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作者&投稿:汉霍 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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尊敬的老师,亲爱的同学们:
你们好!
今天,我很荣幸能和大家在一起交流一下我的学习心得。
在我看来,学习是一个不断求知、不断探索、不断完善自己的过程,而兴趣则是最好的老师。“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,有了学习的兴趣,就有了学习的动力,就有信心学好一切。
其次对学习要有一个正确的态度和认识。学习是成长的一部分,我们在学习中成长,同时也在成长中学习,因此我们不仅要学习文化知识,跟要学习如何做人,因为人的道德品行高于一切,人的高贵在于灵魂。只有态度端正了,目标明确了,才有前进的方向。
最重要的是要掌握科学的学习方法。我们在校的过程是预习——听课——复习——总结,因此,我的学习方法就是从这四个环节下手,对症下药,有的放矢。
课前预习是对学习新知识做的准备,是学习知识的开始过程。“良好的开端是成功的一半”,做好预习工作,我们对第二天的学习内容就有了一个初步的印象,就能更好地接受新知识。如果在预习中发现了问题,先自己尝试着解答,若能解出来,那最好;若实在解不出来,那也没关系,毕竟是在独立预习嘛!这是把问题记下来,等待老师明天的讲解!
课堂学习是我们学习最重要的途径,因此,抓住了课堂学习,就等于抓住了学习的关键所在。听课时要全神贯注地听,聚精会神地想,跟着老师的思路走。对于昨天预习时所发现的问题,更要仔细听,认真想;如果课上还没弄懂,那么下课时就及时去问。带着问题听课,一心一意地听课,将全副精力集中起来,上课效率也就大大提高了。
复习也是必不可少的一个环节。“温故而知新”,在复习中,巩固当天所学内容,把知识梳理一遍,加强记忆的同时,最好还能发现新问题,找到新答案,也就学到了新知识。复习时,要有针对性,对于自己还未掌握、尚未弄懂或已生疏的知识要多花点功夫,通过朗读、背诵。做作业来加强巩固。
课后总结是对学习的自我总结,它类似于复习,却又胜于复习,更具有概括力,能明确学习的重难点,从而调整自己的学习方向。
好的学习方法离不开好的学习习惯。我根据自己的学习情况,总结出如下四个学习习惯:
1.良好的生活习惯 生活是学习的根源,身体是学习的本钱,有了良好的生活习惯,才有健壮的身体,才能更好地去学习。我们还要注意劳逸结合,有时多听听新闻、看看报纸,关注国家大事,对于我们的成长也有好处。
2.勤于思考的习惯 对于这一点,我深有体会,往往自己想出来的记得是最牢固的。勤于思考,勤于动脑,才能不断发现问题、解决问题。
3.好问、善问的习惯 “学问学问,不懂就要问”,问,要问的准、问得深。再问之前,先要自己思考,实在解决不了,再去请教他人;在问之时,要认真听讲,学习他人解题的思路和方法。
4.做笔记的习惯 “好记忆不如烂笔头”,记号笔记,可以理出知识的线索和要点,使之有条理化,便于复习和记忆。记好笔记,要有选择性,记重点、难点、要点,切不可听到什么就记什么,那样就太费时间和精力了。
总之,我的学习方法可以总结为“主动、认真、刻苦”这六个字。
以上只是我的一点学习体会,肯定有许多不足之处,恳请各位老师、同学们多多指教,让我能够改正缺点,不断学习。

善待生命,健康成长

一九四二年,我国艺术教育先行者、一代律宗大师弘一法师在泉州不二祠晚晴室圆寂,弥留之际,他手书“悲欣交集”四字,道破了生命的真谛。人生如同茫茫大海中的一叶扁舟,其中既不乏朝阳喷薄、碧波万顷的壮观美景,也难免乌云密布、风起浪涌。
翻开泛黄的史籍,古往今来成大事者,谁不是在泪与笑中无畏地艰难跋涉?司马迁甘受宫刑,苟活于以死保节的汉代,成就了彪炳千秋光耀万代的《史记》;史铁生忍受双腿瘫痪的痛苦,奋笔疾书,用地坛秋思启迪了当代沉沦为物质奴隶的人们……他们以勇气为斧钺,披荆斩棘,奏响了生命的最强音!
生命是迎着清晨第一缕朝阳绽放的苍莽野花,脆弱美丽,平凡却不平庸;生命是裹着一身霜雪伫立寒风的常青松柏,因坎坷而勇敢,因勇敢而坚强,更因坚强而弥足珍贵!人就该“扼住命运的咽喉”,在艰险苦痛中奋勇前行。
而在这崎岖的旅途中,有人像司马迁、史铁生一样勇敢迎击命运,也有人落荒而逃:
上海一名十岁男孩与母亲发生口角,满腹委屈的他竟纵身跃入滚滚洪涛。黄浦江的浩波浊流见证了革命先辈挑战时代命运自强不息的努力,见证了中华民族由衰而盛艰难不屈的奋斗历程,竟也不幸记取了这未及开放便已夭折的生命。
深圳十六岁少女小冰,备受家人宠爱,远赴重洋深造,归国后的她面对种种困境难以适应,竟率性地离家出走。心急如焚的父母一路北上,从广东到福建,踏遍城市的大街小巷,寻遍家中的亲朋故交,却在福州找到了她冰冷的尸体。
……
年轻的斗志消逝无踪,可贵的生命更就此埋没滚滚风尘。白影幢幢的灵堂前,飘荡着年迈父母斑白的发丝和撕心裂肺的痛哭,回响着师长亲友痛彻心腑、哀伤无奈的叹息。
为什么?为什么选择做一个怯懦无奈的逃兵?为什么让灿烂的青春过早凋零?
古人云:狭路相逢勇者胜!当你我与多舛的命运相遇,只有亮出手中的勇气之剑,才能劈开命运的阻挡,翻越人生的陡坡险径。看!青春是你们的色彩,豪情是你们的骄傲。你们勇敢如电、热情如火,又有什么能阻挡你们的步伐?“五·四”青年用热血志气肩负起时代的洪闸,最终引领民族走出了时代的阴霾。鼓足信心,勇敢迈步,你一定能走过人生的拐角。
爱默生说:“每个人都是一个宇宙。”每个人都拥有自己的创造力,拥有无限的发展空间。生命是迎风飘香的野花,是傲霜斗雪的松柏,更是沐浴勇气茁壮成长的郁郁秧苗,能够在搏击命运战胜苦难的同时,缔造全新的自我。插上勇气作翅膀,沐浴爱心的阳光,你就能在青春的蓝天下自由翱翔。你未必辉煌如日、璀璨如月,但你必定是沉沉夜色中独一无二那颗明星!
亚当夏娃离开了伊甸园,从此告别了永生,也告别了混沌无知的生活,这才开始了探寻人生的旅途。孔子说:“生无所息。”我们就像古希腊神话中那不断推动巨石的西西弗斯,注定要面对人生的艰辛,去拼搏,去奋斗,去开创属于自己的广阔天地。
让我们勇敢面对苦痛挫折,找寻坚强的自我,重拾生命和煦的阳光。

传统节日表
以下节日未特定说明皆按农历(又称夏历、阴历)来算:
1、正月初一 春节,古代有元日、元旦、元正、元辰、元朔、三元、三朝、三正、正旦、正朔等30多种名称
2、正月初五 路神生日
3、正月十五日 上元节(元宵节)
4、二月初二 春龙节 又叫龙抬头 青龙节
5、二月十五 花朝节
6、清明节的前一天 寒食节
7、三月初三 上巳节 传说中王母娘娘开蟠桃会
8、春分后十五日 清明节(现定阳历四月五日)
9、四月初八日 佛诞日,又有牛节之称过了这天牛就要下地了.
10、五月初五 端午节
11、夏至节
12、六月六 晒伏节“六月六,晒红绿。” “姑姑节”“六月六,请姑姑”,在古代还是另外一个节日,名叫天贶(赐赠的意思)节,六月六也是佛寺的一个节日,叫做翻经节。
13、七月七日, 习称七夕、七月七、乞巧节
14、七月十五日 中元节,又称鬼节,盂兰盆节。
15、七月三十 地藏节
16、八月十五日 中秋节
17、九月九日 重阳节
18、十月初一 十月朝,又称祭祖节
19、十月十五日 下元节
20、十一月二十二日 冬至
21、十二月八日 腊八节
22、腊月二十三日 祭灶节,祀灶日,俗称“过小年”,亦称小年、小年下、小年节
23、腊月的最后一天 年除日、除日,除日晚上叫除夕、大年夜、大节夜、大尽等,民间称年三十、大年三十
还有几位圣贤的诞辰日:
关帝诞:六月廿四
至圣先师孔子诞:八月二十七
苍颉至圣先师诞 :三月廿八
鲁班公诞:六月十三日(五月初七)
伏羲诞辰:五月十三日(传说中龙的生日)
炎帝神农诞:四月二十六日
黄帝诞辰:二月初二
诸葛孔明诞辰:七月二十三日
孟子诞辰:四月初二
岳飞诞辰:二月十五
老子诞辰:二月十五日
释迦佛陀诞辰:四月初八
屈原诞辰:正月二十一
六祖慧能诞辰:二月初八
附1:
腊月二十三/二十四 祭灶
腊月二十七/二十八 洗浴
腊月二十九 小除夕
正月初二 祭财神
正月初三 烧门神纸/谷子生日/小年朝
正月初五俗称破五 民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破
正月初七 人日/摊煎饼/吃七宝羹 亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”
正月初八 谷日/顺星 众星下界之日 也称“祭星”、“接星”
正月初十 石头生日 “石不动”“十不动” 老鼠嫁女
附2:其它节日:
“半年节” 有六月十五日的、六月十四的、六月六的、六月五日的、也有六月初一日之说!
观音诞:二月十九、六月十九、九月十九、十一月十九,观音菩萨的信仰已经超出了佛教的范围,他是一种文化,是一种愿望!
每年的农历三月廿三日为妈祖的诞辰日!
七月初一日,俗称开息门
填仓节:中国汉族民间传统祭祀节日,在农历正月二十五日。又叫添仓节、天仓节,是祭祀仓神的节日。

提到们敬爱的周总理,总有说不完的话题,他的美德值得我们每一个人去学习。 我只是在网上找了个。希望给你一些参考 根据自己的实际情况 在适当的添减法

周恩来总理勤俭节约的故事,妇孺皆知,成为美谈。他一贯倡导勤俭建国、艰苦奋斗,要求“一切招待必须是国货必须节约朴素,切忌铺张华丽、有失革命精神和艰苦奋斗的作风”。朱光亚同志曾回忆过这样一则故事:1961年12月4日召集专门委员会对当时第二机械工业部的一个规划进行审议,会议从上午开到中午还没结束,周总理留大家吃午饭。餐桌上是一大盆肉丸熬白菜、豆腐,四周摆几小碟咸菜和烧饼。周总理同大家同桌就餐,吃同样的饭菜。这个故事至今听来让人觉得很有教育意义。
在生活条件大大改善的今天,一些同志头脑中的节约意识渐渐淡化了。现实生活中,有失革命精神和艰苦奋斗作风的现象不为鲜见。然而一些同志却不以为然,在有的人看来,勤俭节约、艰苦奋斗是过去战争年代和艰苦岁月提出的特殊要求,现在条件和环境改变了,再提倡这个就不合时宜了;有的认为,是否艰苦朴素是个人生活的小事,吃点、喝点、玩点无碍大局,没有必要看得那么重,要求得那么严;还有的认为,时下人们生活讲质量、吃穿讲档次,国家也提倡和鼓励消费,“慷慨花钱”是为国家经济建设做贡献。这些认识与共产党人的人生观、价值观是不相符的。
崇尚俭朴、反对奢华、艰苦奋斗历来是中华民族的传统美德,也是我党始终坚持和倡导的优良作风和克敌制胜的法宝。当年,美国记者斯诺在延安看到毛泽东等中共中央领导人吃的是粗糙的小米饭,穿的是用缴获的降落伞改制的背心,住的是简陋的窑洞,他感慨地称赞这是存在于共产党人身上的“东方魔力”,并断言这种力量是“兴国之光”。我国正是靠这种力量不断走向强大的。全国革命胜利前夕,毛泽东同志高瞻远瞩地要求全党同志务必继续地保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风,务必继续地保持艰苦奋斗的作风。党的十六大闭幕不久,胡锦涛总书记和中央书记处的同志到革命圣地西柏坡学习考察,号召全党同志特别是领导干部要牢记“两个务必”,带头艰苦奋斗。
勤俭节约、艰苦奋斗的优良作风,不仅在革命战争岁月和新中国成立初期“ 一穷二白”的条件下需要坚持,今天全面建设小康社会仍然需要坚持。应当看到,虽然我国的现代化建设取得了很大成就,但我国仍然是发展中国家。要全面建设小康社会,需要进行长时期奋斗。即使在我国实现了小康,富裕了,但我国人口众多,自然资源相对不足的国情,也不允许坐享其成,奢侈浪费。聚沙成塔,积少成多,铺张浪费给国家带来的损失是不可估量的。著名抗日爱国将领续范亭在一首《五百字诗》里写得好:“节约莫怠慢,积少成千万,一粒米如珠,一菜不许烂。”“节约虽有限,万合是十石,细流成江河,冲破东海岸。”滴水汇成河,粒米攒成筐。可见,节约是强大力量的储蓄!事实证明,任何一个国家一个民族,如果骄奢淫逸成风,享乐主义盛行,就没有希望。

我想把眼睛,
装在卫星上。
来到无边的太空里,
探索无限奥妙!
看啊,看——
看出探测不到的秘密。

我想把鼻子,
接在土地上。
在美丽花朵的簇拥之下,
闻到香气扑鼻的花香。
闻啊,闻——
感受大自然的美丽。

我想把自己,
立在农田地上。
用严厉而冷酷的眼神,
赶跑无数吃庄家的恶鸟。
站啊,站——
让大自然充满欢笑。
…………
不过,有再多的愿望,
也要靠勤奋努力啊……

孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子说:“士不可以弘毅,任重而道远。”然而,在这所谓的道义背后,在一桩桩英雄事迹之中,始终有一个千年不变的精神内容存在,这便是—民族精神。
民族精神是一个在民族适应环境,改造世界,形成自己特有语言,习俗和人文传统的长期发展历程中,表现出来富有生命力的优秀思想,高尚品格和坚定志向。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。
在五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神,先有孟子的“养浩然之气”,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切为祖国,为人民勇往直前,艰苦奋斗,无私奉献的精神永远值得我们去学习。而在实现中华民族伟大复兴的征途上,继承和发扬优秀的民族精神,无疑更具有现实意义。
十六大报告把弘扬和培育民族精神作为文化建设的一个重要任务加以强调是对民族精神内涵的发展,也是对文化建设理论的深化。培育民族精神应该从大小环境做起,大小年龄进行普及教育。大的环境,国家应该倡导,鼓励这种精神,使国民具备这种精神,并使其变为热爱祖国,建设祖国的动力。而从小的方面来说,应该在各类教育中渗透教育弘扬民族精神,大力发展教育从而提高全民族的文化教养。
当前,培育和弘扬民族精神,首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满,乐于奉献等的民族精神,不落于时代而不断发展;不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上,为全面建设小康社会,为振兴中华的民族精神。今天的伟大变革和新的伟大实践,正是孕育新民族精神的最佳时期,我们要抓住机遇,反复提炼,不断总结,为民族精神的宝库增光添彩,这既是民族精神发展的攻坚战,又是民族精神前进的光辉点。
仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔,不畏艰难的伟大精神。而且,正是这种不屈的民族精神,使古老的中国从落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作为祖国后代的我们,所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来,真正地做到:弘扬民族精神,立志报效祖国。这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径,更是祖国对我们的要求。
让我们一起为中华传统文化这颗长寿树浇水、施肥吧!

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