成功，是因为我想活捉你，迫使你订立归还诸侯们土地的契约回报太子。”这时侍卫们冲上前来杀死荆轲，而秦王也不高兴了好一会儿。过后评论功过，赏赐群臣及处置当办罪的官员都各有差别。赐给夏无且黄金二百镒，说：“无且爱我，才用药袋投击荆轲啊。”
一些没用的自己删除。对不起啦。
刘步元胡： 真的,甬城变泳城了
永泰县18089354164： 大专本科学历教育报考 - 请问拥有成人教育的大专文凭可以报自考的本科吗? ？
刘步元胡： 有任何国家承认的大专毕业证书都可以报考本科 一般不会在报考时检查,但是你再申请毕业时一定要提供原件,并且非自考毕业证书要去原学校开具正式的成绩单.你如果不是同类专业的专科毕业,需要加试专科阶段的课程考试,一般为3-5门,这些必须在申请毕业前完成,否则你一旦毕业申请不过,申请费可是不退的.
永泰县18089354164： 追问 - 请问“碧海林萧”你介绍的饮泰思通冲剂适合多大的宝宝服用?? ？
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刘步元胡： 你好,是不严重的,但是是要给以积极的治疗的 ,是可以给以手术治愈的,目前的话是要先Ian积极的给以控制炎症后才是可以给以治疗的 建议是要清淡的饮食的,是不能给与酸辣和刺激性的饮食的,同时是要抗炎后才是可以给以手术治疗的
永泰县18089354164： 有没有洁牙的好方法我老公牙黄是因为小时候在老家喝含氟量高的井水造 ？
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永泰县18089354164： 我的MP3不支持APE格式的音乐文件,听不了.请问用什么软件可以? ？
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永泰县18089354164： 会不会胖啊?我晚上吃的火锅吃得很饱?我晚上吃的火锅吃得很饱,还吃 ？
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永泰县18089354164： 十一期间意大利北部的气温如何?要穿什么样的衣服? ？
刘步元胡： 秋天,早晚温差大,适合长外套冲锋衣+短袖T.
永泰县18089354164： 惠氏金装奶粉的分层是什么意思啊?惠氏奶粉是否会这样的呢? ？
刘步元胡： 惠氏金装奶粉如果分层的话,应该是水温不够哦,这样的话,奶粉的营养就不好了.
永泰县18089354164： 新版soul怎么设置匹配年龄 ？
刘步元胡： 具体操作方法如下:1、新版soul不能设置匹配年龄,只能设置匹配性别.该功能被取消了.2、旧版本soul设置匹配年龄方法:在首页点击右上角的“星球”图标.3、然后在星球筛选界面,按住两个按钮左右滑动调整匹配年龄.4、右滑年龄变大,左滑年龄变小.5、年龄匹配选择完成之后,还可以点击界面中的“自定义星座”来选择自己想要匹配的星座的人.6、点击进入自定义星座之后,就来到新的页面了,选择好想要的星座之后,点击下方的“确定”按钮即可.7、星座选择完成之后,还可以调整想要匹配的人的性别,如果觉得匹配男生还是女生都不重要的话就点击中间的“不限”然后再点击“确定”就可以了.
