关于《史记.项羽本纪.第七》的问题

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项羽本纪第七~

马迁在《史记》中首创了本纪,世家和列传等体裁。他用本纪体来撰写帝皇的事迹,比如“五帝本纪”,“秦始皇本纪”和“孝文本纪”。以世家来记录王侯,以列传来牌序其余人士的事迹。这样一来,历史上的名人大都可以被安排进自己归属的地方。但是,对于《史记》中第七“项羽本纪”和第八“高祖本纪”,便有了以下疑问:项羽一生都没有当过帝王,他凭什么进入本纪?
司马迁在“项羽本纪”的最后一段可以看成他的解释。他说:“羽非有尺寸乘埶,起陇亩之中,三年,遂将五诸侯灭秦,分裂天下,而封王侯,政由羽出,号为“霸王”,位虽不终,近古以来未尝有也”。总结起来主要的原因是首先项羽不和从前的帝王一样,由继承而来,而是个人从平民奋斗最终得到(更加应该得到嘉奖),其次,他亲率诸侯参与直接战斗颠覆了暴秦,而且他主持分裂天下,所有的政事都由其定夺,称号为“霸王”,这些都是千古未有的奇事奇人。基于以上原因,项羽该入本纪。

窃以为,司马迁之说,有一定道理,但并不能完全服人。首先,《史记》选材极为严格。本纪中的主人或者自身为帝为皇,或者是皇后,没有其他人士。但是项羽从没有拥有过帝王的名份。项羽没有称帝,没有逼当时的共主“义帝”禅让象本朝后来不久出现的王莽,也没有下流到搞四方劝进如近代的袁世凯(他很笨,也是他太迷信自己武力的结果)。其次,他也没有实际掌握过整个国家。充其量,也不过是个地方势力。最后,如果论资排辈,要进本纪,首先应是陈胜。正是他振臂一呼,乱者四应,从而掀起了波澜壮阔的灭秦运动。虽然他首义之后几个月便牺牲,但是项羽或者刘邦均为在他的直接或间接影响下起事的。物有始终,如果追根溯源,陈王入本纪更有理由,但是在《史记》中,陈胜最后入的是世家。即便陈涉不能入,还有楚怀王。此楚怀王乃是项羽叔父项梁所立先秦战国时期楚国楚怀王之孙,正宗龙种,出身高贵。他领导下的各路义军中包括刘邦和项羽。最后他被尊宠为“义帝”,应该有帝王的名位。所以,入怀王于本纪也未为不可。即便陈王怀王不能入,项羽也万万不能进,因为在项羽乌江自刎之后,鲁地最后才投降,于是汉王刘邦“以鲁公礼葬项王谷城。汉王为发哀,泣之而去。”由此可见,项羽是被刘邦盖棺定论了的。他的最后封号是公侯,绝不会是帝皇。也就是说,他在《史记》中的位置为世家是早已御定的。

那么问题出来了,为什么司马迁要改变项羽的一贯的世家地位而将他与汉高祖刘邦并列于本纪?要知道,这可不是学术之争,是修定国家正史,何等严肃何等重要的场合,司马迁居然没有按照高祖的定论,而是给了汉王朝建立前最大最凶恶的敌人-项羽一个重新的评价从而入本纪而且其位于高祖本纪之上,是一件十分不可想象的事情。窃以为,这样做的一个理由也许是他有意在《史记》中形成临近的互相对立而又对照的人格模版,暴烈英勇又憨直的项羽和豁达傲慢又狡诈的刘邦。两人的直接对照将使后人更加理解各人的胜利失败的因素,从而理解刘邦建立汉王朝并不是什么神授,而是他个人的努力与人民的选择结果。另个理由不排除司马迁非常喜欢项羽这个人物,给自己喜欢的人物一点特殊待遇也是人之常情。更加隐秘的理由也许是根植于汉武帝对他施腐刑而产生的强烈不满而采取的报复,那就是用项羽来压低汉武帝的祖宗汉高祖刘邦来取得一点快意恩仇。当然,这些都没有事实证明,仅仅个人想象推论。

译文:
秦二世元年(前209)七月,陈涉等在大泽乡起义。当年九月,会稽郡守殷通对项梁说:“长江以西全都造反了,这也是上天要灭亡秦朝的时候啊。我听说先动手就能控制别人,后动手就要被人控制。我打算起兵反秦,让您和桓楚统领军队。”
当时桓楚正逃亡在草泽之中。项梁说:“桓楚正在外逃亡,别人都不知道他的去处,只有项籍知道。”
于是项梁出去嘱咐项羽持剑在外面等候,然后又进来跟郡守殷通一起坐下,说:“请让我把项籍叫进来,让他奉命去召桓楚。”郡守说:“好吧!”
项梁就把项籍叫进来了。呆了不大一会儿,项梁给项籍使了个眼色,说:“可以行动了!”于是项籍拔出剑来斩下了郡守的头。
项梁手里提着郡守的头,身上挂了郡守的官印。郡守的部下大为惊慌,一片混乱,项籍一连杀了有一百来人。整个郡府上下都吓得趴倒在地,没有一个人敢起来。
项梁召集原先所熟悉的豪强官吏,向他们说明起事反秦的道理,于是就发动吴中之兵起事了。项梁派人去接收会稽郡下属各县,共得精兵八千人。
又部署郡中豪杰,派他们分别做校尉、候、司马。其中有一个人没有被任用,自己来找项梁诉说,项梁说:“前些日子某家办丧事,我让你去做一件事,你没有办成,所以不能任用你。”
众人听了都很敬服。于是项梁做了会稽郡守,项籍为副将,去巡行占领下属各县。
原文:
秦二世元年七月,陈涉等起大泽中。其九月,会稽守通谓梁曰:“江西皆反,此亦天亡秦之时也。吾闻先即制人,后则为人所制。吾欲发兵,使公及桓楚将。”是时桓楚亡在泽中。
梁曰:“桓楚亡,人莫知其处,独籍知之耳。”梁乃出,诫籍持剑居外待。梁复入,与守坐,曰:“请召籍,使受命召桓楚。”守曰:“诺。”梁召籍入。须臾,梁眴籍曰:“可行矣!”
于是籍遂拔剑斩守头。项梁持守头,佩其印绶。门下大惊,扰乱,籍所击杀数十百人。一府中皆慴伏,莫敢起。梁乃召故所知豪吏,谕以所为起大事,遂举吴中兵。使人收下县,得精兵八千人。
梁部署吴中豪杰为校尉、候、司马。有一人不得用,自言于梁。梁曰:“前时某丧使公主某事,不能办,以此不任用公。”众乃皆伏。于是梁为会稽守,籍为裨将,徇下县。

扩展资料:
《项羽本纪》出于司马迁《史记》中第七卷,是关于楚霸王项羽的本纪,它记录了秦末项羽光辉壮烈的一生。
《项羽本纪》通过叙述秦末农民大起义和楚汉之争的宏阔历史场面,生动而又深刻地描述了项羽一生。项羽既是一个力拔山、气盖世、“近古以来未尝有”的英雄,又是一个性情暴戾、优柔寡断、只知用武不谙机谋的匹夫。
司马迁巧妙地把项羽性格中矛盾的各个侧面,有机地统一于这一鸿篇巨制之中,虽然不乏深刻的挞伐,但更多的却是由衷的惋惜和同情。
而在《史记》中,“本纪”所记录的大都是皇帝,其中项羽并没有成为皇帝,司马迁把他归入“本纪”则表现了对项羽的尊重。

1.解释加粗字往说项梁曰 游说怀王入秦不反 返回楚人怜之至今 怀念于是项梁然其言 赞同立以为楚怀王 以之为与怀王都盱台 定都2.翻译句子今陈胜首事,不立楚后而自立,其势不长。 陈胜首先发难揭竿而起,但他不拥立楚王后人为王反而自己称王,这是不可能长久的。楚虽三户,亡秦必楚 楚国哪怕只有三户人家,最后灭亡秦国的必定是楚国!3.结合本文说说陈胜号为“张楚”、项梁立楚怀王孙怀王的原因在秦国灭亡六国的战争中,就数楚国被灭得最冤屈,也最窝囊,自从楚怀王被骗到秦国被秦人扣押后,楚国人至今一直都很怀念他,所以楚南公“楚虽三户,亡秦必楚”。陈胜首先发难揭竿而起,自己称王,国号张楚,意为张大楚国。项梁起兵反秦,拥立楚王的后人为王,可以号召楚国各地的豪杰贤士参与反秦

说:游说;反:返回;怜:同情;然:认为……有道理;都:建都;2.如今陈胜起义,不立楚国的后代却自立为王,势运一定不会长久。3.楚国即使只剩下三户人有,灭亡秦国的也一定是楚国。在秦王灭六国的过程中,楚怀王被骗到秦国后,秦国大军压境,一举灭了楚国,怀王也被杀死。人们非常同情楚怀王。因此在后来的秦末农民起义中,陈胜和项梁借用楚国的名义来发展自己,也使起义名正言顺。

1 “说”读SHUI,相当于“说客”的“说”。具有说服的意思;2“反”通“返”,返回;3“怜”就是可怜,可惜的意思;4“然”,认为……是对的5“以为”,这里即“以之为”,把……当作……6“都”,意动用法,以……为国都


《史记项羽本纪》主要内容50字左右
《史记项羽本纪》是关于楚霸王项羽的本纪,它记录了秦末项羽光辉壮烈的一生。通过叙述秦末农民大起义和楚汉之争的宏阔历史场面,生动而又深刻地描述了项羽一生。项羽既是一个力拔山、气盖世、“近古以来未尝有”的英雄,又是一个性情暴戾、优柔寡断、只知用武不谙机谋的匹夫。司马迁巧妙地把项羽性格...

《史记·项羽本纪》中(太史公曰:“吾闻之周生曰:’舜目盖有重瞳子...
而不效法古人,认为霸王的业绩只要依靠武力,就能统治好天下,结果仅仅五年的时光,就使得他的国家灭亡了。直到身死东城,他还没有觉悟,不肯责备自己,这显然是错误的。而且还借口说“是上天要灭亡我,并不是我用兵的过错”,这难道不是很荒谬吗?出处:汉·司马迁《史记·项羽本纪》...

自衿功伐,奋其私智而不师古,谓霸王之业,欲以力征经营天下,五年卒亡其国...
出处:西汉司马迁《史记·项羽本纪》原文:太史公曰:吾闻之周生曰:“舜目盖重瞳子。”又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪?何兴之暴也?夫秦失其政,陈涉首难,豪杰蜂起,相与并争,不可胜数。然羽非有尺寸,乘势起陇亩之中,三年,遂将五诸侯灭秦,分裂天下,而封王侯,政由羽出,号为霸王...

《史记·项羽本纪》中的人物形象分析
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大言炎炎是贬义词吗
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“及羽背关怀楚,放逐义帝而自立。怨王侯叛已,难已”的翻译~~~_百度知...
翻译是:等到项羽离开关中而怀思楚地,放逐义帝而自立为王,又怨恨王侯们背叛自己,这样想成就大事就难了。出处 西汉司马迁《史记·项羽本纪》原文节选 及羽背关怀楚,放逐义帝而自立,怨王侯叛己,难矣。自矜功伐,奋其私智,而不师古,谓霸王之业,欲以力征经营天下,五年,卒亡其国,身死东城,尚不觉...

养虎遗患是什么意思 养虎遗患解释
1、养虎遗患(拼音yǎng hǔ yí huàn),是一个成语,该成语最早出自于《史记·项羽本纪》。2、养虎遗患指养着老虎,留下祸患,常用于比喻纵容坏人,给自己留下后患。含贬义;在句中一般作谓语、定语。

纵江东父兄怜而王我,我何面目见之的翻译
即使江东父老可怜我而使我称王,我又有什么脸面见他们呢?一、原文:汉 司马迁《史记 项羽本纪》项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待,谓项王曰:“江东虽小,地方千里,众数十万人,亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船,汉军至,无以渡。”项王笑曰:“天之亡我,我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而...

“唉!竖子不足与谋。夺项王天下者必沛公也。吾属今之虏矣!”如何翻译...
《鸿门宴》是汉代大史学家、文学家司马迁创作的一篇史传文,鸿门宴出自《史记·项羽本纪》。文章叙述了公元前206年两支抗秦军队的领袖项羽及刘邦于秦朝都城咸阳郊外的鸿门(今陕西省西安市临潼区新丰镇鸿门堡村)举行的一次宴会。这次宴会对秦末农民战争及楚汉战争皆发生重要影响,被认为是间接促成项羽败亡...

"破釜沉舟"讲的是历史上哪位名人?
这个成语来源于《史记.项羽本纪》,项羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,烧庐舍,持三日粮,以示士卒必死,无一还心。后来,“皆沉船,破釜甑”演化为成语“破釜沉舟”,用来比喻拚死一战,决心很大。

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衷歪衍行:[答案] 1.解释加粗字往说项梁曰 游说怀王入秦不反 返回楚人怜之至今 怀念于是项梁然其言 赞同立以为楚怀王 以之为与怀王都盱台 定都2.翻译句子今陈胜首事,不立楚后而自立,其势不长. 陈胜首先发难揭竿而起,但他不拥立楚王后人为王反而自己称王,...

临沂市13987638603: 项羽本纪主要讲的是什么 -
衷歪衍行:[答案] 《项羽本纪》是太史公司马迁著的《史记》中的第七卷.记录西楚霸王项羽一生波澜壮阔的的传记,本纪是就是传记的意思,具体不清楚的可能百度一下,有项羽本纪全文.

临沂市13987638603: 史记中的项籍与项羽是否同一个人? -
衷歪衍行: 《史记·项羽本纪第七》中第一句话就是:“项籍者,下相人也,字羽.” 然而在《太史公自序》中,也有几处关于项籍的记载:1、……项梁业之,子羽接之;…….作《项羽本纪》第七;2、子羽暴虐,汉行其德;…….作《高祖本纪》第八;3、……,卒破子羽于垓下.作《黥布列传》第三十一;4、……,唯齐连子羽城阳,…….作《田儋列传》第三十四. 由此可见,似乎项籍又字“子羽”.不过这个“子”是司马迁对项羽的尊称还是什么,就不清楚了.

临沂市13987638603: 项羽本纪第七 -
衷歪衍行: 马迁在《史记》中首创了本纪,世家和列传等体裁.他用本纪体来撰写帝皇的事迹,比如“五帝本纪”,“秦始皇本纪”和“孝文本纪”.以世家来记录王侯,以列传来牌序其余人士的事迹.这样一来,历史上的名人大都可以被安排进自己归属的...

临沂市13987638603: 项羽本纪都讲述了些什么内容 -
衷歪衍行: 项羽本纪是司马迁所著《史记》中第七卷,是关于楚霸王项羽的本纪,记录了大泽乡陈胜吴广起义中涌现的一位英雄人物项羽的传记

临沂市13987638603: 项羽本纪赞 -
衷歪衍行:[转]项羽的历史地位 司马迁在《史记》中首创了本纪,世家和列传等体裁.他用本纪体来撰写帝皇的事迹,比如“五帝本纪”,“秦始皇本纪”和“孝文本纪”.以世家来记录王侯,以列传来牌序其余人士的...

临沂市13987638603: 一个史记中项羽本纪的问题 -
衷歪衍行: 项羽本纪》中写矛盾、写场面最精彩的是巨鹿之战、鸿门宴和东城之战,而鸿门宴一段尤为突出.灭秦之后,项羽和刘邦的这场冲突,是必然的,不可避免的.但至于像今天《项羽本纪》所写的这种样子,则显然是出于司马迁的加工创造,我们...

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衷歪衍行: ,《史记·项羽本纪第七》记载:楚汉战争时,霸王要烹了刘太公,刘邦说:“我和你项羽都是楚怀王的臣子,曾经约为兄弟,我的父亲就是你的父亲,如果要烹了你的父亲,请分我一杯肉羹.”从这段记载中,可以看出他们的确曾经是结拜兄弟.

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