“唐太宗问于李淳风”是否确有其事？何书记载

祖国历史~

做为世界上的四大文明古国之一，中国的历史文明源远流长，华夏五千年的历史同黄河、长江一样自源头滚滚流来。今天，我们在不知不觉中走入现代。蓦然回首，中华民族璨璀厚重的文明令每个炎黄子孙倍感骄傲。美好的尧舜让贤,神奇的大禹治水,迎来了华夏文明的曙光。夏、商、周朝的昌盛，秦、汉、唐时期的辉煌，给祖国历史文明史上刻下了生动的一笔。祖国的历史是辉煌的，更涌现出无数叱咤风云的仁人志士，他们为了祖国的统一，国家的兴旺，民族的富强而抛头颅、洒热血，不屈不挠。伟大的诗人屈原，忧国忧民，身沉汩罗江。抗元将领文天祥，以一腔爱国热忱，留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪迈誓言。这些豪杰无疑向世界上证明，炎黄子孙不愧为龙的传人

历史，是客观存在的事实，真相只有一个。然而记载历史、研究历史的学问却往往随着人类的主观意识而变化、发展完善，甚至也有歪曲、捏造。
1. 记载和解释作为一系列人类活动进程的历史事件的一门学科 　　2. 沿革,来历 　　3. 过去而不能改变的事情，而且具有一定的价值 　　4.于事件的载体
历史，或简称史，指对人类社会过去的事件和行动，以及对这些事件行为有系统的记录、诠释和研究。历史可提供今人理解过去，作为未来行事的参考依据，与伦理、哲学和艺术同属人类精神文明的重要成果。历史的第二个含义，即对过去事件的记录和研究，又称为“历史学”，或简称“史学”。隶属于历史学或与其密切相关的学科有年代学、编纂学、家谱学、古文字学、计量历史学、考古学、社会学和新闻学等，参见历史学。记录和研究历史的人称为历史学家，简称“史学家”，中国古代称为史官。记录历史的书籍称为史书，如《史记》《汉书》等，粗分为“官修”与“民载”两类。 　　广义上，“历史”可以指过去发生的一切事件，不一定同人类社会发生联系。在哲学上，这种含义下的历史称为历史本体，例如宇宙历史、地球历史、鸟类历史等等。而狭义的历史则必须以文字记录为基础，即文字出现之后的历史才算历史，在此之前的历史被称为史前史。与人类社会相关的历史，又可以称为人类史或社会史，而脱离人类社会的过去事件称为自然史。一般来说，历史学仅仅研究前者，即社会史。

词源出处
　　“历史”的含义在中文中最早仅用“史”一字代表。甲骨文中“史”字与“事”相似，指事件。许慎《说文解字》说：“史，记事者也；从又持中，中，正也。”便指出“史”的本意即记事者，也就是“史官”。由此引申，则代表被史官被纪录的事，换句话说，即所有被文字纪录的过去事情。“历史”一词出现较晚，《三国志·吴书·吴主传》注引《吴书》，吴主孙权“博览书传历史，藉采奇异”。“史”前加“历”字是指经历、历法，也就是人类经历的一段时间。在事件中加入时间的概念，“历史”一词就具有了当今的含义。也有人认为“历”乃近代日本学者为翻译英文“history”而附加之辅助义，其意味着人类所经历过的事情，在意义上其概括范围远较“史”字为之大。 　　在西方，多数语言的“历史”一词源出自希腊语“historia”，原义为“调查、探究”，出自“历史之父”古希腊作家希罗多德的《历史》（Historia）一书。

《旧唐书.列传二十九》：

      “……初，太宗之世有《秘记》云：“唐三世之后，则女主武王代有天下。”太宗尝密召淳风以访其事，淳风曰：“臣据象推算，其兆已成。然其人已生，在陛下宫内，从今不逾三十年，当有天下，诛杀唐氏子孙歼尽。”帝曰：“疑似者尽杀之，如何？”淳风曰：“天之所命，必无禳避之理。王者不死，多恐枉及无辜。且据上象，今已成，复在宫内，已是陛下眷属。更三十年，又当衰老，老则仁慈，虽受终易姓。其于陛下子孙，或不甚损。今若杀之，即当复生，少壮严毒，杀之立雠。若如此，即杀戮陛下子孙，必无遗类。”太宗然竟善其言而止。”

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邯郸市13182327706： “唐太宗问于李淳风”是否确有其事?何书记载 - ？
古月双川： 《旧唐书.列传二十九》: “……初,太宗之世有《秘记》云:“唐三世之后,则女主武王代有天下.”太宗尝密召淳风以访其事,淳风曰:“臣据象推算,其兆已成.然其人已生,在陛下宫内,从今不逾三十年,当有天下,诛杀唐氏子孙歼尽.”帝曰:“疑似者尽杀之,如何?”淳风曰:“天之所命,必无禳避之理.王者不死,多恐枉及无辜.且据上象,今已成,复在宫内,已是陛下眷属.更三十年,又当衰老,老则仁慈,虽受终易姓.其于陛下子孙,或不甚损.今若杀之,即当复生,少壮严毒,杀之立雠.若如此,即杀戮陛下子孙,必无遗类.”太宗然竟善其言而止.”

邯郸市13182327706： 武媚娘传奇李淳风历史上真的预言过女主武王吗 - ？
古月双川： 是的 唐太宗晚年的时候,宫外忽然开始流传“女主武王”的预言,说唐三代之后,当有女主武王代有天下.这本来是一个民间的流言,后来就传到宫廷里了,李世民听了这个话很难受.他秘密地把李淳风(时任太史令)召到宫里,问他有没有这...

邯郸市13182327706： 李淳风和李世民对话 - ？
古月双川： 唐太宗贞观七年五月十九日,太宗问于李淳风曰:“朕之天下今稍定矣.卿深明易道,不知何人始丧我国家,以及我朝之后登极者何人,得传者何代?卿为朕历历言之.” 对曰:“欲知将来,当观以往;得贤者治,失贤者丧;此万世不易之道也.”

邯郸市13182327706： 无残生壮者,肆其怨毒.是什么意思 - ？
古月双川： 这句话意思是:或许会降生更加强壮的人大肆发泄怨恨.《资治通鉴》第一百九十九卷中,说唐太宗年间之事:上密问太史令李淳风:“《秘记》所云,信有之乎?”对曰:“臣仰稽天象,俯察历数,其人已在陛下宫中,为亲属,自今不过三...

邯郸市13182327706： 中国历史上真的有推背图吗? ？
古月双川： 前些天看凤凰卫视播推背图的故事,说的简直神乎其神,本人有很多疑问. 先说说推... 叫当时大唐最有名的星象学家李淳风来验证传言是否真实,李淳风确有此事,于是李...

邯郸市13182327706： 李世民历史上杀姓武的了吗 - ？
古月双川： 唐太宗晚年的时候,宫外忽然开始流传“女主武王”的预言, 三代之后,当有女主武王代有天下.这本来是一个民间的流言,后来就传到宫廷里了, 听了这个话很难受.他秘密地把李淳风(时任 )召到宫里,问他有没有这回事.唐代的 管 ,...

邯郸市13182327706： 唐太宗讲的话有人认为一语泄露天机 泄露了什么天机 - ？
古月双川： 自古有句话“善易者不占”,古人其实是很害怕泄露天机的,世外高人经常把“天机不可泄露”挂在嘴边.盛唐唐太宗曾经让李淳风占卜,李淳风算出将有一人篡位,唐太宗追问之,李淳风便说“臣不敢泄露天机,事物皆有定数”.唐太宗就没有追问.后来事情发生了才知道是谁.其实李淳风指的是“武则天”.如果李淳风把武则天供出去的话,世界上就没有“武则天”这号人了,早就被唐太宗下令斩了.

邯郸市13182327706： 预测千古的《推背图》为何玄机重重? ？
古月双川： 人类文明的发展历史已有至少5000年,在历史的车轮滚滚前进的同时,现代文明快速... 李淳风确有其人,在《旧唐书》、《新唐书》中都有他的传.他是唐太宗时人,博览...

邯郸市13182327706： 武则天和李淳风什么关系 - ？
古月双川： 李淳风就是预言女主武氏的人.(唐太宗之代有《秘记》,云唐三代之后,即女主武王代有天下.太宗密召李淳风以询其事,淳风对曰:“臣据玄象推算,其兆已成.然其人已生在陛下宫内,从今不逾四十年,当有天下,诛杀唐氏子孙殆将歼尽.”帝曰:“求而杀之如何“淳风曰:“天之所命,不可废也.王者不死,虽求恐不可得.且据占已长成,复在宫内,已是陛下眷属.更四十年,又当衰老,老则仁慈,其于陛下子孙或不甚损.今若杀之,即当复生,更四十年,亦堪御天下矣.少壮严毒,杀之为血仇,即陛下子孙无遗类矣.”(《朝野佥载》)世民最终采纳了李淳风的建议.于是,在后宫一角战栗的武则天得活了.)

邯郸市13182327706： 太宗皇帝是否下过密旨暗杀武则天,. - ？
古月双川： 李世民为何没杀武则天:在龙凤呈祥的年代,尤其是中国更看重男权主义,在中国五千年的历史长河中,一直都是男人主宰社会,女人只有顺从.在这个男尊女卑的年代,武则天应该是顺从的,为何李世民还要杀武则天呢?原因可能就是武则天...