"刑不上大夫"，大夫是什么级别?

古代的“刑不上大夫”，相当于现在的什么级别？~

　　1、这个问题涉及到“八议”这个概念，为你详解：
　　所谓“八议”是指法律规定的以下八种人犯罪，一般司法机关无权审判，必须奏请皇帝裁决，由皇帝根据其身份及具体情况减免刑罚的制度。这八种人是：议亲，指皇亲国戚；议故，指皇帝的故旧；议贤，指依封建标准德高望重的人；议能，指统治才能出众的人；议功，指对封建国家有大功勋者；议贵，指上层贵族官僚；议勤，指为国家服务勤劳有大贡献的人；议宾，指前朝的贵族及其后代。（亲故贤能，功贵勤宾）；
　　2、解释刑不上大夫：
　　中国古代大夫以上的阶层，享受的“特权”之一，是宗法等级制在法律上的反映。刑，五刑也：劓、墨、刖（剕）、宫、大辟。记载始于《礼记。曲礼》。大夫以上的阶层犯罪，不使用残害肢体的刑法，而是首先选择或劝其自裁（即自杀），以砺臣节；其次“戮于朝”（杀死在朝廷）。同姓贵族有罪，则由甸师执行，秘密暗杀于郊野（参见《周礼。甸师》）。
　　3、所以你的问题答案就是以上的八种人；
　　请你参考！

大（dà）夫，古代官名。商周有大夫、乡大夫、遂大夫、朝大夫、冢大夫五级爵。原指五级爵犯罪免受肉刑。后比喻刑法对官僚阶级不起作用。 西周以后先秦诸侯国中，在国君之下有卿、大夫、士三级。大夫世袭 ，有封地 。后世遂以大夫为一般任官职之称。 秦汉以后，中央要职有御史大夫 ，备顾问者有谏大夫、中大夫、光禄大夫等。至唐宋尚有御史大夫及谏议大夫之官，至明清废。又隋唐以后以大夫为高级官阶之称号。 清朝高级文职官阶称大夫，武职则称将军。 刑不上大夫.大夫是相当于贵族显赫一类的高层人士.这句话是说,即使大夫犯了再大的错,都不可以用刑法处置. 这是封建社会的不平等的对待人的观点。把贵族和平民区别对待。 “礼不下庶人，刑不上大夫”这句话，出自春秋时期成书的《礼记》。自秦汉以来，对这句话的解释都是“庶人没有资格受礼遇，大夫拥有特权不受刑”，把“下”作“下到”，“上”作“上到”解。这种解释，与原话的本来意义是违背的，这是“以封建的特权观念去解释带有原始性质的、以天神报这为根据、以血缘宗亲行正义的远古刑礼观的一种误解”。 首先，从先秦人的字句上看，“上”“下”二字，意作鄙视、重视。如“以高下下，以男下女”，其高下之之间的“下”与男女之间的“下”，均为卑贱意。《论语》的“惟上智下愚不移”，其“上”与“下”也作重轻意解。《礼记》的“礼不下庶人，刑不上大夫”，其“上”“下”二字取义，与上列句式相同，意为尊卑之意。 其次，从血缘宗亲社会的刑礼观上看，远古时代，社会的所有成员，为了本血缘宗亲的兴旺发达，子孙繁衍，都要严守人所共循的礼制刑法，谁也不能特珠。尧舜时，舜让鲧治理水患，鲧没有治好，鲧就受到了死刑处分。舜让位于禹后，禹对于执法刑父的皋陶不但重用，而且友情胜旧。当时刑礼保持公正与威严，即便是首领也不例外。所以这句话，应为“礼不卑庶人，刑不尊大夫”。 当然，这句话到了封建社会变成了因人论罪，礼成了尊上卑下、刑变为宥贵残贫的封建特权阶层的私器。但这句话是与后世的“王子犯法与庶民同罪”、“法律面前，人人平等”是一脉相承的。

---

德兴市13674986008： ...( )①子为政.焉用杀?子欲善.而民善矣 ②威势之可以禁暴,而德厚不足以止乱③民为贵.社稷次之.君为轻.④礼不下庶人.刑不上大夫⑤君,舟也,人,... - ？
系宝格列：[选项] A. ①②③ B. ①③⑤ C. ①③②④ D. ③④⑤

德兴市13674986008： "邢"这个姓的由来 - ？
系宝格列： 邢氏周公后代 发源河北邢台.邢姓,《左传》上所记载的:“凡蒋、刑、茅、胙、祭、周公之胤也”,说明得最为清楚,明白指出了他们是3000年前制礼作乐的周公的后代.当然,更是最值得自豪自傲的黄帝子孙.这个荣耀姓氏的始祖,根据老...

德兴市13674986008： 《驼医》全文翻译.和寓意. - ？
系宝格列： 从前有个医生,自吹能治驼背.他说:＂无论驼得像弓那样的,像虾那样的,还是弯曲像铁环那样的,请我去医治,管保早晨治了,晚上就如同箭杆一般直了.＂有个人信以为真,就请他医治驼背. 这个医生要来两块门板,把一块放在地上,...

德兴市13674986008： "来自"在句中做什么成分 - ？
系宝格列： 来自是谓语,北京是宾语,句子是主谓宾结构.

德兴市13674986008： 文言文 晏子春秋中"景公之时,雪雨三日而不雾....."的翻译 - ？
系宝格列： 原文: 景公之时,雨雪三日而不霁,公被狐白之裘,坐堂侧陛.宴子入见,立有间,公曰:“怪哉!雨雪三日而不寒.”宴子对曰:“天不寒乎?”公笑.宴子曰:“婴闻之,古之贤君,饱而知人之饥,温而知人之寒,逸而知人之劳,今君不知...

德兴市13674986008： 晋平公问于师旷曰:"吾年七十,欲学,恐已暮①矣!" - ？
系宝格列： 晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣.”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎?臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明.炳烛之...

德兴市13674986008： 使于齐,顾反,谏怀王曰:"何不杀张仪?"翻译? - ？
系宝格列： (屈原)出使在齐国,回来后,劝谏怀王说:“为什么不杀张仪?” 顾反:回来.反,通“返”.

德兴市13674986008： 伤仲永中的"世隶耕"在全文起什么作用?？
系宝格列： (1)交代了事情发生的背景. (2)衬托了仲永的聪明才智. (3)为下为父亲的“不使学”做铺垫. 我们刚讲的...希望您可以帮助你吧!

德兴市13674986008： 孔子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆."这句话的意思. - ？
系宝格列： 学而不思则罔,思而不学则殆. 【译】 学习而不思考,人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习,则会因为疑惑而更加危险. 【注】 语出《论语·为政》——子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆”. 罔,作蒙蔽,欺骗解; 殆,书指危险. ...

德兴市13674986008： 杜甫诗句\"名岂文章著,官应老病休\"该如何理解? - ？
系宝格列： 名声一定要靠好文章铸造吗?老了就一定要辞官休息养病吗?“名岂文章著,官应老病休”写出诗人极度愤慨之情,前句说明其志向未酬,反而因文章而扬名,读来令人心沉;后句诗人以自嘲口吻诙谐地说出自己政治理想不得实现的愤慨.“岂”“应”是关键字眼,上下关联.尾两句触景而情发,景以自况,运用形象的比喻收结全诗.诗人以天地间一只形单影孤的沙鸥来寄托自己功业未成的慨叹,有一种强烈的感染力量.